日本文化知识日元头像人物故事课件-高中日语新版标准日本语初级上册

日本円日元人民币100,00005,214410,0000≈521410000≈5215000≈2602000≈1041000≈52人民币日元100000≈191773310000≈1917731000≈19177100≈191750≈958汇率（2022/11）人物：野口英世1876-19281000円≈64.43RMB野口英世博士，被誉为“国宝”的日本细菌学家、生物学家，毕业于美国宾夕法尼亚大学。主要作品有《蛇毒》《梅毒的实验诊断》等。人物故事1876年11月9日，出生在福岛县翁岛村的一个贫苦的农民家庭。童年时，因不慎跌入地炉，左手烧伤致残这使他原来报考师范的希望破灭。后来，为了让他实现梦想，全校师生凑钱为他做了手术治疗。为此他深受感动，转而立志学医，参加了医生考试，没想到第一次考就上榜，而且还是第一名。1897年（21岁）在东京一家私立医学院济生学舍学习，同年获行医证书，次年在北里传染病研究所任职。人物故事人物故事1899年（23岁）到美国宾夕法尼亚大学研究蛇毒，在此期间，他整理了一份关于蛇毒的研究报告而惊动了美国医学界。1904年（28岁）入纽约洛克菲勒医学研究所，在研究血清学、小儿麻痹、狂犬病，防治梅毒等方面都取得显著的成绩，并以取得的大量研究成果而驰名世界。野口英世是最先从据信因患梅毒而出现麻痹症状的患者的中枢神经系统中分离出梅毒病原体的科学家。完善了瓦色曼氏反应的技术和理论；改进了检验梅毒的瓦色曼式皮肤试验。还培养出奥罗亚热的病原体；另设计出培养过去从未在试管中生长的微生物的方法，成功地培养了梅毒螺旋体；还研究过脊髓灰质炎、沙眼以及黄热病疫苗和抗血清。人物故事人物故事1927年（51岁）不顾高龄，亲身到非洲考察“黄热病”,不幸感染此病，于1928年5月21日去世。同年6月15日，其遗体运回美国纽约市北郊的一处墓地埋葬。野口英世先生的碑文上写着：“他毕生致力于科学，他为人类而生，为人类而死”。野口英世先生在日本受到了极高的尊重，许多日本人，特别是青少年，纷纷从日本各地赶来参观英世先生纪念馆，将其作为学习的楷模。正面建筑：守礼の門背面图案、人物：源氏物语绘卷紫式部2000円≈128.8

RMB守礼门是琉球的象征，也是首里城的著名观光点。它耸立在首里城公园的大门外，也就是宫殿的入口处，守礼门建于琉球王国第二尚氏王朝4代尚清王时期（十六世纪前半叶）以中国的牌坊为原型，混合了中国唐代建筑的风格和琉球的传统手法：红瓦白泥的对比、两层突出的屋顶，自成稳定的美感，再挂上“守礼之邦”汉字匾额，确实很能代表琉球。人物故事这道门曾被指定为国宝，但在太平洋战争中不幸被烧毁。所看到的守礼门是在1958年以详细的资料为基础，依原形而重建的。2000年，为纪念八国峰会在日本举行，日本发行了一枚印有守礼门图案的钞票（非纪念钞，流通不广），可见守礼门作为琉球文化一部分的重要价值。货币故事市场上流通的2000日元很少，但现在在冲绳能够经常看到2000日元。据日本银行那霸支行网站公布的数据显示，从日本全国来看，2019年2000日元的流通量仅为1亿枚。但另一方面，2000日元在冲绳县内的流通量却在逐渐上升。2019年10月的流通量已经上升至658万枚。通过对东京的三菱UFJ、三井住友等多家银行调查表示，虽然这些银行的ATM机都能存入2000日元纸币，但是却取不出2000日元纸币。如果想要2000日元，可以在窗口兑换，而且跨行可能会收手续费。货币故事《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。物哀并不是悲哀之意，物哀是人类与自然的通感，因为感物生情而生发出或喜悦、或悲哀、或恐惧、或愤怒、或思恋、或憧憬的各种情感。“物哀”并不是通指消极情绪，也不等同于颓废意识，而是关于人对万物所有的生命感发，

深受“物哀”影响的日本文学，文学性格纤细含蓄，多追求感情上的微妙体验，热衷于表现日常生活的平淡之美，于平淡朴素之中，借由日语的暧昧表达，折射出对社会、人生的思考。

这种哀感深深浸透在日本古代文学的内容中，因此物语中多写男女恋情，和歌多为恋歌。

《源氏物语》宏大构思的源泉是《史记》

中国文学对《源氏物语》影响，除了白居易文学外，处在第二位的是《史记》。《史记》传入日本后，受到极大的重视，平安王朝培养官僚的大学把它列为必修的科目。《史记》中的帝王将相则成了平安朝贵族们崇拜的偶像。紫式部趋时应势、她以《史记》中的圣贤为楷模来塑造《源氏物语》中男主人公的形象人物：樋口一叶1872-1896背面：燕子花5000円≈322.2

RMB十九世纪日本优秀女作家、日本近代批判现实主义文学早期开拓者之一。尽管她的文学活动极为短暂，但她为日本文坛留下诸多深刻反映明治时期社会下层人民悲惨生活的作品，被日本文坛称为“明治紫式部”。成为日本纸币史上的第一位出现在正面的女性肖像人物人物故事1872年生于东京都。一叶从小喜爱读书，但母亲反对其进学。11岁时被迫退学。此后一叶在家靠阅读常祖父和父亲的藏书自修，其父在一叶14岁时送她进私塾，学习和歌、书法和古典日文。然而好景不长，家道中落，一叶为维持生计，她先后做过洗衣、缝补等诸多杂工，生活艰难。此时一叶的同窗女友在报上发表了一篇小说，并因此获得相当丰厚的收入。于是一叶受到启发，决定以笔养家。1891年，樋口一叶成为《朝日新闻》的记者。同时，她投入旧派大众作家半井桃水门下，开始学习小说的写作技巧。人物故事

随着一叶与半井的交往加深，两人日久生情。但人言可畏，这段师生恋受到大家的冷嘲热讽，两人的恋情无疾而终。失去半井的帮忙，一叶的生活变得更加困苦。1893年，一叶一度中止写作，搬到贫民区，开了一间杂货铺。然而杂货铺不久就因资金不足及经营不善倒闭。在此期间，一叶对下层民众的困苦有了更为深切的体会，这成为一叶创作的重要转折点。一叶之后的作品褪去了当时女作家特有的脂粉气。在贫民窟的经历让一叶对社会下层贫苦人民的命运产生了深切同情，文体随之发生剧烈变化：浓妆艳抹的冗词赘句消失了，取而代之的是简洁有力的肺腑之言。1894年12月到1896年1月，是樋口一叶创作生涯的巅峰，后世文学评论者称之为“一叶的奇迹十四月”。在短短的时间内，她写出了《大年夜》《浊流》《青梅竹马》《岔路》和《十三夜》等一系列佳作，一时轰动文坛。人物故事《伊势物语》中，有个诗人在原业平旅途中见到燕子花时，用燕子花的日文写了一首藏头诗，大概的意思是，穿起唐衣离开了妻子，就好像燕子一样远走高飞，若思念起时，见花如见人。か

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若人物：福沢諭吉1835—1901背面：10000円≈644

RMB福沢谕吉1835—1901年，大阪人日本近代著名启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”人物故事取名的由来父亲福泽百助是一个俸禄微薄的低级藩士，担任会计的工作，但却是一位廉洁自持、才学俊秀、德望颇高的汉学者。他最喜欢收藏中国的古书，恰巧在谕吉诞生那一天，得偿夙愿，购到了中国清代的上谕条例六十余册晚上又逢麟儿出世，喜事重重，欢欣无比，于是给新生儿子取名“谕吉”。人物故事18世纪，日本锁国时代，人们通过荷兰语来学习西方的科学技术并将西方科学技术称之为兰学福泽谕吉21岁时，前往长崎（当时仅能与荷兰通商的地方）研习兰学1853年，黑船事件使日本打开国门，开启了明治维新的时代。25岁的福泽谕吉来到江户，他走遍街上各个角落所看到所听到的，商店的招牌也好，瓶上的商标也好，或和别人交谈也好，语言一窍不通。这对他好像是晴天的霹雳，觉得数年来苦读兰学的努力，尽付东流。他即刻猛省到，兰学已不能迎合时代的潮流。此时要补偏救弊，唯有立志勤学英语人物故事人物故事《劝学篇》书中立足于人权思想，提倡自由平等，肯定人民为国家主人，同时号召人民舍身卫国，使日本文明追上先进国家。他在近二十年的时间里，写了四十多篇鼓吹侵华的文章，把日本“文明开化”的近代化进程与侵略中国密切联系起来，公开鼓吹弱肉强食的强盗哲学。他提出的侵占朝鲜、吞并台湾、再占领东北三省并最终将日本国旗插在北京城头的一系列侵略构想，其后辈全都付诸了行动。平等院凤凰堂建于平安时代794年-1192年，原为一贵族府邸中供奉阿弥陀佛的佛堂。凤凰堂可说是集绘画、建筑、工艺与雕刻等艺术国宝于一堂之作，在‘木造天盖、云中菩萨供奉像、凤凰金铜像、梵钟与壁画’等稀有国宝级文物与“平等院”自身的历史价值条件下，在公元1994年以“古都京都的文化财”的一部分被联合国教科文组织指定为‘世界文化遗产’这六种面额的硬币，唯独五日元没有使用阿拉伯数字标明，这是因为，二战前的货币基本上都用汉字数字，但在战后基本上所有的货币再版就出现了阿拉伯数字的身影，但唯独只有五日元硬币在再版设计的时候就不打算考虑文字修改，因此也就流传至今了。五日元还寄托着人们对缘分的愿景，御縁＝五円因此在日本，很多寺庙和神社会抓住“五円”的这个含义把五日元加工成手工艺品，标明了对于缘分的良好祝愿，也可以当做是纪念品来互相送给对方。有很多情侣会将五日元上系上红绳并且挂在神社中祈求双方的缘分受到神明的照顾。2019年4月9日，日本政府财务相麻生太郎正式宣布，将在2024年度的上半年更换纸币图案，推出1万日元、5000日元和1000日元新纸币新日元头像人物介绍渋沢栄一，しぶさわえいいち1840年—1931年日本江户时代末期到大正时代的大实业家。拥有“日本企业之父”、“日本金融之王”、“日本近代经济的领路人”、“日本资本主义之父”、“日本近代实业界之父”等一项项桂冠。未来的一万日元头像人物涩泽荣一出身埼玉县的豪农家庭。早年曾参加尊王攘夷运动，由于精明能干，被德川庆喜重用，1867年随幕府将军德川庆喜之弟访问欧洲，回国时德川幕府已经倒台。1868年，涩泽荣一创立日本第一家银行和贸易公司。1869年到大藏省任职，积极参与货币和税收改革。1873年因政见不合辞职，任日本第一国立银行总裁，10年后创办大阪纺织公司，确立他在日本实业界的霸主地位。涩泽荣一是引进公司制度的倡导人。此后，他的资本渗入铁路、轮船、渔业、印刷、钢铁、煤气、电气、炼油和采矿等重要经济部门，1916年退休后致力于社会福利事业。1931年11月11日，他以91岁高龄去世。津田梅子、うだうめこ1864年—1929年日本明治大正期的女教育先驱、津田塾大学的创始人为了实现理想，她毅然辞去了高薪工作，拿出自己的积蓄与部分筹集资金，在东京创办了一所为平民开设的女子英语学校。给女性提供公平的教育机会，建校初期只有10名学生。为防止世人的偏见，她特别注重对学生的日常行为举止的言传身教，与学生们同吃同住，努力培养学生们尊重彼此个性的学风，将全部精力投入到