朴素美高中阅读

朴实之美鼎力推动生态文明建设、努力建设漂亮中国，是当下我们追求的目标。生态文明时代的审美形态在尊再生态这一前提下应拥有诸多形态，但朴实是此中标记性的美。道家学派的代表人物老子提倡“朴实”观。“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。它们代表事物本来的状态即自然的状态。老子“道法自然”的思想，以为自然才是事物的极致，也是人精神应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴实观开创于道家学派，亦为儒、墨等学派采纳并融入自己学说。在现实生活层面，朴实观与主要由墨家、儒家创办的节俭观联合，成为中华民族共同推行的道德观、审雅观。中国农业社会倡议道家的朴实观，并发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观，内容主要包含：一是本色观。以本色为真、以本色为美。二是淡泊观。以廉洁为贵、以平庸为美。三是清爽观。清雅、简短，以廉洁为贵。就中国传统美学来说，朴实是最高的美。其实，这类看法不独中华民族为然，世界各民族也多数这样。进入工业社会，朴实观被追求财产、追求享受的价值导向排斥，豪华成为人们竞相追捧的“香饽饽”，豪华生活也成为个人夸耀的资本，以大量浪费资源、污染环境为代价的豪华生活方式能够说是工业文明发展之“殇”。鉴于工业文明造成环境严重损坏的现实，一种新的生产方式——文明与生态共生的生产方式出生了；一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审雅看法——生态文明时代的朴素审雅观更受尊崇了。生态文明时代的朴实审雅观既是对工业社会那种损坏生态的豪华丽的批评，又是对农业文明时代拥有生态意味的朴实美的回归，但回归不是复旧，在生态文明时代的朴实审雅观中，固然也近似农业文明时代朴实审雅观那样尊敬自然、奉自然为美，但实质上这类尊敬的立足点是生态，可以说，不是自但是是生态才是朴实美的灵魂。朴实作为生态文明时代标记性的美，一定是资源节俭型的、低碳的，任何高耗能的生活方式都谈不上朴实；一定是环境保护型的，任何生活方式假如产生诸多垃圾或许垃圾不易回收，就与朴实无缘；一定切合生态公正原则，这类公正一是表现为对动植物生计权益的尊敬，二是表现为在精神上尊敬动植物自己的价值。从人类利益出发，我们所希望的生态是有益于人类生计发展的生态。但是，生态自有其规律，完整不会逢迎人类。人类独一能做的就是经过自身的努力，调理人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴实审雅观就建构在这一雄伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促使这一雄伟历史使命的实现。（选自《人民日报》，有修改）1．以下相关“生态文明时代的朴实审雅观”的表述，不切合文意的一项为哪一项（3分）A．生态文明时代的朴实审雅观与农业文明时代的朴实审雅观有着相似之处，但存在不一样，前者将“生态”视为“朴实美”的灵魂。B．生态文明时代的朴实审雅观要求人们推行低碳环保的理念，远离高耗能的、豪侈浮华的生活方式，防止过分耗费自然资源。C．生态文明时代的朴实审雅观要求人们保护自然环境，正视目前的垃圾问题，反对产生过多的垃圾，倡议对垃圾进行回收。D．生态文明时代的朴实审雅观要求人们恪守生态公正的原则，我们不单要尊敬动植物的生计权益，并且更要在精神上尊敬动植物自己的价值。2．以下理解和剖析，不切合原文意思的一项为哪一项（3分）A．推动生态文明建设是我们当下追求的目标，朴实美奉自然为美，因此成为了生态文明时代审美形态中的标记性的美。B．中国的朴实观最早由老子提出，以后与由墨家、儒家等创办的节俭观相联合，最后成为中华民族共同推行的审雅观。C．中国农业社会倡议朴实观，并发展出一种以自然为本位的哲学观、道德观、美学观，内容包含本色观、淡泊观、清爽观等。D．在全社会倡议生态文明时代的朴实审雅观，可能改变资源被浪费、环境被污染的现状，可能解决工业文明发展带来的一些问题。3．依据原文内容，以下理解和剖析不正确的一项为哪一项（3分）A．“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝，它们是事物原本的状态即自然的状态，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。B．中华民族以及世界其余民族多数把朴实当作了最高的美，将之视为美的本源，进入工业社会后，朴实美遭到到了豪华丽的排斥。C．目前我们倡议的朴实审雅观，是对工业社会严重损坏生态的豪华美的批评，是鼎力推动生态文明建设、追求低碳绿色生活的选择。D．在生态文明时代的朴实审雅观的引导下，人类要注意在尊再生态规律的基础上与生态互相容让，除去矛盾，协调发展。答案分析1．（3分）D（“我们不单要尊敬动植物的生计权益，并且更要在精神上尊敬动植物自己的价值”，逻辑关系与原文不符）?2．（3分