各教育家的生平、教育主要观点等总结(课堂)课件

夸美纽斯的生平夸美纽斯（1592——1670），是捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家，是欧洲从封建社会向资本主义社会过渡时期的伟大教育家。1604年，12岁的夸美纽斯失去了父母；两位姐姐也相继夭折。他早年失怙，沦为孤儿，被寄养在姨妈家里。这不幸命运的打击中断了他在兄弟会初等学校的学习生活。1608年，受兄弟会资助，夸美纽斯入普列罗夫市的拉丁文法学校学习。在校三年期间，他刻苦自励，发愤学习，成绩优秀，表现出卓越的才能。1611年毕业后，夸美纽斯于同年3月30日被“兄弟会”选送到德国的赫尔伯恩大学学习哲学和神学。夸美纽斯于1613年在西欧作了短期旅行，访问了当时的文化名城阿姆斯特丹，并在海得堡大学听课。他还坚持写日记，日记中记载着他的著名的哲学命题：“头脑里的一切没有不起源于感觉的”。他认为只有感觉所提供的材料，才是最可靠的。这次旅行使他领略了自然的风采，体察了民众的生活，熟悉了文化民俗。这些无疑扩大了他的视野，挖掘了他的认识，使他的思想更具生动和实际的意义。1614年，夸美纽斯从海得堡徒步回国，被“兄弟会”委任为他的母校——普列罗夫拉丁文法学校的校长。同年被选为“兄弟会”牧师，在奥尔光兹担任圣职。1618年，夸美纽斯被调到富尔涅克城。他身兼二职，既任牧师，又任兄弟会学校校长，他非常热爱学生，尊敬学生。为了培养学生热爱自然的情感，常带他们出城远足。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。他的代表作《大教学论》的问世标志着教育学成为独立的学科。12022/11/28夸美纽斯的生平夸美纽斯（1592——1670），是捷克伟大的夸美纽斯教育的主要观点一、论教育目的和作用1、教育的目的：（1）宗教性的：为来世生活做好准备；（2）现实性的：培养具有“学问、德行、虔信”的人，使人认识世界上的一切事物，享受现实的幸福，为永生做准备（民主主义思想的反映）。2、教育的作用：（1）教育是改造社会、建设国家的手段。（2）教育对人的作用。二、论普及教育、泛智学校、统一学制及其管理实施1、普及教育：夸美纽斯认为人人都可以接受教育。这种普及教育的思想是其思想的核心主题。普及教育的核心是泛智论。泛智论是指“把一切知识教给所有人”。全面的意义有：①掌握对于人类来说必需的一切知识；②这些知识可为所有的人们、所有的阶层掌握。普及教育思想的局限性：虽然他提出要“把一切事物教给一切人”，但是他认为一切青年男女接受教育的目的和程度是不同的。2、泛智学校：“泛智”思想是夸美纽斯教育体系的指导原则之一，也是其教育理论的核心，是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和归宿点。

泛智学校是实行泛智思想的场所，实行一种周全的百科全书式的教育。在泛智学校里，采用班级授课制，实行学年制，编写统一的“泛智教材”。泛智学校也是面向所有人的学校。3、统一学制及其管理实施：第一阶段：0~6岁——婴儿期——母育学校——家庭第二阶段：6~12岁——儿童期——国语学校——村落第三阶段：12~18岁——少年期——拉丁语学校——城市第四阶段:18~24岁——青年期——大学与旅行——王国或省22022/11/28夸美纽斯教育的主要观点一、论教育目的和作用切事物教给一切人”夸美纽斯教育的主要观点三、论学年制和班级授课制1、学年制：为了使普及教育有组织、有计划的进行，夸美纽斯主张实行学年制。①各年级应在同一时间开学和放假；②每年招生一次，学生同时入学，同时升级；③他对每学年、每学季、每月、每周、每日、每时的时间都做了具体安排。2、班级授课制：班级教学的显著特征是多、快、好、省，它能适应普及教育的需要。四、论教育适应自然的原则主要内容：（1）中心思想是教育应当服从“普遍秩序”，即客观规律。一、遵循教育工作的规律；二、教育的规律。（2）要根据人的自然本性和年龄特征。32022/11/28夸美纽斯教育的主要观点三、论学年制和班级授课制四、论教育适应读后感（夸美纽斯）关于教育的作用，夸美纽斯把教育当作“人类得救”的主要手段，过分夸大了教育的作用。他高度评价教育对人的作用。在他看来，人都是有一定天赋的，而这些天赋发展的如何，关键在于教育。普及教育的思想最先是莫尔和路德提出的，但是他们普及教育的目的是为了争夺宗教信徒，而夸美纽斯是为了使人成为理性的动物，成为万物的主宰。今天看来，夸美纽斯关于学年制和班级授课制的许多意见还是粗糙的，其中也有不少片面的地方，但他总结了教育实践中的宝贵经验，给予理论上的论述，从而大大加强了学校工作的计划性，提高了工作效率。它反映了教育工作的客观规律，符合近代学校教育特别是普及教育发展的需要，因而被后人广泛采用，在世界教育史上夸美纽斯建立了不朽的功绩。教育必须适应自然是夸美纽斯教育体系的一条指导原则，它贯穿于他的教育巨著《大教学论》的始终。所谓教育适应自然，就是教育必须遵循自然界的普遍规律。在夸美纽斯看来，自然界存在一种“秩序”即普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。他认为旧学校的根本错误是它违背了“自然”。教育适应自然，还包括教育必须适应儿童本身的“自然”，即儿童身心的特点。42022/11/28读后感（夸美纽斯）关于教育的作用，夸美纽斯把教育当作“人类得洛克的生平约翰·洛克(JohnLocke，1632.8.29(壬申年)~1704.10.28)，英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。清教徒的父亲在内战期间为议会军队而战。约翰·洛克1646年洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手。1688年洛克返回伦敦，并在次年写了两篇十分重要的政治论文。他的《人类理解论》也在1690年发表。晚年的洛克大部分的精力都投注在《人类理解论》这部书上，不过此时也认识了包括艾萨克·牛顿在内的几位科学家。洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。虽然在哲学上洛克成就十分重要，不过他在政治及政治学说上的影响恐怕对后人更为巨大。洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人，他主张要捍卫人的生命、自由和财产权。他的政治理念也深远地影响了美国、法国、英国等西方国家。《教育漫话》是他的的教育代表作。由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成。1693年出版。全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育。《教育漫话》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。52022/11/28洛克的生平约翰·洛克(JohnLocke，1632.8.2洛克教育的主要观点一“白板说”洛克反对天赋观念论，提出了白板说和经验主义的观念论，认为人出生后心灵如同一块白板，一切知识是建立在由外部而来的感官经验之上的。白板说是其教育思想的主要理论基础。二、绅士教育洛克所倡导的绅士教育是一种资产阶级贵族化的教育，在教育内容和方法上有许多新特点。

在教育方式上，洛克认为不能通过学校教育，只能通过家庭教育。

在教育内容上，他首次对教育的三大部分——体育、德育、智育做了明确的划分和详细的论述。62022/11/28洛克教育的主要观点一“白板说”二、绅士教育62022/11/读后感（洛克）在教育内容上，关于体育，洛克首先强调体育的重要性，认为人们要能工作，要有幸福，必须先有健康；他认为每个绅士的身体都必须能适应以后活动中面临的艰苦环境，针对当时贵族子弟多娇生惯养的风气，他强调生活各方面的忍苦耐劳。对于德育，洛克认为德育是教育的灵魂，道德观念来自教育和生活环境，他把德行放在比知识更重要的地位。洛克具体论述了诚实、智慧、勇敢、仁爱等美德，但他尤其重视“礼仪”。在智育问题上，洛克尤其强调两点：德行重于学问；学问的内容必须是实际有用的广泛知识。洛克的教育思想以其世俗化、功利性为显著特点。他比弥尔顿更少古典主义的色彩，比夸美纽斯也更为彻底地破除了宗教神学的束缚。他的思想在实践中和理论上都对英国及西欧教育的现代化做出了贡献，但他的教育思想局限于绅士教育，缺乏夸美纽斯的民主性。72022/11/28读后感（洛克）在教育内容上，关于体育，洛克首先强调体育的重要卢梭的生平让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRousseau，1712年6月28日~1778年7月2日），法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。母亲因生他难产去世。他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。这样，家里只剩下他一个孩子。7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。他通过教育代表作《爱弥儿——论教育》，提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想，奠定了自身在教育史上显赫的地位。82022/11/28卢梭的生平让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRou卢梭教育的主要观点一、自然教育理论及其影响1、自然教育的基本含义：自然教育理论是卢梭教育思想的主体，自然教育的核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。2、自然教育的培养目标：卢梭认为，自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。3、自然教育的方法原则：①正确看待儿童。②给儿童以充分的自由4、自然教育的实施：根据年龄阶段的分期，卢梭提出教育者要按照学生的不同年龄特点进行教育。第一阶段，婴儿期（0~2岁）；第二阶段，儿童期（2~12岁）；第三阶段，少年期（12~15岁）；第四阶段，青春期（15~20）。5、自然教育的影响:卢梭的教育思想的基本内容是高度尊重儿童的天性，倡导的是自然主义和儿童本位主义的教育观，是现代教育思想的重要来源。二、公民教育理论卢梭是一个对新的社会制度充满幻想的思想家。当他在设想新制度建立后的教育问题时，特别主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民。卢梭认为，理想国家中的教育目标是培养忠诚的爱国者。92022/11/28卢梭教育的主要观点一、自然教育理论及其影响第一阶段，婴儿期（读后感（卢梭）卢梭系统地论述了自然主义的教育思路，提倡性善论，反对封建社会对人的压制，具有历史进步意义。在教育目的方面主张培养身心和谐发展的“自然人”，反映了对人的发展的合理要求。他还详细地分析了不同时期学生身心发展特点，并据此探讨了教育内容。卢梭论证了自然主义教育的内容和方法，如：他分析了儿童身体健康教育；重视感觉教育的价值，并论述了感觉教育的要求和方法；反对古典主义和教条主义，倡导人民学习真实和有用的知识；反对填鸭式的教育，提倡启发式的教育；主张直观教学；反对向儿童灌输道德教条，要求养成符合自然发展的品德等。这些观点既是在前人的基础上发展起来的，也反映了近现代教育的发展方向。卢梭的教育学说包含着相当激进的思想，充满了新兴资产阶级自由、平等和博爱的精神，在法国大革命的前夜，该教育学说具有解放思想的重要意义。卢梭在《爱弥儿》中所表达的自然主义教育思想，是在封建制度发生危机，资产阶级革命的时代已经来临，但封建专制尚未倒台的政治前提下提出的革命性主张。他认为学校教育由国家掌管，不能按教育对象的贫富分设学校和课程，要求儿童受同样的教育。对受教育者，即使不能完全免费，国家也要给予补贴。102022/11/28读后感（卢梭）卢梭系统地论述了自然主义的教育思路，提倡性善论裴斯泰洛齐的生平裴斯泰洛齐（1746——1827），是瑞士著名的民主主义教育家，代表作有《林哈德和葛笃德》。受担任牧师的祖父的影响，他自幼便同情穷苦人民的遭遇，痛恨封建统治阶级。青年时期，他接受了法国启蒙运动特别是卢梭的思想，矢志改革传统教育和社会现状，以图帮助穷人走上幸福的道路。毕生有四次教育实验：他购置一块荒地，取名为“新庄”，把它当作一个模范农场，向附近的农民传授新的农业技术与方法，借此改善农民的生活。五年后这一试验便失败了。1774——1780年，裴斯泰洛齐又在新庄开办了一所孤儿院（亦称“贫儿之家”），收留了几十名孤儿和乞儿，向他们传授劳动技能，使之能够独立生活。1799年，裴斯泰洛齐受政府之托，创办了斯坦兹孤儿院，并在短短的几个月内取得了很大的成绩。6个月后，因院址被改作医院，孤儿院被迫关闭。1800年，裴斯泰洛齐在布格多夫小学任教。这是一所公立学校，也是近代欧洲初等学校诞生的标志。1805年，裴斯泰洛齐带领布格多夫学校的部分师生迁到伊佛东城，重新建立了伊佛东学校。教育方面的著作有《林哈德和葛笃德》《葛笃德怎样教育他的子女》。裴斯泰洛齐一生致力于教育事业，虽历经磨难，但初衷不改。他关心劳动人民的疾苦，试图通过教育来改善他们的生活状况。他长期坚持教育实践，大胆探索新的教学方法，并取得了举世瞩目的成绩。裴斯泰洛齐的墓志铭：新庄贫民的救星，斯坦兹孤儿之父，布格多夫国民学校的创办人，伊佛东的人类教育家……毫不利己，专门利人。112022/11/28裴斯泰洛齐的生平裴斯泰洛齐（1746——1827），是瑞士著裴斯泰洛齐教育的主要观点一、论教育目的裴斯泰洛齐的教育思想和活动是与他的民主主义思想分不开的。他认为，教育的目的是“促进人的一切天赋能力和力量的全面和谐发展”，即培育所谓的“完人”或“真正的人性”。二、论教育心理学化教育心理学化的具体要求是：（1）教育目的和理论指导心理学化。（2）教育内容心理学化。（3）教育原则和教学方法的心理学化。（4）教育者要适应儿童的心理，调动儿童学习的主动性，让儿童成为他自己的教育者。三、论要素教育按照裴斯泰洛齐的观点，任何事物都是由最基本的要素构成，儿童掌握了这些要素就能够很到位地学习。教育也应从最基本、最简单的要素开始，由易到难，循序渐进，适合儿童的接受能力。

裴斯泰洛齐详细论述了智育、德育、体育及劳动教育中的要素问题。（1）智育。儿童智力的最初萌芽是对事物的感觉和观察能力。（事物的数目、形状、名称。）（2）体育。体力的萌芽在于儿童身体各关节的活动，因而关节活动是体育的最基本的要素。（3）道德教育。道德教育的最基本的要素是爱，而儿童的爱最初表现为对母亲的爱，即对母亲的深厚感情，然后由爱母亲扩展到122022/11/28裴斯泰洛齐教育的主要观点一、论教育目的三、论要素教育1220裴斯泰洛齐教育的主要观点爱父亲、爱家人、爱周围的人，乃至爱全人类。四、初等学校各科教学法裴斯泰洛齐从要素教育和教学心理学化的观点出发，分析了小学各门学科的教学方法。被誉为“现代初等各科教学法的奠基人”。

裴斯泰洛齐认为，教学艺术首先要培养人的最基本的计算能力、测量能力和说话能力。（1）语文教学法。语文教学法最基本的要素是词，而词的最基本要素是声音。（2）测量教学法。测量教学的基本要素是直线。（3）算术教学法。在教学中，首先要让儿童对数目形成感觉印象，数字“1”是最基本的要素，学生可以利用手指、石子、豆子等实物学习计数。五、教育与生产劳动相结合裴斯泰洛奇不是第一个提出教育与生产劳动相结合思想的人，但却是西方教育史上第一个将这一思想付诸实践的教育家，并在自己的实践活动中推动和发展这一思想。1、初步实验：新庄“贫儿之家”时期。2、成功实验：斯坦兹孤儿院时期。132022/11/28裴斯泰洛齐教育的主要观点爱父亲、爱家人、爱周围的人，乃至爱全读后感（裴斯泰洛齐）裴斯泰洛齐认为，贫穷的根源是无知和缺乏教育，不平等的教育制度扩大了阶级之间的差别；通过教育，劳苦大众可以改变自己的悲惨状况，社会的不平等现象可以得到改善。因此，他主张建立一种平等普及的教育制度，使所有阶层的儿童都受到教育。裴斯泰洛齐一生的教育活动就是他的民主主义教育思想的体现，从中不难看出他对劳动人民子女教育的关心和重视。裴斯泰洛齐认为，由于上帝的创造，人有“心、脑、手”三种天赋的基本能力。他所说的“心”，不仅指伴随我们全部知觉和思想而来的一切感情范围，而且包括基本的道德情感。他所说的“脑”，常常是指人认识世界、理智判断一切事物的官能，包括感觉、记忆力、想象力、思维和语言。而他所说的“手”，指的是人身体的各种活动能力。裴斯泰洛齐认为，教育意味着完整的人的发展，主要指儿童的德、智、体等方面的能力得到均衡的、和谐的发展。每个人都有天赋的潜能，都要求得到发展。教育的唯一目的就是协调和发展人的各方面的能力和素质，使人达到德、智、体的全面发展。由此他认为，教育的目的是“促进人的一切天赋能力和力量的全面和谐发展”，即培育所谓的“完人”或“真正的人性”。基于此，裴斯泰洛齐赋予德育、智育、体育以及劳动教育以重要的意义。142022/11/28读后感（裴斯泰洛齐）裴斯泰洛齐认为，贫穷的根源是无知和缺乏教康德的生平伊曼努尔·康德（德语：ImmanuelKant，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系统，并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的巨著，被视为近代哲学的开端。此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。伊曼努尔·康德于1724年4月22日出生在东普鲁士的首府柯尼斯堡，康德的父亲是一个马鞍匠，父母都是信仰新教的虔信派（Pietismus）教徒，虔信派强调宗教的精神，重视虔诚的信仰感情，康德小时候的精神世界受到很深的虔信派影响。八岁时，康德开始上学，学校提倡的是人文主义教育，反对宗教带给人的思想上的僵化。1740年，康德进了柯尼斯堡大学，由于家境贫寒，没进行硕士论文的答辩。1770年，康德在46岁时终于获得了柯尼斯堡大学逻辑学与形而上学教授一职，他的就任报告题目是《感性与知性世界的形式与根据》。1804年2月12日上午11时，伊曼努尔.康德在家乡科尼斯堡去世。康德深居简出，终身未娶，一辈子过着单调的学者生活。至1804年去世，从未踏出过出生地，因此诗人海涅说，康德是没有什么生平可说的。152022/11/28康德的生平伊曼努尔·康德（德语：ImmanuelKant，康德教育的主要观点（一）重视教育的目的以及价值。在整体上，康德接受了卢梭关于教育价值的看法，认为人只有通过接受教育才能成其为人“人完全是教育的结果。”（二）明确了教育的方向在于超越现实、满足未来。他认为，真正的教育应以人类的理想为目的，并主张把这作为一条原则确立起来，以便证明教育具有独立性和超越性。（三）把道德教育提到教育目的的高度来认识。从他的批判哲学出发，试图通过教育建立一种主体性的道德原则，让人们服从“绝对命令”，教育使人的发展达到了这一步，人便成为具有普遍理性的人了。（四）肯定了智育的重要性。他认为，智育是使人聪明的教育，要使人聪明，就必须注意在记忆力、判断力、理解力、思维力等方面去训练儿童，他称之为“心理训练”。（五）康德对体育也给予了足够的重视。体育的目的是指导身体自然生长，使身体强壮有力。在体育的方法上，康德推崇游戏，认为“游戏不应以游戏为目的，应另有目的”，这个目的就是“使身体增强，健康进步，更可以使他不至于有放纵的恶果”。162022/11/28康德教育的主要观点（一）重视教育的目的以及价值。在整体上，康读后感（康德）康德的教育学说与洛克、卢梭不同，倒是与泛爱派的教育主张有些相近，他在讲受教育的过程中，也多是在方法的层面对教育发表见解，这就导致了后人对康德教育学的一个基本评价，即康德的教育学与他的批判哲学没有多大的关系。康德的教育学主要来源于虔信派伦理学和卢梭的《爱弥儿》。同时还应加上洛克和泛爱派两种教育思想以及他自己的哲学观。从《爱弥儿》那里，康德吸收了三个方面的思想，即对儿童在教育中的地位予以足够的重视，对于人在现实生活中的地位给予了前所未有的评价（如自由人、完人等观点），以及对教育在培养人的过程中的作用的认识。从他自己的哲学中，他提炼出了三个思想运用于教育：一是关于主体建构的哲学观念，二是关于先验主义伦理学，三是关于社会历史的观念。对于第一点，康德运用于分析教育目的，提出教育对于培养一个具有和谐发展、具有高度的信心和责任心的人的重要性；对于第二点，康德在道德教育中加以具体化；对于第三点，康德将其转化为对教育价值的认识，并认为，人类历史发展的过程是一个充满矛盾的上升过程，从教育方面去解决这个矛盾，就应倾向于为社会的未来发展去选择相应的教育。172022/11/28读后感（康德）康德的教育学说与洛克、卢梭不同，倒是与泛爱派的赫尔巴特的生平约翰·弗里德里希·赫尔巴特(德语:JohannFriedrichHerbart，1776年5月4日-1841年8月14日)是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史上，他被誉为"科学教育学的奠基人"，在世界教育史上被称为"教育科学之父"，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。最早提出教学的教育性原理的教育家。1776年，赫尔巴特出生在奥尔登堡的一个司法官家庭。在耶拿师从费希特学习哲学，1805年在格丁根开始讲授哲学，1809年去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。1833年他回到格丁根担任哲学教授直到去世。182022/11/28赫尔巴特的生平约翰·弗里德里希·赫尔巴特(德语:Johann赫尔巴特教育的主要观点一、道德教育理论赫尔巴特的教育理论中，道德教育是最为重要的内容。1、教育的目的：

道德是教育的最高目的。他认为，教育所要达到的基本目的可分为两种，即所谓“可能的目的”和“必要的目的”。2、教育性教学原则：教育性教学是指通过教学来进行教育的原则。

教育性教学的含义就是：教育（道德教育）是通过而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。3、道德教育（儿童管理与训育）赫尔巴特的道德教育包括“训育”和“儿童管理”两方面，训育是要形成美德，儿童管理是要防止恶行。他认为教育过程应有一定的顺序，包括管理、教学、训育三个阶段。二、课程理论1、经验、兴趣与课程赫尔巴特课程论的一个基本主张是：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。（1）经验：儿童在日常生活中获得的经验是教学活动赖以进行的基础。192022/11/28赫尔巴特教育的主要观点一、道德教育理论3、道德教育（儿童管理赫尔巴特教育的主要观点（2）兴趣：兴趣存在于经验之中，因此，只有与儿童经验相联系的内容，才能引起儿童浓厚的兴趣。2、统觉与课程新的观念和知识总是在原有的理智背景中形成的，是以原有观念和知识为基础产生的。从这里推理出，课程的安排应当使儿童能够不断地从熟悉的材料逐步过渡到密切相关但还不熟悉的材料。3、儿童发展与课程文化纪元理论是儿童与课程维度设计选择课程的基础。文化纪元理论认为，在人类历史的早期，感觉在人的认识中起主导地位，以后，想象逐步发展起来，人类的想象力在诗与神话中得到了完美的体现。四、教学理论1、教学进程理论赫尔巴特的教学进程理论是以统觉理论为基础的。他认为统觉过程的完成具有三个环节：感官的刺激、新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。与此相应，他提出了三种不同的教学方法：单纯的提示教学、分析教学和综合教学。202022/11/28赫尔巴特教育的主要观点（2）兴趣：兴趣存在于经验之中，因此，赫尔巴特教育的主要观点2、教学形式阶段理论赫尔巴特教学形式阶段理论的突出贡献是在严格按照心理过程规律的基础上，对教学过程中的一切因素和活动进行高度的抽象，以建立一种明确的规划化的教学模式。赫尔巴特认为兴趣可以分为四个阶段：注意、期待、要求、行动。在此基础上，他提出了教学阶段论：教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。他把教学过程分成4个连续的阶段：（1）明了。这时，学生的心理处于“静止的专心”状态，其兴趣阶段是注意，教师适合用叙述的方法传授知识。（2）联想。学生的心理表现为动态的“专心”。其兴趣阶段发展到“期待”新的知识；教师的任务是与学生交流，自由交谈是联想的最好方法。（3）系统。学生的心理处于“静止的审思”状态，兴趣活动处于要求阶段，教师要运用综合的方法，使知识系统化。（4）方法。学生的心理表现为动态的“审思”。其兴趣点在进行学习行动，教学方法主要是让学生做作业、写文章与修改等，对知识进行运用。212022/11/28赫尔巴特教育的主要观点2、教学形式阶段理论（2）联想。学生的读后感（赫尔巴特）赫尔巴特的教育思想既反映了资本主义发展的要求，又反映了封建国家的特色，既有进步的一面，也有保守落后的一面。赫尔巴特是近代教育科学的开拓者，也是近代教育心理化的重要代表人物。尽管赫尔巴特的心理学和教育学理论，在我们今天看来并非完全是科学的，但比起其先辈们的理论，无疑在科学化的道路上大大向前发展了。作为传统教育的代表人物，赫尔巴特强调课堂、书本、教师三中心，其教育理论反映了资本主义确立时期教育理论发展的水平。19世纪70年代以后，赫尔巴特和赫尔巴特学派的教育思想曾在一个相当长的时期里对世界许多国家的学校教育改革起了支配作用。在近一个世纪的世界教育科学的发展过程中，赫尔巴特的教育学说始终作为一个教育思潮的主要流派之一持续的出现，对各国教育科学的发展起着积极的作用。当然，赫尔巴特的教育理论也有不足之处，如其教育体系中充满思辨和神秘色彩，许多论述也带有一定程度的机械性和片面性。222022/11/28读后感（赫尔巴特）赫尔巴特的教育思想既反映了资杜威的生平约翰·杜威（JohnDewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美国哲学家、教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。生于美国佛蒙特州，1879年毕业于佛蒙特大学，1884年获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1884-1888，1890-1894年在美国密歇根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。1894—1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任。约翰·杜威是实用主义的集大成者，他的著作很多，涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学等诸方面，使实用主义成为美国特有的文化现象。1952年6月1日因病去世。在哥伦比亚大学担任教职，是杜威的教学生涯中最长的一段时期，其间由于接触外籍学生的缘故，使他将教育的思想也能影响到世界其它各地。杜威的东游是个很好的契机，于是中国有五个学术团体联名请他。当时虽是北洋政府统治，但是民间学术社团与外国人交往却无任何限制。五个教育团体请他到北京、上海、南京和其它几个城市讲演，他也接受了。发起这件事的是胡适、蒋梦麟、陶行知等杜威的及门弟子，代表江苏省教育会、北京大学和北京大学知行学会等五个团体。4月底，胡适专程从北京到上海去欢迎杜威夫妇。杜威夫妇是在1919年4月30日到上海的。一九一九年，杜威曾先后在北京、南京、杭州、上海、广州等地讲学，由胡适先生等人担任讲学的翻译，把民主与科学的思想直接播种在中国。杜威夫妇原来打算过了夏天就回美国，后来他们变更了计划，决定在中国留一整年。这是由于五四运动大大地引起了他们的兴趣，他们要看一个究竟。哥伦比亚大学准予杜威教授一年的假，以后，假期又延长到两年。所以，他在中国的时间总共是两年又两个月，就是从1919年5月到1921年7月。232022/11/28杜威的生平约翰·杜威（JohnDewey，1859年10月杜威教育的主要观点一、论教育的本质与目的1、教育的本质在杜威看来教育的本质就是：教育即生长；教育即生活；教育即经验的持续不断的改造。(1)教育即生长。儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程，教育的目的就是促进这种本能的生长。(2)教育即生活。从教育即生长出发，杜威又从教育与社会生活的关系这一角度提出教育的本质即是生活。他认为教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式。首先，学校生活应与儿童自己的生活相结合，满足儿童的需要和兴趣；其次，学校生活应与学校以外的社会生活相联系，而不是世外桃源。杜威又提出了一个基本的教育原则——“学校即社会”。杜威的这些观点在当时教育严重脱离社会生活的情况下，有利于使教育参与生活，是有积极意义的。（3）教育即经验的持续不断地改造。经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。242022/11/28杜威教育的主要观点一、论教育的本质与目的他认为教育是生活的过杜威教育的主要观点他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程，这种过程不是教给儿童既有的科学知识，而是让他们在活动中不断增加经验。经验的获得离不开儿童的亲身活动，由此杜威又提出了另一个教育基本原则——“从做中学”，他认为这是教学的中心原则。2、教育的目的（1）教育无目的（即“教育即生长”）（2）教育的社会性目的是民主，为社会进步服务，为民主制度完善服务。二、论课程与教材杜威认为传统的课程和教材代表的是成年人的标准，只重视人性的理智方面，分门别类的学科将儿童的世界割裂和肢解了，对此他提出了做中学和教材心理化的观念。1、做中学在经验论的基础上，杜威要求从做中学、从经验中学，要求以活动性、经验性的主动作业来取代传统书本式教材的统治地位。2、教材心理化教材心理化是指把各门学科的教材或知识各部分恢复到它被抽象出来的之前的原来的经验，就是把间接经验转化为直接经验，即直接经验化。之后再把直接252022/11/28杜威教育的主要观点他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程杜威教育的主要观点经验组织化，从而形成能提供给有技能的、成熟的人的教材形式。三、论思维与教学方法在教学方法、课程方面杜威提倡“从做中学”，在思维方法上他提倡反省思维，意思是对某个经验情境中的问题进行反复的、严肃的、持续不断的思考，其功能在于求得一个新情境，把困难解决、疑虑排除。胡适曾经把杜威的这五步概括为“细心搜求事实，大胆提出假设，再细心求证”。杜威强调在教学中要重视学生的主动性和创造性，使学生主动地活动、积极地思维，并注意学生的兴趣与需要，这是很有见地的，为“发现法”的教学方法奠定了基础。四、论道德教育杜威认为道德教育的主要任务是协调个人与社会的关系。他反对过分强调个人自由和竞争的旧个人主义，而提倡强调人与人之间的合作、强调社会责任和理智作用的新个人主义。道德教育应该是社会性的，道德教育应该在社会性的情境中进行而不是停留在口头说教。杜威将道德教育的原理分为社会方面和心理方面。262022/11/28杜威教育的主要观点经验组织化，从而形成能提供给有技能的、成熟读后感（杜威）杜威教育思想的影响可归纳为以下几点：①强调知行合一，将教学中死的知识变为活的知识。②教育是人与环境的交互作用的观点是内发论和外铄论的超越和突破。③教育是生长和生活的观点从心理学角度探讨了教育的本质。④教育即经验，是从认识论的角度探讨教育的本质，解决知识、经验的获得以及心理与社会、过程与目的的协调问题。⑤教育即生活、学校即社会，是从社会的角度出发将个人与社会统一起来。将学校的生活与学生的生活经验联系起来，解决教育与社会脱离的问题。⑥教材心理学化，适合学生经验的心理发展而不是逻辑顺序。⑦教学方法的科学化和探究精神使科学精神成为教学的重要组成部分。⑧教学专业提高教育学的学科地位，增强学术性。在其影响下教育专业机构大量设立。⑨杜威具有世界性的影响，其教育理论对世界教育进程发挥了巨大作用，对日本、中国、土耳其、苏联、墨西哥等国有直接影响。⑩杜威的理论过于强调儿童中心、活动中心、经验中心，而使得教育实践忽视了系统知识的传授，并引发了自由和纪律、师生关系等诸多矛盾。另外，根据经验和教材心理学化原则编写新型教材的设想过于理想化，难以实现。272022/11/28读后感（杜威）杜威教育思想的影响可归纳为以下几点：2720夸美纽斯的生平夸美纽斯（1592——1670），是捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家，是欧洲从封建社会向资本主义社会过渡时期的伟大教育家。1604年，12岁的夸美纽斯失去了父母；两位姐姐也相继夭折。他早年失怙，沦为孤儿，被寄养在姨妈家里。这不幸命运的打击中断了他在兄弟会初等学校的学习生活。1608年，受兄弟会资助，夸美纽斯入普列罗夫市的拉丁文法学校学习。在校三年期间，他刻苦自励，发愤学习，成绩优秀，表现出卓越的才能。1611年毕业后，夸美纽斯于同年3月30日被“兄弟会”选送到德国的赫尔伯恩大学学习哲学和神学。夸美纽斯于1613年在西欧作了短期旅行，访问了当时的文化名城阿姆斯特丹，并在海得堡大学听课。他还坚持写日记，日记中记载着他的著名的哲学命题：“头脑里的一切没有不起源于感觉的”。他认为只有感觉所提供的材料，才是最可靠的。这次旅行使他领略了自然的风采，体察了民众的生活，熟悉了文化民俗。这些无疑扩大了他的视野，挖掘了他的认识，使他的思想更具生动和实际的意义。1614年，夸美纽斯从海得堡徒步回国，被“兄弟会”委任为他的母校——普列罗夫拉丁文法学校的校长。同年被选为“兄弟会”牧师，在奥尔光兹担任圣职。1618年，夸美纽斯被调到富尔涅克城。他身兼二职，既任牧师，又任兄弟会学校校长，他非常热爱学生，尊敬学生。为了培养学生热爱自然的情感，常带他们出城远足。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。他的代表作《大教学论》的问世标志着教育学成为独立的学科。282022/11/28夸美纽斯的生平夸美纽斯（1592——1670），是捷克伟大的夸美纽斯教育的主要观点一、论教育目的和作用1、教育的目的：（1）宗教性的：为来世生活做好准备；（2）现实性的：培养具有“学问、德行、虔信”的人，使人认识世界上的一切事物，享受现实的幸福，为永生做准备（民主主义思想的反映）。2、教育的作用：（1）教育是改造社会、建设国家的手段。（2）教育对人的作用。二、论普及教育、泛智学校、统一学制及其管理实施1、普及教育：夸美纽斯认为人人都可以接受教育。这种普及教育的思想是其思想的核心主题。普及教育的核心是泛智论。泛智论是指“把一切知识教给所有人”。全面的意义有：①掌握对于人类来说必需的一切知识；②这些知识可为所有的人们、所有的阶层掌握。普及教育思想的局限性：虽然他提出要“把一切事物教给一切人”，但是他认为一切青年男女接受教育的目的和程度是不同的。2、泛智学校：“泛智”思想是夸美纽斯教育体系的指导原则之一，也是其教育理论的核心，是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和归宿点。

泛智学校是实行泛智思想的场所，实行一种周全的百科全书式的教育。在泛智学校里，采用班级授课制，实行学年制，编写统一的“泛智教材”。泛智学校也是面向所有人的学校。3、统一学制及其管理实施：第一阶段：0~6岁——婴儿期——母育学校——家庭第二阶段：6~12岁——儿童期——国语学校——村落第三阶段：12~18岁——少年期——拉丁语学校——城市第四阶段:18~24岁——青年期——大学与旅行——王国或省292022/11/28夸美纽斯教育的主要观点一、论教育目的和作用切事物教给一切人”夸美纽斯教育的主要观点三、论学年制和班级授课制1、学年制：为了使普及教育有组织、有计划的进行，夸美纽斯主张实行学年制。①各年级应在同一时间开学和放假；②每年招生一次，学生同时入学，同时升级；③他对每学年、每学季、每月、每周、每日、每时的时间都做了具体安排。2、班级授课制：班级教学的显著特征是多、快、好、省，它能适应普及教育的需要。四、论教育适应自然的原则主要内容：（1）中心思想是教育应当服从“普遍秩序”，即客观规律。一、遵循教育工作的规律；二、教育的规律。（2）要根据人的自然本性和年龄特征。302022/11/28夸美纽斯教育的主要观点三、论学年制和班级授课制四、论教育适应读后感（夸美纽斯）关于教育的作用，夸美纽斯把教育当作“人类得救”的主要手段，过分夸大了教育的作用。他高度评价教育对人的作用。在他看来，人都是有一定天赋的，而这些天赋发展的如何，关键在于教育。普及教育的思想最先是莫尔和路德提出的，但是他们普及教育的目的是为了争夺宗教信徒，而夸美纽斯是为了使人成为理性的动物，成为万物的主宰。今天看来，夸美纽斯关于学年制和班级授课制的许多意见还是粗糙的，其中也有不少片面的地方，但他总结了教育实践中的宝贵经验，给予理论上的论述，从而大大加强了学校工作的计划性，提高了工作效率。它反映了教育工作的客观规律，符合近代学校教育特别是普及教育发展的需要，因而被后人广泛采用，在世界教育史上夸美纽斯建立了不朽的功绩。教育必须适应自然是夸美纽斯教育体系的一条指导原则，它贯穿于他的教育巨著《大教学论》的始终。所谓教育适应自然，就是教育必须遵循自然界的普遍规律。在夸美纽斯看来，自然界存在一种“秩序”即普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。他认为旧学校的根本错误是它违背了“自然”。教育适应自然，还包括教育必须适应儿童本身的“自然”，即儿童身心的特点。312022/11/28读后感（夸美纽斯）关于教育的作用，夸美纽斯把教育当作“人类得洛克的生平约翰·洛克(JohnLocke，1632.8.29(壬申年)~1704.10.28)，英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。清教徒的父亲在内战期间为议会军队而战。约翰·洛克1646年洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手。1688年洛克返回伦敦，并在次年写了两篇十分重要的政治论文。他的《人类理解论》也在1690年发表。晚年的洛克大部分的精力都投注在《人类理解论》这部书上，不过此时也认识了包括艾萨克·牛顿在内的几位科学家。洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。虽然在哲学上洛克成就十分重要，不过他在政治及政治学说上的影响恐怕对后人更为巨大。洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人，他主张要捍卫人的生命、自由和财产权。他的政治理念也深远地影响了美国、法国、英国等西方国家。《教育漫话》是他的的教育代表作。由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成。1693年出版。全书的主题是论述“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育。《教育漫话》在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。322022/11/28洛克的生平约翰·洛克(JohnLocke，1632.8.2洛克教育的主要观点一“白板说”洛克反对天赋观念论，提出了白板说和经验主义的观念论，认为人出生后心灵如同一块白板，一切知识是建立在由外部而来的感官经验之上的。白板说是其教育思想的主要理论基础。二、绅士教育洛克所倡导的绅士教育是一种资产阶级贵族化的教育，在教育内容和方法上有许多新特点。

在教育方式上，洛克认为不能通过学校教育，只能通过家庭教育。

在教育内容上，他首次对教育的三大部分——体育、德育、智育做了明确的划分和详细的论述。332022/11/28洛克教育的主要观点一“白板说”二、绅士教育62022/11/读后感（洛克）在教育内容上，关于体育，洛克首先强调体育的重要性，认为人们要能工作，要有幸福，必须先有健康；他认为每个绅士的身体都必须能适应以后活动中面临的艰苦环境，针对当时贵族子弟多娇生惯养的风气，他强调生活各方面的忍苦耐劳。对于德育，洛克认为德育是教育的灵魂，道德观念来自教育和生活环境，他把德行放在比知识更重要的地位。洛克具体论述了诚实、智慧、勇敢、仁爱等美德，但他尤其重视“礼仪”。在智育问题上，洛克尤其强调两点：德行重于学问；学问的内容必须是实际有用的广泛知识。洛克的教育思想以其世俗化、功利性为显著特点。他比弥尔顿更少古典主义的色彩，比夸美纽斯也更为彻底地破除了宗教神学的束缚。他的思想在实践中和理论上都对英国及西欧教育的现代化做出了贡献，但他的教育思想局限于绅士教育，缺乏夸美纽斯的民主性。342022/11/28读后感（洛克）在教育内容上，关于体育，洛克首先强调体育的重要卢梭的生平让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRousseau，1712年6月28日~1778年7月2日），法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。母亲因生他难产去世。他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。这样，家里只剩下他一个孩子。7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。他通过教育代表作《爱弥儿——论教育》，提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想，奠定了自身在教育史上显赫的地位。352022/11/28卢梭的生平让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRou卢梭教育的主要观点一、自然教育理论及其影响1、自然教育的基本含义：自然教育理论是卢梭教育思想的主体，自然教育的核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。2、自然教育的培养目标：卢梭认为，自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。3、自然教育的方法原则：①正确看待儿童。②给儿童以充分的自由4、自然教育的实施：根据年龄阶段的分期，卢梭提出教育者要按照学生的不同年龄特点进行教育。第一阶段，婴儿期（0~2岁）；第二阶段，儿童期（2~12岁）；第三阶段，少年期（12~15岁）；第四阶段，青春期（15~20）。5、自然教育的影响:卢梭的教育思想的基本内容是高度尊重儿童的天性，倡导的是自然主义和儿童本位主义的教育观，是现代教育思想的重要来源。二、公民教育理论卢梭是一个对新的社会制度充满幻想的思想家。当他在设想新制度建立后的教育问题时，特别主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民。卢梭认为，理想国家中的教育目标是培养忠诚的爱国者。362022/11/28卢梭教育的主要观点一、自然教育理论及其影响第一阶段，婴儿期（读后感（卢梭）卢梭系统地论述了自然主义的教育思路，提倡性善论，反对封建社会对人的压制，具有历史进步意义。在教育目的方面主张培养身心和谐发展的“自然人”，反映了对人的发展的合理要求。他还详细地分析了不同时期学生身心发展特点，并据此探讨了教育内容。卢梭论证了自然主义教育的内容和方法，如：他分析了儿童身体健康教育；重视感觉教育的价值，并论述了感觉教育的要求和方法；反对古典主义和教条主义，倡导人民学习真实和有用的知识；反对填鸭式的教育，提倡启发式的教育；主张直观教学；反对向儿童灌输道德教条，要求养成符合自然发展的品德等。这些观点既是在前人的基础上发展起来的，也反映了近现代教育的发展方向。卢梭的教育学说包含着相当激进的思想，充满了新兴资产阶级自由、平等和博爱的精神，在法国大革命的前夜，该教育学说具有解放思想的重要意义。卢梭在《爱弥儿》中所表达的自然主义教育思想，是在封建制度发生危机，资产阶级革命的时代已经来临，但封建专制尚未倒台的政治前提下提出的革命性主张。他认为学校教育由国家掌管，不能按教育对象的贫富分设学校和课程，要求儿童受同样的教育。对受教育者，即使不能完全免费，国家也要给予补贴。372022/11/28读后感（卢梭）卢梭系统地论述了自然主义的教育思路，提倡性善论裴斯泰洛齐的生平裴斯泰洛齐（1746——1827），是瑞士著名的民主主义教育家，代表作有《林哈德和葛笃德》。受担任牧师的祖父的影响，他自幼便同情穷苦人民的遭遇，痛恨封建统治阶级。青年时期，他接受了法国启蒙运动特别是卢梭的思想，矢志改革传统教育和社会现状，以图帮助穷人走上幸福的道路。毕生有四次教育实验：他购置一块荒地，取名为“新庄”，把它当作一个模范农场，向附近的农民传授新的农业技术与方法，借此改善农民的生活。五年后这一试验便失败了。1774——1780年，裴斯泰洛齐又在新庄开办了一所孤儿院（亦称“贫儿之家”），收留了几十名孤儿和乞儿，向他们传授劳动技能，使之能够独立生活。1799年，裴斯泰洛齐受政府之托，创办了斯坦兹孤儿院，并在短短的几个月内取得了很大的成绩。6个月后，因院址被改作医院，孤儿院被迫关闭。1800年，裴斯泰洛齐在布格多夫小学任教。这是一所公立学校，也是近代欧洲初等学校诞生的标志。1805年，裴斯泰洛齐带领布格多夫学校的部分师生迁到伊佛东城，重新建立了伊佛东学校。教育方面的著作有《林哈德和葛笃德》《葛笃德怎样教育他的子女》。裴斯泰洛齐一生致力于教育事业，虽历经磨难，但初衷不改。他关心劳动人民的疾苦，试图通过教育来改善他们的生活状况。他长期坚持教育实践，大胆探索新的教学方法，并取得了举世瞩目的成绩。裴斯泰洛齐的墓志铭：新庄贫民的救星，斯坦兹孤儿之父，布格多夫国民学校的创办人，伊佛东的人类教育家……毫不利己，专门利人。382022/11/28裴斯泰洛齐的生平裴斯泰洛齐（1746——1827），是瑞士著裴斯泰洛齐教育的主要观点一、论教育目的裴斯泰洛齐的教育思想和活动是与他的民主主义思想分不开的。他认为，教育的目的是“促进人的一切天赋能力和力量的全面和谐发展”，即培育所谓的“完人”或“真正的人性”。二、论教育心理学化教育心理学化的具体要求是：（1）教育目的和理论指导心理学化。（2）教育内容心理学化。（3）教育原则和教学方法的心理学化。（4）教育者要适应儿童的心理，调动儿童学习的主动性，让儿童成为他自己的教育者。三、论要素教育按照裴斯泰洛齐的观点，任何事物都是由最基本的要素构成，儿童掌握了这些要素就能够很到位地学习。教育也应从最基本、最简单的要素开始，由易到难，循序渐进，适合儿童的接受能力。

裴斯泰洛齐详细论述了智育、德育、体育及劳动教育中的要素问题。（1）智育。儿童智力的最初萌芽是对事物的感觉和观察能力。（事物的数目、形状、名称。）（2）体育。体力的萌芽在于儿童身体各关节的活动，因而关节活动是体育的最基本的要素。（3）道德教育。道德教育的最基本的要素是爱，而儿童的爱最初表现为对母亲的爱，即对母亲的深厚感情，然后由爱母亲扩展到392022/11/28裴斯泰洛齐教育的主要观点一、论教育目的三、论要素教育1220裴斯泰洛齐教育的主要观点爱父亲、爱家人、爱周围的人，乃至爱全人类。四、初等学校各科教学法裴斯泰洛齐从要素教育和教学心理学化的观点出发，分析了小学各门学科的教学方法。被誉为“现代初等各科教学法的奠基人”。

裴斯泰洛齐认为，教学艺术首先要培养人的最基本的计算能力、测量能力和说话能力。（1）语文教学法。语文教学法最基本的要素是词，而词的最基本要素是声音。（2）测量教学法。测量教学的基本要素是直线。（3）算术教学法。在教学中，首先要让儿童对数目形成感觉印象，数字“1”是最基本的要素，学生可以利用手指、石子、豆子等实物学习计数。五、教育与生产劳动相结合裴斯泰洛奇不是第一个提出教育与生产劳动相结合思想的人，但却是西方教育史上第一个将这一思想付诸实践的教育家，并在自己的实践活动中推动和发展这一思想。1、初步实验：新庄“贫儿之家”时期。2、成功实验：斯坦兹孤儿院时期。402022/11/28裴斯泰洛齐教育的主要观点爱父亲、爱家人、爱周围的人，乃至爱全读后感（裴斯泰洛齐）裴斯泰洛齐认为，贫穷的根源是无知和缺乏教育，不平等的教育制度扩大了阶级之间的差别；通过教育，劳苦大众可以改变自己的悲惨状况，社会的不平等现象可以得到改善。因此，他主张建立一种平等普及的教育制度，使所有阶层的儿童都受到教育。裴斯泰洛齐一生的教育活动就是他的民主主义教育思想的体现，从中不难看出他对劳动人民子女教育的关心和重视。裴斯泰洛齐认为，由于上帝的创造，人有“心、脑、手”三种天赋的基本能力。他所说的“心”，不仅指伴随我们全部知觉和思想而来的一切感情范围，而且包括基本的道德情感。他所说的“脑”，常常是指人认识世界、理智判断一切事物的官能，包括感觉、记忆力、想象力、思维和语言。而他所说的“手”，指的是人身体的各种活动能力。裴斯泰洛齐认为，教育意味着完整的人的发展，主要指儿童的德、智、体等方面的能力得到均衡的、和谐的发展。每个人都有天赋的潜能，都要求得到发展。教育的唯一目的就是协调和发展人的各方面的能力和素质，使人达到德、智、体的全面发展。由此他认为，教育的目的是“促进人的一切天赋能力和力量的全面和谐发展”，即培育所谓的“完人”或“真正的人性”。基于此，裴斯泰洛齐赋予德育、智育、体育以及劳动教育以重要的意义。412022/11/28读后感（裴斯泰洛齐）裴斯泰洛齐认为，贫穷的根源是无知和缺乏教康德的生平伊曼努尔·康德（德语：ImmanuelKant，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系统，并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为“三大批判”，即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的巨著，被视为近代哲学的开端。此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论著。伊曼努尔·康德于1724年4月22日出生在东普鲁士的首府柯尼斯堡，康德的父亲是一个马鞍匠，父母都是信仰新教的虔信派（Pietismus）教徒，虔信派强调宗教的精神，重视虔诚的信仰感情，康德小时候的精神世界受到很深的虔信派影响。八岁时，康德开始上学，学校提倡的是人文主义教育，反对宗教带给人的思想上的僵化。1740年，康德进了柯尼斯堡大学，由于家境贫寒，没进行硕士论文的答辩。1770年，康德在46岁时终于获得了柯尼斯堡大学逻辑学与形而上学教授一职，他的就任报告题目是《感性与知性世界的形式与根据》。1804年2月12日上午11时，伊曼努尔.康德在家乡科尼斯堡去世。康德深居简出，终身未娶，一辈子过着单调的学者生活。至1804年去世，从未踏出过出生地，因此诗人海涅说，康德是没有什么生平可说的。422022/11/28康德的生平伊曼努尔·康德（德语：ImmanuelKant，康德教育的主要观点（一）重视教育的目的以及价值。在整体上，康德接受了卢梭关于教育价值的看法，认为人只有通过接受教育才能成其为人“人完全是教育的结果。”（二）明确了教育的方向在于超越现实、满足未来。他认为，真正的教育应以人类的理想为目的，并主张把这作为一条原则确立起来，以便证明教育具有独立性和超越性。（三）把道德教育提到教育目的的高度来认识。从他的批判哲学出发，试图通过教育建立一种主体性的道德原则，让人们服从“绝对命令”，教育使人的发展达到了这一步，人便成为具有普遍理性的人了。（四）肯定了智育的重要性。他认为，智育是使人聪明的教育，要使人聪明，就必须注意在记忆力、判断力、理解力、思维力等方面去训练儿童，他称之为“心理训练”。（五）康德对体育也给予了足够的重视。体育的目的是指导身体自然生长，使身体强壮有力。在体育的方法上，康德推崇游戏，认为“游戏不应以游戏为目的，应另有目的”，这个目的就是“使身体增强，健康进步，更可以使他不至于有放纵的恶果”。432022/11/28康德教育的主要观点（一）重视教育的目的以及价值。在整体上，康读后感（康德）康德的教育学说与洛克、卢梭不同，倒是与泛爱派的教育主张有些相近，他在讲受教育的过程中，也多是在方法的层面对教育发表见解，这就导致了后人对康德教育学的一个基本评价，即康德的教育学与他的批判哲学没有多大的关系。康德的教育学主要来源于虔信派伦理学和卢梭的《爱弥儿》。同时还应加上洛克和泛爱派两种教育思想以及他自己的哲学观。从《爱弥儿》那里，康德吸收了三个方面的思想，即对儿童在教育中的地位予以足够的重视，对于人在现实生活中的地位给予了前所未有的评价（如自由人、完人等观点），以及对教育在培养人的过程中的作用的认识。从他自己的哲学中，他提炼出了三个思想运用于教育：一是关于主体建构的哲学观念，二是关于先验主义伦理学，三是关于社会历史的观念。对于第一点，康德运用于分析教育目的，提出教育对于培养一个具有和谐发展、具有高度的信心和责任心的人的重要性；对于第二点，康德在道德教育中加以具体化；对于第三点，康德将其转化为对教育价值的认识，并认为，人类历史发展的过程是一个充满矛盾的上升过程，从教育方面去解决这个矛盾，就应倾向于为社会的未来发展去选择相应的教育。442022/11/28读后感（康德）康德的教育学说与洛克、卢梭不同，倒是与泛爱派的赫尔巴特的生平约翰·弗里德里希·赫尔巴特(德语:JohannFriedrichHerbart，1776年5月4日-1841年8月14日)是19世纪德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩，他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史上，他被誉为"科学教育学的奠基人"，在世界教育史上被称为"教育科学之父"，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。最早提出教学的教育性原理的教育家。1776年，赫尔巴特出生在奥尔登堡的一个司法官家庭。在耶拿师从费希特学习哲学，1805年在格丁根开始讲授哲学，1809年去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。1833年他回到格丁根担任哲学教授直到去世。452022/11/28赫尔巴特的生平约翰·弗里德里希·赫尔巴特(德语:Johann赫尔巴特教育的主要观点一、道德教育理论赫尔巴特的教育理论中，道德教育是最为重要的内容。1、教育的目的：

道德是教育的最高目的。他认为，教育所要达到的基本目的可分为两种，即所谓“可能的目的”和“必要的目的”。2、教育性教学原则：教育性教学是指通过教学来进行教育的原则。

教育性教学的含义就是：教育（道德教育）是通过而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径。3、道德教育（儿童管理与训育）赫尔巴特的道德教育包括“训育”和“儿童管理”两方面，训育是要形成美德，儿童管理是要防止恶行。他认为教育过程应有一定的顺序，包括管理、教学、训育三个阶段。二、课程理论1、经验、兴趣与课程赫尔巴特课程论的一个基本主张是：课程内容的选择必须与儿童的经验和兴趣相一致。（1）经验：儿童在日常生活中获得的经验是教学活动赖以进行的基础。462022/11/28赫尔巴特教育的主要观点一、道德教育理论3、道德教育（儿童管理赫尔巴特教育的主要观点（2）兴趣：兴趣存在于经验之中，因此，只有与儿童经验相联系的内容，才能引起儿童浓厚的兴趣。2、统觉与课程新的观念和知识总是在原有的理智背景中形成的，是以原有观念和知识为基础产生的。从这里推理出，课程的安排应当使儿童能够不断地从熟悉的材料逐步过渡到密切相关但还不熟悉的材料。3、儿童发展与课程文化纪元理论是儿童与课程维度设计选择课程的基础。文化纪元理论认为，在人类历史的早期，感觉在人的认识中起主导地位，以后，想象逐步发展起来，人类的想象力在诗与神话中得到了完美的体现。四、教学理论1、教学进程理论赫尔巴特的教学进程理论是以统觉理论为基础的。他认为统觉过程的完成具有三个环节：感官的刺激、新旧观念的分析和联合、统觉团的形成。与此相应，他提出了三种不同的教学方法：单纯的提示教学、分析教学和综合教学。472022/11/28赫尔巴特教育的主要观点（2）兴趣：兴趣存在于经验之中，因此，赫尔巴特教育的主要观点2、教学形式阶段理论赫尔巴特教学形式阶段理论的突出贡献是在严格按照心理过程规律的基础上，对教学过程中的一切因素和活动进行高度的抽象，以建立一种明确的规划化的教学模式。赫尔巴特认为兴趣可以分为四个阶段：注意、期待、要求、行动。在此基础上，他提出了教学阶段论：教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。他把教学过程分成4个连续的阶段：（1）明了。这时，学生的心理处于“静止的专心”状态，其兴趣阶段是注意，教师适合用叙述的方法传授知识。（2）联想。学生的心理表现为动态的“专心”。其兴趣阶段发展到“期待”新的知识；教师的任务是与学生交流，自由交谈是联想的最好方法。（3）系统。学生的心理处于“静止的审思”状态，兴趣活动处于要求阶段，教师要运用综合的方法，使知识系统化。（4）方法。学生的心理表现为动态的“审思”。其兴趣点在进行学习行动，教学方法主要是让学生做作业、写文章与修改等，对知识进行运用。482022/11/28赫尔巴特教育的主要观点2、教学形式阶段理论（2）联想。学生的读后感（赫尔巴特）赫尔巴特的教育思想既反映了资本主义发展的要求，又反映了封建国家的特色，既有进步的一面，也有保守落后的一面。赫尔巴特是近代教育科学的开拓者，也是近代教育心理化的重要代表人物。尽管赫尔巴特的心理学和教育学理论，在我们今天看来并非完全是科学的，但比起其先辈们的理论，无疑在科学化的道路上大大向前发展了。作为传统教育的代表人物，赫尔巴特强调课堂、书本、教师三中心，其教育理论反映了资本主义确立时期教育理论发展的水平。19世纪70年代以后，赫尔巴特和赫尔巴特学派的教育思想曾在一个相当长的时期里对世界许多国家的学校教育改革起了支配作用。