种树郭橐驼传课后练习答案

种树郭橐传》课后练习一．基础检测（25分1．下列对加点词语的解释，不正确的一项是（）A•病偻（脊背弯曲）名我固当（本来）逐而鸡豚（成，养大）故病且怠（穷困）根拳而土易（拳曲，伸展不开）摇其本以观其疏密（根本）勖尔植（勉励）字而幼孩（养育）凡植木之性．见长人者好烦其令凡植木之性．见长人者好烦其令其培欲平，其上欲故传其事以为．官戒以致其性焉尔故吾不害其长.而已故吾不害其长而已凡长安富豪人为.观游及卖果者3．下列加点的词用法分类正确的一项是①名我固当②旦视而暮抚③早实以蕃④其筑欲密④其筑欲密非有能早而蕃非有能早而蕃之也爪其肤以验其生枯故木之性日故木之性日以离矣见长人者好烦其令①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨/B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧4．下列加点虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是（）虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》）（连词，即使）因舍其名（连词，表示承接，于是）因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）橐驼非能使木寿且.孳也（连词，而且）吾小人辍飧饔以劳吏者，且．不得暇（连词，尚且）既然已，勿动勿虑（表时间，已经）既来之，则安之（表推论，既然）5．下列各句文学常识的表述，不正确的一项是（）柳宗元，字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。．阅读欣赏（45分）（一）阅读下面的文段，完成6-9题（25分）种树郭橐驼传

郭橐驼不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之曰：“甚善！名我固当因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游，及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。他植者，虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易：其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之；故不我若也，吾又何能为哉”问者曰：“以子之道，移之官理可乎”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶故病且殆若是，则与吾业者，其亦有类乎”问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树得养人术。”传其事以为官戒也。6•本文名为传记，可很少写人物的生平事迹，而用较多的笔墨介绍种树方法，这是为什么（6分）7•7•文章是怎样运用对比和映衬手法来阐明事理的（6分）8•文章直接点出写作本文的真正意图的一句话是什么写作意图是什么（6分）9•翻译下列句子（7分）（1）若是，则与吾业者其亦有类乎（2）吾又何能为哉（一）阅读下面的文段，完成10-14题（20分）张巡令狐潮围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸.蜀，复以书招巡。有大将六人，官皆开府，特进白巡，以兵势不敌，且.上存亡不可知，不如降贼。巡阳.许诺。明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义，斩之，士心益劝。城中矢尽，巡缚稿为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃.知其稿人；得矢数十万。其后复夜缒人，贼笑不设备.。乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。潮惭益.兵围之。巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻，贼弩射之，面中六矢而不动。潮疑其木人，使谍问之，乃大惊，遥谓巡曰：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何”巡谓之曰：“君未识人伦，焉.知天道！”未几出战，擒贼将十四人，斩首百余级。贼乃夜遁，收兵入陈留不敢复出。

顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之。还至桃陵，遇贼救兵四百余人。悉擒之。分别其众，妫、檀及胡兵悉斩之，荥阳、陈留胁从兵，皆散令归业。旬日间，民去贼来归者万余户。（选自《资治通鉴》）［注］①张巡：“安史”乱起时，任真源县令，因上司投敌，他率军开往雍丘。②令狐潮：初为雍丘县令，后降安禄山。10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A•潮闻玄宗已幸.蜀幸：特指皇帝到某处去B•巡阳许诺阳：假装贼笑不设备.备：防备潮惭益兵围之益：更加11．下列各组句子中，加点词的意思和用法不相同．．的一项是（）A•以兵势不敌，且.上存亡不可知不者，若属皆且．为所虏B•潮兵争射之，久乃.知其稿人必以长安君为质，兵乃．出巡使郎将雷万春于城上，与.潮相闻客从外来，与．坐谈君未识人伦，焉.知天道吴人焉敢攻吾邑TOC\o"1-5"\h\z12．下列六句话，分别编为四组，全部表现张巡有智谋的一组是（）①巡阳许诺②巡引六将于前，责以大义，斩之③巡缚稿为人千余，被以黑衣④其后复夜缒人⑤未几出战，擒贼将十四人⑥遇贼兵四百余人，悉擒之①②⑤B.①③④C.②③⑤D.③④⑥13．下列对原文有关内容的分析和评价，不正确．．的一项是（）A.令狐潮率军包围了张巡，还以书信劝降；张巡的六名将领也劝他投降，张巡设计杀了他们，士气因此大振。在城中箭已用尽的情况下，张巡捆扎了千余草人，向贼兵“借”来几十万支箭，表现了他不同寻常的机智。通过交锋，令狐潮很佩服雷万春和张巡的治军，并以天道称赞他们，结果遭到张巡的斥责，并被打得落荒而逃。张巡有勇有谋，接连打败贼兵，而且对俘虏分别处理，恩威兼施，贼兵中的许多百姓都来归附他。附答案：1、1、C。本（树干）2、（D）以致其性焉尔（本性）故吾不害其长.而已（生长）C故吾不害其长而已（因果连词，所以）D凡长安富豪人为观游及卖果者（作为）凡植木之性（方法）见长人者好烦其令（治理）其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土）传其事以为官戒（作为）3、A名词用如动词/名词作状语/使动用法4、D。既来之，则安之（表时间，已经）5、D“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削”有误，应是“指摘中唐吏治扰民伤民”6、作者的意图不在为人作传，而是借人物谈种树方法，强化对官吏繁政扰民现象的批判。7、文章先以种植的当与不当作对比，继以植后管理的善与不善作对比，最后以治民与种树相映衬，在反复比照中导出题旨，阐明事理。8、文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作本文的真正意图；警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息，以维持承平之世。9、翻译下列句子（1）像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗（2）我又能做（别的）什么呢10、D.益，增加。11、A．况且/将12、B.13、C.14、略。参考译文：令孤潮将张巡围困在雍丘，两军相互对峙四十多天，朝廷的音讯一点也得不到。令孤潮听说唐玄宗已经到蜀地去了，又用书信招降张巡。（张巡手下）有六个可以开设府署的大将，他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡，并且还说皇上是死是活还不知道，不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像，率众将士朝拜，人人都哭了。张巡将这六人拉上前，以国家兴亡的大义斥责他们，然后杀了他们，士气倍增。城中箭都用完了，张巡将禾杆束成上千个草人，并给他们穿上黑衣，晚上用绳子拴着放到城下，令狐潮的士兵争先恐后的射向他们，很久才知道他们是草人；张巡得箭数十万只。这以后又在夜里从城墙上放下人来，贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人，砍向令孤潮的军营，令狐潮的军队大乱，烧掉营垒逃跑，巡部追了敌军十多里。令孤潮感到惭愧，增加士兵继续围困张巡他们。张巡派部将雷万春在城墙上与令孤潮通话，贼兵用弩射雷万春，雷万春面部中了六箭却一动不动。令孤潮怀疑看到的雷万春是个木人，于是派探子问明详情，（得知真相后）令孤潮大吃一惊，从很远的地方对张巡说：“刚才看见雷将军，才知道你的军令如山，但是你可知天意如何”张巡对令孤潮说：“你不识人伦，怎知天意”时过不多久，张巡派兵出战抓住贼