十九世纪初期文学课件

第六章十九世纪初期文学欧洲十九世纪初期文学概况欧洲十九世纪初期文学以浪漫主义文学为主浪漫主义是18世纪末到19世纪初欧洲文学运动的主潮，它的兴起是由当时欧洲的社会政治状况决定的。1789年的法国资产阶级革命。法国革命后的现实宣告了启蒙运动理想的破灭，在广大社会阶层中引起了一种普遍的失望情绪，而在此期间迅速发展并形成为一种运动的浪漫主义正是这种失望情绪在文学上反映。德国古典哲学和空想社会主义思想，也对浪漫主义文艺思潮的兴起产生了影响。以康德、费希特、谢林、黑格尔为代表的哲学夸大主观的作用，强调天才、灵感和人的精神力量，把“自我”提到高于一切的地位，甚至宣扬宗教和神秘主义。浪漫主义反对古典主义的拟古倾向和理性教条的束缚，继承和发展了18世纪英国感伤主义和德国“狂飙突进”运动中重感情、要求自由和个性解放的传统。卢梭注重在创作中把大自然与人物的思想感情交融在一起所表现出的强烈感情色彩，特别是他的“返回自然”的学说，对浪漫主义作家也有不小的影响。浪漫主义文学发展概况

（一）德国德国是欧洲浪漫主义思潮的诞生地。18世纪末在德国出现了以施莱格尔兄弟为代表的“耶拿派”，他们被称为早期浪漫派，其主要作家是诺瓦利斯。其代表作《夜的颂歌》歌颂黑夜和死亡，否定人生，宗教神秘色彩很浓。进入19世纪以后，德国浪漫主义的重要人物有布伦塔诺和阿尔尼姆等人，被称为后期浪漫派或“海得尔堡派”。他们合编的民歌集《儿童的奇异的号角》和格林兄弟搜集和编写的《儿童与家庭童话集》都很有名。（二）英国英国的浪漫主义运动开始于18世纪末，最早出现的是以华兹华斯、柯尔律治和骚塞为代表的“湖畔派”诗人。华兹华斯是“湖畔派”诗人中成就最高的，1798年他和柯尔律治合著《抒情歌谣集》出版。当《抒情歌谣集》两年后再版时，华兹华斯为诗集写的一篇序言成了英国浪漫主义的宣言书。进入19世纪，以拜伦、雪莱和济慈为代表的英国第二代浪漫主义诗人崛起。雪莱是英国文学史上与拜伦齐名的杰出的浪漫主义诗人，主要诗剧有《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》、《致云雀》等。济慈是英国文学史上最杰出的抒情诗人之一。他热爱古希腊文化，对资产阶级现实抱厌恶态度，具有进步的思想倾向。他的抒情诗真切自然，优美细腻，想象丰富，表达了对美好理想的追求，其代表作有《夜莺颂》、《秋颂》、《希腊古瓮颂》、《忧郁颂》等。司各特是欧洲历史小说的创始人，其代表作《艾凡赫》以12世纪末的英国为背景，描写“狮心王”理查消除国内战争的故事。（三）法国1830年以前，法国的浪漫主义文学被称为早期浪漫主义，1801年夏多布里昂的《阿达拉》问世，标志着法国浪漫主义文学的开端。小说以北美洲为故事背景，描写一对异族青年因宗教信仰不同而酿成的爱情悲剧，歌颂了基督教的崇高和伟大。（四）俄国19世纪以前，俄国文学相对来说是贫弱的，这种情况直至19世纪初期才发生变化。俄国第一个浪漫主义诗人茹科夫斯基思想比较保守，代表作故事诗《斯维特兰娜》宣传顺从天命的思想，充满颓丧、朦胧的色彩和神秘主义的倾向。十二月党人雷列耶夫和普希金的浪漫主义诗歌渗透着反专制暴政的革命热情和为祖国献身的公民精神。拜伦拜伦是英国19世纪初期最伟大的浪漫主义诗人，也是欧洲浪漫主义文学运动的卓越代表。他以自己的创作和实际行动，热情而有力地支持欧洲的民族民主运动以及英国工人阶级的早期斗争。他的诗歌创作对许多国家的文学都产生了深刻的影响。1809年大学毕业后，拜伦在贵族院获取了世袭议员的席位，但却受到歧视。于是拜伦带着一种愤懑的心情离开了祖国，先后游历了葡萄牙、西班牙、马尔他、阿尔巴尼亚、希腊、土耳其等地。这次旅行大大开拓了诗人的社会政治视野，也孕育了后来的《东方叙事诗》，并使他在1811年7月归国途中创作了《恰尔德·哈洛尔德游记》，主人公哈洛尔德是“拜伦式英雄”的雏形。透纳的作品与19世纪英国文学中浪漫主义作品的影响是分不开的。浪漫主义诗人拜伦、雪莱，这时正活跃在英国文坛上，他们同透纳有过交往。透纳的风景画《恰尔德·哈罗尔德》便取材于诗人拜伦的同名长诗。《东方叙事诗》指包括《异教徒》、《海盗》等6篇以东方为背景的浪漫主义组诗。这些诗篇的主人公都是一些孤傲、倔强和富于叛逆精神的人物。他们都有不凡的才能和力量，但在社会中却无用武之地，因而感到痛苦和绝望。他们以挑战的态度和不屈不挠的意志与社会进行毫不妥协的斗争，但他们的反抗带有强烈的个人主义特征，结局往往是悲剧性的。这些主人公身上有拜伦本人生活遭遇的明显印迹，文学史上称之为“拜伦式英雄”。《海盗》是《东方叙事诗》中的优秀作品。主人公康拉德是爱琴海一个小岛上的海盗，听说土耳其人要来攻打他，就告别情人，率领部下去攻打土耳其总督的城堡，因寡不敌众而受伤被俘，后来在一个女奴的帮助下越狱逃回海岛。这时，他的情人因传闻康拉德被杀已悲痛而死，康拉德从此不知去向。唐拉德是个典型的“拜伦式英雄”。他有才干，为人正直、善良、坦率，性格刚毅、坚强，对爱情忠贞。他本可以有所作为，但黑暗的社会却逼他落草为盗，成了从统治阶级内部分化出来的反叛者。然而，康拉德的反抗又总是与孤独、忧郁的情调紧密联系着的；他的斗争是孤立的，因此总是失败。恋爱中的拜伦曾有人说：“创作时的拜伦是一个离莎士比亚王座最近的天才，恋爱中的拜伦则是不折不扣的魔鬼的化身。”这话还不算十分刻毒，大致可以理解为拜伦在情场上曾使不少男人妒火中烧，使太多女人争风吃醋。拜伦的年代是一个激情洋溢的时代，是一个浪漫主义文学开花结果的时代，当拿破仑在欧洲大陆攻克一座又一座封建堡垒的时候，拜伦则以其俊朗的天才和苍白的容貌——“几乎具有一种阴险的美”——创造了另一个奇迹，他叩开了一扇又一扇上流社会虚掩的闺门。1811－1816年，拜伦一直在生活在不断的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中，逢场作戏的爱情俯拾即是，一个年青的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向一位安娜·密尔班克小姐求婚，于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所宥的人，完全不能理解拜伦的事业和观点。婚后一年，便带着初生一个多月的女儿回到自己家中，拒绝与拜伦同居，从而使流言纷起。以此为契机，英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复，以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。这时期的痛苦感受，也使他写出象《普罗米修斯》那样的诗，表示向他的压迫者反抗到底的决心。拜伦在1916年4月永远离开了英国，一个传记作者说他“被赶出了国土，钱带和心灵都破了产，他离去了，永不在回；但他离去后，却在若恩河的激流之旁找到新的灵感，在意大利的天空下写出了使他的名字永垂不朽的作品。”关于唐璜唐璜是一个历史人物。他是一个活在15世纪的西班牙贵族；他诱拐了一个少女，跟着又把那个少女的父亲谋杀了。那样一个作恶多端的人物本来是不会名留青史的，奈何他却启发了后代许多诗人、作家、音乐家的艺术创作灵感。例如，英国大诗人拜伦写了一首题名为唐璜的长诗；奥国音乐家莫扎特以唐璜为题材创作了一部有名的歌剧；英国的戏剧家萧伯纳也借用唐璜的故事写了一部讽刺式的舞台戏剧，法国现实主义作家梅里美也根据他的故事创作了小说。随着光阴的流转，历史的唐璜演变成传奇的唐璜。传奇的唐璜是一个见到女人便要把她引诱上床的男人；传说他每天晚上跟一个不同的女人发生性关系。现代唐璜的定义是一个好色徒，他要占有最大多数的女人的肉体来满足他的男性虚荣感。所以，唐璜式的性是完全没有爱的性。唐璜所追求的只是女人的肉体；他跟女人发生性关系向来不把感情放进去；他也从来不用金钱去买性；他要本着他的男性魅力来引诱女人跟他上床。当他得到了一个女人的肉体，他便立刻转移目标，寻找新的征服对象；因为他要不断地征服女人，他的男性虚荣感才能保持它的充满状态。刚出场时，他是一个十六岁的漂亮天真的贵族青年。父亲死去后，与他博才多艺的母亲生活在一起。他母亲决心把他培养成一个最优秀的人物，教他读书、写字、骑马射剑、交际、跳舞。后来他与他的女邻居二十三岁的朱丽亚恋爱，被朱丽亚的五十多岁的老丈夫发现，唐璜不得不远涉重洋离家出走，朱丽亚也被送入了修道院。在海上，他和他的老师彼得利娄坐的船遇到风暴沉船，船上的很多人挤上了一艘小艇，在海上任意飘荡，没有食物了，最后人们抽签决定用谁来做牺牲，他的老师彼得利娄不幸第一个成为同伴们的盘中餐。最后，船上所有的人都死了，只有唐璜被海水冲到了希腊的一个荒岛上，被海盗的女儿，美丽纯洁天使般的海蒂相救，两个年轻人发生了真挚的恋情。海蒂的爸爸当时去海上劫船，不在岛上，两人自由自在相亲相爱地过了一段幸福生活，正当海蒂在家大摆筵席时，海蒂的爸爸归来，活生生拆散了这对恋人。唐璜被击伤后带到土耳其奴隶市场拍卖，海蒂心碎而死。在奴隶市场上，漂亮的唐璜被苏丹女国王看中而买下，将他男扮女装带到宫中，想要他作面首。他拒绝了，因为：“囚笼的鹰不肯配对，我更不能侍侯一个女苏丹的色情的梦。”后来，在俄国军队围攻土耳其有斯迈尔城的混乱中，唐璜逃跑，并参加了俄国的攻城之战，救下了一个十岁的女童。战役结束后，唐璜被派去俄国向女皇叶卡捷林娜二世送捷报，被女皇看中，留在宫中作宠中，后来唐璜生了一场病，医生建立他到国外旅行虽然女皇舍不得，但最终还是将他当作“钦差大臣”派往英国、在英国上流社会，他神秘的身份与漂亮的外表和高雅的举止使他成为伦敦社交界引人注目的人物。并开始了他的新的浪漫爱情。故事到此为止，没有写完。很明显拜伦笔下的唐璜英俊、热情、勇敢、正直、善良、天真，他的毛病在于容易在爱情上受到诱惑，行为有有些荒唐，但从故事中，我们可以看出，他的每一次爱情都是真诚的，唐璜同时又是善良的，在海上他宁愿饿着也不吃他的老师的肉，甚至不忍心吃他随他携带的父亲的长耳狗。在俄军攻土耳其城市中，他冒然危险救下女童，这一切都证明他是善良，富有正义感的热血青年。拜伦在这部作品中表面上看来是以唐璜作主人公，写了他一系列的艳遇和冒险，而实际上，他只是以唐璜的经历为线索，揭露社会上他所憎恶的方面。他在给出版商麦利的信上说：“要让唐璜在欧洲旅行一趟。”目的是使我有可能指出各国社会的可笑方面。”作品实际有两个主人公形象，一个是唐璜，另一个是“我”，即诗人拜伦。“我”随着唐璜的游历目睹了一幅幅欧洲讽刺性的丑恶画面，然后抒发议论。唐璜的经历是一条线索，作品的主题思想则通过“我”的议论反映出来。唐璜串起全诗的故事情节，“我”的议论则反映了全诗的主题。三十六岁的拜伦为希腊民族解放运动献出了生命，这是他的必然抉择，岂不见《哀希腊》（杨德豫译）一诗的结尾，他以沉雄的笔调写道：“让我像天鹅，在死前歌唱：╱亡国奴的乡土不是我邦家——╱把萨姆斯酒盏摔碎在脚下！”这态度是何等样的诀绝。在拜伦短暂的一生中，爱情不仅是重要的，而且是决定性的，唐璜式的高傲、狂野、乖戾、阴郁、脆弱、叛逆、胆大妄为、见异思迁和逢场作戏，这些坏性子都在他恋爱时得以充分发挥，表现得淋漓尽致。早在拜伦之前，十七世纪的法国剧作家莫里哀（1622—1673）就曾在笔下调侃唐璜：“我喜欢这种爱的自由，每当一张漂亮的脸孔向我索取真心的时候，我就会毫不迟疑地付出我的感情。当然，这是在我有一万颗心的情况下。”拜伦只有一颗心，正是这一颗心顶一万颗心用，他用得游刃有余。如果说他是病态的，那个充满激情的时代也就是病态的；如果说他是伟大的，那个充满激情的时代也就是伟大的。雪莱雪莱，全名珀西·比西·雪莱[1]（PercyByssheShelley，1792年8月4日-1822年7月8日），一般译作雪莱，英国浪漫主义诗人，出生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉，其祖父是受封的男爵，其父是议员。12岁那年，雪莱进入伊顿公学，在那里他受到学长及教师的虐待，在当时的学校里这种现象十分普遍，但是雪莱并不象一般新生那样忍气吞声，他公然的反抗这些，而这种反抗的个性如火燃尽了他短暂的一生。1811年3月25日，由于散发《无神论的必然》，入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。雪莱的父亲是一位墨守成规的乡绅，他要求雪莱公开声明自己与《无神论的必然》毫无关系，而雪莱拒绝了，他因此被逐出家门。被切断经济支持的雪莱在两个妹妹的帮助下过了一段独居的生活，这一时期，他认识了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同学，一个小旅店店主的女儿。雪莱与这个十六岁的少女仅见了几次面，她是可爱的，又是可怜的，当雪莱在威尔士看到她来信称自己在家中受父亲虐待后便毅然赶回伦敦，带着这一身世可怜且恋慕他的少女踏上私奔的道路。他们在爱丁堡结婚，婚后住在约克。1812年2月12日，同情被英国强行合并的爱尔兰的雪莱携妻子前往都柏林为了支持爱尔兰天主教徒的解放事业，在那里雪莱发表了慷慨激昂的演说，并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。在政治热情的驱使下，此后的一年里雪莱在英国各地旅行，散发他自由思想的小册子。同年11月完成叙事长诗《麦布女王》，这首诗富于哲理，抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的所有的不平等。雪莱的婚姻一开始就被他的敌人当作最好的武器来攻击他，当那些富于浪漫的骑士精神经过理性的冷却，他那场仓猝的婚姻中较为真实的一面随着两个人的成长开始显现。雪莱不得不承认婚姻并没有救助他的妻子，婚姻只是将两个人绑在一起来承受另一种折磨。在精神上，感情上，两个人之间的差异越来越大。这一时期，雪莱结识了葛德文的女儿玛丽·葛德文（MaryWollstonecraftGodwin，1797年-1851年），他们相爱了，出走至欧洲大陆同游，他们对于爱情和婚姻的理想纯洁到连最严苛的批评家也无法致词。雪莱死后，玛丽为他的诗全集编注。1816年五月，携玛丽再度同游欧洲，在日内瓦湖畔与拜伦交往密切，这两位同代伟大诗人的友谊一直保持到雪莱逝世，雪莱后来的作品《朱利安和马达洛》便是以拜伦与自己作为原型来创作的。同年11月，雪莱的妻子投河自尽，在法庭上，因为是《麦布女王》的作者，大法官将两个孩子教养权判给其岳父，为此，雪莱受到沉重的打击，在痛苦及愤怒中，雪莱写就《致大法官》和《给威廉·雪莱》。雪莱与玛丽结婚，为了不致影响到他与玛丽所生孩子的教养权，雪莱携家永远离开英国。1818年至1819年，雪莱完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以极其不朽的名作《西风颂》。《解放了的普罗米修斯》与《麦布女王》相同，无法公开出版，而雪莱最成熟、结构最完美的作品《倩契》则被英国的评论家称为“当代最恶劣的作品，似出于恶魔之手”。1822年7月8日，雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴，舟覆，雪莱以及同船的两人无一幸免。按托斯卡纳（意大利的一个大区）当地法律规定，任何海上漂来的物体都必须付之一炬，雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化，他们将乳香抹在尸体上，在火中洒盐。次年1月，雪莱的骨灰被带回罗马，葬于一处他生前认为最理想的安息场所。西风颂OdetotheWestWindOWILDWestWind,thoubreathofAutumn'sbeingThoufromwhoseunseenpresencetheleavesdeadAredrivenlikeghostsfromanenchanterfleeing,Yellow,andblack,andpale,andhecticred,Pestilence-strickenmultitudes!OthouWhochariotesttotheirdarkwintrybedThewingèdseeds,wheretheyliecoldandlow,Eachlikeacorpsewithinitsgrave,untilThineazuresisteroftheSpringshallblowHerclariono'erthedreamingearth,andfill10(Drivingsweetbudslikeflockstofeedinair)Withlivinghuesandodoursplainandhill;WildSpirit,whichartmovingeverywhere;Destroyerandpreserver;hear,Ohear!西风颂1狂野的秋风啊，你这秋的精气！没看见你出现，枯叶已被扫空，像群群鬼魂没见法师就逃避——它们或枯黄焦黑，或苍白潮红，真是遭了瘟灾的一大片；你呀，你把迅飞的种子载送去过冬，让它们僵睡在黑黢黢的地下，就像尸体在各自的墓里安躺，直到你那蔚蓝的春天妹妹呀对梦乡中的大地把号角吹响，叫羊群般的花苞把大气吸饮，又让山野充满了色彩和芳香。狂野的精灵，你正在四处巡行，既拉朽摧枯又保护。哦，你听！

唤醒这人世的预言号声！风啊，冬天既快来，春天难道还远吗？Thetrumpetofaprophecy!OWind,IfWintercomes,canSpringbefarbehind?致云雀你好啊，欢乐的精灵！

你似乎从不是飞禽，

从天堂或天堂的邻近，

以酣畅淋漓的乐音，

不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心。向上，再向高处飞翔，

从地面你一跃而上，

象一片烈火的轻云，

掠过蔚蓝的天心，

永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。地平线下的太阳，

放射出金色的电光，

晴空里霞蔚云蒸，

你沐浴着阳光飞行，

似不具形体的喜悦刚开始迅疾的远征。

ToaSkylarkHAILtothee,blithespirit!Birdthouneverwert,Thatfromheaven,ornearit,PourestthyfullheartInprofusestrainsofunpremeditatedart.HigherstillandhigherFromtheearththouspringest,LikeacloudoffireThebluedeepthouwingest,Andsingingstilldostsoar,andsoaringeversingest.InthegoldenlightningOfthesunkensun,O'erwhichcloudsarebright'ning,Thoudostfloatandrun,

维克多·雨果维克多•雨果(VictorHugo)（l802～1885）是法国文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义学运动的领袖。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。他的主要作品1827:《克伦威尔》(Cromwell)(剧本)1829:《东方诗集》(lesOrientales)(诗)1830:《欧那尼》(Hernani)(戏本)1831:《钟楼怪人》（即《巴黎圣母院》）(Notre-DamedeParis)(小说)1838:《吕布拉》(RuyBlas)(剧本)1853:《惩罚集》(lesChatiments)(诗)1856:《沉思集》(lesContemplations)(诗)1862:《悲惨世界》(lesMiserables)(小说)1869:《笑面人》(L’HommequiRit)(小说)1859-1883:《世纪传说》(laLegendedessiecles)(诗)1874:《九三年》(Quatre-Vingt-Treize)(小说)雨果1802年生于法国南部的贝尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫•波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。雨果天资聪慧，9岁就开始写诗10岁回巴黎上学15岁时在法兰西学院写的《读书乐》受到法兰西学士院的奖励，17岁在“百花诗赛”得第一名，20岁出版诗集《颂诗集》，因歌颂波旁王朝复辟，获路易十八赏赐，以后写了大量异国情调的诗歌。以后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望，成为共和主义者，他还写过许多诗剧和剧本。写有大量具有鲜明特色并贯彻其主张出小说。1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。1830年，雨果的剧本《欧那尼》在法兰西院大剧院上演，产生了巨大的影响，确立了浪漫主义在法国文坛上的主导地位。

1831年发表的《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主义小说。小说的情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩，表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨，同时也反映了他对下层人民的深切同情。1848年6月，巴黎人民举行革命，推翻了七月王朝，成立了共和国。开始雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋消灭共和国时，雨果却成了一个坚定的共和主义者。1851年12月，路易•波拿巴发动政变，雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易•波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国。他实行恐怖政策，对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。这时期，他先后发表了长篇小说《悲惨世界》、《海上劳工》和《笑面人》。

1885年，雨果逝世。法国人民为这位伟大的诗人举行了国葬。他的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。雨果名言录世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。世人缺乏的是毅力，而非气力。

大胆是取得进步所付出的代价。

应该相信，自己是生活的强者。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。书籍是造就灵魂的工具。人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。雨果的《悲惨世界》《悲惨世界》是雨果的代表作。《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。所以，小说受到全世界人民的欢迎。到了20世纪，它又多次被改编成电影，同样吸引了无数的观众。《悲惨世界》情节小说《悲惨世界》的情节：农民出身的贫穷工人冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭，于是去偷面包，不幸被人抓住，判了5年徒刑。他几次越狱，被抓回来又加判了共14年刑期，结果为了一块面包坐了19年的牢。出狱之后，冉阿让到处遭人白眼，没有工作，没有饭吃，他发誓一定要向社会复仇。这时，一个叫米里哀的主教感化了他，他决心行善积德，做一个好人。冉阿让监狱恶梦

米里哀的主教感化冉阿让他化名马德兰，在一个城市办了个工厂，成为富翁。他为贫穷的人提供就业机会，给他们饭吃，给他们房子，他处处乐于助人，被市民们选为市长。这时，市里来了一个叫芒汀的姑娘，她原是农村姑娘，到城里做工，被人诱骗生下一个女儿。她把女儿珂赛特寄养在一个旅店老板家中，老板是个恶棍，趁机敲诈她，芒汀被迫卖掉美丽的头发、漂亮的牙齿，又卖身当了妓女，最后贫困交加，病得奄奄一息，冉阿让听说后立即去照顾她，答应在她死后抚养她女儿珂赛特。这时，警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，在马德兰市，他抓住了一个贫穷的工人，认为他就是冉阿让，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让挺身而出，主动承认了自己的身份。他又落入警察手中，去监狱的路上，他设法逃脱了。芳汀的遭遇冉阿让马上找到珂赛特，带着她躲在一个僻偏的修道院里。多年过去了，珂赛特已长成了一个漂亮的大姑娘，她和一个共和党人马吕斯相爱了。1832年，巴黎爆发了共和党领导的起义，遭到七月王朝的血腥镇压，马吕斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险通过下水道把他救了出来。街垒战这时，沙威混进起义者队伍进行侦察，被抓住后判处死刑，由冉阿让去执行命令，枪毙沙威，但冉阿让却把沙威放了。沙威在冉阿让的高尚人格前羞愧难容，投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里。《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》（创作于1831年）（又称《钟楼怪人》）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。作为法国建筑的巴黎圣母院巴黎圣母院（NOTRE-Dame）座落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·