第35课时《冠义、昏义、乡饮酒义》

《冠义、昏、乡饮酒义传统文化教时间

2013年月

班别

高二12）班

地点

教室

执教者课题

《冠义、义、乡饮酒》

课时

1时

课型

传统文三维

知识目、礼义文化根植在中华民族的血流里，让我们继承并践行礼义文化。、反复诵读，掌握诵读节奏，了解文意，把握先贤圣哲倡导的“义”的思想，让“义”融入到学生的生活中去。教学能力目标目标教材分析

、在诵读中培养古文语感，提高文化素养，提升鉴赏古文的能力。培学生了解和步把握中华文化礼义引学生掌握传统文化的教育内涵情感目：通过传统文化来规范礼义，构建充满礼义和谐幸福的社会。篇幅很，安排学生主预习读懂文意的础上思礼义的深蕴涵。教学方法

诵读突法

合作探法

重点讲法重点难点教具

难点:理解文意的难度较大，需要借助工具书。重点：通过先哲们的思想来查找并规范不符合礼义的行为。多媒体台教学程序设计一、视欣赏：百家坛《孔是怎样炼成》中的段《十五志于学钟）

学生活樊迟向孔子讨教关于种庄稼种菜的事，孔子不仅不告诉他，欣赏视反而很愤怒，为什么？

频，交过程

孔子提醒樊迟，人要有更大的理想和追求，担负更大的历史感受责任。孔子对樊迟讲了三句话，这三句话牵涉到三个词：第一个是礼，第二个是义，第三个信。教师点拨：读书人可以没有一门专业的技术，但绝不能没有判断力。没有判断力的技术人员，只是工具的存在，而不是“人”的存在。孔子追求终极真理以及全人类的幸福，正是这种终极关怀，才使他成为圣人，成为人类历史上的伟人。二、教导入新课：下面，咱们一起来赏析《义、昏义、乡饮酒义孔子教我们如何用礼义来规范自己的行为，不只在于年龄上的成长，而在于人行为的成人，一切行为都要符合礼义的要求。三、自《冠第三十通过初步理文意，同讨论并归问2让学生题10钟）1、什么叫礼？2、加冠后成年人有什么要求？

自读1

教学程序计

学生活讨论结：1冠礼就是古代贵族男子到了二十岁要举行隆重的加冠典礼，归问题表示该男子已经成人，可以享受成年人所应享受的权利和义务。2、成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之4一小组礼行焉。

回答第个教师点拨二十岁意味着什么意味着成年以不同的身份在不问题同的角色里担当相应的责任才真正成人。

5第二小组四、在读《昏第三十的基础上，小组探，共同讨论回答第2归纳了个针对性强问题（分钟）

问题过

1、现代人问候语不在是吃了吗，而是离了吗，这说明什么？（教师摩拟设想学生1婚姻的不尊重为什么不尊重？学生2：没把婚姻上升到“礼义”的高度。那课文中又是如何把学独立婚姻上升到礼义的高度？学生3是以昏礼纳采、问名、纳吉、提问题，纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，师生同整听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。

理具有对教师点拨：注意一个词庙堂女两家商量婚事都在庙堂，性的题。强调所商量的事情之重要，必须慎重。2、结为夫后，夫妻间如何行礼义的？共牢而食，合晋而醋，所以合体、同尊卑，以亲之也。3、师生共归纳：在众礼当中，冠礼是礼的开始，婚礼是礼的根本，丧礼、祭礼最为隆重，朝礼、聘礼最能体现尊敬，射礼、乡饮酒礼最能体现和睦。

7用原文回答程

五、诵《乡饮酒义三十》第、、3节，共讨论并纳三个题，然后分组讨论决问题12分）1君子之所以免于人祸的原因是什么（第小组讨论并这一节突解决）2古人为了突出礼与德在接待宾客时座次上有何讲究这样的讲究有何根据？（第2小组讨论并解决）3饮酒义第三十的第三节中告诉世人怎样建立和谐的社会？（第3组讨论并解决）

出诵读8全班齐读9教师范读共同讨并解决以上个问题第1小1拜至，拜洗拜受①，拜送②既，所以致敬也。、生自教师补充主人与宾又互相谦让了三次然后才主人升堂宾也由读升堂。这都是为了表示对对方的尊重和谦让。第小组、宾者，接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以仁、以德厚者也，故坐于东南；理由是：天地严凝之气，始于西南而盛于西北此天地之尊严气也此天地之义气也天地温厚之气始于东北而盛于东南此天地之盛德气也此天地之仁气也

。第3小:3民知尊长养老而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教。成教而后国可安也。2

教师点拨：要想建立和谐社会就先把自己的行为规范在礼义之内，然后建立和谐的家庭。六、教拓展，学以用（5分）严的忧1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族“国种特性”，他认为“如鱼之离水而处空如蹩跛者之挟拐以行如短于精神者之恃鸦片为发越此谓之失其本”而其本性未能有久存者”出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学“以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不”这一行为在当时称得上用心良苦。心得严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的我们不能只从一种角度用一种、讨论交眼光来看问题！朱清吃来食我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买３袋面粉，全家１２口人吃都不够，更无钱治病。当时国民党勾结美国发动内战国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍年（１９４８年）８月１２日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的们家以后不买国民党配给的美国面粉朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮现了中国人的骨气。心得贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致不吃美国