6《芣苢》《插秧歌》比较阅读 课件（24张PPT） 高中语文统编版必修上册第二单元

《芣苢》《插秧歌》

——回响在历史中的劳动之歌诵读体味：自由朗读诗歌，把握节奏，画出朗读节奏，体味情感。芣苢《诗经•周南》采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇（duō）之。采采/芣苢，薄言/捋（luō）之。采采/芣苢，薄言/袺（jié）之。采采/芣苢，薄言/襭（xié）之。1正音朗读插秧歌杨万里田夫/抛秧/田妇接，小儿/拔秧/大儿插。笠是兜鍪（móu）/蓑（suō）是甲，雨从头上/湿到胛（jiǎ）。唤渠/朝（zhāo）餐/歇半霎（shà），低头/折腰/只不答。秧根/未牢/莳（shì）/未匝（zā），照管/鹅儿/与/雏鸭。芣苢

芣苢，车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。《芣苢》是《诗经•国风•周南》中的一首诗。育苗抛秧放水（补水）收获插秧施肥、杀虫合作探究两首古诗在描绘劳动场景时，分别侧重描绘的是什么？

这六个字有哪些细微区别？可以改变顺序吗？展现了古人一种什么样的劳动生活场景？芣苢侧重于通过动作描写劳动的过程。字甲骨文小篆含义纵观六个字，展现了什么劳动场景

采

有

掇

捋

袺

襭

这六个字有哪些细微区别变化？展现了古人一种什么样的劳动场景？采摘芣苢越采越快越采越多收获满满（劳动过程）（劳动欢乐）采摘取得获得拾取摘取从茎上成把取下提起衣襟兜东西把衣襟掖在腰带上兜东西明明6个动词就可以描述的场景，为什么要用48个字呢？采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。语言：重章叠句，回环往复，简单明快。使用叠词，音律和谐，朗朗上口。节奏感音韵美劳动的节奏，劳动的欢快，劳动的喜悦。芣苢读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。——方玉润《诗经原始》插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。插秧歌动作—画面比喻—气氛语言—心理歌颂他们辛劳中的秩序井然，和谐、默契地劳作关系；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。侧重的是劳动中的人情美和劳动的精神美。思考：同样是描写劳动的场景，《芣苢》和《插秧歌》有什么不同？芣苢6个动词重章叠唱回环往复劳动者的欢歌展现了古代劳动者的精神风貌；还原劳动本身的滋味。插秧歌动作语言

比喻细节善于口语浅白流畅劳动者的赞歌劳动本身的滋味——

劳动，辛苦繁忙；劳动者们却甘之乐之；在辛苦中收获快乐，也就生出了美。《诗经》拓展拓展知识

“古代社会的人生百科全书”——《诗经》

《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从周初至春秋中叶的诗歌305篇,反映了约500年的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人,在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。《诗经》六义《诗经》“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》六义《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。《诗经》六义《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。《诗经》的结构与语言：①基本句式是四言，隔句用韵，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。②常常采用重章叠句的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，构成类同排比的方法，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发。③大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。如

“关关”（叠字）“窈窕”（叠韵），“参差”（双声）。

杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。

本诗鲜明的反映了“诚斋体”的特点，再读本诗，尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、形式、语言特点等角度入手。

从内容上来看，直接从现实生活中撷取生活场景，因而既形象自然，又新鲜风趣，富有生活趣味。从语言形式来说，想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语，生动活泼。从感情来看，诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。知识拓展：炼字类题目答题思路第一步：解释该字在句中的含义；第二步：展开联想把该字放入原句中描述景象；第三步：点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)。思考：尝试将上一题答案改为这种思路模式。示例：“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（解释含义）勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描述景象）“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点明效果）高考题链接最爱东山晴后雪①［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一