赠从弟原文翻译注释及赏析2篇

第6页共6页赠从弟原文翻译注释及赏析2篇赠从弟原文翻译注释及赏析1原文：赠从弟·其三两汉：刘桢凤皇集南岳，彷徨孤竹根。于心有不厌，奋翅凌紫氛。岂不常勤苦？羞与黄雀群。何时当来仪？将须圣明君。译文：凤皇集南岳，彷徨孤竹根。凤凰在南岳集结，他们在枯败的竹林处彷徨不前。于心有不厌，奋翅凌紫氛。我的心不气馁，奋力的展翅凌驾于高空之上。岂不常勤苦？羞与黄雀群。我岂能不常常刻苦学习努力练习，我把和黄雀为伍当作耻辱。何时当来仪？将须圣明君。什么时候才有出色人物的降临，就要等到我面见君主。注释：凤皇集南岳，徘〔pái〕徊〔huái〕孤竹根。凤皇：即凤凰。于心有不厌，奋翅凌紫氛〔fēn〕。厌：通“餍〔yàn〕”，满足的意思。紫氛：高空，云霄。岂不常勤苦？羞与黄雀群。黄雀：比喻俗士或以闲散自适者。何时当来仪？将须圣明君。来仪：谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。赏析：这首诗咏的是“凤凰”。凤凰是传说中的“神鸟”〔《说文》〕，生长在南方“丹穴山”中。《大戴礼记》说它是“羽虫”之“长”，所以栖、食也与凡鸟不同：“非梧桐不栖，非练实不食”〔《诗经·大雅·卷阿》郑玄笺〕。这就是此诗开头所说的“凤凰集南岳，彷徨孤竹根”之意。诗人之歌咏凤凰，不仅因为它有此神奇的习性，更瞩意于它那绝世高蹈的怀抱：“于心有不厌〔足〕，奋翅凌紫氛。”——它根本鄙弃“鸟为食亡”之俗，不满足于“竹实”之食，而要奋展巨翼，掠过九霄的紫霞，高远地飞翔！后一句以凤凰凌空“奋翅”的动态形象，表现它绝世超俗的高远之志，运笔劲健，富于阳刚之美。读过庄子《逍遥游》和宋玉《对楚王问》的人都记得，当鹍鹏、凤凰“抟扶摇而上者九万里”之际，“学鸠”、鷃鸟之辈曾以其井蛙之见，对它们加以无知的嘲问。宋玉因此有“凤皇上击九千里，绝云霓、负苍天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉”之语，将这类斗筲之辈一笔骂倒。诗人大约正有感于此，所以接着两句便借凤凰之口，对无知之辈的嘲问，作出了声震云天的答复：“岂不常勤苦，羞与黄雀群！”意谓：正是为了不与世俗之辈同流合污，我才不避勤苦、投入搏击风云的斗争生涯的呵！诗人仰望云空、冲动不已，不禁又悠然神往地追问一句：“那么，你终究什么时候才能归来？”凤凰的答复干脆利落：“将须圣明君”。意谓：到了明君临世的时候，我就将万里来归！这四句抒写凤凰之志，诗人将其置于“奋翅凌紫氛”之后，便造出了一种高天传音的雄奇境界。绝世高蹈的凤鸟，正凌空远去，万里云天却还隆隆地回荡着它那傲慢的鸣叫，这壮怀是书写在高天白云之上的呵！赠从弟原文翻译注释及赏析2原文亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。译文高山上挺拔屹立的松树，顶着山谷间瑟瑟吼叫的狂风。风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚毅！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！注释①亭亭：高耸的样子。②瑟瑟：形容寒风的声音。③一何：多么。④惨凄：凛冽、严酷。⑤罹〔lí〕凝寒：遭受严寒。罹，遭受。⑥"岂不罹凝寒？松柏有本性”二句是说，难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗？〔但是它仍然青翠如故，〕这是它的`本性决定的。本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢〔？——217〕，东汉末诗人，建安七子之一，以五言诗著称。有《赠从弟》诗三首，都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂松柏可以挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。从弟：堂弟。赏析刘桢的诗刚毅挺拔，卓荦非凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《赠从弟》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。《赠从弟》〔其二〕貌似咏物，实为言志，借青松之刚毅，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。起首二句以客观描写为主，三四两句那么加强了抒情的气氛。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的剧烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句照应首句，章法绵密，展开有序。五六两句，由风势猛烈而开展到酷寒的冰霜，由松枝的刚毅而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，风格更显得悲壮崇高。松树和环境的比照也更清楚，而松树品性的价值也更加突现出来。最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者目光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此说明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深化事物的内核见长。这首诗名为“赠从弟”，但无一语道及兄弟友情。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和希望。自然之物本来自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。这种象征手法的运