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文档简介
23《孟子》三章借助注释和工具书大致读懂课文,了解主要内容,把握文章的观点和思路。通过反复诵读,体会孟子说理的特点。背诵课文,积累课文中的名言警句。体会孟子的思想及社会意义。第1课时《得道多助,失道寡助》一、新课导入话出处的文章。二、新课教学目标导学一:朗读课文,疏通文意自读课文,划分节奏天时/不如//不如//而不胜。夫////不如//非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委而去之,是地利/不如//不以//不以//不以/兵革之//////以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战必胜矣。听课文范读疏通文意夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。明确:重点词语:①天时:有利于作战的天气时运②地利:有利于作战的地理形势③人和:人心所向,上下团结④三里之城:方圆三里的内城⑤郭:外城⑥环:围(比如一座是地利不人和也。明确:重点词句:①池:护城河②兵革:泛指武器军备③委而去之:弃城而逃(但守城一方还是)啊。之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。明确:重点词语:①域民:使人民定居下来②以:依靠,凭借③固国:巩固国防④威:震慑⑤得道:能够施行治国的正道⑥至:极点⑦亲戚:与自己有血缘或婚姻关系的人⑨故:所以【译文】所以说,使百姓定居下来(而不迁到别的地方去,不能靠疆域的目标导学二:解读内容,分析论证本文的中心论点是什么?明确:天时不如地利,地利不如人和。明确:要素有天时、地利、人和,其中最重要的要素是人和。中心论点提出后作者是怎样进行论证的?运用举例论证、对比论证,得出论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)运用举例论证、对比论证,得出论点二:地利不如人和(从防御一方而言)本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?应该怎样看待孟子的“人和”的主张?避免地使他的这一观点带有时代的局限性。目标导学三:赏析语言,总结写法地利不如人和也”用了什么修辞方法?句式上有何特点?有何表达效果?使得文章气势奔放,具有很强的说服力。找出文中其他排比句,说说其作用。明确:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。章的说服力。这篇短论在论证方法上有什么特色?(1(2)议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。三、拓展延伸四、板书设计得道多助,失道寡助论点:天时不如地利,地利不如人和进攻 天时不如地利论据 战争需“人和”防御 地利不如人域民类推 固国 治国需要“人和威天下结论:得道多助,失道寡助第2课时《富贵不能淫》一、新课导入大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——罗贯中——梁启超小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。——王诩二、新课教学目标导学一:朗读课文,疏通文意自读课文,划分节奏景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而/诸侯惧,安居/而/天下熄。”/焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎?丈夫//子/之嫁也,母/命之,往送/之门,戒//之女家,必敬/必戒,无违//为正者,妾妇/之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之;不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/能移,威武/不能屈,此/之谓/听课文范读疏通文意重点词语:①诚:真正,确实②大丈夫:指有大志、有作为、有气节的男子。③天下熄:指战争停息,天下太平。明确:重点词语:①焉:怎么,哪里②冠:行冠礼③命:教导、训诲④戒:告诫⑤夫子:指丈夫⑥正:准则,标准女之道。明确:重点词语:①由:遵从②独行其道:独自走自己的道路③淫:惑乱,迷惑,使动用法④移:改变,动摇,使动用法⑤屈:屈服,使动用法目标导学二:细读文本,理解内容本文内容是一场 与 (辩论人)关于 (辩题)的辩论明确:是景春与孟子关于大丈夫的辩论。两个辩论人的观点分别是什么?明确:景春认为公孙衍、张仪是大丈夫,孟子认为他们不是。辨析观点景春之见公孙衍、张仪乃大丈夫也。公孙衍、张仪岂不大丈夫哉?这种语气是怎么表现出来的?明确:双重否定(反问+否定词、诚明确:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。明确:语气是威严霸气孟子之见气读原句?是非大丈夫也。是焉得为大丈夫乎?这种语气是怎么表现出来的?明确:反问句、焉关键词找出来。明确:妾妇之道明确:实质是妾妇之道妾妇之道明确:顺往之女家,宜敬宜戒,无违夫子。往之女家,必敬必戒,无违夫子。从。“夫”与“妇”在这场辩论中分别对应谁妇:张仪、公孙衍认识张仪、公孙衍的本质衍是什么样的人。所好。——《经典常谈·<战国策>第八》明确:张仪、公孙衍的本质做的一切无非是在迎合君王的喜好,为自己谋取名利。真正的大丈夫那究竟如何做才算是“大丈夫”?法,做事合乎道义。的原则。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。就是不因外部因素而迷乱、动摇、屈服。“妾妇之道”与“大丈夫之道”的本质区别是什么三、拓展延伸夫形象。明确:示例:富贵不能淫——关羽、文天祥威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰四、板书设计富贵不能淫景春:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。引出孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。第3课时《生于忧患,死于安乐》一、新课导入有一个故事,说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,?——青蛙熟了!青蛙在温水里死亡这是什么原因呢?今天,我们就来共同学习《生于忧患,死于二、新课教学目标导学一:疏通文意自读课文,划分节奏舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其心/////其所不能。人/恒过,然后/能改;困于/心,衡于/虑,而后/作;征于/色,发于/声,而后//则无//则无///知生于忧患/安乐也。听课文范读疏通文意明确:重点词语:①发:兴起,指被任用②举:选拔、任用③士:狱官④市:集市里奚从市井市之间被赎出而用为大夫。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。明确:重点词语:①饿其体肤:使他经受饥饿之苦②空乏其身:使他身处贫困之中③拂:违背④乱:扰乱⑤动心忍性:使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来⑥曾益:增加(通过这些)让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。明确:重点词语:①恒过:常常犯错误②衡于虑:思虑堵塞③作:奋起,指有所作为④征:征验、表现⑤发:显露、流露⑥喻:了解、明白(一个人的想法,只有)为人们所了解。乐也。明确:重点词句:①入:指在国内②出:指在国外③敌国:势力、地位相当的国家④法家:守法度的大臣⑤拂士:辅佐君王的贤士(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部理了。目标导学二:细读文本,把握观点再读课文,找到下面两个问题的答案。本文的中心论点是什么?明确:生于忧患,死于安乐明确:于、其结合第一段,看看“他们”指谁?明确:舜、胶鬲、傅说、管夷吾、孙叔敖、百里奚。他们的成就如何?明确:部落首领、商朝之臣、诸侯国之臣。身居高位。文中哪句话的“于”都译为“从”较好?重点品读此句。①比较朗读以下两句,体会原句在句式与措辞上的特色。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。百里奚举于市。明确:修改后六句整齐划一,用词相同,长短相近,显得较为死板。原句更为灵动,长短错落,很有层次。物身份地位,思考措辞不同的原因,体会原句排比的层次。类不同地位之人,让例子更有普遍性,严谨细密。作者列举他们的事例是想表达什么观点?人才是在艰苦环境中造就的(逆境出人才。这样的环境为何能造就人?请把相关的一组排比句找出来。明确:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。明确:苦 心志 劳筋骨 饿体肤 空身 拂乱所哪个最重要?明确:磨砺心志,拥有坚忍的心性最为重要。苦的环境,还需自身怎么做?明确:困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。品读此句,结合自身成功经历说说你的理解。皆不可少。你还知道历史上有哪些人是在艰苦环境中做出一番成就?忧患是什么呢?明确:法
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