广东清远恒大足球学校2022学年高三第三次测评历史试卷含解析

2022高考历史模拟试卷注意事项：.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一.选择题（12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.民国时期，无锡一男聘结一女，已择日迎娶。女方寄信告之男方，说这门婚事是家兄一人之意，本人死不顺从。男方知晓真相，退还庚帖。这件事被喻为“女权发达之嚼矢婚嫁文明之滥觞”。对此理解比较全面的是A.社会观念，碰撞转型 B.民主自由，深入人心C.妇女解放，潮流涌动 D.封建思想，根深蒂固2,中国历史上有这么一群人，他们的实践活动用下列词语可以概括：京师同文馆、轮船招商局、留美幼童、北洋海军。下列各项中符合“这一群人''思想的是A.师夷长技以制夷 B.“中体西用”思想C.变法图存 D.民主共和.在亚洲民族解放运动史上，甘地创立了一条反抗殖民统治的独特道路。下列项中，有关印度第一次非暴力不合作运动的说法正确的是A.甘地以国大党主席的身份领导运动B.起因于殖民当局颁布了食盐专营法C.印度人民的民族意识得到空前高涨D.运动中甘地没有谴责人民使用暴力.祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所，原始社会后期即已存在。后世天子、诸侯的祖庙为“宗庙”，土大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是（）A.万物有灵与皇权至上 B.血族宗亲与君主专制C.敬宗收族与尊卑有序 D.图腾崇拜与家族伦理.中文里原来并无“塔”字，魏晋以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆钵”或“覆盆”式，也就是一个半圆覆钵形的大土冢。而中国工匠将这种佛塔形式同中国传统建筑艺术结合，创造出各种造型美观、千姿百态的佛塔。这反映了A.佛教传入丰富了中国文化的内涵B.佛教本土化并逐渐成为主流思想C.中国墓葬形制深受佛教文化影响D.宗教信仰与民众的生活紧密相连

.明万历十五年，顾宪成等人奏疏忤旨，神宗要求内阁拟票重罚。内阁首辅申时行等只拟罚俸，神宗震怒，令“还改票来！”申时行只得遵旨。这说明，明代内阁大学士A.仅作为侍从顾问，不参决政事B.万历年间开始参与军国大事决策C.按照皇帝的传谕来票拟和批红D.掌握票拟权力，但仍需服从君权.20世纪30年代，梅兰芳举家从北平搬到上海，他编了《抗金兵》、《生死恨》等剧，受到观众的热烈欢迎，唱词中“山河万里几多愁-金酋铁骑豺狼寇”成为梅派名段。梅兰芳这些活动旨在A.推动“梅派”艺术的新发展 B.充分发挥京剧的休闲娱乐功能C.借助传统艺术宣传民族救亡 D.推动京剧艺术进一步走向成熟8,宋朝以来的江南地区，城市里从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大。该地区一些城镇拜财神的习俗也逐渐流行。这说明当时的江南地区A.社会风气日渐堕落.城乡差距日益扩大C.已经成为经济重心D.商品经济不断发展.如图为西安大雁塔唐代进士题名帖。大雁塔位于陕西西安的慈恩寺中，为唐玄奘所建。唐朝新中进士，均在大雁塔内题名，故以“雁塔题名”代称进士及第。雁塔下题名成为时人光宗耀祖的目标追求。对此解释合理的是，唐代B.书法艺术受到士人推崇D.B.书法艺术受到士人推崇D.文学素养影响科举功名C.科举考试的社会影响力凸显.著名学者白寿彝指出：以往人们称三家分晋是晋国政权封建化的标志。但是出土的《孙子》一书记载了此前六卿分晋及其田制与税制的封建化改革，据此可以得出的结论是（ ）A.六卿分晋导致分封制瓦解 B.三家分晋是新兴地主阶级争权斗争C.封建制度最早确立于晋国 D.《孙子》的出土否定了晋国社会历史.据史书记载，明清政府皆会向商人出卖一些功名、政治利益甚至官职，以调动商人向政府输送所需的资源，一般称为捐纳。明代捐纳主要在特殊情况下实行，清代捐纳则常态化。据此可知，明清捐纳A.构成了商人与政府的交换性纽带关系 B.表达出商人独立政治的诉求C.扭转了封建商人社会地位低下的状况 D.体现官商合流局面开始出现.历史是复杂的。有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生。下列史实能佐证这一看法的是（）A.秦二世而亡，汉推行郡国并行制B.秦二世而亡，汉启用布衣将相C.隋二世而亡，唐广招贤才知人善任D.隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令二、非选择题（2小题，共52分）.（32分）阅读下列材料，回答问题。材料一西方最早的国家彩式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，奥古斯丁提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必需的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。——摘编自吕世伦《当代法的精神》等材料二中国传统的君主统治彩式实质是“家天下''，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是迅速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，认为君和臣都是为民办事者。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》（1）根据材料一并结合所学知识，说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。.（20分）阅读材料，完成下列要求。材料1917年俄国十月革命后，瞿秋白开始注意阅读有关方面的新书刊，汲取新思想。1919年五四运动中，他带领俄文专修馆学生参加游行，成为五四运动领导人之一。1921年1月到达莫斯科，3月，以记者身份参加了第十次全俄共产党代表大会。此后在俄国两年间，他通过《晨报》《时事新报》向中国人民报道了十月革命后俄国的实况。1922年2月，经张太雷、张国源介绍加入中国共产党。1923年1月瞿秋白回到北京，此后专门从事党的工作，成为一名职业革命家。1923年6月，瞿秋白在《新青年》季刊创刊号上发表了其翻译的《国际歌》歌词。他还曾发表一百多篇论文和译作，介绍和宣传马克思主义……宣传中共的民主革命纲领和在各个时期的政治主张、方针、政策以及武装工农群众的思想。瞿秋白还参加了中共三大，并为大会起草了党纲草案。他出席了1924年1月召开的中国国民党第一次全国代表大会，并参与大会宣言的起草工作。后来，他在遭到王明等人打击离开中央领导岗位后，便集中精力从事文学工作。他翻译了恩格斯、列宁、普列汉诺夫等论文艺的经典著作和苏联著名作家的文艺作品，积极开展文艺批评和倡导大众文艺。——摘编自白寿彝《中国通史》（1）根据材料，分析瞿秋白成为职业革命家的历史条件。（2）根据材料和所学知识，概括瞿秋白一生的主要贡献。参考答案（含详细解析）一.选择题（12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1、A【答案解析】根据题干可知，无锡女子对传统包办婚姻的不满以书信告之男方，这反映了民国时期妇女的婚姻观念发生了变化及女性对传统的“父母之命”的婚姻已有反抗意识，并且维护自己婚姻自由权利；而男方知晓后便退婚，这些体现了民国时期新旧观念的碰撞，A项正确,D项排除；题干信息仅涉及妇女婚姻观念变化，不能说明民主自由深入人心，排除B项；题干不能反映当时出现妇女解放潮流，排除C项。故选A。2、B【答案解析】试题分析：从材料“京师同文馆、轮船招商局、留美幼童、北洋海军''等信息可以看出，这是洋务派的活动。洋务派的指导思想是中体西用，故选B。A项错误，林则徐和魏源并非把其主张落实到行动中；CD项主张变革政治制度，材料无法体现。考点：洋务运动点评：洋务运动指导思想中体西用，就是用西方先进的制度来维护清王朝的腐朽的统治，这就注定了其结果必然是失败。甲午战争的失败，标志着洋务运动的破产。此外题中涉及到的政治变革的情况也是考试的重点。3、C【答案解析】结合所学知识，印度第一次非暴力不合作运动，使印度人民的民族意识得到空前高涨，故C正确；当时甘地并不是国大党主席，故A错误；第一次非暴力不合作运动起因于阿姆利则惨案，排除B；甘地曾谴责人民使用暴力，排除D。4、C【答案解析】材料中“祠堂”说明注重血缘和等级宗法观念，C正确。材料没有反映出皇权信息，A错误。君主专制不是材料主旨,B错误。图腾崇拜材料没有反映出，D错误。5、A【答案解析】魏晋以后，随着中国工匠在源自印度的佛塔的基础上创造出各种带有中国特色的佛塔，汉字“塔”应运而生，反映了佛教传入丰富了中国文化的内涵，A项正确；中国工匠将印度的佛塔形式与中国传统建筑艺术结合，推动汉字中产生新文字，不能说明佛教在中国的本土化，并且佛教也没有成为中国古代的主流思想，B项错误；材料没有提及中国墓葬形制，C项错误；中国的佛塔和汉字“塔”的出现，不能说明宗教信仰与“民众生活”紧密相连，D项错误。6、D【答案解析】从材料“内阁首辅申时行等只拟罚傣”“申时行只得遵旨”中可以看出，明朝内阁拥有票拟的权力，但必须服从皇权,故D项正确；材料没有涉及到内阁是否参与决策政事，故A项排除；内阁没有决策权，且“开始”一说也无从证实，故B项错误；批红权主要是皇帝掌握的，故C项错误。7、C【答案解析】根据题干可知，梅兰芳创作《抗金兵》、《生死恨》等以爱国救国为主题的戏剧，适应了20世纪30年代日本入侵下宣传民族救亡的需要，故C项正确；梅兰芳创作爱国戏剧是对时代形势的反应，并非单纯的发展梅派”艺术，排除A项;题干并未强调京剧的功能及发展，排除BD两项。故选C。8、D【答案解析】宋朝以来的江南地区，城市里从事服务业、娱乐业的社会群体逐渐扩大，拜财神的习俗流行，说明商品经济发展，冲击了传统的抑商观念，故D正确；拜财神的习俗流行，不是社会风气堕落，排除A；材料信息没有涉及农村经济状况,无法体现城乡差距日益扩大，排除B；材料信息无法体现江南地区成为经济重心，排除C。9、C【答案解析】由材料可知，“雁塔题名”成为进士及第的代称，雁塔下题名成为时人光宗耀祖所追求的目标，说明科举考试的社会影响力凸显，故选C项；材料没有涉及科举取士的形式，故排除A项；材料主题与书法艺术无关，故排除B项；材料没有体现文学素养与科举功名的关系，故排除D项。10、B【答案解析】依据材料信息可知，六卿在分晋后进行封建化改革成为新兴地主阶级，说明三家分晋是新兴地主阶级的争权斗争，因此B选项正确；六卿分晋是分封制逐渐瓦解的表现，并非原因，A选项错误；材料并未将晋国与其他国家进行比较，无法得出C选项，排除；D选项表述过于绝对化，排除。故选B。11、A【答案解析】根据题干可知，明清政府为了所需资源，常常会出卖一些功名、政治利益给商人，这实际上构成了帝制国家卷入市场的一个途径，也构成了商人与帝制国家之间的一种交换性纽带关系，故A正确项；从材料中可知，明清时期的商人在权势、财富融通的社会中，并没有表达出独立的政治诉求，排除B项；只能说明清时期的商人一定程度上改变了其社会地位，而非扭转，排除C项；“开始”在题干中无法体现，排除D项。故选A。12、A【答案解析】汉初推行郡国并行制是对秦朝郡县制的消极反思，造成了王国问题。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）作用：否定神学国家观念；阐释了新的国家观念，如国家来源：社会契约，国家归属：人民主权，国家运行机制：三权分立，国家职能：保护人权；构建了君主立宪和民主共和的两类国家政体。（2）相同之处：反对专制；主张实行代议制民主。不同之处：欧洲的国家观念基于反教会神学，而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。原因：中世纪欧洲宗教神学阻碍社会发展，近代欧洲资本主义发展程度高，资产阶级力量壮大；甲午战后，民族矛盾进一步激化，通过学习西方转变国家观念，探索强国之路。【答案解析】第（1）问，“作用”，由材料信息“随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念”得出否定神学国家观念、阐释了新的国家观念如社会契约“洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权''得出国家归属，即人民主权；依据所学知识可以得出国家运行机制是三权分立；国家职能是保护人权；构建了君主立宪和民主共和的两类国家政体等。第（2）问，“相同之处”，由材料一信息”霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家”和材料二“他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者”得出都反对专制；都主张实行代议制民主。“不同之处”，由材料一信息“随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物”和材料二信息“梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略”得出欧洲的国家观念基于反教会神学，而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。“原因”，结合各自时代特征从政治、经济、思想文化三个角度分析即可。14、(1)俄国十月革命的巨大影响；五四运动激发了国人的爱国热情；在俄国期间所见所闻坚定了他的革命理想等。(2)中国共产党早期领导人之一；积极领导中共早期的革命运动，投入建立革命统一战线的工作，是卓越的无产阶级革命家；宣传马克思主义和中共民主革命纲领等，是