文艺复兴：高扬人和人性

第六章文艺复兴：

高扬人和人性的时代“Manisthemeasureofallthings”文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第1页!节意大利文艺复兴运动

的兴起一、意大利文艺复兴的社会文化基础Renaissance(文艺复兴)一词来自于法语，意为“再生”、“复兴”，是一场以古典文化复活为外衣的新文化运动，在这场运动中，代表新兴资产阶级的人文主义者在文学、艺术、教育、政治思想等方面冲破了基督教神学的桎梏，为资本主义思想文化体系的初步确立奠定了基础。1.社会基础2.文化基础

文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第2页!二、意大利人文主义的特征文艺复兴是在古典文化复活旗帜下开展的一场新文化运动，其指导思想是人文主义(humanism)。主要特征：（1）肯定人权，提出人为万物之本，主张研究人的生活，探讨人的本性，注重人的全面发展和培养完整的人。彼特拉克主张把对人自身的研究放在首位，他说:“有的人对野兽飞禽和鱼类的事情知道得很多，对狮子头上有多少鬃毛，鹊子尾上有多少羽毛，水螅下沉时要打多少个旋涡，了如指掌…即使这些说法都是真的，对我们寻找幸福生活又有何用?我自问:知道飞禽、走兽、鱼蛇的特征，而对人的本性无知，不知道我们从何而来，到何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处呢？”文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第3页!（3）祟尚理性，反对迷信，提倡科学，反对愚昧。（4）崇尚古典知识与学术，重视历史、文学、语言学与修辞学。瓦拉说："这些作品之所以神圣，并不在于它们永远关闭了人们前进的道路，而是打开了人们前进的道路。”因此，古典知识与学问在当时成为时尚，人文学科成为人文主义教育的主要内容。布鲁尼论教育时讲到:“非凡的才华只能从渊博的知识中产生。因此，需要广涉时事，博览群书。要研究哲学、诗歌、演说、历史，以及其他方面的著作，从中汲取各方面的知识。此外，还必须进行不可忽视的文学方面的修养。”文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第4页!文艺复兴之父——彼特拉克(1304-1374），诗人，擅长十四行诗，他最早恢复了"人是最宝贵的"古典思想，声称:"根之力量，草之汁液，花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，上天下地和大海中众多的生命之物……被创造出来，只是为了服务于人。"薄伽丘（1313-1375）：《十日谈》，描写十个青年男女讲的100个故事。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第5页!文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第6页!米开朗基罗（1475-1564）是著名的雕刻家、画家、建筑师和诗人。（下图为其《大卫像》，另有《摩西像》）文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第7页!原罪与驱逐出伊甸园

文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第8页!拉斐尔的《西斯廷圣母》中所描绘的圣母，怀抱耶稣从云端款款而来，要把自己的爱子献给人类，表现了一个平凡而伟大的母亲形象。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第9页!文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第10页!列奥纳多·布鲁尼(1369一1444)是意大利位人文主义史学家。主要历史著作是12卷本的《佛罗伦萨史》佛拉维俄·比昂多(1388一1463)是意大利史学家与考古学家，他的《罗马衰亡以来的千年史》叙述了从西哥特人攻陷罗马的410年至1440年的罗马史。考古学方面著有《著名的罗马》、《复兴的罗马》和《胜利的罗马》三本书，使考古学作为学术上的一间学科确立了起来。罗伦佐·瓦拉(1406一1457)。瓦拉的主要贡献在于其《关于君士坦丁赠礼辨伪》一书对教皇的揭露。尼科罗·马基雅维里(l469一1527)是博学多才的人文主义思想家，在政治、军事、历史、外交、文学等方面都取得了巨大的成就。他的主要作品有《君主论》、《论提图斯·李维的前十卷》、《战争的艺术》、《佛。罗伦萨史》。

文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第11页!二、文艺复兴运动的影响文艺复兴是人类历史上一次伟大的文化革命运动。它为近代资产阶级文化奠定了基础，为近代资产阶级革命做了思想上舆论上的准备，迎来了资产阶级革命的新时代。1.文艺复兴是一次空前的伟大的思想解放运动。2.文艺复兴的巨人们在文学、艺术、科学和哲学等领域都取得了辉煌的成就，这是全人类的宝贵遗产，许多伟大作品，荣列世界名著或名作之林，对人类文明的发展，作出了不可磨灭的贡献。其中有些作品的水平，甚至现代人也难以企及。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第12页!意大利人文主义者阿尔贝蒂在他的《论家庭》说:“人的欢乐不在于过闲散和无所事事的生活，而在于进行工作和活动。”一个人应当有三样东西：房子、土地和商店。在16世纪英国上演的一曲戏剧中，一段台词反映了人们对财富的崇拜：金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药；金钱，这是世人所藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。

文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第13页!4.世俗生活的文明化追求文雅与礼貌例如：1530年伊拉斯谟出版了一本名为《男孩的礼貌教育》的小册子，受到广泛的欢迎，在出版后的6年时间里就再版了30多次。在这本书中，伊拉斯谟对日常行为方式与社交生活中的有关礼仪进行了阐述。对于一个人日常生活中身体的姿势、手势、服饰、面部表情、擤鼻涕等都作了规定。

文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第14页!二、经过1.东行路线葡萄牙人巴托罗缪·迪亚士（1450一1500年)率领三艘轻便帆船，1487年1月到达非洲南端"好望角"。1497年7月，葡萄牙人达·伽马(1460一1524年)从里斯本出航，绕过好望角，沿非洲东海岸北上，抵达马林迪港，于1498年5月底到达印度西南海岸的卡利库特。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第15页!1519年9月，移居西班牙的葡萄牙人费尔南多·德·麦哲伦（1480一1521)率265名船员组成船队出港西航，横渡大西洋，经美洲而进入新大洋——“太平洋”。1521年4月到达菲律宾群岛的三描岛,因干涉岛民事务被杀。部分船员逃出菲律宾到达摩鹿加群岛，装了一船香料后经印度洋回航。1522年9月返西班牙，生还者仅18人。这就是人们常说的"麦哲伦环球航行"。

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3.从人文科学的角度看，地理大发现是西方文明“发现”了众多的“东方”文明。欧洲人对海外殖民侵略的过程，既是欧洲现代文明成长的过程，又是欧洲现代文明对外扩张的过程。不同文明的会合导致碰撞与冲突，交流与融合，以东方人民血与泪的高昂代价，丰富了整个人类的文明。以此为契机,全球化运动发韧了。4.出现了商业革命：世界市场、新的国际商路和贸易中心的布局逐渐形成。大西洋取代地中海成为国际贸易的核心地区。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第17页!（2）否定神权，抨击教会的腐败，反对禁欲主义，颂扬尘世生活。人文主义者对人性与人权的肯定，实际上就是对神权的否定，这种思想早在但丁的《神曲》中把教皇打入地狱就已露出了端倪。薄伽丘的《十日谈》通过现实主义的描写，对教会的腐败进行了猛烈的抨击与辛辣的讽刺。科卢乔·萨卢塔蒂(1331一1406)要求人们放弃禁欲和隐逸生活，热爱尘世生活。他说:“当你想从世界上逃走的时候，你就会从天堂里掉下来;而当你生活在尘世中的时候，你的心就可以进入天国。关心、爱护你的家庭、孩子、亲戚、朋友，以及包容一切的祖国，并为他们效劳吧！”文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第18页!三、意大利文艺复兴的成就1.人文主义文学但丁(Dante，1265一1321年)，写下了不朽的名著《神曲》，诗人假托梦幻随女友彼娅特丽丝神游了“地狱”、“炼狱”和“天堂”三界。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第19页!2.艺术达·芬奇（1452-1519）是一位旷世奇才，他在艺术、数学、力学、解剖学、生物学、天文学、水利工程学等很多方面都取得了很大的成就。他的《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》是西方艺术的珍品。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第20页!最后的晚餐文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第21页!米开朗琪罗的壁画：《创始纪》、《末日审判》天主创造夏娃文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第22页!拉裴尔（1483-1520）出生于意大利马尔比诺城一个艺术世家，父亲是一位宫廷画师，他从小就受到美术的熏陶，使他20多岁就成了一名著名的画家。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第23页!文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第24页!3.人文主义史学在人文主义思潮的影响之下，出现了一种用古典传统来改革中世纪史学的新局面。中世纪史学在基督教宗教史观的支配之下，以《圣经》为信史，以教会史和犹太史为中心，以神的意志来解释历史演变的原因。人文主义史学恢复了古典人本史观，以人的活动为历史的主体，记载的是人的历史，用人的活动来解释历史。并且怀着以史为鉴的目的，注重历史的垂训作用。著名的人文主义史学家有意大利的布鲁尼、比昂多、瓦拉、马基雅维里等。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第25页!第二节其他国家文艺复兴代表人物一、代表人物（德国）伊拉斯谟：《愚人颂》（法国）拉伯雷(1494一1553)：《巨人传》（西班牙）塞万提斯（1547一1616)：《堂吉坷德》（英国）威廉·莎士比亚(1564一1616)是英国文艺复兴时期的文学巨匠。他的作品可以说代表了整个欧洲文艺复兴文学方面的最高成就。主要是历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧。主要历史剧有〈〈亨利三世》、《理查三世》、《约翰王》、《亨利四世》、《亨利五世》等；喜剧有:《仲夏夜之梦》、《温莎的风流娘儿们》、《无事烦恼》、《皆大欢喜》、《第十二夜》、《威尼斯商人》；悲剧，代表作是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白斯》四大悲剧。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第26页!3.对传统价值观念与生活方式的影响15一16世纪，传统的骑士制度与骑士观念随着封建制度的衰落而日趋没落，基督教的禁欲主义也在商品经济发展的大潮中渐渐失去了它往日的光彩。在人文主义者的倡导下，人们的价值观念发生了巨大的变化，现世主义与个人主义成为人们追逐的时尚。文艺复兴时期的西欧,由于商品经济的发展和资产阶级的兴起，基督教关于安贫乐道的说教已显得与现实生活格格不入了,人们开始追求财富与现世的享乐。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第27页!佛罗伦萨的洛伦佐·美狄奇写的一首诗就反映了当时人们的享乐观念:多么美妙的青春啊；然而只是一瞬间。让我们唱吧!笑吧!祝要求幸福的人幸福，不要期待明天!意大利人文主义者费奇诺曾说过：“人们力求把自已的名字保持在子孙们的记忆中。他为过去从未享受荣光、不能在未来获得所有人的尊敬而感到痛苦。”这种个人主义精神，大大激发了人们努力向上，发挥个人的才能及追求现世幸福的积极性，使社会出现一片生机勃勃、蒸蒸日上的局面，有利于西欧社会从中世纪向近代的过渡。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第28页!第三节地理大发现（新航路开辟）一、背景15世纪后，资本主义原始积累需要大量贵金属，而土耳其奥斯曼帝国阻隔了东两方的交通，迫使欧洲人寻找通往东方的其他道路。自然科学知识社会条件

文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第29页!2.西行路线意大利热那亚水手哥伦布(1451一1506)在西班牙王室的支持下1492年10月12日到达中美洲巴哈马群岛中的一个岛(后来考证为华特林岛)，然后又到古巴和海地。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第30页!三、地理大发现的后果1.在人类文明发展史上宣告了一个新时代的来临。1500年以前，世界各文明相对隔绝，海上交往也并不显得重要，主要从事航海的人口屈指可数。通过新大陆的发现和新航路的开辟，除两极地区以外的所有海域被连成一片，历史成为真正意义上的世界历史。2.从自然科学的角度看，地理大发现是人类对自己生存的星球表面的探索。这种探索对开阔人类的眼界，批判神创世界的宗教世界观都具有革命性的作用。地理大发现不仅证实了太平洋是浩翰的大洋，纠正了先前欧洲权威地理学家把它仅看作印度洋一个小海湾的错误，还证实了地球是圆的。文艺复兴：高扬人和人性共32页，您现在浏览的是第31页!5.新航路的开辟引起了16世纪的“价格革命”。随着殖民掠夺，大量贵金属源源不断地流入西欧。