人生与人心超星尔雅答案

第一章1.1大学之"大”，何"大”之有？1【单选题】在本课程中，超一流人之间比的是（D）。A、 财富与名望B、 气质与文化C、 成功与前途D、 胸襟与气度2【单选题】“仪式”的意义不在于（C）。A、 昭告天下B、 昭告自我C、 自我内心的确认D、 形式的完满3【单选题】“大学”，究其实质要培养的是（C）OA、 大学问B、 大人脉C、 “大人”D、 大能耐4【判断题】一个大学的兴起往往能带动周边的经济文化的发展。（）我的答案：V5【判断题】大学之为大学，最主要是因为它规模大、面积大。（）我的答案：X1.2什么是完整的“大人”？1【单选题】以下与人的"成熟”没有必然联系的要素是（C）。A、 身体B、 精神C、 教育D、 心理2【判断题】课程中所指的“大人”意味着18岁以上的人。（）我的答案：X3【判断题】人的成熟度与其年龄成正比。（）我的答案：X1.3成熟的含义1【单选题】根据课程，哪一个不是成熟之人的评判标准？（B）A、 自由之精神B、 阅历之丰富C、 独立之人格D、 责任之担当2【单选题】对于每一个人而言，根本的“成熟”意味着（A）。A、精神的成熟B、身体的成熟C、头脑的成熟D、社会地位的确立3【判断题】“衰”和“老”一定是同步的。（）我的答案：X何为“自由”？1【单选题】据课程，自由的三大要素不包括（C）OA、 淸醒的自知B、 勇敢的选择C、 独特的存在方式D、 无悔的担当2【单选题】选择总是艰难的，因为选择总是一种（A）oA、 同类中的取舍B、 异类中的取舍C、 好与坏的取舍D、 欢乐与悲伤的取舍3【判断题】标新立异是自由的表现之一。（）我的答案：X第一章的回顾与总结1【单选题】"自由是戴着枷锁舞蹈”是哪位哲学家的需言？（B）A、康徳B、 卢梭C、 马克思D、 萨特2【单选题】要实现内心的自由，哪一个要素并非必然？（D）A、环境心灵C、 生理D、 他人的欣赏与赞美3【判断题】真正的自由是谁也无法剥夺的。（）我的答案：J第二章何谓“大师”？1【单选题】“如入化境”中的“化”字指的是什么化掉了？（D）A、 水准B、 思想C、 烦恼D、 自我2【单选题】“大师”可分成两个层次，一个是伟大的专家，另一个是（C）0A、 伟大的成就B、 伟大的名望C、 伟大的人格D、 伟大的影响力【单选题】根据课程，人格上的大师的核心要素是（A）。A、 诚意B、 能力C、 学历D、 A、阅历4【判断题】大学之大，不在于大楼，而在于大师。（）我的答案：J1.4大学的高下，何以衡量？1【单选题】根据课程，一个真正的大学致力于培养一些真正的专家和一些（C）。A、 真正的伟人B、 真正的天才C、 真正的好人D、 真正的人才2【单选题】一个“大学”是否卓越，除了培养学生卓越的才能，还培养他们（B）。A、 卓越的前程B、 卓越的灵魂C、 卓越的学历D、 卓越的智商3【单选题】牛津大学的精神风范体现在（C〉。A、培养很多伟人B、是英国最古老的大学C、 自甘与名利保持距离D、 杰出的科学成就"知识分子当是社会的良知”1【单选题】知识分子当是社会的良知，根本原因在于（D）。A、 知识分子是公众人物，社会舆论的主要承受者。B、 知识越多，人品越高。C、 很多知识分子都是这么做的。D、 知识分子当为那些没有机会发声音的人说话，当为那些没有机会接受教冇的人创造这样的机会。2【判断题】个人的成功与否完全取决于个人的能力。（）我的答案：X3【判断题】团结、服务、牺牲，是复旦大学倡导的精神。（）我的答案：J1.5“大学”与“大人”的历史渊源1【单选题】下列不属于传统文化中"小学”范畴的是（C）。A、洒扫应对C、 修心D、 礼乐射【单选题】以下哪一项不是“大学”的三大纲领？（B）A、 亲民B、 自学C、 明明徳D、 止于至善3【单选题】以下哪一项不是古典文化中的“大学”所要求学习的？（D）A、 穷理B、 正心C、 修己D、 进退"大学”之有用与无用已完成成绩：100.0分1【判断题】凡是无用的东西，都是无价值的。（）我的答案：x得分：50.0分2【判断题】我们之所以在大学学一点“无用”之学，为的是提升自己的气质。（）我的答案：X得分：50.0分推荐书目已完成成绩：100.0分1【单选题】《与魔鬼作斗争》的作者斯蒂芬•茨威格，来自于（）。A、 意大利B、 希腊C、 奥地利D、 西班牙我的答案：C得分：33.3分2【判断题】《巴黎的忧郁》是波徳莱尔的散文诗代表作。（）我的答案：J得分：33.3分3【判断题】伊曼努尔•康徳是星云说的创立者之一。（）我的答案：J得分：33.4分第三章为什么我们需要自我认知？1【单选题】神之所以是成为神，是因为（C）。A、 永生B、 能制造奇迹C、 全然自知D、 巨大的能量2【单选题】被誉为古希腊最智者的是（C）。A、 泰勒斯B、 阿那克西美尼C、 苏格拉底D、 柏拉图3【判断题】根据课程，人与兽的最大差别是自我认知。（）我的答案：J用精神之光反观自身已完成【单选题】是谁说人类的照明和人类的思想之间有一种微妙的关联？（B）A、康徳B、 黑格尔C、 尼采D、 雨果2【单选题】照明之光能让我们看见外部世界，精神之光的最大价值在于能让我们（A）。A、 认识自我B、 认识他人C、 看淸外部世界D、 看淸人际关系3【判断题】人类比动植物优越之处就在于他有内在的精神之光。（）我的答案：J东西方文化中自我认识的不同方式1【单选题】对待西方思想和东方思想，哪一项不是正确态度？（D）A、 中西互补B、 StayfoolishC、 相互平衡D、 以西为主2【单选题】以下哪项是苏格拉底的名言？（D）A、人啊，认识你自己B、学会倾听C、 保持内心的沉静D、 我所知便是我无知3【单选题】传统的东方思想相比西方思想，更注重于（D）。A、 明物力B、 善创新C、 重科技D、 明心见性4【判断题】唯有自我认识才能带来自我实现。（）我的答案：J自爱基于自知1【判断题】自由与环境有关，与自知关系不大。（）我的答案：X2【判断题】真爱的前提是真正的理解。（）我的答案：J知己与知人1【单选题】要做到“己所不欲勿施于人”，大前提是（B）。A、 尊重B、 自知C、 关心D、 同情【单选题】“他人是我，是另一个我”，出自（C）之口。A^尼采B、 黑格尔C、 萨特D、 康徳3【判断题】只有自爱之人，才能贏得他人的爱。（）我的答案：J第四章自我认知，有两个重要的参考系统1【单选题】以下哪种是自我认知的方式？（D）A、 自我评价B、 大众的评价C、 好友的评价D、 都是2【判断题】众人认可的道路，一上也是你内心认可的道理。（）我的答案：X3【判断题】要认淸自己，需要来自外界的评价。（）我的答案：V自我认知，需重视知己挚友的意见【单选题】跟“知己”在一起时最大的感受往往是（B）。A、 刺激B、 自在C、 快乐D、 痛快2【判断题】知己，可能与亲人或爱人是相重合的。（）我的答案：J3【判断题】知己是不抱私心的。（）我的答案：J自我认知，重在自我探索和自我评价1【单选题】“尽力达观，保持中道”指的是（C）。A、 平庸B、 无立场C、 平衡D、 世故圆滑2【判断题】要貞•正独立，就不该听他人的意见。（）我的答案：X3【判断题】认识自我，始终比认识世界更重要。（）我的答案：X尽力达观，保持中道【单选题】典故中提到“美石”与"顽仃”，实中的"顽石”指的是（C）°A、 教育B、 知性C、 率性D、 理性2【单选题】典故“难得糊涂”中提到的“糊涂”指的是（D）0A、 智商B、 情商C、 学问D、 胸怀3【判断题】学问髙与品徳髙尚不一泄成正比。（）我的答案：J自觉一一自我觉察以及自我觉悟1【单选题】“觉悟”,和“觉察”相比，其特点不在于（A）。A、 整体的B、 宏观的C、 现象的D、 本质的2【单选题】课程推荐的一种保持淸醒“自觉”的方式是（A）。A、学会做自己的'‘局外人”，冷静旁观自己B、询问他人的意见C、 看书D、 创业与发现3【判断题】觉察分成两类一一对他者的觉察以及对自我的觉察。（）我的答案：J自我认知的层次与结构1【单选题】“贵族”之为“贵族”，以下哪一个层面与之无关？（D）A、 人格B、 精神C、 品质D、 财富2【单选题】貞•正的强者，没有两种情绪，英中之一是“势利”，另一个是（B）。A、 脆弱B、 嫉妒C、 痛苦D、 愤怒3【单选题】"神智器识”中的“器”指的是（A）。A、 才能B、 器官C、 容器D、器重4【判断题】自知，需要知道自己所做不到的事情。（）我的答案：V第五章人人皆有觉悟1【单选题】课程中提到的《六祖坛经》，作者是（C）。A、 释迦牟尼B、 老子C、 慧能D、 孔子2【判断题】世界上各大宗教最初源于对死亡的思考。（）我的答案：J3【判断题】觉悟，只属于那些天赋异能之人。（）我的答案：X对生命的领悟1【单选题】诗歌“一沙一世界，一花一天堂”的作者是（D）0A、 歌徳B、 波徳莱尔C、 尼采D、 威廉・布莱克【判断题】“拈花微笑”是关于天主教的典故。（）我的答案：X对死亡的觉悟1【单选题】在课程中，“Death”的反义词被认为是（D）°AxlifeBnhopeC、 awarenessD、 birth2【判断题】世界上大多数语言在言说告别时，都会使用“再见”。（）我的答案：J3【判断题】对死亡的某一种理解是：死亡没有取消生命，而是生命进入到另一种不可见的存在状态。（）我的答案：J恐惧源于无知1【单选题】课程中提到，人类对于未知的东西往往有一种情绪，即（C）。A、 向往B、 痛苦C、 恐惧D、 快乐我的答案：C【判断题】我们不能选择不死，但我们可以选择如何去生活。（）我的答案：V3【判断题】很多时候丁扰我们的不只是事物本身，还有我们对事物的看法。（）我的答案：J消除空虚比超越死亡更加重要1【单选题】古印度的传说中，死亡的化身是（B）。A、 石头B、 小鸟C、 苹果D、 树木我的答案：B2【判断题】当你心怀诚意去生活去待人，你会喜欢上这样一个自己。（）我的答案：V3【判断题】生命不仅有长度，还有深度与品质。（）我的答案：V第六章善恶之间的边界在哪里？1【单选题】我们通常不会依据下列哪种评判标准作为善恶的评判标准？（C）A、结果B、意图C、 少数人的意见D、 社会主流道徳评价2【判断题】社会主流道徳的评判标准因其时代不同具有一定局限性。（）我的答案：J3【判断题】以意图来评判善恶也就是以其动机来评判。（）我的答案：J世上有没有必要之恶？1【判断题】“达徳利船长”食人案也涉及了关于necessaryevil的争议。（）我的答案：J2【判断题】面对“必要之恶”时，凡是与”我“的判断一样，就是必要的。（）我的答案：X善恶可否相抵消？若善无善报，你还行善么？1【判断题】如果说善恶相抵，做了善事后，之前恶的后果也随之消失。（）我的答案：X第七章为什么“好人不作为”？1【单选题】最能判断一个人道徳品质的依据是（D）。A、 对善事善人心存感动B、 对卑劣事件的愤怒C、对美好精神思想的宣扬D、躬身力行践行善事2【单选题】在真理领域，有两种了不起的态度，后者比前者更加高尚，前者是“说岀真理”，后者是（C）°A、 发现真理B、 宣扬真理C、 活出真理D、 论证真理的逻辑性3【判断题】很多时候“恶”来自于人们“空有善心，从无善行”。（）我的答案：V善心落实为善行，方为“善始善终”1【单选题】道徳之所以可贵，在于它不只是明辨是非，更是（C）。Av心存善意B、 体现社会规则的有序C、 身体力行D、 舆论的力量2【判断题】“患难见真情”，因为人在关键时候的选择最能眾露英真本色。（）我的答案：J3【判断题】人们的善心之所以没有落实为善行，主要原因是外部环境不支持。（）我的答案：X力行，便是美徳1【单选题】最有力量的道徳谴责来自于（B）。A、 社会大众B、 自我内心C、 亲人D、 朋友2【单选题】课程中分享的名言“不管怎样”，作者是（D）。A、 莫泊桑B、 丁尼生C、 阿尔伯特・史怀哲博士D、 特蕾莎修女3【判断题】不敢作恶，不等于行善。（）我的答案：J道徳，不只是义务1【单选题】说出“真到万丈深渊，除了自助，他人爱莫能助”这话的诗人是（A）A、 三毛B、 里尔克C、 纪伯伦D、 霍桑2【判断题】经济逻辑和功利主义不应该是我们唯一的选择。（）我的答案：V3【判断题】肖道徳成为一种义务，就没有真正的“道徳”了。（）我的答案：V君子爱财，取之有道1【单选题】金钱财富，是实现幸福的（C）。A、 终极目标B、 核心C、 工具手段D、 本质2【判断题】从古至今，错的不是金钱，错的是人心。（）我的答案：J3【判断题】道徳与利益相互矛盾，不可兼得。（）我的答案：X道徳来自人类与生俱来的同情心1【单选题】说到道徳是“纵身一跃”的哲学家是（B）。A、 康徳B、 克尔凯郭尔C、 尼采D、 苏格拉底【判断题】道徳最朴素的起源，乃是人的内在的“同情心”。（）我的答案：V3【判断题】中国人有不同于西方人的另一种信仰，这信仰称之为“良知”。（）我的答案：J道徳是利他，更是利己1【单选题】圣人、君子与普通人在精神境界上的差别主要在于（C）。A、 智商B、 情商C、 人格D、 社会名望2【单选题】课程中提到一个“美好的人”，需要“坚强的意志”和“（C）”。A、 聪明的才智B、 良好的运气C、 温柔的心D、 非凡的勇气3【判断题】只为自己着想而全然不顾他人，是人性的原貌。（）我的答案：X4【判断题】为自己着想的人，并不等于自私。（）我的答案：V何以助人有善心且有善行？【单选题】法律是道徳的（C）。A、 核心B、 上限C、 底限D、 保障2【单选题】课程中提到的一部中国古代法典是（D）。A、《虜律疏议》B、《大淸会典》C、《大明律》D、《宋刑统》3【判断题】所谓《好撒玛利'II；•人法》没有保护施救者的权利。（）我的答案：X4【判断题】从个人角度，求善报的善行不是真纯的善。（）我的答案：J第八章爱情三大元素1【单选题】人与人之间最深的亲密会驱散（D）。A、 陌生感B、 存在感C、 美感D、孤独感2【单选题】课程中提到的描述貞•实爱情故事的那本小书是（D）。A、《荆棘鸟》B、《少年维特的烦恼》C、《简爱》D、《致D情史》3【单选题】课程中提到的古希腊的爱情传说是（C）。A、 克里特岛传说B、 山洞传说C、 球人传说D、 飞箭传说4【判断题】貞•正的爱情，除了爱心，还需要爱的行动。（）我的答案：J爱是彼此成全1【单选题】课程中推荐的一本爱情经典是（D）°A、《简爱》B、《呼啸山庄》C、《傲慢与偏见》D、《爱的艺术》23【判断题】在深爱中，相爱的双方会融合为难分彼此的“我们”。（）我的