一轮复习 - 高考语文考点突破

作者：一气贯长空目录一轮复习|高考语文常考100个文言实词陷阱，考试时一定要避开~ 1模考作文题+导写+范文（7篇，多主题、超实用） 26考点突破【辨析并修改病句】6大考点＋例题详解13例 58考点突破【选用、仿用、变换句式】3大考点技巧点拨＋例 105考点突破【语句的扩展、语段的压缩】2大考点技巧点拨＋例题详解12例 120考点突破【语言表达】3大考点技巧点拨＋例题详解14例 138一轮复习|高考语文常考100个文言实词陷阱，考试时一定要避开~1、官人疑策爱也，秘之。✖：喜欢，✔：吝啬。译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。2、有功故出反囚，罪当诛，请按之。✖：按照，✔：审理。译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。3、高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。✖：拜见，✔：授予官职。译文：高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。4、府省为奏，敕报许之。✖：报告，✔：回复。译文：有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。5、齐孝公伐我北鄙。✖：轻视，✔：边境。译文：齐孝公进攻我国北部边境。6、大败李信，入两壁，杀七都尉。✖：城墙，✔：军营。译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。7、尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。✖：生病，✔：担心，忧虑。译文：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。8、焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。✖：免除，✔：（被）授职。译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。9、师进，次于陉。✖：依次，✔：临时驻扎。译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。10、天下有大勇者，卒然临之而不惊。✖：完毕，✔：通“猝”，突然。译文：天下真有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。11、王趣见，未至，使者四三往。✖：高兴，✔：通“促”，赶快。译文：楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。12、存诸故人，请谢宾客。✖：安置，✔：问候。译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。13、若复失养，吾不贷汝矣。✖：借给，✔：宽恕。译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。14、楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。✖：捉拿，✔：及，达到。译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。15、使裕胜也，必德我假道之惠。✖：恩德，✔：感激。译文：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。16、陛下登杀之，非臣所及。✖：上去，✔：当即。译文：陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。17、凡再典贡部，多柬拔寒俊。✖：典籍，✔：主管。译文：贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。18、衡揽笔而作，文不加点。✖：标点，✔：删改。译文：弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。19、诸公多其行，连辟之，遂皆不应。✖：许多，✔：称赞。译文：许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。20、太祖知其心，许而不夺。✖：夺取，✔：强行改变。译文：太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。21、阿有罪，废国法，不可。✖：阿附，✔：偏袒。译文：偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。22、弁（biàn）性好矜伐，自许膏腴。✖：讨伐，✔：夸耀。译文：宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。23、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。✖：富裕，✔：众多。译文：音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己一个人享受罢了。24、所犯无状，干暴贤者。✖：干涉，✔：冒犯、冲犯。译文：我们所做的太无理，侵扰了贤良。25、致知在格物。✖：标准，✔：推究译文：丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。26、欲通使，道必更匈奴中。✖：改换，✔：经过。译文：汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。27、瓒闻之大怒，购求获畴。✖：购买，✔：重赏征求。译文：公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。✖：规劝，✔：谋划。译文：齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。✖：经过，✔：造访、探望。译文：他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。30、吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。✖：遗憾，✔：怨恨。译文：我们的国君在上能宽大化民，不用刑法；我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。31、不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。✖：怨恨，✔：遗憾。译文：不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。32、命下，遂缚以出，不羁晷刻。✖：捆绑，✔：停留。译文：命令一下去，就（把死罪案犯）绑上押出来，片刻也不停留。33、膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。✖：憎恨，✔：妒忌。译文：孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。34、曾预市米吴中，以备岁俭。✖：节省，✔：年成不好。译文：吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。35、其简开解年少，欲遣就师。✖：简略，✔：选拔。译文：你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。36、时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。✖：怜悯，✔：夸耀。译文：当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。37、遂铭石刻誓，令民知常禁。✖：禁止，✔：禁令。译文：王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。38、明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。✖：捐助，✔：撤除。译文：（吴起便）申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。39、告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。✖：刊登，✔：删除。译文：（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。40、盖始者实繁，克终者盖寡。✖：战胜，✔：能够。译文：好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。41、时虽老，暇日犹课诸儿以学。✖：讲课，✔：督促。译文：当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。42、上令朝臣厘改旧法，为一代通典。✖：逐步，✔：订正，改正。译文：皇上命令朝臣改✔旧的法令，作为一朝通用的典章制度。43、然百姓离秦之酷后，参与休息无为。✖：离开，✔：通“罹”，遭遇。译文：但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。44、公，相人也，世有令德，为时名卿。✖：命令，✔：美好。译文：（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。45、民不胜掠，自诬服。✖：掠夺，✔：拷打。译文：那个州民经受不住拷打，自己捏造事实优罪了。46、未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”✖：违背，✔：迎着。译文：没有问候（袁闳），迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗？”47、汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。✖：停止，✔：通“疲”，疲乏。译文：汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。48、桓帝爱其才貌，诏妻以公主。✖：妻子，✔：以女嫁人。译文：桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。49、属与贼期，义不可欺。✖：期限，✔：约定。译文：我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。50、亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。✖：亲人，✔：父母。译文：父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。51、出水处犹未可耕，奏寝前议。✖：睡觉，✔：息，止。译文：已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。52、以予之穷于世，贞甫独相信。✖：贫穷，✔：困厄，不得志。译文：因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。53、十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。✖：权利，✔：暂代官职。译文：（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。54、勉顺时政，劝督农桑。✖：劝说，✔：勉励。译文：劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。55、议者皆然固奏。✖：这样，✔：认为……对。译文：议事的人都认为窦固的上奏是对的。56、至朝时，惠帝让参曰。✖：谦让，✔：责备。译文：到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。57．彦章武人不知书。✖：文书，✔：文字。译文：王彦章是一个军人，不识字。58、上曰：“君勿言，吾私之。”✖：私自，✔：偏爱。译文：文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”59、是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。✖：迅速，✔：招致。译文：（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。60、受欺于张仪，王必惋之。✖：可惜，✔：悔恨。译文：受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。61、绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！”✖：期望，✔：埋怨、责怪。译文：绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”62、众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。✖：危险，✔：端✔。译文：那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端✔地坐着更加恭谨。63、见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”✖：轻微，✔：如果没有。译文：吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”64．未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。✖：陷害，✔：欺骗。译文：从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。65、诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。✖：遗留，✔：赠送。译文：如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。66、性刚嫉恶，与物多忤。✖：事物，✔：别人。译文：生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。67、由是民得安其居业，户口蕃息。✖：繁盛，✔：繁殖。译文：因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。68、大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。✖：清闲，✔：通“娴”，熟习。译文：大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。69、彧（yù）据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。✖：接受，✔：怀恨。译文：柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。70、季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。✖：新鲜，✔：少。译文：季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。71、皆顿首谢，及期无敢违。✖：感谢，✔：谢罪。译文：大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。72、王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。✖：书信，✔：信使。译文：王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。73、乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。✖：巡行，✔：代理。译文：乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。74、变不形于方言，真台辅之器也。✖：形势，✔：表现。译文：内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。75、阶疾病，帝自临省。✖：察看，✔：探视、问候。译文：桓阶患病，曹丕亲自前往问候。76、既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。✖：曲从，✔：示众。译文：已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。77、寻给鼓吹一部，入直殿省。✖：找寻，✔：不久。译文：不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。78、文长既雅不与时调合。✖：儒雅，✔：平素、向来。译文：文长既然向来不与时风调和。79、公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。✖：厌恶，✔：满足。译文：秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。80、方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。✖：邀请，✔：半路拦截。译文：赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。81、一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。✖：改变，✔：轻视。译文：我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。82、性至孝，居父忧过礼，由是少知名。✖：担忧，✔：父母的丧事。译文：他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。83、叔为人刻廉自喜，喜游诸公。✖：游览，✔：交往。译文：田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。84、观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。✖：尤其，✔：指责。译文：看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。85、忠义满朝廷，事业满边隅。✖：角落，✔：边疆。译文：（文正公的）忠义誉满朝廷，事业布满边疆。86、国家无虞，利及后世。✖：欺骗，✔：忧患。译文：国家没有忧患，利益延及后世。87、数决疑狱，庭中称平。✖：牢狱，✔：案件。译文：多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。88、城谦恭简素，遇人长幼如一。✖：遇到，✔：对待。译文：阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。89、轮扁，斫轮者也，而读书者与之。✖：给予，✔：结交。译文：轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。90、时始诏民垦荒，阅三年乃税。✖：察看，✔：经历。译文：当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。91、公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。✖：赞美，✔：辅佐。译文：公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。92、我则天而行，有何不可！✖：准则，✔：效法。译文：我效法上天做事，有什么不可以！93、汝既不田，而戏贼人稻！✖：盗窃，✔：毁害。译文：你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！94、高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。✖：了解，✔：主持。译文：高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。95、每读书至治乱得失。✖：整治，✔：太平。译文：每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。96、鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。✖：给予，✔：招引，引来。译文：鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。97、年十八，以能诵诗属书闻于郡中。✖：嘱托，✔：写作。译文：贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。98、催科不扰，是催科中抚字。✖：文字，✔：养育。译文：催租不骚扰，这是催租中的抚恤（爱护养育）。99、往年春，汉族淮阴。✖：家族，✔：灭族。译文：去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。100、上闻而谴之，竟坐免。✖：因为，✔：获罪。译文：皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。高中模考作文题+导写+范文（7篇，多主题、超实用）最新模考作文题+导写+范文（7篇）考场佳作一

一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数达190余万人。③近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中，有20％喜爱与支持民族文化产品，28％喜爱外来文化产品，52％表示无所谓。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任选一题，按要求完成写作。不少于800字。（1）请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。（2）请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。要求：主题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言得体。

【材料分析】

材料一的关键词是：文化，漫长积累，磅礴之力，走自己的路，广阔舞台，历史底蕴，前进动力。可以整合：文化传承，制度自信，文化自信。材料二的关键信息是国外名人认为生存必须汲取孔子智慧，孔子学院遍布世界，可立意：中华文化的强大生命力和巨大影响力，文化交流，文化包容，跨民族和国界的文化认同。材料三折射的是青少年对传统文化的忽视与文化认同现状的忧虑。综合三篇材料，可以立意为：1.做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同。2.文化自信和制度自信助力青春梦中国梦3.文化自信构筑文化认同，包容文化差异，消除文化隔阂。4.传承文化自信，振奋时代精神。5.坚定文化自信、制度自信，实干创新。

【作文导写】写议论文在完成选择的任务指令后，一定总体把握三则材料，尽可能辩证立意构思。要设立分论点、回扣原材料。切忌空洞的理论说教、无病呻吟。灵活迁移运用学过的知识，以小见大，化虚为实，把文化这个抽象概念，用具体形象化的语言表现，用具体的文化素材和时评素材论证。告诉阅卷老师，文化自信的价值作用，怎么做到文化自信，思维的层面一定要拓展，层层递进，逐渐拔高升华，文化自信来源于传承和创新，落脚于实干拼搏，助力于青春梦、中国梦。

【佳作展示】文化自信助力青春梦中国梦仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应，古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是新时代青年义不容辞的责任。我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。新时代青年理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。做好文化传承

坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，成为世界认识中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴智慧，汲取力量。四书五经，立德之本，《弟子规》《孝经》修身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是社会主义核心价值观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋词一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，现实主义的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，浪漫的《楚辞》洋溢着现实的忧思。昔日的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批人，“红学”成为世界性学问。新时代青年应该厚积薄发，博观约取，不断学习，坚持积累。坚定文化自信，构筑文化认同。青少年喜爱支持民族文化产品的人减少，折射的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能构筑文化认同。四大发明和丝绸之路改写了历史，“一带一路”引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是文化自信。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。风靡一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚定的文化自信，开放包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。我们要理性工作，诗意生活，在快节奏、高效率的时代里，放慢脚步，淡泊名利，顺其自然，文化支撑梦想起舞，经典引领诗意人生。认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现实，是文化自负。以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够强大，未来发展前途未卜，是文化自卑。疫情背景下，美欧等国的围堵打压，本质上是文化隔阂、文化歧视。面对逆境，依靠我们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，脱贫攻坚，决胜小康，曙光在望。文化自信和认同助力青春梦中国梦。中华文化孕育了中国精神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙，“北斗导航”傲视珠峰，5G创新人类生活，“一带一路”沟通欧亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70周年国庆阅兵震惊世界。

让文化自信和文化认同，激发中华民族的向心力、凝聚力。让我们铭记历史，融入时代，传承创新，实干拼搏，让青春梦、中国梦的绚烂之花，在美丽迷人的中国文化中绽放。考场佳作二

二、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：西班牙画家、雕塑家，法国共产党党员，现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表毕加索说：“我用四年时间学习画得像拉裴尔画得一样好，我用一辈子学习怎样像孩子那样画画”。材料二：1919年，为躲避战乱，57岁的齐白石离开老家湘潭定居北京。他的画在北京不受欢迎，生活艰难，有一天借住法源寺的齐白石和门人张伯任闲聊时，忽然看到地砖上有个印子像一只小鸟，立马拿一张纸，趴在地上将这只“小鸟”勾画下来，名“真有天然之趣”。并题跋：“己未六月十八日，与门人张伯任在北京法源寺羯磨寮闲话，忽见地上砖纹有磨石印之石浆，其色白，正似此鸟，余以此纸就地上画存其草。”40年来，他一直保存这只小稿。读了上述材料，请表明你的看法并阐述你的理由。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【佳作展示】艺术让我们懂得……从一张白纸上毫无规则的墨痕，到宏伟壮丽的《清明上河图》；从江上的转轴拨弦三两声，再到《二泉映月》的余音绕梁，艺术可以使古老的墙壁上出现一幅神秘的微笑，也可以是深藏在举世浮华一隅的身边的美好。艺术让我们懂得了童真与童趣的价值与意义。艺术为我们带来了喜怒哀愁，遥远的呼声掠过耳畔；艺术又能让现在的我们懂得什么？艺术让我们懂得返璞归真。西方现代派绘画的代表毕加索曾说：“我用四年时间学习画的像拉斐尔画的一样好，我用一辈子时间学习怎样像孩子那样画画。”简单的一句话，却道出了艺术价值的真谛：像孩子一样去发现美，像孩子一样去刻画美。这或许是艺术修行的瓶颈，对于功利与世俗社会的人来说，达到很高艺术造诣或许只是时间问题，但在艺术修行上突破自己，追求没有功力的真善美，没有孩童般平静圣洁的心怎能办到？这是艺术家面对的功课，也是人们共同面对的课题。枯燥的生活，艺术让我们懂得何为创造；浮躁的社会，艺术让我们沉静，理解返璞归真。把真善美还原，不仅是艺术的追求，更是人生的追求。艺术让我们懂得珍惜美好。当年，齐白石为躲战乱定居在北京，生活举步维艰。但当齐白石与门人闲聊，忽见地砖印上，像一只小鸟时，立刻拿出纸，趴在地上将其勾画下来童心童趣成就了这幅小画，被他珍藏四十年之久。我想，瞬间美的灵感与美好的东西稍纵即逝，永远不会再来，画家把他保存，珍藏在记忆里，我们何曾不想珍惜？可在生活的压榨下，云终究是云，水终究是水。只在我们阅悦艺术时，定格在瞬间的“春雨拂杨柳”“秋风扫落叶”时才会画出宁静的踪迹，让人追逐那未泯的情趣与童真，拥有发现美的一颗心灵。艺术带给了我们太多的懂得。我们没有理由不去热爱生活，理应去享受，理应去珍惜。夜入深，月入皓，一叶扁舟尽逍遥的宁静值得我们畅想；山无尽，水有情，独奏琴箫曲无名的豁达值得我们去追求；风萧萧，雾缭缭，尚有孤鹊未归巢的孤寂值得我们品味；云似画，江为晕，独坐舟头赏蛙鸣的情怀，是艺术家们眼中最棒的福利。我们生来就会啼哭，到头来，却在用一生追寻着如何像婴儿那样“啼哭”；我们用一年不到就学会走路却又在穷尽一生，学着去走孩童之路。用生活充实艺术，用艺术美画生活。秋江冷，亦清怨，芦花白头。廖阔江天数点星，远笛声悠。拈叶细看，枫叶丹红，露湿透。艺术的复杂让我们懂得很多，艺术天然般乐趣，也消弭了世俗功力，艺术如此简单。考场佳作三

三、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①从我做起——1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年的最强音。②创客——与“大众创业、万众创新”联系在一起，特指具有创新理念、自主创业的人。③志愿服务——青年一代回馈社会，参与社会服务，逐步形成无私奉献、与人为善的健康价值观。④世界范——百年探索，40年蓄势，如今的青年人自信，自强，具有国际化思维、国际视野。⑤答卷人——时代是出卷人，我们是答卷人。全球战役，脱贫攻坚决战决胜，全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标。时代已经为每一个人准备了考题，每一个青年人都要写好这张答卷。改革开放四十年来，总会有不同的流行语受到青年人的青睐，进而感召他们去努力践行。请从下列任务中任选一个，以青年学生的身份完成写作。请参照其中两三则材料，结合自身实际并充分开放眼界、观照现实，写一篇在学校（统称“奋斗中学”）升国旗仪式上的发言稿。读了上面的材料，你有过哪些与之相关的所见、所闻和所感？请写一篇文章，体现你的认识和思考，抒发真实情感。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【佳作展示】芝兰玉树，挺立中华亲爱的老师、同学们：大家好！我此次国旗下演讲的题目是《芝兰玉树，挺立中华》。《世说新语》记载了东晋谢安和子侄们的一次交流，谢安问：“为什么我总想把你们培养成优秀人才呢？”大家一时语塞，只有年幼的谢玄回答说：“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”是啊，所有的家长都希望自己的孩子有出息、有作为。我们每一个青年人都是祖国母亲的孩子，我们立下志愿，将来一定要长成芝兰玉树的模样，卓然挺立在未来的中华大地上。不得不说，作为青年人的我们，赶上了一个前所未有的好时代。经济繁荣，政治清明，文化事业蓬勃发展，国际地位稳步提高，中华文明伟大复兴指日可待。如今的祖国像一个营养丰沛的大花园，为我们提供了阳光、雨露和膏壌，只等我们茁壮成长；世界的大幕也已缓缓拉开，新一代的我们注定目光坚定，信心满怀，彰显“世界范”的独特风采。“千红万紫安排著，只待新雷第一声。”这两句诗说中了我此时此刻的心声，与君共勉！不过，兴奋之余，我也想提醒大家保持冷静，沉着应对现实的挑战。对于个人而言，高考迫在眉睫，压力不容小视；对于国家而言，疫情的阴云尚未消散，脱贫攻坚战仍然十分艰巨。只有芝兰玉树般的人才，方能成为祖国的栋梁，不负所托，肩负起伟大的中国梦。把自己培养成才，就是为社会储备能量。成就自己的未来，就是成就祖国的未来，就是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的重要依据。时代是出题人，她正热切地期盼着每一个答卷人的奋力书写。在这张巨大而神圣的试卷中，应该有我们入木三分的笔迹。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”未来是光明的，但道路是曲折的，磨难也在意料之中。成长途中，风吹雨打，势所难免，我们必须立定脚跟，坚定志向，毫不动摇。芝兰玉树的美丽，不仅在于枝叶的扶疏、树干的挺拔，也在于坚定的位置、脚下的土地。我们要扎根于中华大地之上，同气连枝，休戚与共，并把自己的梦想和祖国的梦想融为一体。只因我们是心中有火、眼中有光的新生力量。

十年磨一剑，高考试霜刃。锋芒任砥砺，未来大可为。

我的发言到此结束，谢谢大家！考场佳作四

四、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2019年10月1日,中国女排队员和郎平教练出现在国庆游行的彩车上,压轴亮相,彩车缓缓向前,肃立一旁的解放军战士喊道:“中国女排,世界第一!”女排队员回应道“你们最帅！你们最帅！”面对此情此景，有人说，极致背后，岂止风雨兼程；有人说。一代人有一代人的“青春之歌”；有人说，守好自己的岗，成就我们的国……此情景引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【佳作展示】丹心一片肩使命

胼胝两手谱华章——心同心·力聚力·筑极致“九万里风鹏正举，”祖国七十载华诞已至，阅兵式中女排与解放军相互致意之情景，让人记忆犹新，无论是九番连冠“世界第一”的女排姑娘们，还是整齐划一穿着“最帅”的解放军战士们，无疑在各自领域中臻至登峰造极的极致境界！夫“君子之学”之所以能“始于不足见，终于不可及”，人之所以可成竞争惨烈行业中的极致者，不止要有“两耳不闻窗外事，一心苦读圣贤书”的忠诚，还要具备夙兴夜寐之胼手胝足。古人奉行“一分耕耘一分收获”的原则，今人讲究按劳付酬的方式，世上时时上演着不流汗水会流泪水的事实。女排的连续成功，战士的雄浑气势，离不开平日小组成员内心使命和信念的坚如磐石，亦源于一次又一次重复的“行之以身”，滴水穿石地矢志不渝，精雕细刻地砥砺技艺，才得以“增益其所不能”，“文明其精神，野蛮其体魄”。“看似平凡”之所以“最奇崛”，正是因为不嫌池小水浅的对事业忠贞之心和胼胝之行——“莫向光阴惰寸功”的惜时，“咬定青山不放松”的执着和“百尺竿头更进一步”追求，才会“浅处不妨有卧龙”的！

时逢世界经济衰退，各方冲突加剧的百年未有之大变局之际，华夏民族如何建设成为社会主义现代化强国，实现中华民族的伟大复兴和缔造人类的命运共同体，这首先需要的是炎黄子孙的戮力同心和风雨兼程！

为什么中国这一沉睡的雄狮后来居上已成为腾飞的巨龙？美国忙着到处退群，欧洲各国“藩镇割据”，加澳虽大家无人，印度阿三人多心不齐，唯有中国能“量全国之物力”能务一事之欢心。一根筷子易折，一把筷子难拗。无论是做事业，还是建设国家，个人的力量毕竟是有限的，只有将不同的力量有机地整合，方有整体大于部分之和，形成百川归海之势力，而要想让每一个个体要相互配合和彼此适应这需要一个共同的思想——团结的心。解放军战士能成其“最帅”，并不在于个人的醒目，而在于其齐心，才有整体的共进退同生死所彰显的一往无前之气势；同样，中国女排能连续卫冕成功，亦非一人之功，实是其同心，才有相互配合以达团队优势最大化之成果。“两人同心，其利断金；同心之兰，其臭如兰。”当今的中国“全国一盘棋”的大战略下，“中国梦”让华夏儿女齐心协力，人人能各司其职而又统筹兼顾，大家拧成一股绳，劲往一处使，集中力量办大事，“积力之所举，则无不胜也”！难怪西方有识之士疾呼，世界的未来在中国！

“天行健，君子以自强不息。”经济强健和政局企稳中国已正驶入人工智能的快车道，千载难逢的盛世为我辈青年搭建了一个坚实的平台，给予了腾飞的机会，“潮平两岸阔，风正一帆悬”——正是起帆远航之际，我辈理应珍惜韶光，把握这个契机，抓住这个机遇。“周邦虽旧”但“其命维新”，一代有一代之使命，青春诠释梦想，奋斗定义人生，我的使命是好好学习，天天向上，学业精益求精，身强体健，意定志坚，关心国家时事，指点江山，激扬文字。然则“一花独放不是春，百花齐放春满园”，“万紫千红总是春。个人尽管能走在前列，但那只会是出头鸟，与风华正茂的同学少年通力合作，共同进步，风雨兼程，唱响属于每个人的青春之歌，奏鸣一代人的青春之歌，谱写新时代的华章！“江山留胜迹，我辈复登临。”一人丹心和两手，大家同步一起走，来建华夏时代的新高度！考场佳作五

五、阅读下面材料，根据要求写作。（60分）人而无信，不知其可也。——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。——孟子以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

【佳作展示】守信用·能变通·会精彩古代的先哲高调赞扬守信用的价值，此言不虚；亚圣孟子则对一味坚守信用不以为然，变通有益：人如能守信用，又能会变通，定能让人生过得精彩！“人而无信，不知其可也。”孔子说的是如果人人讲信用，则路路畅通事事顺利；否则，路路受阻步步难行，甚而面临围追堵截人人喊打的境地。讲究信用，不仅是为人的准则，也是做事的法则。在现实生活中，不管是人和人的交往还是商业之间的来往，人人讲究信用，大家就能礼尚往来，友好相处，就能你好我好大家好，在一个互利共赢的好环境里相安无事和安居乐业；如果不讲信用，尽管会有眼前的利益可占，但这只是眼前的小利，紧接着就会有灾难和障碍来临：不仅让自己处于孤家寡人无人待见的场面，而且做起事来举步维艰处处受制，甚者会陷于人人喊打群而攻之的尴尬局面。再说如果社会和国家没有信用约束和维系，丛林世界的弱肉强食现象便会时时发生，抢劫和屠杀就会随时发生，今天的王者就会成为明天的奴仆，有初一就不会有十五，没有谁能逃过这可悲的命运，那真的是一盘散沙，没有人能独善其身。正常的社会，人人守信用，不仅利于自身生存和子孙发展，同时益于社会的和谐和文明的推进！

正常的世界，为人处世讲究信用是天经地义的法则；但变换的世界，任何规则都不是一成不变的金科玉律，绝非至死不渝的圣经宝典：否则，一根筋只会被撞得头破血流，钻牛角尖只会让自己死路一条！

“男女授受不亲，礼也；嫂溺，叔子援之以手，权也。”亚圣孟子曾告诫我们正常情况下我们要遵循常规，在特殊的情况下我们必须要学会变通。即使是孔圣人说“人而无信，不知其可也”，也并非让我们把之视为不可更改的教条，在其“言必信，行必果”之后又有“硁硁然小人哉”之语，何哉？为人处世不思进取，头脑思想就会冥顽不灵，见识狭隘得一叶障目，行为固执地因循守旧，在日新月异的事实面前，不止会被别人鄙视，还会被时代遗弃。再说“民族是维系血脉的纽带，国家是人民生存的依托”，现实的世界是发展变化的和错综复杂的，个人一味地墨守成规或是抱残守缺，自然会让国家错失良机耽误正事，如果埋怨对手的狡猾只会让自己弄巧成拙丢人现眼——坑人的猪一样的队友，甚而落个人人厌恶个个远而离之的下场。“恒则变，变则通，通则久”，与时俱进，根据变化的形势和变迁的环境的调整，不仅能让国之大事办起来风生水起，而且让小小的自己顺风顺水，处于竞争激烈的现实社会能站稳脚跟和走得更远，精彩的人生当然是自不待言了！

守信的品质固然让自己坦然和让别人信赖，但变化的社会和多变的事实常常让人置于选择的境地，为了自身的精彩和家国的利益，不得不做出站队的决断，然何去何从？实际上先贤早已给出了答案：孔子说的“人而无信，不知其可也”是在正常情况下，我们要讲究信用，这不仅是自身为人处世的不二法门，而且是维护互助互利关系的良好法则；如果在常规的社会，如荀子所说“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾”，那就是损人利己自私自利小人了，大家理应群起而攻之；但面临民族利益和国家命运的抉择时，那就要有高瞻远瞩的眼界和远见卓识的见解，为了群体利益和长远利益，不必遵循个人的道义而要选择民族的大义，“言不必信，行不必果，惟义所在”了。现今社会，社会的变化瞬息万变，事情的发展日新月异，身在其间，既要恪守诚实讲信用的美德，又要根据变化的形势和家国的大义实时做出变通，活的洒脱和精彩！

身处多变的社会和繁杂的尘世，既要讲究信用，又要灵活变通，才能让生活过得精彩！考场佳作六

六、漫画常常能够引发人们对人生的深入思考，阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【审题立意】东三省的三校（哈尔滨师范大学附属中学、辽宁省实验中学、东北师范大学附属中学）联考是漫画作文，也应归属到材料作文。读漫画材料，考生需要仔细观察和思考画面特征和构图要素之间的关系，仔细品味画中的语言文字，从画面特征找关联，从而把握漫画寓意。这副漫画中的水龙头开到了最大，水流急骤而下，可进入到碗中的水却迸溅而出，碗中水始终无法注满。由此可知：这幅漫画的寓意是讽刺社会中出现的做事做人过于急功近利、采取措施过于急骤反而事与愿违的人或现象。作文立意角度：水流的角度，不能太急，不能过。容器的角度，有足够的能力接纳。二者辩证看，就是避免过犹不及，要相得益彰，把握住度。

【写作提示】

1、漫画后的文字要求提示考生“结合材料寓意，选好角度”，脱离材料泛泛而谈则视为偏题或跑题。2、此题的价值判断是反思型的，考生应对“碗始终无法注满”这一现象进行反思、探因。还需依据画面寓意，展开联想，分别从相关、相似、相对（反）、因果、条件等反面联系现实生活，从不同的角度、不同的领域、不同的侧面来思考画面与现实的关联，从而思的丰富、写得深刻。3、题目要求“明确文体”，虽看起来未要求一定写成议论文，但就题目蕴含的思辨性而言，仍以写成议论文为妙。

【优秀作文标题示例】

度的把握，尽在张弛之间；行稳致远，唯在适度；相得益彰，全在适宜；水满则溢，适度而为；水满则溢，爱过则伤

【佳作展示】行稳致远，唯在适度水龙头的水流，一泻直下，如飞珠溅玉，劲爆异常；碗中的水迸溅而出，少得可怜兮兮。水欲一举倾倒满碗，却大失所望，由此观之：做事太急、操之太切、过于急功近利则事与愿违，依据对象适度“放水”，方可事事遂愿，行稳致远。列宁说：“只要先前再多走一小步，真理便会变成谬误。”把握不好“度”，小则犯错，大则失国，不能不引以为鉴。正是：行为有度，慎始敬终，方可行稳致远。翻开历史，可以发现信奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”这一理念的人有很多，可不能把握得当的人更是比比皆是。汉武帝穷兵黩武而至国力衰颓，民心不稳；隋炀帝滥用民力、骄奢淫逸而至农民暴变，身为叛军所缢杀；李煜酷爱诗词、政事懈怠而至肉坦出降，被俘被荼。他们做事均失之于温和，或操之过切，或急于求成，或张弛无度，继而产生恶劣影响，或殃民，或祸国，或害己。身为一国之君，尚且如此，可见行为失度，不慎始敬终，人人难以行稳致远。

时光车轮从未停歇，时代脚步大步向前，可是我们依然发现，不懂顺势而为，结果逆势而动的惨剧也在一次次上演。正是：举措有节，戒急用忍，方可行稳致远。

昔日，连续12年在中国女鞋销售中位居榜首的“百丽”鞋业因大量扩张、四处开店，销售表现持续低迷，难逃净利下滑命运；今日，坐拥两万家连锁店的日本7-11便利店因急剧扩张，集团背负债务有增无减，现金流出现问题，不得不自断其臂、降本增效，采取补救措施。“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”，企业要欣欣向荣，要蒸蒸日上，要实现稳健发展，长远布局要适度，急则有失，躁则有误。

不知进退，难有未来，国君、企业如此，普通个体又何尝不是如此？正为：举止有度，抱朴守拙，方能“智”赢未来。黄庭坚曾慨叹，“长安多少名利客，机关用尽不如君”。王熙凤机关用尽，聪明至伪，心狠手辣；和珅贪腐，财超国库；令计划位居高位，利用公职之便，窃取国家秘密等等不一而足。他们位高权重，却行为失度，早已泯灭淳朴本心，也自然会尽丧灿烂未来。恰如古人所说：“文武之道，一张一弛”，“话有可言，有可不言；事有可为，有可不为”。教育过于严苛，往往不教而诛；做人过于逢迎，往往阿谀奉承；宽容过于随性，往往养虎遗患；欲望过于泛滥，往往欲壑难填；尺度过于无度，往往俯仰随人。大江流日月，春秋代古今，在这样一个日趋理性的时代，我们应深谙“太强必折，太张必缺”的道理，更应懂得，人生有尺，做事有度，要行稳致远，必须运用脑髓，放出眼光、拿出智慧，主动把握做事分寸。考场佳作七

七、阅读下面的材料，根据要求写作。新加坡媒体

AsiaOne网站报道称，自1941年中国第一部动画片《铁扇公主》问世后，中国的动画家们一直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来，中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的热门电影，如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇：缘起》。俄罗斯卫星通讯社指出，中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曾小卉表示，《哪吒》的成功表明，受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如，今夏大热的电视剧《长安十二时辰》便用镜头语言还原了“大唐美学”，让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重。读了以上材料，引发了你怎样的触动与思考？据此写一篇作文。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【方向透视】

认真分析材料，便可看出材料包含两层含义：第一层是指新加坡媒体、俄罗斯卫星通讯社一致认为中国神话给了中国动画电影以启发，中国动画电影一直从中国神话故事中汲取灵感，且是一种趋势。在这个真实情境基础上，材料延展出第二层含义：“其实不只动画片，诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款”，这说明命题者引导考生探讨的并不局限在动画电影与神话故事二者的关系上，而是要去探讨如何来诠释我国优秀传统文化的魅力，可以是影视作品，也可以是其他内容，这是考生写作的情境限制。脱离情境只谈传统文化的魅力则是跑题立意。考生的触动和思考一定要围绕上述材料，而不能凭空生发。要谈到材料对自己的触动并进行思考，这就需要考生从动画电影及其他影视作品的角度去思考究竟该如何来诠释传统文化魅力，或者说优秀传统文化魅力该以何种形式面世、传承。考生写作时要围绕这一任务深入论证。从“成功”“趋势”“爆款”等词中都可看出命题者对这些动画及影视作品的肯定，说明这些作品很好地诠释了传统文化的魅力。命题者鲜明的价值判断限制考生的论证方向只能是如何诠释传统文化的魅力，而不是探讨一些影视作品如何歪曲文化、篡改历史。如何诠释我国优秀传统文化魅力可谓见仁见智，通过何种形式诠释？为何要通过媒介来诠释传统文化魅力？如何找寻到观众喜闻乐见的形式来诠释、传播传统文化才能让观众感受其中的厚重与精妙？……总之考生立意角度是自由的，但立意时要抓住“如何诠释”这一关键词，不可丢弃关键词只谈传统文化的魅力。考生在论证时，选取论据的角度是开放的，诠释传统文化魅力形式多样，影视作品、音乐、书法……到底选择什么作为论据，全凭考生个人储备及对当今媒介的了解程度。此外，以这种形式诠释最终会产生什么样的意义，考生立足点不同，思考的深度和广度也就不同。考生可写议论文，围绕立意具体论证；也可写记叙文，在叙事中抒发感想，阐发观点，叙中带议。

【立意参考】

1.感受魅力也需“借式”。2.讲好中国故事，诠释文化魅力。3.在创新中诠释传统文化魅力。4.诠释文化魅力传播中国声音。

【范文展示】诠释文化魅力

传播中国声音电影《哪吒》从中国神话中获得灵感，受到启发，荧屏热映；电视剧《长安十二时辰》使用镜头语言还原了“大唐美学”，收视新高。这些影视作品运营成功的同时，也让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重，可谓双赢。将传统文化与其他媒介融合起来，以全新的形式“包装”文化，让传统文化鲜活起来，这样才能更好地诠释文化魅力，传播中国声音。诠释文化魅力是一个动态的过程，我们要有创新思维，赋予其新形式，而非静守，否则传统文化只能是“听说”。就像莫高窟在很多人口中不过是几个山洞，清明上河图也不过是人们眼中的一幅巨幅画卷……优秀传统文化只能成为历史课本里一串模糊的插画。殊不知，那敦煌是无数能工巧匠穷极一生的心血，七百洞窟，三千彩塑，这一切都值得人们膜拜；清明上河图是北宋都城繁荣的见证，是画家张择端苦心经营的国之珍宝。其实优秀传统文化是需要“被看见”的，需要走进人们心里，文化不能自我抬高姿态，文化首先要被大量的人看见，要有大量的人参与，要由大量的人继续去丰满、去热爱，这样它们才能更有生命力。我们在对传统文化进行“全新包装”时，要善于借助新媒体等媒介。我们要善于借助新媒体等媒介赋予文化以新意与活力、情感与温度，在文化传播过程中与受众之间形成互动、实现对话、促成理解、建构共识，从而促进中国传统文化所承载的精神意义、价值观等获得广泛共鸣。就像中国古典诗词，若非专业，人们恐难与之靠近。但如此文化，束之高阁，实为可惜。传统文化只有重新焕发魅力，进入寻常百姓家，被大多数人看见，才能成为力量之源、精神支撑。于是我们看到了用心之作《经典咏流传》，和诗以歌，将经典古诗词配上流行乐，用歌声诠释诗词之美。方式复古，耐人寻味，让人们眼前一亮，心中一喜。曾经深奥难懂的诗词变成了人们口中吟唱的天籁之声，诗词变了样，却被更多的人听见、看见。传统文化只有“鲜活”起来，与时代融合，才会焕发新的魅力。2013年，时任故宫博物院院长的单霁翔发现，台北故宫推出了一款印有“朕知道了”字样的纸胶带，作为纪念品售卖，并意外得到了许多年轻人的追捧。于是北京故宫开启了故宫文创之路。每一个创意的背后，都是历史与现实的交融，古典与现代之美的碰撞，当然这一切不也都是对传统文化的传承？对其魅力的诠释？文化被人们看见，传统散发魅力，这才是我们当代中国人对传统文化应有的敬意、担当，也是每一个中国人用心讲好中国故事应有的姿态，如此方可传播中国声音，让文明源远流长。中华文化博大精深，其以强大的感召力、吸引力和影响力延续至今，从未中断。然而新时期我们应如何诠释优秀传统文化魅力，讲好中国故事，传播中国声音，颇值得我们深思。

考点突破【辨析并修改病句】6大考点＋例题详解13例期中考重点知识专题02

辨析并修改病句1★知识划重点★病句，指不符合现代汉语语法规范或违反客观事理的句子。辨析病句，指对句子表达是否违反现代汉语语法规范或客观事理进行辨别与判断。对“辨析病句”的考查通常采用客观选择题的形式，要求考生选出“有”或者“没有”语病的一项。一、语序不当1.定语和中心词位置颠倒。例：在这次校运动会上，作为代表队的我们班一定要有不怕苦、不怕累的精神，为班集体争得荣誉。句中“我们班”是种概念，“代表队”是属概念，前者（定语）限制后者（中心语）。画线句应改为“作为我们班的代表队”。2.定语、状语错位。例：这种设施要不要更新，在领导和群众中广泛引起了议论。句中“广泛”是修饰“议论”的，作定语，在句中却放在“引起”前充当谓语动词的状语，明显不合适，画线处应改为“引起了广泛的议论”3.多项定语语序不当。例：王总把我们几个厂里的部门经理召集到一起，语重心长地说：“只要大家能精诚团结，群策群力，就一定能把我们厂的经济效益搞上去！”句中“几个厂里的部门经理”有歧义。是几个厂的经理呢，还是一一个厂里的几个经理？根据句意，“几个”应作“部广门经理”的定语，要把这个意思明确下来，应改为“厂里的几个部门经理”。注意：多项定语一般可按以下次序排列：a.表领属性的或时间、处所的；b.指称或数量的短语；c.动词或动词短语；d.形容词或形容词短语；e.名词或名词短语。另外，带“的”的定语放在不带“的”的定语之前4.多项状语语序不当。例：这期培训班是全国职工教育管理委员会和国家经委联合于今年五月底举办的。“联合”和“于今年五月底”都是作动词“举办”的状语，这两个状语应互换位置，改为“于今年五月底联合”。注意：多项状语排列大致为：a.表目的或原因的介宾短语；b.表时间或处所的；c.表范围或频率的；d.表情态或程序的；e.表对象。5.关联词的位置不当。例：如果我们只注意目前的利益，而忘记了广大人民的根本的长远的利益，或只看到长远目标，而看不到实现这一目标必须经历的步骤，就会背离党的基本路线。“如果”要放在“我们”后面，当两个或两个以上的分句是同一主语时，关联词就要放在主语的后面；当各分句是不同主语时，关联词就要放在主语的前面。6.分句位置不当。例：这个村很好地执行了党的富民政策。现在不但向国家交售了六万斤公粮，而且还不吃国家救济粮了。递进关系不当，应改为“不但不吃国家救济粮了，而且还向国家交售了六万斤公粮”。二、搭配不当1.主谓搭配不当。这类语病的出现常常因为主语和谓语是比较复杂的短语（并列短语居多），造成多个短语同用一个不能共用的谓语，或多个主语多个谓语不能对应搭配。例：他一进教室，同学们的眼睛都集中到他的身上。“眼睛”应改为“目光”2.动宾搭配不当。这种病句类型有：动词是不及物（不能带宾语）的而带上了宾语；动词是及物的，但不能支配宾语对象；动词不止一个；宾语包括两项以上造成顾此失彼。例：英雄们把红旗和胜利插上了敌人的阵地。这里用“把”字结构将“插”的宾语“红旗和胜利”提前了，“红旗”可以插，“胜利”怎么插？3.主宾语搭配不当。例：造纸是我国古代的四大发明。句末应加“之--”，否则意义不搭配。4.修饰语与中心语搭配不当。包括：定语与中心语搭配不当，状语与中心语搭配不当，补语与中心语搭配不当。例：央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。修饰语“热烈”只能和“讨论”搭配，不能和“思考”搭配。5.关联词搭配不当。复句中一般用关联词把各分句连接起来，准确地表达意思。关联词之间有比较稳定的组合。不同的关联词表达的意思有区别，如果随意组合关联词，会造成病句。例：我们中学生如果缺乏创新精神，也不能适应知识经济时代的要求。应将“也”改为“就”。三、成分残缺或赘余1.主语残缺。（1）介宾短语造成主语残缺。大多数介词是从动词虚化而来的，这就使得介词的使用比较复杂。它可以和动词一样带宾语，如果使用不当，往往会造成语病。这类介词主要有：“由，由于”“经，经过”“通过”“对，对于”“当……”“正……”“在……”等。常与“令”“使”“让”“被”“把”等词连用。这些词在病句考题中出现的频率非常高，出错的频率也非常高，要引起注意。例初始阶段，由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区，导致勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。“由于存在误区”是状语成分，句子没有主语，应删掉“由于”。（2）叙述主语转变，造成主语残缺。命题时，往往在较长或结构复杂的句子中缺失主语或偷换主语。对于复句或句群，要留意每个句子的叙述对象，有时分句的叙述对象变化了，而承.上的主语没有变化，就容易造成主语残缺。例：当地一位工人向国家文物部献出一枚祖传的大颗粒珍珠，具有极高的观赏价值。此句缺失助词“的”，“具有极高的观赏价值”的主语是“珍珠”，让它成为主语，必须在“献出”后加上一一个“的”字。2.谓语残缺。例：一项新的研究结果，广告模特的体型越来越瘦，已经伤害到年轻女性的自我评价。谓语动词残缺，应在“结果”后加“表明”3.宾语残缺。例：在经济快速发展的形势下，我们要关注一些行业战线过长、生产力过剩、造成新的资源配置不合理。“关注”的宾语中心语残缺，应在“不合理”后加“的问题”。4.修饰成分残缺。例：当前和今后一段相当时间内，每年的就业人数都很多。“相当”不能直接修饰“时间”，应说“相当长的时间内”。5.介词残缺。例：联合国设立“国际家庭日”的目的，是促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高家庭问题的警觉性，促进家庭的和睦与幸福。此句缺失介词“对”，“提高家庭问题的警觉性"应该为“提高对家庭问题的警觉性”。6.成分赘余。例：在学校开设的各种选修课中，同学们尤其更喜欢生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。状语成分赘余，“尤其”与“更”意思重复，删掉其一四、结构混乱1.句式杂糅。同一句话可以有不同的说法。既想用这种说法，又想用那种说法，结果把两种说法杂糅到一起，形成结构混乱。例：这家工厂之所以造成年年亏损的主要原因有两个：一个是由于领导不善于经营管理，二是由于工人的基本素质太低。有两种修改方法：（1）保留“之所.以是由于”这种句式，可以去掉“造成”和“主要原因有两个”；（2）保留“造成……的主要原因”这种句式，可去掉“之所以”三个字和两个“由于”。句式杂糅的修改方法都是选其中一种句式。2.中途易辙。话说了一半，忽然另起炉灶，从另一话题说起。例：屈原出生在春秋战国时代，以及后来的各个历史时期，人们对屈原这一历史人物的评价都很高，都称他为爱国诗人。前面着重讲屈原的出生时代，下面应该介绍其他情况，但却是讲评价，句意割裂，可改为“屈原出生在春秋战国时代，无论在当时，还是以后的各个历史时期，人们对屈原这一历史人物的评价都很高，都称他为爱国诗人”。五、表意不明表意不明有两种类型：“费解”和“歧义”。“费解”指一句话不知道怎么讲。“歧义”指一句话有两种或多种可能的解释。1.费解。例：到北京参观奥运村及新改造后的“地铁”是我这次旅行的归途。“参观”怎么会是“归途”？作者的意思是说“是我预定在归途中要做的事”。2.歧义。（1）两种解释一正一误。例：一辆乳黄和深红色的电车飞驰过去。容易使人误会为两辆颜色不同的电车。应该把“和”字改为“夹”字，或者在“一辆”后面加上“漆了”二字。（2）修饰两可导致歧义。例：一个外商投资的木材加工厂今年年底将要建成投产。一个”既可以修饰“外商”，也可以修饰“木材加工厂”（3）把读者引入歧途。例：中华人民共和国成立了，《共同纲领》颁布了，妇女在法律上平等了。从字面上看，是说“妇女彼此之间在法律上平等”，但是实际上是说“妇女和男子在法律上平等”。六、不合逻辑1.自相矛盾。例：过了一会儿，汽车突然渐渐地停下来了“突然”和“渐渐”矛盾。2.并列不当。例：从事业的发展上看，还缺乏各项科学专家和各项人才。“各项人才”包括科学专家，不宜并列，该说“各学科的专家与其他人才。”3.强加因果。例：最近我这位朋友去了一趟南方回来，结果他的思想依然如故。去了南方回来思想变了，可以说是去了南方的结果，现在思想依然如故，怎么能说是去了一趟的“结果”呢？4.主客倒置。例：在那个时候，报纸与我的接触机会是很少的。应该是“我与报纸的接触机会”。5.否定不当。例：为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。双重否定表肯定，语意发生改变。去掉“不”。2★练习划重点★1.下列各句中，没有语病的一项是（

）A．几百年之后，我们竟然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的。所以还应该给他们留下一点礼品。B．尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是取得，不想给与。C．看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，所以见其彻底革命。D．没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。【答案】D【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A项，用词不当，不合逻辑。“竟然”含有出乎意料的意思，而几百年后我们肯定早已不在人世，这是必然的，顺理成章的，没有“意外”的意思，应将“竟然”改成“当然”。B项，语序不当，将“取得”和“给与”换位置，才能与前面“自诩过他是太阳”“光热无穷”相照应。C项，不合逻辑，强加因果。“所以”表示前后句子是因果关系，而此句“看见鸦片，也不当众摔在毛厕里”与“见其彻底革命”之间是目的关系，应删除“所”字。故选D。2．下列各句中，没有语病的一项是（

）A．扶贫款不直接发给贫困户，而是集中起来，参股专业合作社，贫困户每年都有分红。这样既解决了合作社的资金问题，也提高了扶贫资金使用效率，保证了贫困户有长期稳定的收入。B．在任何一个时代,小说都是自我和世界的关系的一个隐喻。我们对文学的经验，对经典的领悟,以及对20世纪人类生存图景的认知，都与这些作品息息相关。C．随着网络生鲜业的发展，越来越多的人享受在家里坐等送菜上门。而菜市场，早已经成了混乱、肮脏的代名词，很多老菜场只能到记忆中去寻找。D．为获得流量支持，请人“刷单”现象在民宿短租行业并不鲜见。对这个行业来说，销售量和好评率越高的民宿客栈才越有可能进入更多消费者的视野，直接影响客房入住率的提升。【答案】B【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A项，“也提高了扶贫资金使用效率，保证了贫困户有长期稳定的收入”语序不当，“提高了扶贫资金使用效率”应该放在最后。C项，“享受在家里坐等送菜上门”成分残缺，“享受”缺宾语“……的服务”。D项，“销售量和好评率越高的民宿客栈才越有可能进入更多消费者的视野，直接影响客房入住率的提升”结构混乱，一是偷换主语，前一句的主语是“民宿客栈”，而后一句“影响”的主语应是指前面“……进入更多消费者视野”这种情况，故应在“直接”前添加“这”；另外“直接影响客房入住率的提升”句式杂糅，可以删除“的提升”。故选B项。3．下列各句中，没有语病的一项是（

）A．他平时总是沉默寡言，但只有一谈起他那心爱的专业，他就变得活跃而健谈。B．所谓综合，就是把部分结合成整体，它不只是各部分的简单相加，而且是实现事物各部分的或各方面的本质联系。C．根据法庭对黑哨事件的调查结果和法制办出具的书面材料看，他是在未被采取强制措施时交代了自己的罪行的。D．托尔斯泰的观察力和记忆力是十分惊人的，他能迅速捕捉形象并长久地储存在头脑中，创作需要时，一“呼”即出。【答案】D【解析】本题考核辨析并修改病句的能力。本题中，A项，搭配不当。“只有……就”关联词搭配不当，应把“只有”改为“只要”。B项，搭配不当。“不只是……而且是……”关联词语使用错误，“不只是……而且是……”表递进，而“不是……而是……”表转折，此处应用后者。C项，结构混乱。“根据法庭对黑哨事件的调查结果和法制办出具的书面材料看”句式杂糅。应把“根据”改为“从”。故选D。4．下列各句中，没有语病的一句是（

）A．实施精准扶贫并非只是扶贫方式或手段的简单变换，而是针对贫困人口需求更加多元化，结合不同帮扶对象的具体特点和现实需求，制定有针对性的帮扶措施。B．杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融，巧妙嫁接多种艺术元素，拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。C．加快环渤海地区合作发展，是推动落实“一带一路”、京津冀协同发展重大国家战略和深入实施区域发展总体战略的重要举措。D．我们见证着中国互联网从小到大、从弱到强、从无到有的发展历史，也身处中国从网络大国向网络强国不断迈进的进程中。【答案】C【解析】本题考查学生辨析病句的能力。A项，介词宾语残缺，在“多元化”后加“的客观现实”；B项，动宾搭配不当,“拓宽……内涵”不搭配；D项，语序不当,应改为“从无到有、从小到大、从弱到强”。故选C5．下列句子中，没有语病的一项是（

）A．人口学家及经济学家们认为，放宽生育政策后，新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。B．学生倘若身陷题海无暇读书，我们就只能眼睁睁地看着朝气蓬勃的孩子变成刻板僵化的应试机器，不但失掉创新的能力，更可能拙于理性表达。C．教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革。因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上才出台。D．苏轼历经仕途坎坷，却始终能以旷达之心消解现实痛苦，他丰富而又精彩的人生经历，正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛，我却报之以歌”的真实写照。【答案】A【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。B项，语序不当，“倘若”应放在“学生”之前；C项，搭配不当，应在“高考改革”后加“方案”；D项，主客颠倒，应该“生活予我以苦痛，我却报之以歌”这句流传甚广的话是苏轼丰富而又精彩的人生经历的真实写照。故选A。6.阅读下面的文字，完成下面小题。生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来热爱自然、尊重自然，长达5000多年的生态文化孕育着丰富的中华文明。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。钱穆先生曾从地理生态学角度对人类文明进行了考察。通过对比他得出一个结论，农耕文明所＿＿＿的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向。（

），所以，重新阐述中华文明的生态思想对于理解农耕文明便具有重要意义。中华文明的第一缕曙光是从伏羲仰观天象、俯察大地而画八卦肇始，天水的伏羲庙里立着他的塑像，这是中国人最早的文化形象：一个人矗立于高山之巅，头顶是浩瀚无穷、＿＿＿的星空，眼前是＿＿＿、连绵不绝的大地、山川、河流，人是其中一个既渺小又伟大的存在。它说明中国文化一开始就是道法自然，是人在广阔的生态环境中确立自身的存在。因此可以说，中国文化是人类最早的生态文化。一方面根据自然生态的文化＿＿＿人类社会的文化，将人伦确立；另一方面，又常常将人重新放置于浩荡的宇宙之中，使人在理解天地、效法天地的过程中与天地浑然一体，忘却自己的主体性。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．孕育

神秘莫测

不着边际

构建B．形成

讳莫如深

广袤无垠

创立C．孕育

神秘莫测

广袤无垠

构建D．形成

讳莫如深

不着边际

创立【答案】C【解析】本题考查词语的辨析和正确运用的能力。第一空，孕育：指一样事物衍生，及帮助了另一样事物的发展生长。形成：指通过一种或多种事物的发展变化而导致另一种或多种事物产生或者变化的某种情况。语境说的是“和平、包容、中庸、多样性等文化”是“农耕文明”衍生出的，所以选用“孕育”。第二空，神秘莫测：非常神秘，难以推测。常用来形容一些不可理解的事物或现象；或使人摸不透高深得无法揣测的。讳莫如深：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。结合语境说的对象“星空”可知，应选用“神秘莫测”。第三空，不着边际：意思是挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。广袤无垠：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。比喻非常广阔。结合语境说的对象“连绵不绝的大地、山川、河流”，应选用“广袤无垠”。第四空，构建：建立（多用于抽象事物）。创立：指首先建立；开始建立。语境说的是人类社会的文化是根据自然生态的文化建立的，语境中并没有强调首先或开始的意思，且使用多项式抽象的“文化”，所以选用“构建”。故选C。（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．农耕文明以中华文明为标志B．农耕文明对人类的未来具有重要的借鉴意义C．中华文明具有上述的文化特征D．中华文明即以农耕文明为标志【答案】A【解析】本题考查语言运用的连贯性的能力。本题，根据前后主语一致的原则，前句的主语是“农耕文明”，所选的句子的主语也应是“农耕文明”，排除C、D项。结合前句“农耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向”可知，农耕文明和中华文明之间的关系是——农耕文明以中华文明为标志。如果选B，则与后句语意重复。故选A。★（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．中华民族向来热爱自然、尊重自然，绵延5000多年的中华文明孕育过丰富的生态文化。B．中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。C．中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的生态文化孕育着丰富的中华文明。D．中华民族向来尊重自然、热爱自然，长达5000多年的中华文明孕育过丰富的生态文化。【答案】B【解析】本题考查病句的辨析和修改。原句错误有三：一是语序不当，“热爱自然、尊重自然”应改为“尊重自然、热爱自然”，这样排除A项。二是搭配不当，应把“长达”改为“绵延”，这样排除D项。三是不合逻辑，应把“生态文化孕育着丰富的中华文明”改为“中华文明孕育着丰富的生态文化”。这样排除C项。故选B。7.阅读下面的文字，完成各题。随着全球进入要素快速流通的“数字时代”的到来，创新周期大幅缩短，稍不留意，曾经的“一步之遥”或将出现难以逾越的鸿沟。加强核心技术攻关，是历史的告诫，更是我国加速迈向制造强国_______的必然选择。此时审视核心技术，我们需要重新认识和划定它的“外延”。新时期的核心技术，不再是某项或某几项技术的代言词，而是包含了前沿技术、先进材料、精密工艺和制造模式等在内的一整套立体创新体系，_______，缺一不可。以芯片为例，除了纳米技术，其材料和工艺的变革也将从另一个维度突破现有的物理极限。我们同样需要重新审视核心技术攻关的方法。靠自己拼搏突破核心技术绝不是要_______或单纯依靠人力、资本的投入。核心技术攻关既要有独立自主的精神和依靠市场力量、制度优势攻坚的信心，也不能把自力更生与扩大开放对立起来，（

）。我们更要抱有_______的精神和功成不必在我的胸怀，加快营造鼓励创新大环境，沉下心来稳扎稳打，认真打磨每个细节，切不可热衷概念炒作、急于求成，更不能好大喜功、贪大求全。★（1）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．随着全球进入要素快速流通“数字时代”的到来，创新周期大幅缩短，稍不留意，曾经的“一步之遥”或将演变成难以逾越的鸿沟。B．随着全球进入要素快速流通的“数字时代”创新周期大幅缩短，稍不留意，曾经的“一步之遥”或将出现难以逾越的鸿沟。C．随着全球进入要素决速流通的“数字时代”，创新周期大幅缩短，稍不留意，曾经的“一步之遥”或将演变成难以逾越的鸿沟。D．随着要素快速流通的“数字时代”的到来，创新周期大幅缩短，稍不留意，曾经的“一步之遥”或将出现难以逾越的鸿沟。【答案】C【解析】本题考核考查辨析并修改病句能力。画横线的句子存在两处语病，“随着全球进入……的到来”句式杂揉，可删掉“的到来”或“全球进入”；“曾经的‘一步之遥’”与“出现”主谓搭配不当，可将“出现”改为“演变成”。A项，第一处语病未改正；B、D两项，第二处语病未改正。故选C。（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A．迫不及待

环环相扣

抱残守缺

时不可失B．刻不容缓

环环相扣

故步自封

时不我待C．迫不及待

丝丝入扣

故步自封

时不可失D．刻不容缓

丝丝入扣

抱残守缺

时不我待【答案】B【解析】本题考查正确使用成语的能力。迫不及待，急迫得不能再等待。刻不容缓，片刻也不能拖延，形容形势紧迫。“迫不及待”指不能等待，多指心情迫切，而“刻不容缓”指不能拖延，多指形势紧迫，文中强调形势的紧迫，用“刻不容缓”更准确。环环相扣，一环扣一环，比喻若干事物之间密切相关；也形容运作步骤安排得紧凑而有序。丝丝入扣，形容每一步都做得十分细腻准确（多指文章、艺术表演等）。句中强调的是事物之间联系的紧密，所以应用“环环相扣”。抱残守缺，形容保守不知改进。故步自封，比喻安于现状，不求进步。“抱残守缺”偏重于守旧方面，“故步自封”偏重于安于现状，