《山上的小屋》课件

山上的小屋残雪一、作者简介当代作家,残雪，女，本名邓小华，1953年5月30日生于湖南长沙。父母是三四十年代的中共党员，解放后在报社工作，父亲曾任新湖南报社社长，1957年父母双双被划为右派下放劳动。残雪从小由外祖母抚养，这位老人心地善良，但有些神经质，有一些怪异的生活习惯（如生编故事、半夜赶鬼、以唾沫代药替孩子们搽伤痛等），对残雪性格的形成影响很大。残雪从小敏感、瘦弱、神经气质，短跑成绩和倔强执拗在学校都很有名。

她小学毕业后恰逢文化大革命爆发，便失学在家。1970年进一家街道工厂工作，做过铣工、装配工、车工。当过赤脚医生、工人，开过裁缝店。1978年结婚，丈夫是回城知青，在乡下自学成木匠。1980年残雪退出街道工厂，与丈夫一起开起了裁缝店。残雪自小喜欢文学，追求精神自由。残雪的作品有不少被海外文学界翻译和介绍。残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家，她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中国文学界是一个极为独特的存在。近年来残雪写了不少关于西方经典文学的评论，她以纯粹艺术家的感悟，结合自己的创作观念和体会，独辟蹊径，以创作与评论相融合的文体形式对卡夫卡、博尔赫斯、歌德、莎士比亚、但丁等经典作家做了全新的阐释和描述。残雪在中国文坛以其独特的写作方式和叙述手法形成了别具一格的残雪模式。由于残雪借鉴了西方的意识流、拉美的魔幻主义写作手法,在小说中大量运用象征的手法，使其小说大大开拓了人类的精神领域。另外残雪小说制造的神秘和恐惧又成了人们不断探讨的话题。残雪小说作为传达人性话语的代表，其象征手法的运用，为读者展现了怪诞离奇的世界，牢牢的把人围困夹击起来，传达出来自心灵深处的生存感受。1985年开始发表作品，至今已超过六十万字。短篇小说有《污水上的肥皂泡》、《阿梅在一个太阳天里的愁思》、《旷野里》、《公牛》、《山上的小屋》、《我在那个世界里的事情》、《天堂里的对话》、《天窗》；中篇小说有《黄泥街》、《苍老的浮云》；长篇小说有《突围表演》、《爱情魔方》等。残雪是作品在国外被翻译出版最多的女作家之一，《饲养毒蛇的小孩》、《阿娥》、《苍老的浮云》、《长发的遭遇》、《五香街》等在国内外有较大影响。创作上的探索她的作品深受西方现代派文学的影响，具有浓厚“先锋”色彩。作品常以朦胧晦涩、离奇可怖的审美意象传递对人性丑恶、人际隔漠冷酷的体认。残雪在中国文坛以其独特的写作方式和叙述手法形成了别具一格的残雪模式。由于残雪借鉴了西方的意识流、拉美的魔幻主义写作手法,在小说中大量运用象征的手法，使其小说大大开拓了人类的精神领域。另外残雪小说制造的神秘和恐惧又成了人们不断探讨的话题。残雪小说作为传达人性话语的代表，其象征手法的运用，为读者展现了怪诞离奇的世界，牢牢的把人围困夹击起来，传达出来自心灵深处的生存感受。

二、内容分析

（一）作品通过叙述者怪异的感官体验描绘出了一个荒诞、恐怖、恶梦般的世界：这是一个什么样的世界？

1、环境丑陋：

①物：②人：

2、人性的丑恶：①虚伪②凶狠：3、人际关系的恶化：①隔漠：②窥视：③讥嘲④仇恨（二）作品描写主人公“我”不断地向往、追寻“山上的小屋”和“在家中清理抽屉”的行为，以此显示“我”追求理想、反抗生存环境、不屈从丑恶现实的叛逆姿态。

1、“山上的小屋”：中心意象、理想的象征

①原因：②内蕴a.对抗现实的存在：b.自我理想的对象化：他(a)囚禁围困者：“被反锁在小屋里。”(b)思索者：“他的眼眶下也有两大团紫晕，那是熬夜的结果”。(c)反叛者：“暴怒地撞着木板门，声音一直持续到天亮。”山上的人和山下的人都让人想到鲁迅笔下的狂人。2、“清理抽屉”

a.上山看小屋是理想，而在家里清理抽屉是现实的努力，这是生命中最重要的两件事。b.隐喻：(a)重建秩序和正常理性，“我每天都在家中清理抽屉”——狂人思维：将某一处弄得整洁有序是治理整个环境的起点。（b）韧性执着对抗现实：（三）作品消解了虚幻的理想，直面抗争无望的尴尬，从而展示了生存的焦灼、无奈和绝望。

1、山上小屋的虚幻：①心中的幻影：②并非实存：2、“清理抽屉”受阻。（四）意义

创作主体独特而真实的心理体验如何唤起受众普遍意义上的审美感受？1、对人际乃至亲情间的隔漠、仇恨的病态、敏感的体悟，是对特定历史时期——文化大革命丑恶现象的折射，实现了现实批判功能.2、正视生存环境的丑陋，传递找不到救赎与解脱的焦虑体验，从哲学视角揭示了人生的荒诞、无意义，给人一种直面悲剧性人生的铭心刻骨的真实感受。三、艺术分析1、主观表现法：将独特的内心体验、怪异的梦幻内容转化为现实场景加以外化，创造了一个疏离日常经验的陌生的审美世界，给人带来一种强烈的心理震撼。2、象征和隐喻3、从变形走向怪诞①变形：残雪的小说透露出来的是对时代的恐惧、对人间的无奈、对亲情的悲哀。或许正是这感吸引了众多读者，我认为造成小说这种晦涩、神秘、荒诞的原因在于她的小说中充满着象征的手法。要理解残雪的小说，我想必须首先要理解残雪小说的象征，其次要理解的是残雪的象征是与她要批判的“文革”那段历史密切相连的。艺术特征

残雪在青少年时期,幼小的心灵就蒙上了一层难以抹去的阴影:父亲挨整,母亲被放逐劳改,全家被下放,祖母在大饥荒的年月挨饿死于水肿病。严酷的社会文化环境造成了残雪精神上的抑郁与心理上某种程度的“自我分裂”,而这种“自我分裂”在创作过程中不知不觉地渗透于小说的人物心灵。文革后，残雪开始文学创作，她说：“对于这十年和未来，我有太多的话要说，我想用文学和想象的方式说出来，因为它们超乎传统意识和大众话题。”至于她为什么要写作，残雪声称“我写这种小说完全是人类本性不相容的结果，我永远不会忘记报仇——感情上的报仇，

对残雪的小说世界,戴锦华曾将之喻为“梦魇萦绕的小屋”。之所以有“梦魇”，是因为它“令人联想起拒绝和批判视野中的‘中国的岁月’,尤其是‘文革’时代的梦魇年代”台湾籍作家叶洪生在阅读残雪的小说《山上的小屋》后，认为该小说采用象征主义的手法表现了“从1957年‘反右’运动到文化大革命中的人和事”。而在谈及残雪小说影响力扩大的原因时，吴亮也曾指出：“她的小说常常泄露出对‘文革’时期社会黑暗的深刻记忆，这种记忆的高度变形和梦呓式的偏执处理，使小说经常处于一种精彩变态的氛围中。”从众多的有关残雪的论述中，我们可以清楚地看到在小说中读出的“文革”信息。要真正理解残雪，了解她小说中的象征，我们必须联系“文革”时的状况，残雪似乎一直在不厌其烦的描绘“文革”，描绘那段在她记忆深处的蹉跎岁月。结合“文革”叙事，我们不难看出“小屋”象征了当时中国压抑沉闷的社会政治空气。它象征了一种精神枷锁，具有虚幻的特征——家里其他人看不见，只有“我”在特定时候才能看见：“但是我一回到屋里，坐在围椅里面，把双手放在膝头上，就清清楚楚地看见了杉木皮搭成的屋顶。那形象隔得十分近，……的确有一个人蹲在那里面，他的眼眶下也有两大团紫晕，那是熬夜的结果”。（《山上的小屋》主人公坐在围椅里面看见小屋的画面在小说中反复出现四次，这显然暗示了她是坐在桌旁开始写作，但是只要进入写作状态，她便想象屋顶，或者更准确地说，她便感觉到了社会环境沉闷、压抑的空气。作品评价残雪的小说是真正的现代派作品，与以前的作家不同，她不是停留在意识的层次上，更多的是写人的潜意识，她的小说没有笨拙的模仿，没有矫情作态的浅薄卖弄，一切都是从心底喷涌出来的真性和真情，她是靠先天的气质投向超现实主义。残雪根本就不打算在现实的经验世界里构造自己的小说视野界，而是在梦幻中寻求描写的题材，所展示的根本不是视角领域里多元的客观现实，而是幻觉视象中客体实在性被改造和破坏的主观现实。《苍老的浮云》是作者对人情世相深切内心体验的一种变形的外化。小说的各类人物以荒唐的举动，呓语的倾吐，把矫饰在人际关系上的种种伪装撕得粉碎。人类不再是理性规范下的言谈举止。作者撕去文明人的面纱，把人类在非理性的聚集之下所表现的丑恶、卑