高考作文模拟写作：为人处世（附写作指导及范文点评）VIP

高考作文模拟写作：为人处世阅读下面的文字，按要求作文。美国总统奥巴马曾邀请自己“最喜爱的诗人之一”迪伦到白宫演出，迪伦一开始不愿接受邀请。后来，迪伦终于同意在美国黑人历史月的活动中表演，他表演后就走了，没有要求合影或出席任何仪式。奥巴马接受采访时说：“这就是我喜欢迪伦的地方：他就是你所希望的样子。”“他甚至不想跟我拍一张合影，通常所有人都非常渴望在表演前跟我和米歇尔合个影，但是，他没有。”“唱完歌，走下舞台——我就坐在第一排——过来跟我握了个手，点点头，咧嘴跟我笑了一下，然后就離开了，这是我与他的惟一一次接触。”奥巴马祝贺这一传奇摇滚明星获得2016年诺贝尔文学奖，他甚至发了一个斯波蒂菲公司制作的迪伦音乐作品回顾的链接。要求：选择一个角度构思作文，立意自定；除诗歌外，文体自选；标题自拟；不要脱离材料内容及其含意范围作文；不少于800字。写作指导人与人之间的交往，平等是最基本的原则。但是，人与人之间可能又是不平等的，我们每个人都有自己独立的人格、做人的尊严，这是独属于每个人的尊贵。在平等的基础之上，才可能出现个人的尊贵。而这尊贵，大多由个人的优秀品质所决定。身为总统的奥巴马可能因为成为迪伦的粉丝而尊贵，身为艺术家、文学家的迪伦可能因为艺术而与总统平等、尊贵。尊贵，也可能正因为一种独特的个性。可以从以下方面立意：1.因平等而尊贵。人的地位可以有高低之分，但是人格不应当有贵贱之别。平等尊重，这个是人人内心中愿意交往的一个基本条件。尊重是相互的，人因平等而尊贵。2.因个性而丰富。每个人都是有个性的，身为总统的奥巴马可能因为成为迪伦的粉丝而个性丰富，身为艺术家、文学家的迪伦可能因为个性的生活方式而与总统平等。3.因淡泊而成功。淡泊是人内心中最真诚最纯朴的向往，但不是人人都能做到。艺术家迪伦的淡泊，让身为总统的奥巴马羡慕和感慨。朱逸然人生活在世，无论贫富贵贱、穷达逆顺，都免不了与“名利”打交道。“名利双收”对人的诱惑，古今中外概莫能外。要做到淡泊名利，是一件不容易的事情。老子说：“恬淡为上，胜而不美”，这是一种可贵的精神境界。中国当代大学者钱钟书就具有这样的品格。他潜行读书研究，经常闭门谢客，对采访避之唯恐不及。一次，一位英国女士读《围城》后，怀着敬慕，执意要去拜访钱钟书先生，而钱钟书先生在电话中风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋，觉得不错，又何必认识那下蛋的母鸡呢？”正是有了这份淡泊之守，让他成了踏踏实实的学者，成为中国学界的榜样。美国总统奥巴马曾坦言，他最喜欢的民谣歌手是鲍勃·迪伦。在邀请他到白宫演出后，迪伦与奥巴马的唯一接触，便是迪伦唱完歌后，走下台时与奥巴马的一次握手一个微笑。“他甚至不想与我拍一张合影，通常所有人都非常渴望在表演前跟我和米歇尔合个影，但是，他没有。”贵为最有权势的美国总统，“玻璃心”受到偶像的“伤害”，这番话是一个自嘲，更多的恐怕是对迪伦人品的褒奖和赞赏。在马斯洛的需求层次理论中，“成就、名声”是受尊重的需求，金钱、房车、职位和权力，现在的人们若是没有了这些，似乎就缺少了满足感和成就感。一些很聪明的人，他们在获得了成功之后，在个人的心态上发生了变化，潜意识地把自己当成了“理应受尊重的人”，自视甚高，不可一世，他们这样是走向了价值认同的歧途和坟墓。他们不知道，在需求层次的最顶层，还有自我实现的需求。迪伦曾被授予诺贝尔文学奖，而他却一直未对获奖作出回应，更谈不上去领奖了。迪伦对诺贝尔奖的“忽视”和对总统权威的“怠慢”，在一些人看来似乎不可思议，觉得会让他失去很多机会。殊不知，在他看来，他坚守的价值，便是在黑人历史月活动上为马丁·路德·金——这个实实在在的黑人英雄奉上祝歌。于他而言，這才是一种真正的尊贵。为人淡泊，不仅仅是看淡名和利，更可贵的是对自身价值的认同和对价值观的坚守。在淡泊名利中，追求自己认同的价值，“不以誉喜，不以毁怒”，方能达到至善至美的境界。在竞争日趋激烈、诱惑日益纷繁的社会里，坚守和善待这一份不务虚名、落落自甘的人生，享受“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的写意生活。恬淡为上，胜而不美。在我们的世界里，不仅仅只有名和利，还有诗和远方。点评文章切题精准，扣住老子的“恬淡为上，胜而不美”为中心而行文。正是因为对名利的淡泊，迪伦取得了个人艺术上一次又一次的突破，赢得了总统奥巴马的羡慕与赞赏。文中列举了钱钟书的事例，正与迪伦事例巧妙相连。借助马斯洛的需求层次理论，深化了中心。结尾看似平淡，却是有力点题。刘星“我確实从来都只是我自己，一个民谣音乐家，用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”这是著名民谣歌手和诺贝尔文学奖得主迪伦在晚年自传中的一段话。迪伦，可谓在2016年掀起了一股潮流，不仅仅是他在音乐和文学上的双重造诣，更是他自我的强烈意识让他在社会这淤泥池中清丽前行。曾有人在街头偶遇迪伦惊呼：“呀，迪伦在这里。”而迪伦却只一声回应：“不，我不在这里。”他所成就的一切在他眼中仅仅是在做自己，不需要有人去铭记他，他仅仅是他自己。无畏浮世，坚持自我。或许，在无休止飘零的岁月中，我们早已无法如迪伦一般准确寻找到自己的定位，所有的指向似乎都已偏离原有的轨道，向着我们所不齿且痛恨着的“伪装”前行。东晋著名大文豪陶渊明就曾因不齿于“为五斗米而折腰”，果断决绝，自己取下他的乌纱帽，从此，耕作田间，游迹山林，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意生活。与此截然不同的是，丑陋虚伪的东施，在看见风姿绰约的西施后，心有不甘，于是她开始着步于效仿西施的道路，不仅失去了原有的朴实纯净，还落下了东施效颦的千古丑闻。陶渊明的抛弃官场世俗权力做最真实的自我和东施的丢弃本心去追求浮虚的表面影像大概已经说明一切，坚持自我是挺立于世间最弥足珍贵的品质，这是一种独一无二的人类最初的也是最平常的品质。坚持自我，才能像星辰般永恒绚烂。浮华的世道，带来的或许夹杂着无尽的无奈和不知所措，它总是将我们引向无底的深渊。这时，别忘了寻找自我，就算是再漆黑的密室也能射进缕缕光线。千万别倒下，要坚持做自己。《老人与海》中海明威曾写道：“一个人并不是生来要被打败的，你可以把他消灭掉，可就是打不败他”。所以，请继续做自己，别让世俗的烟云遮掩住你通晓尘世的双眼。“衣沾不足惜，但使愿无违。”做自己，纵使生活不