2022-2023学年河南省濮阳市统招专升本语文自考预测试题(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000097445StartFragment:0000000127EndFragment:00000974272022-2023学年河南省濮阳市统招专升本语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(5题)1.在短篇小说中，体现出含泪的微笑风格的作家是（）

A.莫泊桑B.契诃夫C.欧亨利D.普希金

2.《晏子对齐侯问》中有亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。其中五声是指（）

A.角、雅、宫、韵、颂B.角、声、宫、商、丝C.角、雅、宫、韵、羽D.角、徵、宫、商、羽

3.我国文学史上第一位山水诗人是（）

A.谢灵运B.陶渊明C.孟浩然D.杨万里

4.《五代史伶官传序》的中心论点是（）

A.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

B.得之难而失之易

C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

D.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

5.他是一位敢于直斥清官误国害民的小说家，终身主张以教养为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。主要创作是《老残游记》，他是（）

A.刘鹗B.吴伟业C.谢翱D.宋濂二、填空题(5题)6.徐志摩是____诗派的代表诗人，这一诗派的代表诗人还有梁实秋、朱湘等

7.轻轻的我走了，正如我轻轻的来出自徐志摩的《____》

8.屈原《国殇》：旌蔽日兮敌若云，____

9.伤心桥下春波绿，____。（陆游《沈园二首》）

10.王实甫的《西厢记》脱胎于金代董解元的《____》

三、判断题(5题)11.《前赤壁赋》是一篇文赋，文赋的特点是采取主客问答、抑主伸客的形式，骈散相间，讲求用韵（）

A.否B.是

12.《前赤壁赋》继承了赋家常用的主客问答，伸主抑客的表现手法（）

A.否B.是

13.史铁生《我与地坛》落笔地坛，却泼墨母爱，这是一种象征性的类比（）

A.否B.是

14.《论语》是我国先秦时期的一部国别体散文集（）

A.否B.是

15.勇服郭晞的故事出自《马伶传》（）

A.否B.是四、简答题(2题)16.简析陶渊明《移居》（其一）的语言特色

17.《水龙吟·登建康赏心亭》一词下片所用三个历史典故有什么含义？作者借此分别表达了什么思想感情？

五、阅读理解(2题)18.阅读下面的文字：

西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。

看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。（张岱《西湖七月半》）

请回答

在这段话中，作者一共列举了哪几类人可看之?

19.心识其所以然与不能然有何区别？

六、现代文阅读(2题)20.阅读下文，完成第27—29题。

给我的孩子们

丰子恺

①我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、brokenheart、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……来代替汽笛。宝姊姊讲故事给你听，说到月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看的时候，你何等激昂地同她争，说瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发现了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端详，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。这是何等可佩服的直率、自然与热情!大人间的所谓沉默含蓄深刻的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!

③你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号归自然生活的艺术化劳动的艺术化在你们面前真是出丑得很了!依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死!

④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们绝不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大!

⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫阿宝两只脚，凳子四只脚的时候，你母亲喊着龌龊了袜子!立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到母亲这种人，何等煞风景而野蛮罢!

⑥软软!你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想到：你终于要我画你的画集的封面!

⑦我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形，我眼看见儿时的伴侣们的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!

⑧我的孩子们!憧憬于你们生活的我，痴心地为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像蜘蛛网落花略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

《子恺画集》代序，一九二六年圣诞节作（有删改）

联系上下文，理解第②段画线部分的含义

21.如何理解我不禁热泪盈眶；一种无法描述的爱浸透全身这句话

参考答案

1.C此题考查考生对外国作家作品知识的掌握。欧亨利的小说诙谐幽默，寓悲于喜，具有含泪的微笑的独特风格，考生应牢记这一常识

2.DD五声又称五音，音韵学的术语。是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。按照声母的发音部位分，其顺序是:角—齿音、徵—牙音、宫—喉音、商—舌音、羽—唇音

3.AA谢灵运是我国文学史上第一位专心致力于山水诗创作的诗人

4.A作者于开篇之首即开宗明义，用一兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点——盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！可谓立论鲜明，催人警醒，又具有论战性，一反当时流行的宿命论的历史观

5.AA刘鹗是清末小说家，一生从事实业，投资教育，终生主张以教养为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。《老残游记》是其代表作，被称为清末四大谴责小说之一

6.新月

7.再别康桥

8.矢交坠兮士争先

9.曾是惊鸿照影来

10.西厢记诸宫调

11.N×《前赤壁赋》的文赋特点是采用主客问答、抑客伸主的形式

12.Y

13.Y

14.N

15.N×勇服郭晞出自《段太尉逸事状》

16.陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居之事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，让读者感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿敝庐何必广，取足蔽床席，纯然日常口语，直抒人生见解。何必二字，率直中见深曲，反映出当时人普遍追名逐利的心态，高风亮节，如松间白鹤、天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以时时来出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以共字；分析疑义，状以相与。均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而共与前后相续，则热烈之情呼之欲出，使奇文共欣赏，疑义相与析，成为千古名句

17.这首词的下片用了三个历史典故，表现了辛弃疾对人生态度的取舍。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未用晋代张翰辞官的典故。张翰，字季鹰，晋代吴郡人，在洛阳做官，见秋风起，即想起了吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官归家。作者在这里反用其意，表示在国难当头之际，不该置同僚于不顾，思归故乡。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气用三国时刘备批评许汜的典故。许汜在国家多事之秋，买田置屋，受到名士陈登的冷遇。许汜向刘备说陈登冷遇他，刘备则更明确地批评他在国难当头之际，只替自己打算，说若是自己，会更不客气。词人的意思是说，作为一个志士，应该关心国家大事，耻于做自私自利的庸人。树犹如此用晋朝桓温的典故。桓温北伐，看见他早年种的柳树已经长得非常粗大，不禁感慨地说：木犹如此，人何以堪!词人用这一典故，意在表示时光飞逝、报国无期，令人伤感

18.五类。一是名为看月而实不见月的达官贵人。二是身在月下而实不看月的名娃闺秀。三是亦在月下、亦看月而欲人看其看月的名妓闲僧。四是月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看的市井之徒。五是看月而人不见其看月之态，亦不作意看月的文人雅士

19.前者指理论上明白为什么这样做的道理，不能然是指