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文档简介
寓言四则寓言四则寓言是文学作品的一种体裁﹐是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人公有的是人,有的是人格化的动物、植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。寓言是文学作品的一种体裁﹐是以劝喻或讽刺性的故事为内寓言的特点一、劝喻性二、讽谏性“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。寓言的特点一、劝喻性二、讽谏性“寓”是“寄托”的意思。文学常识:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。文学常识:赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯和雕像者
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。伊索伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙《伊索寓言》大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。《伊索寓言》《伊索寓言》大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精一、简介1、《伊索寓言》;2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯赫耳墨斯赫拉月神:阿尔忒弥斯
雅典娜一、简介宙斯赫耳墨斯赫拉月神:阿尔忒弥斯雅典娜宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫耳墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥赫拉
赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。赫拉赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话赫耳墨斯
赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。赫耳墨斯赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑赫耳墨斯为什么来到凡间?神使赫耳墨斯
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。赫耳墨斯为什么来到凡间?神使赫耳墨斯因为赫
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?宙斯雕像赫拉雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心
先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?
一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉比宙斯还要贵,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这
结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。点明寓意爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子为什么能打败狮子?蚊子为什么能打败狮子?蚊子为什么会败给蜘蛛?
蚊子为什么会败给蜘蛛?《蚊子和狮子》蚊子:冲、咬扬长避短胜狮子:抓蚊子:吹、唱骄傲自满败蜘蛛:粘骄兵必败《蚊子和狮子》蚊子:冲、咬扬长避短胜狮子:抓蚊子:吹、唱骄傲问:蚊子两次“吹着喇叭”,有什么不同?
答:前者是进军的号角,充满了自信。后者是得胜后的欢庆,表现了骄傲。问:蚊子在蛛网上叹息,是否明白了自己失败的原因?从文中哪个词可以看出来?答:“不料”。蚊子把失败归于不小心落入蛛网,说明它至死不悟。问:蚊子两次“吹着喇叭”,有什么不同?答:前者是进军的号角点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。点明寓意看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于拓展思维:续编寓言故事。a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?
拓展思维:
蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子狐狸和白鹤
狐狸设宴招待白鹤,可是端出的却是一大盘肉汤,白鹤只能把细长的噘嘴放到扁盘中蘸蘸,却没有办法尝到肉汁的味道,只能眼看着狐狸把头凑到盘子里,舔得津津有味,一边舔一边还说:“好汁水,好汁水,请用点吧!”过了不多几天,白鹤设宴回请狐狸,端出来的是一个长颈瓶子,里面盛着烧得喷香的鱼酱。狐狸本来是饿着肚子来赴宴,准备大吃大嚼一顿的,现在却只能闻着一股香味,舔舔沾在瓶口的酱汁,白鹤一再客气地说:“好菜,好菜,请用点吧!”狐狸却只好流着口水,眼巴巴地看着白鹤把瓶子里的鱼酱吃个精光。狐狸和白鹤这则寓言的寓意是什么?请分别用一句话概括故事中两个“人物”各是用什么办法限制对方进餐的?捉弄别人的人,别人也会用捉弄回敬你。狐狸用盘盛肉汁,使长着尖尖的长嘴的白鹤无法进食。白鹤用长颈瓶盛鱼酱,使狐狸无法品尝鱼酱。这则寓言的寓意是什么?请分别用一句话概括故事中两个“人物”穿井得一人《吕氏春秋》穿井得一人《吕氏春秋》《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国丞相吕不韦的主持下,集合门客编撰的一部先秦杂家代表著作。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,二十余万字。注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。《吕氏春秋》概况《吕氏春秋》,又称《吕览》,是自学检测(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。溉汲(gàijí)杞(qǐ)人
躇(chú)步跐(cĭ)蹈
舍(shì)然
中(zhòng)伤星宿(xiù)自学检测(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,溉汲(二)看谁说得对
先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求大致理解,不懂的词句,大家分析。自学检测(二)看谁说得对先小组讨论,疏通文意。不等到译文:宋国有一户姓丁的人家,家中没有井,要到外面去浇田、打水,因此(他家)经常要有一个人在外面(专门做这件事)。翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”的顺接连词溉,浇灌、灌溉。汲水,从井里取水。代词,他告诉住等到家里挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”
等到译文:宋国有一户姓丁的人家,家中没有井,要到外面去浇
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。听到译文:有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”讲述使听见翻译2代词,指丁家人说的那句话。传播得到,这里指“发现”这件事这件事国都里的人都讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。向、对有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”听到译文:
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不如无闻译文:宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事
回答
的劳动力在翻译3派遣这里指“发现”
丁家的人回答说:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳动力,并非从井中得到了一个人。”
听到的消息像这样,不如不知道像这样,如此听取传闻宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人译文:宋国国质疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?
2.传话的人把这句话听成了什么意思?
3.这则寓言故事说明了一个什么道理?
意思是他家打井省了一个劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
告诉人们不可轻信传言并盲目传布,说话、不要产生歧义等。质疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?意
现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该杞人忧天《列子》杞人忧天《列子》
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。自学检测(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,自学检测(二)看谁说得对先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求大致理解,不懂的词句,大家分析。自学检测(二)看谁说得对先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气,若屈伸呼吸,终日你
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。另外又有个人为他所担心的事而担心,就去开导他罢了聚积的气体亡:无,没有告知、开导停止、不再继续吃他依托、寄托就说:“天不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一屈一伸(一举一动),一呼一吸,整天……”杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:行动,活动为何,为什么整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
果真助词,表疑问语气,相当于“吗”星星那那个人说:“天果真是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿晓者曰:“地积块耳“日月星辰也是空气中发光的东西,那个人又说:“如果地陷下去怎么办?”
“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,坠落
伤害指有光亮的物体亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”即使那奈……何,拿……怎么办开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,即使掉下来,也不会伤害什么。”聚积的土块晓者曰:“地积块耳“日月星辰也是空气中发光的东西,那个人又说充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,终日在地上行止,奈何忧其坏?”四方都是“踩、踏”的意思你行动,活动整天为何,为什么它,指地同“释”解除,消除,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”那个杞国人放下心来,很高兴,开导他的人也放了心,很高兴。充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,其人舍然大喜,晓之者亦舍然大
1.杞人“忧”什么?
“忧”到什么程度?后来情绪发生了怎样的变化?“忧”天会塌,地会陷。(天地崩坠)
整天睡不好觉,吃不下饭。
后来经过别人的开导,他才安心2.“晓之者”是怎样解“忧”的?
先解释天不过是积聚的气体罢了,无处没有空气,不会塌;
再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
最后解释地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?探讨主旨1、“杞人忧天”现在是什么意思?2、联系你的生活,你认为杞人的担忧是可笑的吗?谈谈你的看法。
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。可笑,也可以说不可笑,理由对即可。探讨主旨1、“杞人忧天”现在是什么意思?2、联系你的生活,你知识拓展
对于战国时的环境,杞人尚且知道忧天,作为现实环境中的你,面对我们今天的环境和污染,杞人的行为对你有什么启发?请以小组为单位,写一段现代版《杞人忧天》的小短剧。要表达出自己的观点。知识拓展对于战国时的环境,杞人尚且知道忧天,
枭(xiāo)逢鸠(jīu)鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙(xǐ)。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣。不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”(汉·刘向《说苑》)
徙:迁徙。更:改变。习练评改枭(xi枭遇见斑鸠,斑鸠说:“您将要去哪里?”枭说:“我将要往东方迁徙。”斑鸠说:“为什么呢?”枭说:“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说:“您能改变鸣叫的声音就行了,不能改变鸣叫的声音,(您)迁往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。”译文:枭遇见斑鸠,斑鸠说:“您将要去哪里?”枭说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果
喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想,犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用,则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多,越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。---杜甫读万卷书,行万里路。---顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。---朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。---鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。---吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。---刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。---郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。---王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。---郑玄读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德寓言四则寓言四则寓言是文学作品的一种体裁﹐是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人公有的是人,有的是人格化的动物、植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。寓言是文学作品的一种体裁﹐是以劝喻或讽刺性的故事为内寓言的特点一、劝喻性二、讽谏性“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。寓言的特点一、劝喻性二、讽谏性“寓”是“寄托”的意思。文学常识:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。文学常识:赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯和雕像者
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。伊索伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙《伊索寓言》大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。《伊索寓言》《伊索寓言》大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精一、简介1、《伊索寓言》;2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯赫耳墨斯赫拉月神:阿尔忒弥斯
雅典娜一、简介宙斯赫耳墨斯赫拉月神:阿尔忒弥斯雅典娜宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱;宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫耳墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥赫拉
赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。赫拉赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话赫耳墨斯
赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。赫耳墨斯赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑赫耳墨斯为什么来到凡间?神使赫耳墨斯
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。赫耳墨斯为什么来到凡间?神使赫耳墨斯因为赫
他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?宙斯雕像赫拉雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心
先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?
一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉比宙斯还要贵,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。赫尔墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这
结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?结果令赫耳墨斯满意吗?他值得同情吗?点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。点明寓意爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训,爱蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子为什么能打败狮子?蚊子为什么能打败狮子?蚊子为什么会败给蜘蛛?
蚊子为什么会败给蜘蛛?《蚊子和狮子》蚊子:冲、咬扬长避短胜狮子:抓蚊子:吹、唱骄傲自满败蜘蛛:粘骄兵必败《蚊子和狮子》蚊子:冲、咬扬长避短胜狮子:抓蚊子:吹、唱骄傲问:蚊子两次“吹着喇叭”,有什么不同?
答:前者是进军的号角,充满了自信。后者是得胜后的欢庆,表现了骄傲。问:蚊子在蛛网上叹息,是否明白了自己失败的原因?从文中哪个词可以看出来?答:“不料”。蚊子把失败归于不小心落入蛛网,说明它至死不悟。问:蚊子两次“吹着喇叭”,有什么不同?答:前者是进军的号角点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。点明寓意看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于拓展思维:续编寓言故事。a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?
拓展思维:
蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子狐狸和白鹤
狐狸设宴招待白鹤,可是端出的却是一大盘肉汤,白鹤只能把细长的噘嘴放到扁盘中蘸蘸,却没有办法尝到肉汁的味道,只能眼看着狐狸把头凑到盘子里,舔得津津有味,一边舔一边还说:“好汁水,好汁水,请用点吧!”过了不多几天,白鹤设宴回请狐狸,端出来的是一个长颈瓶子,里面盛着烧得喷香的鱼酱。狐狸本来是饿着肚子来赴宴,准备大吃大嚼一顿的,现在却只能闻着一股香味,舔舔沾在瓶口的酱汁,白鹤一再客气地说:“好菜,好菜,请用点吧!”狐狸却只好流着口水,眼巴巴地看着白鹤把瓶子里的鱼酱吃个精光。狐狸和白鹤这则寓言的寓意是什么?请分别用一句话概括故事中两个“人物”各是用什么办法限制对方进餐的?捉弄别人的人,别人也会用捉弄回敬你。狐狸用盘盛肉汁,使长着尖尖的长嘴的白鹤无法进食。白鹤用长颈瓶盛鱼酱,使狐狸无法品尝鱼酱。这则寓言的寓意是什么?请分别用一句话概括故事中两个“人物”穿井得一人《吕氏春秋》穿井得一人《吕氏春秋》《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国丞相吕不韦的主持下,集合门客编撰的一部先秦杂家代表著作。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇,二十余万字。注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。《吕氏春秋》概况《吕氏春秋》,又称《吕览》,是自学检测(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。溉汲(gàijí)杞(qǐ)人
躇(chú)步跐(cĭ)蹈
舍(shì)然
中(zhòng)伤星宿(xiù)自学检测(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,溉汲(二)看谁说得对
先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求大致理解,不懂的词句,大家分析。自学检测(二)看谁说得对先小组讨论,疏通文意。不等到译文:宋国有一户姓丁的人家,家中没有井,要到外面去浇田、打水,因此(他家)经常要有一个人在外面(专门做这件事)。翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”的顺接连词溉,浇灌、灌溉。汲水,从井里取水。代词,他告诉住等到家里挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”
等到译文:宋国有一户姓丁的人家,家中没有井,要到外面去浇
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。听到译文:有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”讲述使听见翻译2代词,指丁家人说的那句话。传播得到,这里指“发现”这件事这件事国都里的人都讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。向、对有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”听到译文:
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不如无闻译文:宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事
回答
的劳动力在翻译3派遣这里指“发现”
丁家的人回答说:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳动力,并非从井中得到了一个人。”
听到的消息像这样,不如不知道像这样,如此听取传闻宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人译文:宋国国质疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?
2.传话的人把这句话听成了什么意思?
3.这则寓言故事说明了一个什么道理?
意思是他家打井省了一个劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
告诉人们不可轻信传言并盲目传布,说话、不要产生歧义等。质疑1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?意
现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该杞人忧天《列子》杞人忧天《列子》
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。自学检测(一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,自学检测(二)看谁说得对先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求大致理解,不懂的词句,大家分析。自学检测(二)看谁说得对先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气,若屈伸呼吸,终日你
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。另外又有个人为他所担心的事而担心,就去开导他罢了聚积的气体亡:无,没有告知、开导停止、不再继续吃他依托、寄托就说:“天不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一屈一伸(一举一动),一呼一吸,整天……”杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:行动,活动为何,为什么整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
果真助词,表疑问语气,相当于“吗”星星那那个人说:“天果真是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿晓者曰:“地积块耳“日月星辰也是空气中发光的东西,那个人又说:“如果地陷下去怎么办?”
“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,坠落
伤害指有光亮的物体亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”即使那奈……何,拿……怎么办开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,即使掉下来,也不会伤害什么。”聚积的土块晓者曰:“地积块耳“日月星辰也是空气中发光的东西,那个人又说充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,终日在地上行止,奈何忧其坏?”四方都是“踩、踏”的意思你行动,活动整天为何,为什么它,指地同“释”解除,消除,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”那个杞国人放下心来,很高兴,开导他的人也放了心,很高兴。充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,其人舍然大喜,晓之者亦舍然大
1.杞人“忧”什么?
“忧”到什么程度?后来情绪发生了怎样的变化?“忧”天会塌,地会陷。(天地崩坠)
整天睡不好觉,吃不下饭。
后来经过别人的开导,他才安心2.“晓之者”是怎样解“忧”的?
先解释天不过是积聚的气体罢了,无处没有空气,不会塌;
再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
最后解释地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?探讨主旨1、“杞人忧天”现在是什么意思?2、联系你的生活,你认为杞人的担忧是可笑的吗?谈谈你的看法。
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。可笑,也可以说不可笑,理由对即可。探讨主旨1、“杞人忧天”现在是什么意思?2、联系你的生活,你知识拓展
对于战国时的环境,杞人尚且知道忧天,作为现实环境中的你,面对我们今天的环境和污染,杞人的
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