《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 高中语文统编版必修上册第三单元

铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞

这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取得了较高的成就。

辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，

“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地。京口北固亭怀古辛弃疾（1）理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点。（2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标：写作背景南宋的统治集团整日花天酒地，奢侈无度，对人民进行残酷的剥削。他们偏安江南，对金一味求和妥协，无心收复失地。1203年，韩侂胄掌握大权，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。于是他想到用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。1204年，辛弃疾被起用担任镇江知府。初到镇江，他积极做各方的准备。可是他的意见不能被韩侂胄一伙采用。他被调离镇江。他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这时离他渡江南归已四十三年了，当他北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，满怀悲愤而写下《永遇乐》词。永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古，所写内容为怀古，通过今昔对比，借古讽今。永遇乐·京口北固亭怀古——辛弃疾韵脚：响亮，其后稍长停顿（处、去、住、虎、顾、路、鼓、否）感情：仰慕、慨叹、豪情、愤懑诵读指导典故----古诗词常见表现手法之一所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等。言简意赅，以一当十。鉴赏古典诗歌必须查清、理通诗歌所用典故的出处及含义，但查清、理通典故并不是目的，关键是搞清作者用典的意图，即他想通过典故表达什么思想或感情,进而把握作品的思想内容和艺术特色。析情明技词中运用了哪些典故？（找出相应的句子）孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩

元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘

金戈铁马万里如虎

佛狸祠下神鸦社鼓廉颇

廉颇老矣尚能饭否上片下片多用典故，表达情绪。分析典故典故一：孙权。“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”1、孙权有何作为？2、“舞榭歌台”指什么？3、“英雄无觅孙仲谋处”是什么句式？4、这表现词人什么情感与立场？表达对他的敬仰和向往，暗指南宋统治者昏庸无能。典故二：刘裕。“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”1、刘裕有何表现？（试比较刘裕与南宋皇上的不同表现）2、作者对刘裕的感情如何，表现作者怎样的观点？用刘裕典向往英雄业绩表达抗金决心

上片小结：典故三：刘义隆

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”1、刘义隆是个怎样的人？2、作者对刘义隆北伐持何态度？3、这表现了作者怎样的观点？借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂tuō胄不能草率行事。典故四：佛狸祠“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”1、“烽火扬州路”描写的是什么场面？

2、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？3、二者对比表现了作者什么情感？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。典故五：廉颇“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”1、廉颇的处境如何？2、作者的处境与廉颇完全一样吗？3、“凭谁问？”的“凭”如何理解？4、这表现了作者什么心情？以廉颇自况,虽6o多岁仍想为国效力:可当政着不接受他的建议,又有小人挑拨，他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。下片小结：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”赏析：上片孙仲谋舞榭歌台风流业绩（景仰之情）刘裕金戈铁马万里如虎（赞叹之情）下片刘义隆元嘉草草仓皇北顾（警告当局）拓跋焘佛狸祠下神鸦社鼓（表达隐忧）廉颇廉颇老矣尚能饭否（壮志未已）借古讽今多用典故，表达北伐雄图、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。词中用典之处颇多，有无堆砌之感，为什么？

用事是用典的一种,即借用历史故事来表达作者的思想感情(借古讽今）。辛词中用典很多,却无堆砌之感,因为内容大多与作者的政治态度和个人遭遇有关。上片借历史人物书写自己的抱负,下片一开始就是令人沮丧的历史图画,使人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。上片已说到北伐雄图,这里再说北伐的基本方针,也是极自然的,是词中常见的讽喻手法;最后用廉颇思赵一事,表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。综观全词,用事虽多,然而抒情的脉络清晰,词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前,使人的思想感情也显得触手可及,一句话,它用艺术形象来表现词人的政治立场和观点。苏轼和辛弃疾在词史上并称为“苏辛豪放派”.通过«念奴娇·赤壁怀古»和«永遇乐·京口北固亭怀古»的学习,试分析苏辛二词的异同点.相同点:结构上均为“地点+怀古”意境上均为雄浑壮阔主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫不同点:苏词中抒情多直抒胸臆,”多情应笑我,早生华发.人生如梦,一尊还酹江月.