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本文格式为Word版,下载可任意编辑——《终南别业》赏析与答案

终南别业王维

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

①终南,指终南山。②陲:边境;南山陲,指辋川别墅所在地。③值:遇到。

①中岁:中年②道:这里指佛理。③家:安家。④南山:即终南山。⑥胜事:美好的事。⑧叟(sǒu):老翁。

[译文]中岁颇好道,晚家南山陲。自己)中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教,晚年定居安家在南山边陲,常游山水。

兴来每独往,胜事空自知.兴致来了,就单独一人前往欣赏这漂亮的风景,这种美好的事只能自满其乐。

行到水穷处,坐看云起时。随便而行,不知不觉,竟走到流水的终点,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那清闲无心的云兴起漂游。

偶然值林叟,谈笑无还期。偶然遇见山林中的一位老者,就与他谈论山间水边之事,相与留连,忘了回去的时间。

王维,字摩诘,父亲早死,母亲笃信佛教。从开元二十八年(740)到天宝三年(743),王维先隐终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,清闲逍遥,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的,就是那种自满其乐的闲适情趣。

本诗属于近体诗中的五律,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。近人俞陛云在《诗境浅说》说:“行至水穷,若已到终点,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。〞

“行到水穷处,坐看云起时〞是说随便而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的终点,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来,是心情清闲到极点的表示。云给人以清闲的感觉,也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为后代诗家赞扬。近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“行至水穷,若已到终点,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。〞这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗真是诗中有画,自然便是一幅山水画。毋怪《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。〞诗句有随遇而安的理趣。

类似本诗描写云的诗句有陶潜《归去来辞》中的“云无心以出岫〞,王勃《滕王阁诗》中有“闲云潭影日悠悠〞等。

“偶然值林叟,谈笑无还期。〞突出了“偶然〞二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性:“行到水穷处〞自然又是偶然。“偶然〞二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因四处偶然,所以四处都是“无心的遇合〞,更显出心中的清闲,如行云自由遨翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采。

颔联“兴来每独往,胜事自知〞中“独往〞,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知〞,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多,兴致来时,惟有独游,赏景怡情,能自满其乐,随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而已。一个“空〞字透露出来的不是消极、悲观、失望之情,而是那种自满其乐的闲情逸致。可谓“空〞字不空、词“空〞意丰。王维运用“空〞字的诗句还有:

《鹿柴》中有:“空山不见人,但闻人语响。〞

《桃源行》》中有:“峡里谁知有人事,世中遥望空云山。〞

《鸟鸣涧》中有:“人闲桂花落,夜静春山空。〞

《过香积寺》中有:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙。〞

(1)首联“

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