国家开放大学电大本科一网一平台《国学经典选读》教学考单选题题库及答案（试卷号：7611）

国家开放大学电大本科一网一平台《国学经典选读》教学考单选题题库及答案(试卷号：7611)适用于22春之后的学员适用于22春之后的学员B.废寝忘食C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.见贤思齐。么养生最为适宜?单选题(2分)A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。B.早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。C.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。D.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。7.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是()单选题(2分)A.张之洞：中学为体，西学为用B.季羡林：国学应该是“大国学”D.章太炎：国学是七科之学单选题(2分)单选题(2分)A.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。B.此句中的“动”,指“道”的循环运动方式。C.此句中的“反”:即复，相反相成，对立转化。D.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”10.我国最早提出启发式教学思想的是()。单选题(2分)B.蔡元培C.孟子D.朱熹单选题(2分)A.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。B.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。C.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。D.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。12.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹()焉。单选题(2分)C.天下13.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。()人所迷，其日固久。单选题(2分)B.正复为奇，善复为妖。C.一阴一阳之谓道。D.有之以为利，无之以为用。14.关于“中庸”,以下说法或理解不正确的是：()单选题(2分)B.人民大多能奉行中庸这种道德。C.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。D.中庸是很难达到的完美境界。15.关于“国学”,以下说法不正确的是()单选题(2分)C.国学也可以说是民族国家之学D.国学仅包括儒家文化。16.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：()单选题(2分)A.这句话告诉从政者要“行所无事”,就是说当官不要做任何事D.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦17.关于“中庸”,以下说法或理解不正确的是：()单选题(2分)A.中庸是很难达到的完美境界。C.人民大多能奉行中庸这种道德。D.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。单选题(2分)19.天地人，万物之本也。天生之，地养之，人()之。(董仲舒《春秋繁露》)单选题(2分)20.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓()。单选题(2分)21.“吾不试，故艺”这句话的意思是()单选题(2分)22.我国最早提出启发式教学思想的是()。单选题(2分)A.蔡元培B.朱熹C.孟子D.孔子23.君之视臣如手足，则臣视君如()单选题(2分)A.父母B.犬马C.腹心D.手足24.“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是()的重要性。单选题(2分)A.学思结合B.废寝忘食C.冥思苦想25.祖国医学是我们民族文化的瑰宝，以下不符合传统中医理念的是()单选题(2分)C.顺从自然，按照四季交替的自然秩序养生。D.不治已病治未病。26.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之()者。单选题(2分)27.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是()单选题(2分)A.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来B.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度C.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神D.众生必死，死必归土，此之谓鬼28.大学之道，(),在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能单选题(2分)A.在明名德，在亲民B.在明明德，在亲民C.在名名德，在亲民D.在明明德，在兴民单选题(2分)A.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。B.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。C.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。D.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。30.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位?曰(①单选题(2分)A.①礼②信B.①仁②德C.①仁②财D.①礼②义31.樊迟问知。子曰：务民之义，(),可谓知矣。单选题(2分)A.先难后获B.为生民立命C.敬鬼神而远之D.智者知人32.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：单选题(2分)A.上必无为而用天下B.无为而治C.道之以德，齐之以礼D.道之以政，齐之以刑单选题(2分)34.关于“国学”,以下说法正确的是()单选题(2分)B.追溯“国学”一词，最早出自《论语》C.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。35.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹()焉。单选题(2分)A.天下36.曾子说，孝分为三种境界，其中最大的孝是()单选题(2分)A.和气B.不辱C.尊亲D.能养37.有位国学大师把中国的传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学，他是()。单选题(2分)A.邓实B.季羡林C.刘师培D.章太炎38.上善若水。(),处众人之所恶，故几于道。单选题(2分)A.水有七善B.水善利万物而不争C.江海所以能成百谷王者，以其善下之D.天下莫柔弱于水单选题(2分)A.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”C.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。D.此句中的“动”,指“道”的循环运动方式。40.哪一项不是孔子的言论?单选题(2分)A.有教无类。B.见贤思齐。D.博学而详说之，将以反说约也。41.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：()单选题(2分)C.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦D.这句话告诉从政者要“行所无事”,就是说当官不要做任何事42.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓()。单选题(2分)A.大德D.玄德43.大学之道，(),在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。单选题(2分)A.在明明德，在兴民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在亲民D.在明名德，在亲民44.“君子有三变”,这句话的意思是()单选题(2分)A.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。45.“吾不试，故艺”这句话的意思是()单选题(2分)A.我考试做官不成，所以从事艺术。C.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。D.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。46.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹()焉。单选题(2分)A.一家C.天下47.古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是()单选题(2分)A.小李喜欢炒股，股市波动经常影响他的情绪。B.丽丽性格开朗，爱交朋友，经常泡吧、聚会到半夜。C.小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑D.小陈爱吃蔬菜瓜果，尤其喜欢买新鲜的反季节蔬果。单选题(2分)少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情B.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。C.这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为49.人皆可以为()。单选题(2分)B.尧舜D.父母50.上善若水。(),处众人之所恶，故几于道。单选题(2分)A.水有七善B.江海所以能成百谷王者，以其善下之C.天下莫柔弱于水D.水善利万物而不争51.关于“国学”,以下说法正确的是()单选题(2分)A.季羡林认为，国学应该是“大国学”。B.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。C.张之洞主张“西学为体，中学为用”。D.追溯“国学”一词，最早出自《论语》52.关于“无为”,以下理解不正确的是()单选题(2分)A.“无为”可以理解为恰当的不作为B.“无为”思想提醒我们顺应自然C.“无为”意在告诉我们不要妄为D.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为53.以下不符合君子的行为的是：单选题(2分)A.能好人，能恶人B.上交不谄，下交不渎C.同而不和D.和而不同54.君之视臣如手足，则臣视君如()单选题(2分)单选题(2分)A.道法自然B.道法德D.道法人56.以下对“中庸”思想的理解，错误的是：()单选题(2分)A.中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为B.有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。D.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。57.关于“中庸”,以下说法或理解不正确的是：()单选题(2分)A.中庸可以理解为关于恰到好处的常理。B.人民大多能奉行中庸这种道德。C.中庸是很难达到的完美境界。D.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。单选题(2分)B.这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了D.这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。单选题(2分)A.金、木、水、火、土B.恭、宽、信、敏、慧C.仁、义、礼、智、信D.历史上五位奉行仁义的人60.我国最早提出启发式教学思想的是()。单选题(2分)A.朱熹C.孔子D.孟子61.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：()单选题(2分)C.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦D.这句话告诉从政者要“行所无事”,就是说当官不要做任何事62.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓()。单选题(2分)A.玄德B.大德D.天道63.大学之道，(),在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。单选题(2分)A.在名名德，在亲民B.在明明德，在亲民C.在明名德，在亲民D.在明明德，在兴民64.“君子有三变”,这句话的意思是()单选题(2分)A.君子的态度一天三变。B.说明君子很虚伪，善变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。65.“吾不试，故艺”这句话的意思是()单选题(2分)B.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我考试做官不成，所以从事艺术。66.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹()焉。单选题(2分)A.天下67.古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是()单选题(2分)A.丽丽性格开朗，爱交朋友，经常泡吧、聚会到半夜。B.小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑C.小陈爱吃蔬菜瓜果，尤其喜欢买新鲜的反季节D.小李喜欢炒股，股市波动经常影响他的情绪。单选题(2分)A.这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。B.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道69.人皆可以为()。单选题(2分)B.圣贤C.圣人D.尧舜70.上善若水。(),处众人之所恶，故几于道。单选题(2分)B.水有七善71.关于“国学”,以下说法正确的是()单选题(2分)B.追溯“国学”一词，最早出自《论语》72.关于“无为”,以下理解不正确的是()单选题(2分)单选题(2分)B.能好人，能恶人C.和而不同74.君之视臣如手足，则臣视君如()单选题(2分)A.手足B.腹心C.犬马单选题(2分)A.道法中庸B.道法人C.道法自然D.道法德76.以下对“中庸”思想的理解，错误的是：()单选题(2分)A.中庸：就是关于恰到好处的常理。B.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。为。D.有种解释说“中庸”就是用中