《陈情表》课堂教学实录执教吴泓

《陈情表》课堂教学实录（执教：吴泓）《陈情表》课堂教学实录执教：吴泓时间：2007年10月18日下午第二节地点：深圳市北师大南山附属中学年级：高中二年级某班课时：一课时师：上课前我先向同学们自我介绍一下，我是宝安区新安中学语文老师，今天非常有幸地认识各位。下面我们开始——上课。生：（齐）起立。师：（鞠躬）同学们好！生：（鞠躬）老师好！师：请坐。（略停顿）同学们请看大屏幕（投影1：《陈情表》，李密）。在中国古代文学史上,有两篇非常著名的“表”文，一篇是我们初中学过的——（部分生答：诸葛亮的《出师表》），另一篇则是今天我们要学习的晋朝的李密的《陈情表》（师指示屏幕）。古人曾说过读这两篇“表”的情形：读《出师表》你如果不哭，你这个人就不——怎么样？猜一猜。生1：不忠！师：（师指手示意）有同学说出来了。那么，读《陈情表》不哭的人就——怎么样？（生齐答：“不孝！”）非常好！同学们能够猜出来。那么，《陈情表》到底是怎样一篇作品，李密到底是怎样一个人呢？我们看一看：1700年前三国时期的蜀国有一位大臣，他生下来六个月时父亲就亡故，到了四岁时母亲就改嫁，长到九岁的时候，注意九岁是一个什么概念？他还不能够走路。九岁读几年级啦？生：（大部分）读三年级啦！师：对，三年级啦！如果我们看见一个三年级的孩子，他还不能够走路，会怎么想？大家注意啦，李密九岁是不能够走路的！是他的祖母刘氏一手把他养育成人，长大以后做官做到尚书郎，现在中央的部级领导啊。他们祖孙二人，相依为命，从来没有分离。不久，魏国灭掉蜀国，司马氏篡夺魏国政权，建立了晋朝，历史上称为西晋。为巩固自己的统治地位，晋武师：“除臣”什么“马”?生：（大部分）洗（X诒n）马。师：洗（xian）马。把“除”字圈出来。还有没有？（师等待）哪一个？生：（部分）切峻。师：把“切峻’圈出来。还有没有?生：（部分）责。师：责，非常好！一个不漏，继续。生：（部分）逼迫。师：“逼迫”后面跟着一个字是什么？生：（大部分）催。师：“催那么“州司”怎么样？生：（大部分）临门。师：它们是干什么呢？一个字体现？生：（大部分）急。师：对极了！把这些字马上跟注释对照，看什么意思？把它写在旁边。“察’是什么意思？（师等待）你说说？生23：举荐。师：举荐。这个“察”跟“举”意思很接近，但还有点不一样，它先对这个人？生：（部分）考察。师：考察考察，这很重要，考察并推举。而'举蹴只是举荐。“特下”我们不用说，“拜”，看注释，什么意思？生：（部分）授官。师：授官，把它圈出来。“除”呢?生：（大部分）授职。师：授职。授职和授官，一样吧？他说差不多？（该生表示同意）是一样的。“切峻”，什么意思？生：（大部分）急切严峻。师：急切严峻。“责”？生：（大部分）责备。师：对。逼迫，催，临门，我们很容易（理解）。大家看，从郡县到州司，给我们一个很深的印象，什么印象？这些催他去做官的官员的级别越来越——（生答：高）事态越来越严重,步步升温，不容得你怠慢。那么，我们看李密最后说了这样一句话：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。”这里，李密用了两个表示心理活动的词，哪两个？生：（部分）欲。师：欲。这个“欲”字出现了两次——我想啊，但刘病日笃啊！我想啊，但告诉不许啊！你看这种矛盾的冲突，李密那种进退两难，那样一种矛盾的处境，我们读这一段的时候，不应该把它读出来吗?“臣之进退,实为狼狈”,什么叫“进”啊？vB＞生：（大部分）去做官。师：去做官就可以“尽”什么呢？生：（大部分）尽忠。师：“退”是干什么?生：（大部分）尽孝。师：如果想尽孝能不能尽忠啊？不能尽忠的，想尽忠也不能尽孝的。（生点头同意）真是两难啊！你想想看，如果你不孝，会是个什么结果？（稍停顿）你知道吗？在封建社会里，为什么前面有一句“察臣孝廉”，就是说你这个人将来要做官的话，首先要得到“孝廉”这个荣誉称号（生笑）。“孝”是什么意思？生：（大部分）孝敬父母。师：孝敬父母，敬爱老人。“廉’是什么？生：（大部分）廉洁。师：廉洁清正。你连这两个基本品德都没有，你能做官吗？所以，如果你不孝，你走在街上,千夫所指，口水都吐死你，明白吗？这就叫封建社会。如果你不忠就会怎么样？知道吗？别老望着我。（生笑）我想问问你。生24：杀头喽！师：说得很轻松（生笑），你说好听一点嘛！人头落地，对不对，不忠确实是要杀头。所以我们在读这一段要读出这种感觉。下面，我们一起来，我起头，“逮奉圣朝”，读——（生再次齐读第二自然段）师：这很好，读书要有精神。其实，读书有助于消化，我们这样读，晚饭就吃得非常香非常甜。那么，李密怎样解决这个进退两难的问题？我们看第三段。前两段，第一段写李密尽孝很艰难，家门不幸，相依为命；第二段呢，朝廷优礼，照理可以尽忠，但是刘病日笃，尽孝很不容易；在第三段，作者就作进一步思考。下面，我要求同学们划分一下层次，看作者有哪几层思考？（生分层，师巡视）好，我请这位同学。生25：分到“有所希冀，师：她说到“有所希冀、你们觉得对吗？生：（大部分）对的。师：对的。因为前一部分写一回事，后一部分写另一回事，同学们先把这划下来。我还想问问，如果老师还想分一层出来，在哪里分呢？生：（部分）“特为尤甚工师：你为什么要在这分呢？生26：我觉得前面这一句写的是朝廷以孝治天下，他自己的情况更加突出。师：接着，后面是写他的什么来着？生26：后面写他的——（生犹豫）师：我后来在做什么呢？生26：“少仕伪朝”。师：少仕伪朝。我在年壮时候，正在哪里做官呢？生26：蜀国。师：现在蜀国亡了，“今”我是“亡国*俘”。实际上刚才划出来的这后一层都是在说他什么的?生26：经历。师：经历，好，很好，分三层。那我又想问同学们了，李密说的这些话的背后潜藏着他怎样的意图？就是我们常说的潜台词。李密为什么要说这些话呢？最后会给他带来一个什么样的结果呢？这是非常关键的。我们看第一层：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。"你想，这句话背后的意思是什么？哪位同学说说？（生犹豫，师启发）你这圣朝是以孝治天下的，揣摩揣摩，好，我们请这位同学。生27：应该说是我尽孝也是理所当然的，因为——师：（启发地）理所当然的，就是符合国家——生27：治理天下那种——师：（再启发）就好像我们现在说，要向雷锋同志学习，就到街上做好事了。在晋朝的时候,你们都要怎么样？（略停顿）孝敬父母，我李密在家里对祖母那么好，“臣侍汤药”，我是响应什么？生28：响应国家号召。师：哎，对了！响应国家号召，说明我这个尽孝是合情合理而且合法，就是说，我是应该被皇帝理解的。第二层什么意思呢？因为有点难，老师来讲解了。意思是说我是一个经历特殊的人，我过去是“少仕伪朝”，今是“亡国*俘”，而且我“本图宦达，不矜名节”，就是说我是想做官的，我不是不想做官，您如此优待我，我是不敢有什么别的想法的。他说这话的意图、目的是什么？知道吗？这位男生说说？生29：觉得他不配做这个官。师：觉得他不配做这个官？（再启发）比如说你就是李密，（指示同桌）他就是皇帝，你琢磨琢磨你俩的关系，你说，我过去在伪朝做官，我是不讲究名节的，就是一心一意想做官的,你说给谁听的？生29：给他听的。师：给他听的，对吧？然后你说，我现在“亡国★俘”了，被你俘虏了，你对我“过蒙拔擢，宠命优渥”，我是不敢“有所希冀”的。如果你不说这几句话，他会对你什么态度？生29：态度不好。师：态度不好，甚至会怀疑你。你要把这个怀疑消除了，对不对？（生点头）这就是这几句话的用意所在。我们看第三层。“但”字一转，反复陈说，突出了“孝治天下”的大义和“不能废远”的小我之间的冲突，第三层解决问题了没有呢？仍然不能解决问题，仍然在说“母孙二人,更相为命，是以区区不能废远、我还是不能到朝廷里做官。好的，我们把这一层读一下，我起头，“但以刘”一二读——（生齐读第三自然段第三层）师：那么，怎样才能让皇帝满意又不废孝敬祖母？我们看第四自然段。李密提出一个什么样的方案，既符合李密自身的实际情况又符合国家倡导的政策？你概括一下，说给我听。生：（大部分）先孝后忠。师：很简单啦，同学们看投影，“先孝后忠”。原文是哪一句？（生纷纷议论并作答；师起头,师生齐读：臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）也就是说，我可以先孝敬祖母，因为我报养祖母的时间已经——怎么样？生：（大部分）很短了。师：等我报养完祖母之后，我就去对你尽忠，那个日子还——怎么样呢？生：（大部分）很长。师：所以概括的时候，我“先孝后忠”，我“愿乞终养，在表达完这个意思之后，方案提出来之后，李密此时是诚惶诚恐。前面三段都没说，到这个时候说出来了，那晋武帝会怎么着呢？后文几句话都是进行铺垫，而且是全力以赴地铺垫，说得不好听你是挨杀头的，说得好听还好。我们看第一句话“乌鸟私情，愿乞终养”，你们想想这句话什么意思？（师等待）表面上是说鸟，实际上是说？生：（大部分）人。师：你看，鸟都这样，人应不应该这样？生：（大部分）应该这样。师：总不能人不如鸟啊！这是第一句。“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。”这第二句话是说什么？我的这样一种情况，一种苦难，是人人皆知，天地共鉴，老天都知道啊，皇帝是什么？天子，当然也知道喽，明白吗？（生点头）话说到这份上。然后，第四句话，“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”这还不是关键的，这还是“愿乞终养”，最关键的是‘臣生当陨首，死当结草。”前面表达孝养祖母的心愿,这一句就表示对皇帝的忠心。活着的时候我愿意怎么样呢？我“生当陨首”，“陨首”是什么？生：（大部分）掉脑袋。师：掉脑袋，对吧？（生点头）我是掉脑袋来给你干活，死了之后我还要怎么样？生：（大部分）死了之后结草来给你报恩。师：到这里我们可以看出，这孝情表达得恰到好处，这忠于皇帝的情表达得淋漓尽致，所以我们说李密写这篇表文是写得非常难受的，圣命不可违啊，但是老祖母又不能丢啊，你们想想看，李密在这个时候真是战战兢兢，诚惶诚恐，所以老师在第一次读的时候，不知道同学们注意到没有，（师入其情境范读）“臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”什么叫“怖”啊?什么叫“惧”啊?组一个词，“怖”是什么？生：（大部分）恐怖。师：恐怖啊！这文章一出去之后不恐怖吗？什么叫“惧”呢？惧怕啊！所以我们看，一篇《陈情表》最终的结果是什么？我们翻到后面练习，练习一说的一句话，挺有意思的，明白这句话的意思吗？“晋武览表”，明白吧？（生点头示意明白）“嘉其诚款”，“嘉”是什么？（部分生答：嘉奖），“其”是指代李密。“诚款”，指李密诚心，对祖母的孝是诚心，对皇帝的忠也是诚心。皇帝赐给他奴婢两个人，使郡县供给他祖母奉养膳食，衣食都有着落。所以，有人这样说过，一篇《陈情表》，不知道同学们数过没有，不足500字。它以“高难度”的险着收到了“高效率”的奇功。之所以如此，就在于李密很真挚。它以事写情，以情说理，我们今天读可能不会哭，但古人在读这篇文章之后是会掉眼泪的。催人泪下，写得九曲回肠，这种感觉，老师今天一节课可能是达不到这样的效果，你们自己反复地去读。我记得有人跟我说过这样一件事情：一个海外游子，经过了好多年，因为政治的原因，回到了祖国大陆。他母亲在村头等他，他是一步一跪一步一跪，就从村外头跪到村里头去，这大家是无法想象的。所以我们说，文学是社会的教科书，一篇《陈情表》我们学到的到底是什么，看大屏幕，第一“学做人”，第二“学表达”。（投影3：学做人，学表达）做个什么样的人呢？首先要做一个孝敬老人的人。我们现在“孝”的这种传统美德已经丢失不少了，我们说人都是会老的，在座的各位也一样。我们一定要有中国的传统美德，就是老吾老”——记得吗？（生答：“以及人之老”）推而广之，孝敬老人，慈爱幼小，然后爱我们的国家、爱我们的民族，做一个负责任的人。父母养你，最后，父母老了，对父母不闻不问，孔子说犬马不如，按我译过来是猪狗不如。第二呢，学表达。表达是什么呢？李密表达最成功的一点，真切，真实，说真话，做真人;第二呢，学他文章里面所体现出来的那种有条有理，有礼有节，层层深入的表现形式。这就是我们今天学习这篇《陈情表》的价值所在。最后，我想请同学们非常有感觉地、有感情地读最后一段，好吧？“臣密今年”一二读——（师生大声齐读最后一段）师：好,下课！生：起立！老师再见！师：同学们再见!帝司马炎这个时候征召李密入朝为官，你要到我这个新朝廷来做官。那么，我们想，一边是年迈病重的祖母，一边是至高无上的皇帝。李密将做出何种抉择，一篇《陈情表》会给他带来什么样的后果？下面，同学们听一听老师读这篇文章。听的时候老师有要求，大家注意，有三个要求。第一个要求：老师在读课文的时候，字的读音要注意。我刚才看了同学们的预习，做得很好。对照注释，边听边标出有疑问的读音的字。第二个要求：注意老师读课文的语气、停顿。如果老师读的时候，你有感觉的划一根斜线。第三个要求：全文一共四段，对每一段的内容，用自己的话或者原文，文章里的话进行归纳。明白吧？（生点头示意“明白”并做好准备）（师范读，生对照课文做听读记录并试着归纳段落大意）师：好，同学们又回过来，我们读前提出了三个要求。第一个读音，有什么问题？有吗？生：（大部分）没有。师：在语气、停顿上有一些什么想法？有吗？生：（大部分）没有。师：好！我们进入第三个问题，我们一起来讨论一下，四大段我们怎么归纳？刚才老师说了既可以用自己的话说，也可以用文章里的话进行归纳。第一段，看看哪位同学？（师巡视）好的，我请这位女同学。生2：我想用原文的第一句话归纳，“臣以险衅，夙遭闵凶。”师：好的，用这一句，这八个字，对吧？（生2：对的。）好的。还有没有不同的更好的看法？哪一位？（师巡视并等待）真的是这八个字是最好的吗？这位同学也可以再想一想。男生，来一下，师大附中的同学。生3：“臣侍汤药，未曾废离。”师：（疑问地）“臣侍汤药，未曾废离”？注意，我们说的是整段内容的概括。大家再认真地想一想，比如那位同学说的“臣以险衅，夙遭闵凶”。那么，我们想，下面的内容哪一些是“闵凶”？还有一些内容能不能概括进去呢？（师等待片刻）那好，老师给你们来想一个，比如说“夙遭闵凶”整体概括起来就是他遭受不幸，原文里有一句“门衰祚薄”与之回应，就是说他“家门”怎么样？（停顿片刻）总体来说就是“家门不幸”。而从最后两句“臣侍汤药，未曾废离”我们看出祖孙二人是‘相依为命"。从整个段来说，同学们刚才说的“夙遭闵凶”应该没错，但不够全面，还有没有更好的？老师跟你们的概括不一样，等一会看投影，可以提出自己不同的看法，我们民主一点。我们看第二段。第二段哪位同学来？（师巡视）我看同学们的座位上都有自己名字（同学都自制一个名字小纸牌立在桌上）好像领导开会时一样（生笑），那我叫这位庄同学。生4：我觉得第二段主要是皇上要召李密去当官，但是“我”为了照顾祖母的病不想去。师：你说的非常好！是用自己的话说的，我现在想你用文章里的话来说。朝廷一直想召李密去做官，是召一次还是好多次？这你应该看得明白（生点头），说明朝廷对李密怎么样？生4：（迟疑地）重视啊！师：重视，非常重视，还不是一般的重视。那么，你接着说，李密怎么就不能去了？能不能用原文回答，李密为什么不能去？生4：因为“刘病日笃”。师：（赞叹地）好极了！所以第二段我们可以这样概括一下，刚才这位同学用了原文中的四个字，我们再把刚才这位同学前面说的朝廷对李密特别好也用四个字，就是嘲廷优礼"，“优”就是“优秀”的“优「礼”就是“礼节”的“礼”，对不对？就是对他非常的好。能不能这样概括呢？（生点头）但是祖母刘怎么样？（稍停顿）“刘病日笃”，太好了！我准备再找一位同学来说说第三段。你看，我要求的都是八个字，省之又省即精神。哪位同学再来？（师巡视）有的同学的名字写得特别的小，我看这位同学——周少聪，少年就很聪慧。（生笑）生5：“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”师：“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”能不能再概括一些？难道这一段就用这几句话概括？前面的内容好像跟这几句有区别喔？你再说说？生5：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”我认为应该是这里。师：应该是这里，你的感觉是蛮好的。但老师说不能用那么长，越短越好，比如说你就在前边你刚才说的选四个字，后边再选四个字。实际上用八个字真的能把这一段概括得蛮好的，我们都来动脑筋，好不好？生5：孝治天下，不能废远。师：（惊喜地）“孝治天下，不能废远”，你实在是太高明了！我看了那么多参考资料，我也把它概括为“孝治天下，不能废远”，我认为这八个字非常精辟地把第三段概括好了，说明我们少聪真是“少聪。（生笑）我再请另一位同学说说第四段。刚才是男同学，女同学行不行？我让前边这位小女同学，洪晓萍，有请。你说说看？生6：我觉得第一个是‘愿乞终养”。师：“愿乞终养”，（惊喜地）绝！还有一个，再想想？生6：（犹豫地）然后后面那个是？师：后一个我给你提示一下，可能用原文回答就不是很漂亮，要概括一下。生6：（微笑地）我也这么觉得。师：你也这么觉得，那么，我们感觉是相通的，很好（生笑）。你说说看？生6：……师：我提示一下，“愿乞终养”是养谁啊？生6：祖母。师：祖母。他说先要把祖母养老送终，然后再去？生6：报国。师：再去报国。忠君报国，还要孝敬老人，你想一想，我不说了。生6：应该是・・・・・.（犹豫地）先・・・・・・师：好极了，说吧！先怎么样？生6：……师：（等待，片刻点击投影2）好，你不用说了，看大屏幕。唉呀！我发现你马上就要说出来了，已经把“先”字说出来了！我们一起把这绿色的四个四个字读一读，我起个头，第一段“家门”读一（师生齐读投影2屏幕显示：第一段、家门不幸，相依为命；第二段、朝廷优礼，刘病日笃；第三段、孝治天下，不能废远；第四段、愿乞终养，先孝后忠）。我发现你们真了不起，除了第一段刚才我们比较难受，但我们是由难到易，越说越好。可以这样说,我们师生共同把它总结出来，现在把它放在大屏幕上。我们为什么先要这样做呢？这样的话,我们可以居高临下地俯视这篇文章，从整体上把握《陈情表》的内容。师：好！下面，我们来学习第一段。老师又有要求了，给你们大概两分钟，轻声地读一遍,想一想，老师刚才在读第一段时的语气和停顿，要把李密的“家门不幸”读出来，读出心痛的感觉，读时注意：声音没了但气息还在。好，两分钟！（生轻声地读第一段，师巡视、耳宁听）师：好的，比我想的时间还要短。我刚才听了一下大家读，感觉大家蛮有感觉的，特别发现两位女同学几乎是齐读的，很像那个野鸭子歌唱团的（生笑）。生7：不是野鸭子吧？师：（恍然地）黑鸭子（生大笑），是吧？野鸭子是法国名牌衬衫，没错吧？我没有大家那么熟悉流行歌曲啊！我们就请这两位同学读第一自然段，我们听听有没有感觉，大家鼓掌！（掌声）（两女生起立，齐读第一自然段）师：（肯定地）好！（掌声）这位同学叫周梦佳，这位同学叫——生8：（自报）钟思雅。师：非常感谢你们，读得非常好！我刚才看她们那种肢体语言也非常不错，读的时候，头一动一动的，身子一扬一扬的（生笑），非常好！好的，注意了，李密遭遇到哪些不幸呢？下面我要求同学们做第二件事，边读原文边再看注释。注释是阅读文言文的工具。就好像老师要求你们一个是读注释，一个是买一本古汉语词典，那是工具书，但实际上这个注释就是工具书。而且想办法字字落实，并特别注意古今词义不一样的词。有不懂的请举手。（生边读原文边看注释，师巡视，低声提醒个别同学要字字落实并注意一词多义，即不管有多少个义项，要理解原文中的词义。关键词见第一段画横线词。约4分钟）师：文言文的读啊一定要仔细，要字字落实，比如说我刚才问一位同学什么叫“险”？他说是“坎坷”。我们不仅要知其然，还要知其所以然。山势险峻，肯定就不平坦，那走起来坎坷不坎坷啊？（部分学生说坎坷）坎坷。那“衅”是什么呢？祸患，灾祸,灾难。刚才这位同学说“挑衅”，那就是挑起了灾祸，对吧？（生点头）我们这样去记忆这些词义。（生继续读原文看注释，师巡视，并个别了解阅读情况，约2分钟）师：多动脑筋喔！我刚才问了一下同学，有的同学一下子反应不过来，有的同学很快。比如有同学问“夙遭闵凶”的“夙”是什么意思?“夙”是什么意思?生9：（轻声，试探地）早晚。师：是早晚吗？（等待片刻）“夙”是什么？生9：（肯定）早。师：早，对不对？（生9点头）很早就遭至闵凶”。另外，“夙”我们经常在现代汉语里还跟另外一个字组合在一起叫什么？生10：夙愿。师：夙愿，就是很早就有的愿望，对吧？（生点头，师继续巡视）有问题的可以举手啊！刚才还有同学说“见背”就是父亲去世了，但注释上明明写着“背弃我”，对吧？为什么要说“背弃我’呢？“背”怎么解释？师：那么，“见”怎么解释呢？（等待）“见”怎么解释呢？（再等待）没有同学敢说？我再给大家一些很接近的词。你看，注释里说“见背”是“背弃我。在这里指父亲亡故。”那么，好，“背”是“背弃，，，，，见，，就没办法落实了，我们说文言文要字字落实，我现在马上给大家几个词：“见谅”、“见笑”，跟“见背”很相似吧？（生点头）“见谅、见笑”什么意思？（启发）让你们见笑了，今天老师说成了野鸭子（生笑）。“笑肯定是“笑”，“见”是什么？生12：看见了就笑。（生笑）师：看见了就笑？可能不对吧？古汉语和现代汉语肯定不一样。其实就是老师说出来的话让你们笑一一谁了呢？（等待）我啊！肯定不是你喽！（生笑）刚才老师一说出来你们就笑，你们笑谁啊？生13：我。师：所以“见背”就是背弃了——生：（部分）我。师：这个“见”就相当于——说大声一点！生：（大部分）我——师：“见怪’就是——怪什么？生：（大部分）怪我。师：“见谅”就是谅我，“见笑’就是笑我，明白了？（生点头）好的，还有没有疑问？（师巡视）直接说，没关系。好，这位同学说。生14：我觉得注释16那里，翻译就连不起来。师：哪一句？说给我们听听。生14：“外无期功强近之亲。”师：是这一句。好的，我们来看看注释，该怎么解释？你看，注释16,外：自己一房之外的亲族。期（ji）功：服丧名称。期，服丧一年。功，服丧九至五个月。强近，强，是勉强；近，是接近。那么，好！我们来解释一下，“外”怎么解释？生15：（小声地）外戚。师：这位同学说。师：好！我们把“外”字落实了。接下来，“期功强近”怎么解释？能不能把注释全搬上去？生16：不能。师：你把注释概括一下，行不行？生16：是说没有比较亲近的——师：没有比较亲近的——什么？生16：亲戚。师：（示意生14）这位同学，你明白了吗？生14：明白了。师：就是有时我们在解释这个句子的时候，还真不能把注释完全搬上去。我们要用一种归纳的方法。（师环视）还有什么不同的意见，还有疑问吗？生17：我觉得“外无期功强近之亲”不是这样解释？师：好！你说说。生17：就是说那些外戚，没有一个服丧期间勉强接近五至九个月时间的人。师：喔，她提出了不同的看法。这样吧（商量的口气），我们可以讨论，但我们现在暂时不解决，行不行？生17：行。师：同学们可以像她一样质疑提问。这个问题我们再去查一查资料。好的，老师提一个问题,“而刘夙婴疾病”，“婴”注释里说什么？生：（大部分）缠绕。师：我想问,它为什么是“缠绕”？好，你说。生18：意思就是被疾病所缠绕。师：被疾病所缠绕，我知道。我是问你，