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10/10单元质量检测卷(五)(时间:150分钟总分值:150分)一、根底积累(每题3分,共12分)1.以下各句中加点的虚词,使用恰当的一句是()A.一个人的性格不是生来俱有的,而是由于他的家庭和社会环境所决定的。B.有些人把群众看成阿斗,反而把自己看成是了不起的天才。C.水库建成后,即使遇上十天半月不下雨和多年不遇的大旱,庄稼也能保收。D.我阅读唐诗、宋词尚且有困难,诗经、楚辞就更看不懂了。解析:A项“由于〞改为“由〞;B项“反而〞多余,去掉;C项“和〞表并列,不合事理,应改为“或〞。答案:D2.以下各句中加点的词语,使用最恰当的一句是()A.?舌尖上的中国?第二季再次引爆收视率,纵然该片有很多关于美食的介绍,但探寻美食背后浓郁的中国味和人情味才是该片的匠心所在。B.古典诗歌是最优美的文学形式,鉴赏古典诗歌是学习语言最简洁的途径,在英国,传统的语言教学也是重视古典诗歌的。C.很多同学平时在书写工整、卷面整洁等问题上不以为意,他们认为考试时留意一下就可以了,殊不知,一个良好的习惯绝不是一朝一夕养成的。D.集合哨已经响了,他还在七手八脚地洗脸刷牙、整理床铺,为此,教官把他狠狠批评了一顿。解析:A项“纵然〞表假设,与句意不符。可以换为“固然〞。B项“简洁〞指说话、行文等简明扼要,此处应为“简捷〞。D项“七手八脚〞形容人多手杂,动作忙乱。答案:C3.以下各句中,没有语病的一句是()A.变革是当今时代的主题。科技飞速开展,全球化日益频繁,人们的交往日趋便捷,整个社会的变革速度远远超过以往任何时代。B.近年来,高校招生多以“男神〞“女神〞为宣传点,有人尽管质疑这种方式,但在另外一些人看来,这种宣传方式给人以视觉冲击力,具有更好的宣传效果,值得肯定。C.延长售票期的新举措有力地打击了“黄牛〞,方便了铁路部门的统筹调配,加深了乘客的购票乘车体验,深受广阔乘客所拥护。D.台湾地区地方公职人员选举结果11月29日揭晓,国台办发言人表示,希望两岸同胞珍惜两岸关系来之不易的成果,共同维护并继续推动两岸关系和平开展。解析:A项搭配不当。“全球化〞与“频繁〞搭配不当。B项“有人尽管质疑这种方式〞语序不当,应为“尽管有人质疑这种方式〞。C项“深受广阔乘客所拥护〞句式杂糅,可改为“深受广阔乘客拥护〞或“深为广阔乘客所拥护〞。答案:D4.以下各句中,没有语病的一句是()A.在学校开设的各种选修课中,同学们尤其更喜欢“生活中的法律〞“电脑音乐制作〞等体验性强、新鲜有趣的课程。B.“蛟龙〞号载人深潜器每年会有近5个月的时间执行深海资源勘察、环境勘探、海底生物研究等项工作。C.纵观世界各国的企业开展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。D.警察反复观察了两个目击者提供的弹壳,并进行技术分析,确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。解析:A项“尤其更〞重复赘余,去掉一个。B项“执行工作〞搭配不当,“工作〞改为“任务〞。D项“两个目击者提供的弹壳〞歧义。所以选C。C项“规模、历史、经营理念〞本身包含两面,与“能否〞可以搭配。答案:C二、现代文阅读(每题3分,共9分)阅读下面的文字,完成5~7题。诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学那么不限于先秦而绵延于此后中国思想开展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学〞,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲〞和“接着讲〞两个方面来理解。一般而言,“照着讲〞主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲〞相关的是“接着讲〞。从思想的开展与诸子之学的关联看,“接着讲〞接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲〞无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲〞同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与开展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的开展,那么以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学〞,同时表现为世界文化开展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学〞无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲〞与“接着讲〞二者无法别离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无〞开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲〞的意义,在于梳理以往的思想开展过程,翻开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲〞是“接着讲〞的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲〞,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲〞之后,需要继之以“接着讲〞。“接着讲〞的根本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,那么是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲〞与“接着讲〞总是相互渗入:“照着讲〞包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲〞;“接着讲〞基于已有的思想开展,也相应地内含“照着讲〞。“新子学〞应追求“照着讲〞与“接着讲〞的统一。(摘编自杨国荣?历史视域中的诸子学?)5.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项()A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成局部。B.“照着讲〞主要指对经典的整理和实证性研究,并开掘历史上思想家的思想内涵。C.“接着讲〞主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。D.不同于以往诸子之学,“新子学〞受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。解析:D项,颠倒是非,“脱离了既有思想演进的过程〞错误。文本第4段明确说明“任何新思想的形成,都不能从‘无’开始,它总是基于既有的思想演进过程〞。答案:D6.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.文章采用了比照的论证手法,以突出“新子学〞与历史上诸子之学的差异。B.文章指出理解“新子学〞的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学〞“接着讲〞的必要和可能。D.文章论证“照着讲〞“接着讲〞无法别离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。解析:文章主要论述了“新子学〞对诸子之学的历史的承继性以及思想的创造性和突破性,论证了“照着讲〞和“接着讲〞两方面的统一,因而A项的“突出‘新子学’与历史上诸子之学的差异〞说法错误。答案:A7.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项()A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。B.面对中西思想的交融与互动,“新子学〞应该同时致力于中国和世界文化的建构。C.“照着讲〞内含“接着讲〞,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。D.“新子学〞要参与世界文化的开展,就有必要从“照着讲〞逐渐过渡到“接着讲〞。解析:A项,“在历史上是互相隔膜的〞无中生有。C项,“无助于促进新思想生成〞忽略文本中的条件,表述绝对化,错误。文本第4段说“然而,仅仅停留在‘照着讲’……〞可能无助于思想的创新〞。D项,“逐渐过渡〞错误,文本第4段论述了“照着讲〞与“接着讲〞二者总是无法别离的,不存在时间上的过渡。答案:B三、古代诗文阅读(32分)阅读下面的文言文,完成8~11题。(19分)子贡传端木赐,卫人,字子贡。利口巧辞。田常欲作乱于齐,惮高、国、鲍、晏①,故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?〞子贡请行,孔子许之。至齐,说田常曰:“臣闻之,忧在内者攻强,忧在外者攻弱。今君忧在内。鲁弱吴强,不如伐吴。伐吴不胜,民人外死,大臣内空,是君上无强臣之敌,下无民人之过,孤主制齐者唯君也。〞田常曰:“吾兵业已加鲁矣,奈何?〞子贡曰:“臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之。〞子贡南见吴王,说曰:“今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争强,窃为王危之。且夫救鲁,名存亡鲁,实困强齐也。〞吴王曰:“吾尝与越战,越王苦身养士,有报我心。子待我伐越而听子。〞子贡曰:“越之劲不过鲁,吴之强不过齐,王置齐而伐越,那么齐已平鲁矣。夫伐小越而畏强齐,非勇也。夫勇者不避难,智者不失时。今存越示诸侯以仁,救鲁伐齐,威加晋国,诸侯必相率而朝吴,霸业成矣。且王必恶越,臣请东见越王,令出兵以从,此实空越,名从诸侯以伐也。〞吴王大说,乃使子贡之越。越王除道郊迎。子贡曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。且有报人之志,使人知之,殆也。〞勾践顿首再拜,遂问子贡。子贡曰:“吴王为人猛暴,子胥以谏死,太宰嚭用事,顺君之过安其私:是残国之治也。今王诚发士卒佐之以徼其志,重宝以说其心,卑辞以尊其礼,其伐齐必也。彼战不胜,王之福矣。战胜,必以兵临晋,臣请北见晋君,令共攻之,此灭吴必矣。〞越王大说,许诺。子贡还报吴王,吴王大说,遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋,说晋君修兵休卒以待吴,晋君许诺。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵,大破齐师,获七将军之兵,而不归。果以兵临晋与晋人相遇黄池之上。吴晋争强,晋人击之,大败吴师。越王闻之,涉江袭吴,杀夫差而戮其相。破吴三年,东向而霸。(节选自?史记·仲尼弟子列传?有删改)注:①高、国、鲍、晏:高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉,齐国握有实权的卿大夫。8.对以下加点词语解释不正确的一项为哪一项(3分)()A.王置齐而伐越 置:安排B.越王除道郊迎 除:去除C.今王诚发士卒佐之以徼其志 诚:果真D.说晋君修兵休卒以待吴 兵:兵器解析:置:放弃。答案:A9.子贡在游说各国君主时,总在赤裸裸的利益之上,加上一层冠冕堂皇的道理外衣。下面都属于“道理外衣〞的一组是(3分)()①忧在内者攻强,忧在外者攻弱②臣请往使吴王,令之救鲁而伐齐③夫勇者不避难,智者不失时④今者吾说吴王以救鲁伐齐⑤且有报人之志,使人知之,殆也⑥说晋君修兵休卒以待吴A.①④⑥ B.②③⑤C.①③⑤ D.②④⑥解析:②这不是“道理〞,而是应对“已加鲁〞的方法。④这是子贡表达自己先前的做法。⑥这只是叙事,而非“道理〞。①③⑤均为子贡游说各国君出兵的大道理。答案:C10.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项(3分)()A.齐国阴谋家田常想谋反,但又担忧高、国、鲍、晏四大权臣反对,于是准备发动对鲁国的战争以壮大自己的实力。子贡临危出使,辗转于各国,利用他们之间的矛盾,成功分化瓦解他们,保存了鲁国。B.子贡凭着能言善辩,纵横捭阖,奔波于众多诸侯国中,最终使这些诸侯国的形势发生了变化,其中变化最大的是吴国和越国,原先强大的吴国灭亡了,原先濒临灭国的越国那么崛起。C.吴国以救鲁的名义入侵齐国,打败齐国后,与晋国争霸,但最终未能如愿。吴军被晋军大败的消息传出后,越国趁机突袭吴国,吴国形势急转直下,曾经不可一世的吴王夫差也最终身死。D.越王勾践为了让吴王夫差放心前去攻打齐国,以使自己得到再次崛起的时机,除了派人给吴王送上贵重的宝物,他还在吴王面前表示,自己愿意带上越国兵马助吴王一臂之力。解析:“他还在吴王面前表示……〞无中生有。答案:D11.翻译下面的句子。(10分)①是君上无强臣之敌,下无民人之过。(5分)译文:________________________________________________________________________________________________________②令出兵以从,此实空越,名从诸侯以伐也。(5分)译文:________________________________________________________________________________________________________答案:①这样,您上无强大的群臣相抗衡,下无百姓责难。②让(越王)出兵相随,这实际上是使越国国内空虚,名义上是追随诸侯去讨伐(齐国)。(或:名义上是让诸侯追随您讨伐齐国)参考译文:端木赐,卫国人,字子贡,口齿伶俐,能言善辩。田常想在齐国作乱,却畏惧高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉的势力,所以想调遣他们的兵力来攻打鲁国。孔子听说这件事,对门下的弟子说:“鲁国是父母之邦,祖国如此危难,你们几个为何不挺身而出呢?〞子贡请求前去救鲁国,孔子容许了。子贡到了齐国,劝说田常说:“我听说,忧患在国内的攻打强国,忧患在国外的攻打弱国。现在您的忧患在国内。鲁国弱小,吴国强大,不如攻打吴国。攻打吴国如不胜,百姓死在外国,朝廷内大臣势力空虚,这样,您上无强大的群臣相抗衡,下无百姓谴责,孤立君王制约齐国的就只有您了。〞田常说:“我的军队已经开赴鲁国了,怎么办?〞子贡说:“请让我前去见吴王,请他援救鲁国攻打齐国,您就率兵迎击他们。〞子贡南下去见吴王,劝吴王说:“如今,拥有万辆兵车的齐国单独占领千辆兵车的鲁国,与吴国争强弱,我私自为大王的危险担忧。况且援救鲁国,外表上是保存危亡的鲁国,实际上是围困强大的齐国。〞吴王说:“我曾经与越国交战,越王苦炼自身,优养名士,有报复我的打算。您等我攻打了越国后再听从您的意见。〞子贡说:“越国的实力没有超过鲁国,吴国的强大没有超过齐国,大王放下齐国而去攻打越国,那么齐国早已平定鲁国了。况且大王攻打弱小的越国而害怕强大的齐国,就不是勇敢了。勇敢的人不避危难,明智的人不会坐失良机。如今保存越国向诸侯表示自己的仁义,援救鲁国攻打齐国,给晋国施加威力,诸侯一定会竞相朝见吴国,称霸天下的大业就成了。大王如果确实厌恶越国,我请求东去会见越王,让他出兵追随您,这实际上是使越国国内空虚,名义上追随诸侯来攻打齐国。〞吴王大喜,就派子贡出使越国。越王去除道路,到郊外迎接。子贡说:“现在我已劝说吴王援救鲁国攻打齐国,他的本意想去却又怕越国,说‘等我攻破越国才行’。像这样,攻破越国是肯定的了。况且有报复人的志向而让人知道,这是不平安的。〞勾践听完叩头拜了两拜,于是就问子贡该怎么办才好。子贡说:“吴王为人凶猛残暴,子胥因直言进谏而被赐死,太宰伯嚭当权,只知顺从君王的过失而保存自己的私利:这是残害国家的治理方法呀。现在大王假设果真出兵辅助吴王来迎合他的心意,用贵重的宝物来博得他的欢心,用谦卑的语言以表示对他的尊重,那么他就一定会攻打齐国了。如果这场战争败了,就是大王的福气了。如果战胜了,必然兵临晋国,我请求北上去见晋王,让他共同攻打它,这样灭掉吴国是必然的了。〞越王大喜,同意按他的意见行动。子贡回来向吴王汇报了情况,吴王大喜,就发动九郡的人马攻打齐国。子贡于是就离开吴国到晋国去,劝说晋君整治兵器、休养士兵来等待吴军的到来,晋君同意了他的意见。子贡离开晋国回到鲁国。吴王果真与齐国的军队在艾陵开战,大败齐军,擒获了七个将军率领的士兵还不班师回国,果然调兵开赴晋国,与晋国人在黄池相遇。吴晋两国争强,晋国人攻打吴国军队,大败吴军。越王听到吴军战败的消息,就渡江袭击吴军。后来杀死了吴王夫差和太宰伯嚭。攻破吴国三年后,越国成为东方霸主。12.阅读下面一首宋词,然后答复以下问题。(8分)题画[宋]李唐①云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买燕脂②画牡丹。注:①李唐:擅长淡墨山水画,初时无人赏识,靠卖字画糊口,生活极艰辛。②燕脂:即胭脂,妇女常用的红色化装品。(1)本诗题为“题画〞,可诗句内容却分为两层,试就此内容作简单分析。(4分)答:__________________________________________________________________________________________________________(2)诗中第三句的“时人〞指哪类人?全诗表达了作者的什么思想感情?(4分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:(1)本诗第一句是第一层,写画面内容;第二、三、四句是第二层,写自己的画清新淡雅,是经过艰辛的精神劳动才创造出来的,但就是“不入时人眼〞。在“时人〞的眼中,只有那些浓墨重彩、象征大富大贵的牡丹画。(2)“时人〞指那些醉心声色犬马、贪图荣华富贵而又缺乏审美能力的浅薄之人。本诗的意图就在讽喻这些人,诗的最后两句是反讽之语,表现了作者的愤懑和挖苦。13.补写出以下文学常识和名句名篇中的空缺局部。(两题任选一题)(5分)(1)补写出以下文学常识中的空缺局部。屈原,名________,我国第一个爱国主义大诗人,开创“骚体〞新诗体,被列为世界文化名人。主要作品为?________??九歌?(包括?山鬼??国殇?等11篇)?天问??九章?(包括?涉江??哀郢??橘颂?等9篇)。西汉刘向编成?楚辞?一书,以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称“________〞,后世称这种诗体为“骚体〞。开创了我国诗歌________主义传统。?离骚?和?诗经?中的“国风〞并称“________〞。(2)补写出以下名句名篇中的空缺局部。①四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,______________!凭谁问:_________________,______________?(辛弃疾?永遇乐·京口北固亭怀古?)②酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;__________________,__________________。(王勃?滕王阁序?)答案:(1)平离骚楚辞浪漫风骚(2)①一片神鸦社鼓廉颇老矣尚能饭否②东隅已逝桑榆非晚四、现代文本阅读(22分)阅读下面的文段,完成14~17题。消逝的钟声史铁生①站在台阶上张望那条小街的时候,我大约两岁多。②终于有一天奶奶领我走下台阶,走向小街的东端。我一直猜测那儿就是地的尽头,世界将在那儿陷落、消失——因为太阳从那儿爬上来的时候,它的背后好似什么也没有。谁料,那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街,那街上有酒馆,有杂货铺,有油坊、粮店和小吃摊;因为有小吃摊,那儿成为我多年之中最向往的去处。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀,奶奶?〞“啊,骆驼。〞“干嘛呢,它们?〞“驮煤。〞“驮到哪儿去呀?〞“驮进城里。〞驼铃一路叮零当啷叮零当啷地响,骆驼的大脚趟起尘土,昂首挺胸目空一切,七八头骆驼不紧不慢招摇过市,行人和车马都给它们让路。我望着骆驼来的方向问:“那儿是哪儿?〞奶奶说:“再往北就出城啦。〞“出城了是哪儿呀?〞“是城外。〞“城外什么样儿?〞“行了,别问啦!〞我很想去看看城外,可奶奶领我朝另一个方向走。我说“不,我想去城外〞,我说“奶奶我想去城外看看〞,我不走了,蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走,我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗?那儿有好些小朋友……〞我不听,一路哭。③越走越有些荒疏了,房屋凌乱,住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿,进了一个大门。啊,大门里豁然开朗完全是另一番景象:大片大片寂静的树林,碎石小路蜿蜒其间;满地的败叶在风中滚动,踩上去吱吱作响;麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳,坦然觅食。我止住哭声。我平生第一次看见了教堂,细密如烟的树枝后面,夕阳正染红了它的尖顶。④我跟着奶奶进了一座拱门,穿过长廊,走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子,他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴,琴声飘荡,满屋子里的阳光好似也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去,退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄,他看见了我们但不走过来,唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过,宁静又欢欣,一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来,与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻的感受我终生难忘,仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体,一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说:“琴声一响,这孩子就傻了似的不哭也不闹了。〞我多么羡慕我的堂兄,羡慕所有那些孩子,羡慕那一刻的光线与声音,有形与无形。我呆呆地站着,徒然地睁大眼睛,其实不能听也不能看了,有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了,好似那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头,然后光线就暗下去,屋子里的孩子都没有了,再后来我和奶奶又走在那片树林里了,还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开,掏出一个彩蛋和几颗糖果,说是幼儿园给的圣诞礼物。⑤这时候,晚祈的钟声敲响了——唔,就是这声音,就是它!这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊!⑥“它在哪儿呀,奶奶?〞⑦“什么,你说什么?〞⑧“这声音啊,奶奶,这声音我听见过。〞⑨“钟声吗?啊,就在那钟楼的尖顶下面。〞⑩这时我才知道,我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声,就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了,钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林,带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡,连接起晚霞与初月,扩展到天的深处或地的尽头……eq\o(○,\s\up1(11))不知奶奶那天为什么要带我到那儿去,以及后来为什么再也没去过。eq\o(○,\s\up1(12))不知何时,天空中的钟声已经停止,并且在这块土地上长久地消逝了。eq\o(○,\s\up1(13))多年以后我才知道,那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被撤除。我想,奶奶当年带我到那儿去,必是想在那幼儿园也给我报个名,但未如愿。eq\o(○,\s\up1(14))再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年,我和妻子坐了八九个小时飞机,到了地球另一面,到了一座美丽的城市,一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里,在透澈的阳光中和涌动的海浪上面,在安静的小街,在那座城市的所有地方,随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走,认真地听它,我好似一下子回到了童年,整个世界都好似回到了童年。对于故土,我突然有了新的理解:人的故土,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故土。14.以下对散文的概括和分析,不恰当的两项是(5分)()A.文章开篇用“张望〞“一直猜测〞等词,形象地写出年幼的“我〞对未知世界的好奇与向往,也为下文写自己到了外面世界目不暇接的情形做了铺垫。B.文章第②段写“我〞与奶奶的对话不仅真实地再现当年我对外面世界的好奇和渴望,也更加形象地突出了“我〞幼年时的顽皮与固执。C.第⑩段画线句子属于景物描写,通过“带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫〞“扩展到天的深处或地的尽头〞等语句,更加突出了钟声的洪亮。D.“琴声一响,这孩子就傻了似地不哭也不闹了〞。奶奶的这句话从侧面写出了幼时的我听到琴声后痴迷的情态。E.作者借写“我〞听到钟声的感受,表达了自己对童年美好生活的回忆,更借这一种特殊的人生体验书写自己对“故土〞的理解。解析:B项中“突出了我幼年时的顽皮与固执〞错,C项中“突出了钟声的洪亮〞错。答案:BC15.本文题目为“消逝的钟声〞,作者为何要详写对童年生活的回忆?请结合文章,简要分析。(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:①详写童年生活,交代出听到钟声的过程,突出幼时聆听“晚祈的钟声〞受到的震撼;②为后文抒写自己在异地听到钟声的独特感受做了铺垫,更为真切地表现“我〞对“童年〞独有的感受;③更好地突出了文章的主题,表达了自己对故土内涵独有的理解。16.根据文章,按要求答复下面的问题。(5分)(1)在第④段中作者写道:“那一刻的感受我终生难忘,仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体,一下子钻进我的心中。〞请简要赏析加点词语的妙处。(2分)答:__________________________________________________________________________________________________________(2)文章第10段在文中有何作用?请联系全文,简要分析。(3分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:(1)“吹透〞“钻进〞两个词将听到的琴声和歌声幻化为触觉的风,形象地写出了幼时的“我〞听到琴声和歌声后灵魂受到的震动。(语意相近即可)(2)既写出了“我〞不能再听到让我心灵震撼的钟声的遗憾,又照应了标题“消逝的钟声〞,为下文抒写自己在异地听到钟声的感受做铺垫。(语意相近即可)17.作者在文章结尾写出了自己对故土新的理解,你认同他的观点吗?请结合文本,谈谈你的理解。(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________答案:参考例如:认同作者的观点。文中作者对故土的理解是与自己童年生活的记忆密切相关的,童年时“晚祈的钟声〞对他幼小的心灵产生了极大的震撼,这是他童年中重要的心灵印记,是与故土的记忆一起收藏的。当久逝的钟声在异地突然响起,童年的生活印记一下就涌现脑海,从而产生了对童年、故土的思念,进而产生了一种对故土含义的新理解。五、语言文字应用(15分)18.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项为哪一项(5分)()偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假设我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。A.没有思想的人往往

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