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教学单位宝鸡文理学院编号学生学号方想a理学次本科毕业论文题目民间美术中蛙纹的艺术文化及创新性表现学生姓名专业名称指导教师2016年05月10日TOC\o"1-5"\h\z摘要 < I)英文摘要 <11)\o"CurrentDocument"一蛙纹的文化及其在民间美术的背景 (1)(一)关于传统蛙纹的起源 <1)(二)关于传统蛙纹的演变 <1)(三)民间美术中的蛙纹及其应用范围 <2).民间美术衣饰穿戴中的蛙纹 <3).民间美术器皿中的蛙纹 <3).民间美术环境装饰中的蛙纹 <4)4.民间美术建筑中的蛙纹 <4)\o"CurrentDocument"二民间美术中的蛙纹的艺术特色 <5)(一)民间美术中蛙的造型 <5)(二)民间美术中蛙的色彩 <6)\o"CurrentDocument"三民间美术中的蛙的象征寓意 <6)\o"CurrentDocument"四民间美术中的蛙的创新性表现 <7)(一)主题确立 <7)1抽象简洁的蛙纹 K7)2复合型蛙纹 <7)3吉祥寓意的蛙纹 <8)(二)创作主题 <8)(三)创作过程 <8)(四)创作结果 <8)参考文献 <10)\o"CurrentDocument"谢辞 <11)开题报告 <12)结题报告 <13)答辩报告 <14)摘要中国传统蛙纹是人类自古以来一直必要重视的纹样之一,它的寓意及内涵也一直传承至今。它是我国美术史上历史最长、应用最广、民俗颇多的艺术瑰宝。蛙纹能够延续到今天并非偶然,而是因为它聚集着民族的信仰和观念的传承。本文通过对民间美术蛙纹的深入研究,来寻找一种创新性的表现手法。通过了解蛙纹的起源及其后面一段段的发展,不同时期的文化及特色的碰撞,让蛙纹产生了很多变化。虽然说当今社会的潮流趋势让民间美术逐渐暗淡下来,但是同时也给了它另一个能够发展的契机。我们应借用现代视觉语言来充分的表现出这个丰富我们人类生活很久的纹样,更好的打开民俗的舞台,让人们了解民间美术中的蛙纹,了解民间美术。关键词:蛙纹;创新性表现;现代设计;传承;发展ABSTRACTChinesetraditionalfiogpatternisoneoftheimportantpatternsthathumanbeingshavealwaysneededtopayattentiontosmceancienttimes.Itisthelongestlustoiyofait,themostwidelyused,alotoffolkantreasuies.Itisnotbychance,butbecauseitisagatheiuigofthenation'sbeliefsandideas.Thisarticletluoughtothefolkfineartsfrogpatternthoroughlesearch.seeksonekindofinnovativeexpressionskill.Byundeistanduigtheongmoffiogpatternandthedevelopmentofthelaterperiod,thecultureandcliaiactensticsofthedifferentstagesofthecollision,sothatthefiogpatternhasalotofchanges.Althoughthetiendmtoday'ssociety,thetrendoffolkartgraduallydimdown,butatthesametimealsogaveitanotherchancetodevelop.Weshouldusethemodemvisuallanguagetohillydemonstiatethisiicliandouihumanlifefbralongtimethepattern,betteropenthefolkofthestage,letpeopleunderstandthefolkartfiogpattern,understandingfolkait.Keywords:fiogpattern;umovativepeifbimance;moderndesign;iiilientance;developmentii
民间美术中蛙纹的艺术文化及创新性表现-蛙纹的文化及其在民间美术的背景(一)关于传统蛙纹的起源为什么叫蛙纹,是因为蛙纹是从蛙提取而来,也可以说是对蛙的图形创意。其中包含的原始先民对蛙这个生物的崇拜,从中可以看到很多关于原始时期文化背景。那么为什么原始先民会对蛙这个生物有着狂热的崇拜呢?就如同现在的社会,发达的地区面临着老龄化,往往一些比较落后的村落,因为医疗水平等因素存在普遍寿命是不会很高的情况,由于这个原因,在蛙纹出现的时期,生活条件非常的恶劣,当时的科技水平非常落后,所以人们只能通过敬畏神明来聊以慰藉,而这个神明就必须要拥有的他们所不具备的但是及其渴望的能力。蛙是两栖动物,不惧洪水,并且有着很强大的生殖力,所以蛙就变成了这个神明的载体,慢慢活跃在人的生活当中。之后人们就开始模仿着它崇拜着它,希望通过对它的敬畏来获得它的能力,也因为这样,原始先民有了可以去战胜自然灾害的勇气。随着时间的推移以及宗教信仰的不断变化,蛙变成了氏族部落中深入人心的神明形象,也就开始大量的出现在了这个时期的纹饰之中,这也就是蛙纹的起源。(二)关于传统蛙纹的演变图1鱼蛙纹彩陶盆通过查阅资料得到,蛙纹最早出现在了陶器之上。如图1所示,这是一个距今5000图1鱼蛙纹彩陶盆满了黑点。那么这样神秘的蛙纹代表这什么呢?通过对蛙纹起源的了解,我们知道蛙纹代表的寓意,所以说这个蛙纹及其背部的黑点可能就代表这原始先民希望
能拥有蛙的强大生殖力,希望将这样的梦想传递到氏族的妇女身上,也是这样蛙便被当成了生殖神从而变成了一种信仰的图腾崇拜,这也是蛙纹变成神明的一种解释。同时从出土时间来说,这样的图案资料也说明着蛙纹是中国母系氏族遗存中的第二种基本纹样也是原始时期非常重要的纹样之一。随着原始先民的慢慢发展,这样的纹样延续到了新石器时代的晚期,并且产生了马家窑文化,而且也慢慢的向着东南方向开始传播,这就是我国非常重要的考古发现之一“马家窑彩陶文化”。经过了这样长久的时代迁移,蛙纹也从最开始的简单化到了如今的复杂化,伴随着逐渐人化变成了“蛙神”。这也为我们更好的理解“蛙”文化的内涵及寓意奠定了非常好的基础。之后从马家窑文化到了马厂类型时期,蛙纹也开始变化,从开始的具象蛙转变成了抽象蛙。如图2所示,蛙纹开始不画头部及眼部则是重点刻画腿部。而这就是因为蛙腿部的延伸非常类似于人的下肢,而蛙强大的能力也主要依赖于其后肢的力量。这也就激发了原始先民对蛙崇拜为神的动机和之后对蛙神纹样的艺术想象力和创新力。原始先民用抽象的表现手法进行描绘后,重点突出蛙腿部延续至今后,便催生出了典型的中国蛙纹原型纹样。①图2马家窑彩陶到了马家窑文化的后期,蛙发达的腿部开始慢慢的出现了脚爪,彰显的它超凡的能力。当中只有极少的一部分刻画上了头,并且都是接近人首的图形,这也说明这原始先民所刻画的蛙神逐渐开始有了人格化。为了使“蛙神”形象更加具有神力,蛙纹纹样中逐渐开始有了越来越多的腿,两对三对四对,最多的时候能有五对。②(三)民间美术中的蛙纹及应用范围蛙纹在中华大地上传承了几千年,通过其延续及发展慢慢变成了中国广大农村的可爱艺术形象,它也变成了民间美术中重要的组成部分。蛙和人民的生活、感情等等巧妙的融合,在民间美术中赋予了无限的艺术生命。由于蛙的艺术形象在中华大地上太深远广泛,中国的地理环境以及自然的差异也非常之大,加之历史文化和民间的民俗传承都不相同,蛙纹不仅从样式上还
是题材上都有着自己独特的特点。总体来说蛙的形象在南方是清秀、写实的,在北方是粗犷、神秘的。在西北地区中,山西、陕西、甘肃一带蛙纹的风格都比较原始比较古朴,大多数都完全脱离了自然形态。蛙有着属于它自己的神威和神性,是人类特别是小孩子的守护神,所以在民间美术中,蛙的形象非常的常见,在一些地方至今依旧用青蛙的图形给小孩子做各种各样的生活用品,比如耳枕、肚兜、围涎等等。到了今天,在民间美术中我们所见到的各种青蛙的图形,其内涵依旧保持图腾观念信仰的持续性特征。虽然说青蛙的图形在时代的进步中不断的变化,但是它最本质的内涵以及意义一直都没有发生花根本性的变化。③.民间美术衣饰穿戴中的蛙纹因为蛙纹有驱灾辟邪和子孙兴旺的吉祥含义,而这也正反应了传统社会老百姓的思想,因此我们可以在各个民族衣服上的装饰中了解各种形态和文化的蛙图3蛙纹肚兜图3蛙纹肚兜值得一说的便是肚兜(图3),肚兜是民间老百姓的内衣,蛙纹也正是因为具有驱邪避灾和子孙兴旺的吉祥含义多以主题图案出现在肚兜的纹样上。妇女通过一针一线的编织蛙图案来抒发自己的感情。陕西和甘肃就保留有很多的蛙形肚兜,往往它们的造型都非常新颖,色彩丰富,具有很强烈的民俗风情。在中国的西北等地区,也有以蛙形制作的儿童“耳枕”,形式之多,更不胜枚举,多以“五毒图”的形式体现深刻的含义。在民间美术中,蛙多以五毒首位出现在各种装饰品上,蛙在五毒图案里是最中心的,它的造型特大并且精致,其余的毒虫都是以小形体围绕在青蛙的背部或四肢。而五毒的造型多出现于的泥塑和刺绣之上。人们在小孩的肚兜、背心、鞋帽等绣制五毒图,是以以毒攻毒的想法来对伤害小孩的邪毒之物加以制约。因为孩童的身体都比较容易受到病祸的摧残,所以儿童的服饰上五毒图案是最多的。.民间美术器皿中的蛙纹
因为龙凤纹一直都是皇室贵族的独享纹样,所以蛙纹便成为了广大老百姓所享有的纹样。这是为什么呢?不仅仅是因为蛙纹其独特的寓意,也因为曾有学者论述说龙的起源来自蛙,祥龙在飞翔时挥舞的腿部与蛙有力的腿部及其相似,所以蛙纹便成为了很受欢迎的纹样。在中华地区的各个地区,民间瓷窑作坊都有一蛙纹为主题的各种产品,其中最多的是蛙纹装饰的盘碟。长期以来这样的蛙纹装饰盘碟被称为“蛙盘”(图4),有一些蛙盘上面更是配上了乌龟等多种多样的吉祥兽,就有了长寿的寓意。民凭里面的蛙纹也是有地域差异的,跟蛙形象差不多都是南方清秀北方粗犷。其他器上的蛙纹也随处可见,比如锁、门环等等。所以可见蛙纹早已深深的扎入了民间。.民间美术环境装饰中的蛙纹民间美术的环境装饰中,蛙纹的的形态各异且色彩纷呈。主要出现在木板年画、民间绘画、民间剪纸、泥塑面塑等等中。陕西和甘肃一带就一直流传着人和蛙叠形的剪纸。也可以看出人们对富足的渴望早已深入人心了。如图5、图6.图5蛙纹剪纸 图6蛙纹剪纸纵观蛙纹在民间美术中的非富多彩,造型各异,以及深入人心和根深蒂固的各种寓意,不难发现从最早的图腾崇拜到如今的方方面面,蛙形经过了几千年的变化一直都被人们深深喜爱。比如蛙代表多子,驱邪避灾等等的含义一直都没有改变,并且越来越多的出现在了人们生活的各种地方。.民间美术建筑中的蛙纹蛙的形象在民间建筑中多以镇宅为主,人们信仰蛙是镇宅的神灵,大多数用于院子内,因为它有趋灾求吉之意。而“蟾蛛”则是民间所崇拜的另一种“神蛙”。
据说“蟾蛛”的毒性可以抵抗外物,保护院内的平安,因此经常被用在房子里面的建筑构件当中,希望着可以防止蚊虫的叮咬、驱灾辟邪。蛙的建筑构件中多以石雕为主,这样的石雕作品造型古朴,刻工很大气,包含的民俗的风情,整个造型用最单纯的手法来组成一种强烈的视觉效果,特别具有神秘感。在中国的很多园林中至今也能看到用卵石蒲城的蛙纹图案,每一样都代表着一段历史。如图7、图8。图7石雕蛙图图7石雕蛙图8石雕蛙所以总体上来讲,北方的建筑中蛙纹的工艺很纯熟,并且造型精炼,风格古朴比较豪放;而南方的建筑中蛙纹雕刻的技巧更加丰富,造型精致,具有很强的层次感。④二民间美术中蛙纹的艺术特色(一)民间美术中蛙纹的造型蛙纹的造型一直都在改变,但是其寓意没有太大的出入。那么民间美术中蛙纹的造型是怎么样的呢?在众多的资料与对比中不难发现,民间美术中最有造型特征的就是刺绣里的蛙纹。图9五毒蛙抱枕之前介绍过刺绣,如图9,刺绣中蛙纹的出现多是以五毒图来呈现的,蛙的造型简单而且纯朴,作为五毒之首,蛙形一般都是主体,四条毒虫也不是固定的,通常是蝎子、壁虎、蛇、娱蚣,四条毒虫环绕其背部或四肢。五只毒虫都配以花卉纹样或者儿何纹样,搭配在一起后不仅遮挡了五毒虫的恐怖,而且使五毒虫变得更加可爱,整个画面富有情趣与韵味。图9五毒蛙抱枕民间艺人遵守着互相不遮挡的原则,所以蛙形象都是以完整的造型呈现,蛙的头部、四肢、背部同时出现在一个平面上,造型完整、浑圆、敦实、丰满,这样的造型在现实世界中是看不到的。(-)民间美食中蛙纹的色彩蛙纹在起源时期一直都没有色彩,大多是黑色线条,到了民间后随着刺绣等图10蛙枕工艺的出现,蛙纹开始出现了色彩。最常见的颜色有绿色、红色、黑色、黄色、白色这五种颜色,如图10。这种特殊的色彩并不是民间艺人随便搭配的,这种搭配是与我们中国人的“五色观”紧紧地联系在一起的,并且每种颜色也都有着广泛的象征含义。民间艺人对色彩的认识来自于对大自然的观察,所以美丽的大自然便成了人们的调色盘。在民间,红色和绿色被称为正色,红色代表着吉祥、喜庆,绿色代表着大自然。所以民间艺人都喜欢用这两种颜色做蛙纹的主色,中图10蛙枕三民间美术中蛙的象征寓意蛙在我们国家古老的文化中拥有非常特殊及重要的地位,在生存环境及其恶劣的史前时期,人类的生产力低下所以死亡率非常之高。蛙,是一种不仅能在水中生存并且也能在岸上生存的生物,并且它还具有极强的生殖能力,人类非常渴望具备这样的能力。所以蛙的图腾在当时就已经深入人心,不仅让当时人们的心灵得到了慰藉,而且发挥了很强大的作用。从而,人类开始崇拜蛙,模仿蛙,把蛙的图案绘制到每个地方,青蛙这个神灵自然而然的就出现在了当时人们的装饰纹样中。蛙与“蜗”“娃”的音色相同,像小孩的哭叫声,所以蛙于婚、蛙与娃、蛙与人也就很自然的联系到了一起。不知不觉中,随着蛙被人慢慢的神话,民间也开始流传出了“女婿造人”的神话,同时也体现出了母系氏族社会的观念。所以,女婿就是青蛙图腾拟人化后的产物并且慢慢代替了蛙,所以蛙一直都代表着生殖以及繁衍的含义。民间美术中蛙纹的创新性表现(一)主题确立当蛙纹用于现代设计中时,我们往往要考虑到对传统图形的转型,也是相对比较难的一点,不让其脱离本质且符合现代社会的需求以及价值观。以此为基点开始拓展自身对蛙纹设计的灵感与思源。1抽象简洁的蛙纹通过对民间美术中蛙纹造型的搜集和罗列,可以看出几何纹样的蛙纹在彩陶上出现次数是最多的,它们都源自现实蛙的形象,再由模拟到抽象慢慢演变而成,最终成为了一种符号。在现代社会中非常注重元素的提取,就像几何形的蛙纹就是“纯粹的抽象”,所以说很多图形和标志都是这样诞生的,而方法无一例外和原始彩陶上的儿何纹样蛙纹的演变过程拥有很惊人的相似。2复合型蛙纹复合型是指两个或者多个的物像组合在一起的艺术形象,它属于一种综合性的造型,不仅能表现出万物有灵的目的,还能同时直接为“互渗律”的思维方式所孕育。从早先介绍到的原始彩陶来说“人面蛙纹”的彩陶就是运用这样的方法,在民间美术中,蛙纹的复合型一直都没有消失,而且一直在发展,比如民间剪纸、刺绣、木板年画等等中都可以看到蛙纹的复合型。这种虚构和主观幻想的神奇形象,给人眼球以强大冲击力和吸引力,对现代设计起到了启示和深刻的影响作用。3吉祥寓意的蛙纹中国的传统纹样都蕴含着深刻的意义。在传统的图形中有非常之多用“蛙”来表现图形的吉祥意义。因为蛙谐音“娃”,象征着多子多福,乂或者来说谐音“蜗”,女婿的传说。所以当我们开始制作创新性图形时,首先要去了解和查明原图形的文化内涵,才能比较适当地选择它的应用目标,否则只会是落入浅显的外貌形态的漩涡中去。⑥(-)创作主通过了解蛙纹的各种寓意,以及蛙纹的各种创意。最终的主题决定来做蛙纹创新的插画,插画在现代社会具有很多样的能力。了解了蛙的寓意,我决定抽出护生、繁衍、驱邪、招财、镇宅、五毒,六个典型寓意来做本次的创作,色彩上继续采用老一辈的理解,既然是民间美术,就围绕在民间美术里面展开创作。通过吉祥元素的提取以及蛙型的研究,再配合复合型的创意思维进行进一步的完善。(=)创作过程首先,绘制出不同形态的蛙。招财采用敦实的外表
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