圆明园园史讲解提要

PAGEPAGE11圆明园园史讲解提要历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（后改万春园）组成。三园紧相毗连，统称圆明园。共占地5200余亩。比颐和园的全部陆地和水面面积还要大近千亩。它是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰六代皇帝，在一百五十余年间，所创造和经营的一座大型皇家宫苑。当时，封建帝王每年大部分时间居住在圆明园优游享乐，并在此举行朝会，处理政事。它实际上是当时除故宫之外的又一个政治中心，被皇帝特称为“御园”圆明园始建于清朝康熙46年，即公元1707年。最初是康熙给皇子胤祯（即雍正）的赐园，范围略小于后来的圆明园。雍正即位后，圆明园升格为御苑并正式展开扩建工程。首先，全园重新规划，其次，在园的南部增建正大光明、勤政殿，以及内阁、六部、军机处诸植房。乾隆在位60年，对圆明园岁岁营购，日日修华，浚水移石，费银千万，他除了对圆明园继续进行局部增建、改建之外，并在紧东临新建了长春园，在东南邻并入了琦春园（原为王公私园）。至乾隆39年即1774年，圆明三园的格局基本形成，嘉庆时，主要对琦春园进行修缮和扩建，使之成为主要园居场所之一。至道光时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿山、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑山庄与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。圆明园是我国劳动人民创建的一处规模极为宏伟、景色无比秀丽的大型园林。它盛世时知名景群一百几十处，集殿、堂、楼、阁、馆、轩、榭、亭、廊等，总建筑面积十六万平方米，比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。其中不仅移植江南和北方的众多名园胜境，继承和发展了我国的优秀造园艺术，并且还成功地引进了一区殴式建筑，即“西洋楼”。是当时最为出色的一座皇家园林。乾隆说它是“实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无与逾比”。而且它在世界园林史上占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”和“东方凡尔赛宫”。法国大文豪雨果于一八六一年对圆明园有这样的评价，他说“你只管去想象那是一座令人心驰神往的、如同月光堡一样的建筑。是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，东方有夏宫（即圆明园）。然而，正是这举世名园，竟然于咸丰十年即一八六零年十月。遭到英法联军的野蛮洗劫，并付之一炬。过后四十年，一九零零年。八国联军入侵北京之后，园内残存建筑，再次遭到官僚、地痞、奸商和军阀的长期破坏，使之沦为一片废墟。解放后，圆明园遗址受到党和政府的重视，相继采取了一系列保护措施，设立了专管机构圆明园管理处。多年来园内进行了大规模的植被绿化，并对局部遗址进行了清理和整修。一九八三年，经国务院批准的《北京城市建设总体规划方案》，已明确把圆明园化为遗址公园。圆明园的盛时情况和造园艺术介绍（一）清帝御园：（1）宫庭区：圆明园盛时，皇帝每年自正月初十前后，就从故宫移到圆明园，除了外出巡游，坛庙祭祀，回宫庆典、经筵、斋居之外，常年在园内居住、理政；直到冬至节前数日才迁回紫禁城去过冬、过年。正因为圆明园的这种宫苑结合、以苑代宫的特殊功能，决定了它的基本格局：前宫后苑，以苑为主。圆明园的宫廷区，取中轴对称、比较规整的布局、主要由大宫门、出入贤良门即二宫门、东西朝房、正大光明殿、勤政殿等，构成宫廷区的“前朝”。而前湖北岸的九州清宴一组大建筑群，则是帝后妃嫔居住的地方，相当于宫廷区的“内寝”。正大光明殿，七间，卷棚歇山，为御园正衙，是皇帝上朝的地方。每年正月十五，清帝在此赐宴外藩和各国陪臣。皇帝生日、赐宴凯旋将士等也在此殿。乾隆58年，英国来华使臣马戛尔尼，向清帝赐奉的天文仪器、座钟等八件贡品，就安设在正大光明殿里。而在1860年，英法联军劫掠、烧毁圆明园时，他们的临时指挥部也曾两度设在正大光明殿。据目击者英国随军牧师随军牧师麦卡吉记述：正大光明殿乃是一个伟大庄严的建筑，约20丈长，八丈宽。庄严赫奕，真不愧为皇家的气概。殿中央立着金銮宝殿的轩检，走上三步阶级，上面安放宝座，纯是紫檀制的，雕刻极其华丽，座上销者精美的绣花荷垫。天花板是木制的，雕搂着很深的花纹，华丽伟大兼而有之。殿内两隅，陈列着宽博而灿烂的碧玉碗盏。一边墙壁上，悬挂着一幅巨大面详细精致的行宫内庭院总图（即国明国全图），几乎把那片墙壁全部遮盖住。这是国内外文献史料中，对正大光明段最形象的一段描写。然而，尽管它作为临时指挥部，也不可能幸免于难。（当时，据麦卡吉说，正大光明殿和周围建筑，当时因有军队驻扎，所以到第二天下午仍屹然存在。下午三时，当侵略军整队开回北京时，乃发布命令，把正大光明殿点起熊熊烈火，“园门和那些小屋，一个不留，一间不留，”统统被付之一炬）。正大明殿，真乃是圆明园兴衰荣辱的历史见证者！顺便说明一下，我们看到的这张“正大光明”图片，是根据乾隆9年宫廷画师绘制的绢本彩图，翻拍洗印而成的。它和本展览馆的多数图片一样，都是当年的写照，而不是后人想象的产物。可惜的是，这套“圆明园四十景”原图，现收藏在巴警周宏图书馆。我国现有的一套彩色底版，是一九八三年由法国学术界回赠给中国圆明园学会的。勤政亲贤一景。仅邻正大光明之东。主殿叫勤政殿，是皇帝批阅奏章，召见臣工处理日常政务的地方。性质与故宫“养心殿”相似。勤政殿东侧，有文轩五间，叫方碧丛。庭前翠竹百竿，境幽而凉。每当仲夏季节，皇帝就移到这里阅卷批章，传膳办事。当然，不论正衙提名“正大光明”，还是主殿匾额“勤政亲贤”，其用意无非是在标榜皇帝自己如何光明正大，勤于理政，如何亲近贤良，察纳雅言而已。可能有的同志会问：“圆明园”这个名称有什么讲究？这里也顺便说两句。“圆明园”是康熙的亲笔提名，“圆明”二字的意思，按雍正的解释，叫做“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也”。这就是说，所以取名“圆明”，意思是在标榜统治阶级自己的品德修养与才思智慧，都超山常人，达到了完美无缺的程度。（2）后湖景区：宫廷区的后面便是著名的后湖景区，现在习惯上也叫九州景区，它是由环绕后湖九个小岛上的园林风景组合而成的，具有“内寝”和“御花园”的双重功能，是圆明园的中心景区。造园艺本也比较高。九洲是全国疆土“禹贡九洲”的象征。据说大禹治水时，曾把中国划分为九州疆域，因此，我国至今仍有九州之称。后湖周围建为九岛，大概是要体现“一统九洲，天下升平”的政治意匠。当年在这九个小岛上，分别建有一组情趣各不相同的精美建筑，互相之间又彼此成景。这九景的四字题名是：九州清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今。现在介绍其中大景。九州清晏，位于前、后湖之间，是后湖景区园林中最大的建筑群。中轴线上自南而北，分别是圆明园殿、奉三无私殿和九州清宴殿，统称“圆明园三殿”。圆明园殿悬挂有康熙御笔的“圆明园”三字匾额。在正大光明殿建成前，此殿为圆明园的正殿。奉三无私殿是正月十五、十六，皇帝“曲宴宗室”和小宴廷臣”的地方。三殿西侧的“乐安和”及后来改建的慎德堂是皇帝的寝宫。再往西是著名的诸晖阁，墙上挂着乾隆初年绘制的圆明园全图。此阁轩字高敞，为御国第一避暑地。雍正、乾隆年间，每年元宵节前夕，均在此阁张灯列宴侍奉皇太后庆赏。三殿的东侧是著名的天地三家春，为皇后和妃嫔的寝宫。后来在三殿西侧还建有湛静斋（即基福堂），也居住后妃，咸丰就出生于此斋。镂月开云，康熙年同叫牡丹台。殿以楠木为柱，覆盖黄兰两色琉璃瓦。庭前种植有牡丹数百本。康熙6l年，康熙皇帝谐皇于胤桢（雍正）。皇孙弘历（乾隆）在此一同观赏牡丹。三朝天子同堂，后传为佳话。后来乾隆增题了一条匾额叫“纪恩堂”。以表示对他祖父康熙的感恩戴德。天然图画，位于后湖东岸，临湖建布朗吟阁和竹边楼，登楼可远眺西山群岚，中观玉泉万寿塔影，近瞰后湖四岸风光，真可谓景象万千，历历在目，宛如天然图画一般。这一景的园林植物配置也独具匠心：院内有翠竹万竿，双桐相映；东侧的五福堂前，并有玉兰盛开。上下天光，位于后湖西北角，是一处类似岳阳楼意境的园林建筑。临湖建两层楼阁。两翼曲桥架湖，蜿蜒百尺。并在桥上建有亭、榭。凭拦俯瞰，大有登岳阳楼所见洞庭湖之胜概：上下水天一色，水天上下相连。此景的名称即取范仲淹《岳阳楼记》里的“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳”之句。当年，这里是中秋观赏明月的佳处。晚唐诗人杜牧，留给后人一首《清明》绝句，其后两句是“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当年，在上下天光西侧，建有一处“杏花村”意境的风景点，取名杏花春馆。后来也叫春雨轩，还种有一区菜园，呈现出一派田园风光。后湖西岸的坦坦荡荡与杭州西湖的“玉泉观鱼”为同一意境。“凿池为鱼乐园”，池周舍下，有各色金鱼数千尾。是清帝观鱼乐的佳处，俗称金鱼池。从上述简略介绍，我们便可知道，后湖景区实属一区园林佳境。英国随军牧师马吉尔，看了这里的风光之后，曾情不自禁的说：假如你能幻想，神仙也和常人一般大小，此处可就算做仙宫乐国了．我从未看过一个景色合于理想的仙境，今日方算开扩眼见”然而，此后不几天，这处仙乐即被毁于侵略者之手。如今，这些国林建筑已荡然无存，只有青山寂寞，水影无声，在涕诉着侵略者的暴行。文阁书院：圆明园不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富。雨果曾说，即把法国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同圆明园这座规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美。仅以收藏图书为例，园内即有书院、文斋数十处。其中最为著称的是被称为皇家北四阁之一的文源阁。文源阁，是乾隆40年，仿照宁波范氏天一阁而建成的藏书楼。所谓范氏，即明代兵部右待郎范钦。他是我国历史上的著名藏书家。他的藏书楼，楼上一通间，楼下为六间，取“天一地六”之意，名叫“天一阁”，因此阁设计合理，乾隆让在皇家宫苑中仿建四处，俗称“北四阁”，即故官文渊阁，圆明园文源阁，避暑山庄文津阁，沈阳故宫文朔阁（后来在杭州、镇江、扬州又建“南三阁”）。每阁收藏乾隆《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》，是我国古代最大的一部综合性丛书。它与万里长城、大运河，被并称为中国古代三大工程，体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。《四库全书》共收书三千四百余种，近八万卷、三万六千余册，为明朝《永乐大典》的三倍多。《全书》编篡及前四部誉抄即长达十二年之久。乾隆48年，《全书》第三部抄成之后，收藏在文源阁内。因《四库全书》编篡浩瀚，乾隆又让从中择其重要者编成《四库全书绘要》一万二千册。共抄二部，一部藏在故宫御花园篱藻堂，另一部收藏于长春国含经堂东“味腴书室”。讲到含经堂，我们不能不介绍一下这里的另一处著名文轩一淳化轩。人们知道北海的阅古楼有著名的《三希堂法帖》刻石。其实，当时在长春园的淳化轩，还贮藏有另一部著名法帖刻石。淳化轩，建于乾隆35年，是专为收藏我国著名的《淳化阁帖》摹版面建成的。《淳化阁帖》是北宋淳化三年（九九二年）宋太宗赵光义让选择内府所藏历代书法摹刻的。全帖分十卷，为唐朝以前包括王曦之、王献之等共99人的书法墨迹。是我国历史上第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。”此《阁帖》后来因转相摹刻，各派纷经，相去甚远。到乾隆年同，内府虽然收藏有多种《阁帖》版本，但宋朝的初帖已很难得。后来找到一件《阁帖》的“初拓赐本”．乾隆如获至宝，由内廷翰林精审更定后，选能工巧匠钩摹上石。从乾隆34年2月至37年4月，用三年多的时间摹刻成帖版144块。帖版刻成之后，镶嵌在淳化轩的24间回廊之中，并把淳化年同的“初拓本”也密藏在淳化轩内。不用多说，咸丰十年英法联军劫掠焚毁圆明园时，文源阁、味腴书室、淳化轩等建筑及其中收藏的《四库全书》、《全书绘要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》等珍贵图书文物，都未能幸免，化为劫灰了。这可以从一个侧面反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，所犯下的催残人类文化的不可饶恕的罪责。（二）圆明园的四种不同园林类型圆明园的园林风景异常丰富多采。按照一般分类习惯，圆明园大致可分为四种园林类型，即名园胜景的仿建，第宅园林的再现，寺庙园林和欧式园林，现分类作些概略介绍。第一类．名国胜景的访建：圆明园有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝曾经六次南巡江浙六次西巡五台，五次东巡岱岳，六七十次巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一地，凡他所中意的名山胜水、名国胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内进行仿建据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。正所谓：谁道江南风景使，移天宿地在君怀。当然，所谓仿建只是仿其意境，以求神似，而不拘泥于外观形式完全一样。自从乾隆22年第二次南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名国。正如王恺运《圆明园宫词》所说：“行所流连赏四国，画师仿写双开境”其中之一，是福海西北的安澜国，在圆明园四十景中叫四宜书屋。乾隆27年南巡时，曾以海宁的陈氏园作为行馆。并赐名叫安澜园。弘历很喜欢该园结构佳妙，回京后立即让在圆明园的四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。园成之后，也题名叫“安澜园”。这个园子，有景点不下十四个。乾隆仿建的另外三处江南名国，都建在长春园内。一处是乾隆32年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆32年仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园，一处是乾隆37年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。如园和狮子林，都分别有十六个以上风景点。圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆每年七月七，设七夕巧筵的地方。这组园林建筑的东面和北面临水，取花港观鱼意境。这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦，山涧之中瀑布飞流急下。在此近观仰视有如庐山的气势，所以取名“小匡庐”。李白在“望庐山瀑布”诗中描绘道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，在此西峰秀色，不也可以领略到同样意趣吗？俗话说，“上有天堂，下有苏杭”。苏州一带的园林风景，一向享有很高声誉。尤其是杭州西湖十景，更是名扬天下。雍正、乾隆为了集天下美景供己享用，曾不惜人力物力，在圆明园仿建了西湖十景，连名称一字不改。这十景是：断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、平潮秋月、双峰插云、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚钟、由院风荷、苏堤春晓。现介绍其中两景。平湖秋月位于福海北岸，是雍正仿建的。与西湖北岸的平湖秋月颇具同一意境。每当中秋时节，这里“鸣籁青松这碧嶂，含芳紫槿映虚堂，四望溟蒙涵妙景，蓬莱图画水中央”，实为观赏明月的好地方。曲院风荷，位于后湖和福海之间。这一景是由最北端的一组园林建筑和九孔长桥及其周围的大片荷池组成。“红衣印波，长虹摇影”是一处赏荷佳处。它的气魄，景致都远远超出杭州的西湖曲院。圆明园众多的园林风景中，有一景仿自绍兴会稽山阴的兰亭，在四十景中叫做“坐石临流”。东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修禊（祭祀活动），被传为佳话。圆明园的兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆曾有“茂林修竹兰亭景，烟缕晴丝上巳天”的诗句。乾隆四十四年，收集到历代书法名家临摹的王羲之“兰亭序帖”六件，在加上大学士于敏中和弘历自己的手迹，合为“兰亭八柱”。乾隆让把这个亭子换成石柱，每根柱子刻一册，这就是著名的圆明园兰亭八柱。如今，此兰亭八柱已成为中山公园“景自天成”亭的组成部分。圆明园的园林佳境，还包括根据神话传说的内容，经过艺术创造达到的胜似“仙境”。方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，它是按照封建帝王幻想的仙山琼阁建造的。据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成“山”字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶合一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。今天，我们从这里残存的三合土建筑台基，仍可想见它当年的盛况。福海中的蓬岛瑶台，取才于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾经派过一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正则比秦始皇计高一筹，他让工匠在圆明园的东湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”。岛上建有殿阁亭台，“望之若金堂五所，玉楼十二”。并且按照“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为福海，在福海四岸另建有十多处园林佳境。福海，东西、南北都宽约五、六百米，面积为28公顷，加上周围小水域，共约35公顷，即520余亩，略小于北海公园的的水面。当年，这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，大型龙舟竞渡活动就在这在此举行。皇帝召王公近臣，一同在福海西岸的望瀛洲亭（嘉庆时，在澄虚榭）观赏。乾隆的母亲则在蓬岛瑶台观赏。道光皇帝的“龙舟”诗写到：晴湖风日好，重五泛龙舟，画桨层波荡，华旗五色浮。”争先谁夺锦。竞渡沿楚俗。平日，清帝泛舟福海时，岸上有宫女轻声漫呼：“安乐渡”，递相传呼，其声悠扬。冬日结冰后，皇帝还常常乘坐冰床在福海赏游。咸丰写有月夜“冰床”诗：“冰沼澄空上下圆，最欣稳度玉壶天（冰床名），海中杰峙蓬莱岛，数点红灯一抹烟。由此可知，当年福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。我们这次整修圆明园。以浚挖福海作为第一期工程，恐怕不无道理。现在，福海及其外围的山形水系已经恢复、四岸修建了园路和部分桥涵，。东岛的“瀛海仙山”六方亭，西岛的五、六间园林建筑也都先后修复。从八五年七月一日起，福海景区已正式接待游客。这是圆明复苏具有历史意义的一段佳话，为圆明园遗址公园的建设揭开了序幕。讲到福海，除了前面已经提到的四、五处风景之外，我们再介绍几处园林佳境。福海西北的廓然大公，后来也总称双鹤斋。在康熙末年，这里也叫深柳读书堂。这处园林风景是仿照无锡惠山的寄畅园意境而建的。这一景的北半部，也就是峭茜居一带，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的自然山石，叠石而成的。这是目前圆明园内保存最好、面积最大的一处叠石。嘉庆曾诗赞“双鹤斋”：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲溪峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。大家都知道颐和国有个谐趣园，是仿惠山寄畅园而建的。其实，圆明园也仿建有寄畅园。只是这两次仿建意境各有千秋。另外，在福海的东南角还有一处依山面河的山村水郭，在圆明园四十景中叫别有洞天。因它以“崖秀溪清”著称，所以也叫秀清村。这里的园林特色是：崖秀溪清缭短垣，亭台位置仿山村。嵌崎文石临碧沼，茂密长松商干轩。丛越萧连曲径，层楼高爽接重檐。嘉庆赞誉秀清村是“景冠御园尘不到”。现在，这里经过初步整理以后，虽然园林建筑荡然无存，但仍可看出它确实是一处山秀水清、亭台错落，又非常宁静的园林佳境。现在此处还可以看到一个石舫座，原名叫“活画舫”。其实它并非画舫，更不是活的，而是按画舫样式建造的临水长屋，基座砌成石舫。所谓“活”，用乾隆的话，叫作：流水窗前过、行云天上披。也就是俗话说的，船不动水动，人不行云行。同志们去福待泛舟、游览，不妨到别有洞天去看看。第二类，第宅园林的再现:所谓第宅园林。是指达官雅士的私人宅园。其主要特点是小巧玲珑．独成一局，并往往组织诗情画意于园林布局与造景之中。上述第一种园林类型中,已包括有不少第宅园林。现在介绍几例：濂溪乐处，是按照宋朝著名理学家周敦颐“濂溪堂”的意境而建的。周敦颐曾任朝庭命宫，晚年辞官归乡，在庐山莲花峰下，筑堂自名“源濂溪”，世称“濂溪先生”。他的住所周围，山青水秀，塘泽相连，莲花朵朵,荷叶片片。他很欣赏荷花轩然昂首的气质。写下了“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的千古警句。圆明园的濂漠乐处，建有“慎修思永“一组优美建筑群，四周环以荷池，外围又障以叠山，形成山回水绕、非常幽静的园林环境，这里荷花特盛，每到月凉暑夕，风灾秋初，四周净绿粉红，清香不以，实为国内观赏荷花的一处佳境。北远山村，后来也叫课农轩。这是按照唐代诗人王维的辋川别墅而建的。村落鳞次，外棚竹篱，牧笛声声，渔歌答对。在这一带能看到：水溪曲折穿万柳，春兰曲岸菲红雪。蓑笠农人浸种去，钩筐妇女采桑还。一派农居村市景象。武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境，这组园林建筑，建自康熙末年，雍正时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫“乐善堂”。这一景的最东南端，在桃花溪上，有一处进入世外桃园的“桃源阁”，叠石技巧甚高，至今仍基本保存。这一景，号称有山桃万株。苏州阀门内仅有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之远不是吴下所能相比的。第三类，寺庙园林景组:我国寺庙国林，早在东晋时就开始出现，至明清两代，寺庙园林已是随处可见。圆明园的寺庙、道观建筑，共有二十多处。供奉的有玉皇大帝（日天琳宇）、观音大士（慈云普护）、碧霞元君（广育官）、南海洛迦（曲院风荷）、欢喜佛（慈云普护）、开花献佛（月地云居）等，并有众多的观帝庙，龙王庙、河神庙、土地祠（春雨轩）、花神庙（汇总万春之庙。庙制仿西湖》、蚕神庙（贵织山堂），以及扑灭蝗虫有功，被封为“刘猛将军”元末猛将刘承忠的庙宇等等。从国林角度看，园内的主要寺庙园林景组有：月地云居、日天琳宇、鸿慈永祜，舍卫城、慈云普护、汇总万春之庙、法慧寺），宝相寺、竹林院、慧济祠等处。神、佛、仙以及随之而来的庙、寺、观的出现是一定历史条件下人们盲目崇拜自然力的反映，也是封建统治阶级愚弄人民群众的产物。图而，寺庙园林难免带有糟粕成分。但就园林建筑文物而论，圆明园的寺庙园林，则是反映我国古代文化的一个重要方面。现着重介绍其中两处。安佑宫在四十景中叫鸿慈永祜。它是乾隆八年，按照景山寿皇殿旧历建造成的。是用来祭奉康熙、雍正（神御）的地方。性质相当于城内太庙（今天的劳动人民文化宫主殿）。安佑宫为九间，正脊重檐歇山，以黄色琉璃瓦覆顶，是园林体量最大的一座建筑物。周围有乔松掩盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃目之感。现在，这二对华表，对在北京图书馆（北海西岸）院内。一对在北京大学主楼前。据有关材料记载，一八六零年十月十八日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因为他们来的突然，主事太监又反锁大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等三百人被活活烧死。侵略者的暴行实在令人发指。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里,其中有纯金的、镀银的、铜塑的、玉雕的年复一年达到数十万尊。英法联军劫掠圆明园仅此一处造成的损失，无论是经济价值或文化价值都是难以用数字来估量的。第四类，欧式园林——西洋楼景区：欧式园林，是指在长春园北界，仿照西欧园林所建造的西洋式建筑和庭院，俗称“西洋楼”。圆明园的园史展览馆，就设在西洋楼旧址。西洋楼景区，由谐奇趣、万花阵、养雀笼、方外观、五竹亭、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、方河、线法画等10多个景点组成。因为它风格独特，尤其是圆明园被毁后，这里残存的断柱石雕比较多，所以，不少人以为圆明园就是西洋楼。这实在是误会。其实，圆明园的主体是我国的古典园林，而西洋楼，东西长不足千米，南北宽七、八十米，整个占地面积，不超过圆明三园占地面积的五十分之一，不过是很小的局部而已。西洋楼，始建于乾隆12年即一七四七年，至乾隆24年前后全部建成。它是由供奉清廷的西洋传教士，意大利郎世宁，法国人蒋友仁、王致成，捷克人艾启蒙等设计和指导，由我国匠师建造的。建筑形式和造园形式，具有欧洲文艺复兴后期意大利的“巴洛克”风格和法国的“勒诺特”风格，但也吸取了我国园林和建筑的特点，进行了中西结合的尝试。比如，在总布局上，是用欧洲传统的几何构图，但又局部采用了我国的自然山水布局。在造园内容上，即有西洋的宫殿、迷宫、线法画、水法（即喷泉）、花坛和绿篱，又有我国的竹亭、叠石和甬路，既有西洋石狮子、石翻尾鱼，又有青铜雕塑的我国十二生肖。在建筑上，既采用大理石雕花券柱，又加盖了重檐琉璃瓦屋顶；并在抹灰的墙面上使用了彩色琉璃浮雕装饰。据行家们认为，西洋楼虽然比不上什么杰作，但它却是我国大规模仿建欧式园林的一次成功尝试。这在我国园林史上，在东西方园林交流史上，都占有重要地位。下面对西洋楼的部分景点作些概略介绍。顺便说明一句，我门现在看到的西洋楼图片，都是乾隆51年绘制的铜版画，共为20幅。谐奇趣，是西洋楼的第一座建筑，建成于乾隆12年秋天。主体建筑为三层，楼南有一大型海棠式喷水池，设有铜雁、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼的背面即北边，也有一组喷泉。楼左右两侧有弓廊连接着八角五色琉璃亭样式的楼厅，是演奏中西音乐的地方。这一景建成后，乾隆极为赏识，取名叫“谐奇趣”。万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。它的主要特点是：用四尺高的万字图案雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，所以叫作“万花阵”。盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持黄色彩绸扎成的的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领得皇帝的赏物。所以也叫黄花阵。虽然从入口到中心亭的直线距离不过二、三十米，但因为此阵易进难出，易走进死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。现在，在各方面的支持下，万花阵复建完毕，这里已成为一处别开生面的游人娱乐场所。方外观,这是香妃作礼拜的地方。香妃是乾隆的爱妃，正式封号叫容妃”她的家族由于配合清军平定大小“和卓之变”有功，被封爵，她本人也入宫为妃。方方外观用大理石贴面，加刻回文装饰是为了与维吾尔族联系。室内还有两块圆形阿拉伯碑文。左边这块碑文的译意是：“奥斯曼爱真主，真主爱奥斯曼”，右边这块碑文的译意是：“阿里爱真主，真主爱阿里”。伊斯兰教，一是穆罕默德创立的，信仰真主。两块碑文中的奥斯曼和阿里，都是穆罕默德的四位继承人之一。由此可知，方外观也是民族团结的见证。海晏堂，是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，正殿为十一开门中同没门，左右各有叠落石阶梯一道，阶前有大型水池地左右呈八字形排列着人体兽头的银座像，组成十二生肖。按我国古代计时法，十二生创演子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这座喷泉，每个时辰（相当两个小时）、由相应的动物轮定喷水3正午时刻，十二只饲兽同时齐喷，俗称“水利钟”。这种用十二生肖代替西方裸体雕像的较心设计，实在是洋为中用、中西结合防一件志作。如今，这里有—“贝壳”形状的巨大石雕，仍然屹立在乱石之中。人们不难由此想象出这组喷泉盛时的气魄。目前，在海晏堂遗址的东半部，可以看到一座巨大的三合土台基，大约三十米长、十二米宽、七米高，上大下小，呈倒梯子形。这个台基上面，正是当年供喷泉用水的蓄水库。它原为海晏堂的后工字楼的中段外观像平台，实际是在高台上边，设置锡铁焊接的深水池，俗称“锡海”。据说它的容积为七千六百五十立方尺，就是说能盛水二百八十吨，可供海晏堂和大水法两个大喷泉的用水。这个蓄水库，是靠人工水泵往上提水。远瀛观。位于海晏堂之东，是西洋楼最壮观的喷泉。它由高台上的远瀛观、台前的大水法，以及对面的观水法组成。这一景组，位于长春园南北主轴的最北端，与西洋楼的东西轴线相交，至十字轴线。这表明它在西洋楼乃至长春园的重要地位。目前，这里残存的巨型雕柱、石龛和围屏，都还非常壮观、醒目；多年来，这里又是我们重点整理和绿化的地区，游人比较集中。可以说，这远瀛观大水法，往往代表着一些人心目的圆明园的形象。远瀛观，是建在高台上的一座非常漂亮的欧式宫殿，全部用汉白玉建造，石质和雕花都十分精良。这座楼共有25间，原是香妃的住所。后来在这里曾陈列过法王路易十六赠给乾隆的挂毯。大水法，紧靠远瀛观高台之南，造形为石龛式，酷似门洞。原来在这个“门洞”下边。有一座七级水帘，顶端有一大型狮子头。水盆喷水可以形成七层水帘。它的前下方为椭圆菊花式喷水池。池中心有铜铸一只梅花公鹿，鹿角为八杈，可喷水八道；鹿的两侧有十只状似奔跑的铜狗，从口中喷出水注，直射鹿身，溅起层层浪花。这一喷水池，西洋人称作“兽战”，我们叫它“猎狗逐鹿”。大水法的左右方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱,塔四周还有十八根铜管子，也都一齐喷水。当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的。英国使臣马戈尔尼，以及葡萄牙使臣、荷兰使臣等，都在这里“瞻仰”过大水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。西洋楼的修建，曾在欧洲引起强烈反响。一位目睹过它盛况的西方人士，曾有过这样一段描述——圆明园的欧式宫殿，可以说集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛官也。凡尔赛宫，在法国巴黎，是法王处理政务和居住生活的大型宫苑，性质与圆明园类似。始建时间比圆明园早四十年，历时一百年才全部建成，园林区和凡尔赛城区加在一起，总百积1500公顷，有大小喷泉不下百座。因为它规模宏大，建筑华丽，造园也有新发展，被视为西欧的园林明珠。欧洲人把圆明园的欧式园林，与凡尔赛宫相提并论，不能不说是对它的最高评价了。乾隆皇帝对西洋水法有特殊爱好，但大概为了中洋有别，他没有专写诗文。现在，我们只能从乾隆的另一篇御诗中，略知远瀛观水法的兴建始末。远瀛观水法，是为了让葡萄牙使臣瞻仰的，建成于乾隆18年春天。据乾隆解释，他听说西欧以水法为奇观，而我们中国又地大物博，无奇不有，“建造水法只不过区区小事。所以就叫郎世宁造成此法。其实，谐奇趣早在五六年前就已建成了。弘历的解释说明，建西洋楼，一方面是猎奇，一方面也是为了展现中国伟大，这是民族自豪感的反映。但是清朝封建统治者，并无意真正从西方学习先进的科学技术，只是一味妄自尊大，闭关锁国，结果酿成了“落后挨打”的局面。圆明园遭到劫掠焚毁，正是清朝政府闭关锁国，腐败无能所结出的苦果。圆明园的西洋楼，原本是东西方文化交流的产物，是西方文明的体现。然而，具有讽刺意义的是：他恰恰又是被西方侵略者的所谓“文明”行为摧毁的。如今，也正是这些石头建筑所留下的断柱残雕，在显示着圆明园的存在，提醒人们千万别忘了这段历史。（三）圆明园的造园艺术；前面的介绍，可谓篇幅不少。但从宫廷区算起，加上西洋楼，我们总共介绍了三十多个景组，只不过是圆明园一百几十个景组的四分之一或者五分之一而且。可见它被誉为“万园之园”，是当之无愧的。关于圆明园的造园艺术，前面已经涉及到一些。下面着重从叠山理水、建筑和花木等方面，再作些综合介绍。圆明园是人工创造的大型园林。平地上叠山理水，广植树木花卉，精制园林建筑，以断续的山丘，曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，在五千多亩的广阔空间，创造出既相互沟通，又意趣各异的。万园之园”。其气魄之大，造园艺术之高超，实为我国乃至世界园林史上所少见。法国传教士蒋友仁，当时有过这样的描述，他说：中国人很擅长装饰园林，使天然景色，愈增完善，其技艺卓有成功。中国的园林（当然首先指圆明园），与欧洲园林迥然不同，景色层出不穷，更新迭异。人游其中，无厌倦之时。园内各处的大小、长短，均有比例。每到一处都可看到奇异的景色，让你惊叹赞美，迷恋不已，再往前走几步，又有新奇的景物是现在面前，使人油然新兴爱慕之感。（l）圆明园的水面，共计近2000亩，为总占地面积的十分之四.园林造景，多以水为主题，因水成趣。但它又不同于颐和国、北海、杭州西湖那样仅有大水域的园林。而是大中小水域妙结合，形成了众多的体。大的如福海，宽五、六百米左右；其余众多的小水域均在四、五十米左右之间，是水景近观的小品；并且都由通环素流的河道串连为一个完整的河湖水系，一构成了整个园子的脉络和纽带，既可泛舟游览，又可水路运输。再加上园内随处都有。清泉琴韵，溪流偏偏，瀑布斜落，水法喷珠，简直是水的世界。正所谓：“最宜人似水晶宫，桂挥兰烧处处通，直把江湖与沧海并教缩入一壶中”。（2）圆明园的山，都是由人工缀叠而成。三园约有四、五十处叠石而成的假山石，有大大小小250座堆土而成的山丘，一般高七、八米，最高的为15米左右。这些假山、岗阜散布与园内各处，约占全园总百积的五分之一。它们与水系相结合，水随山转、山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间，每个空间，又经过艺术加工，既体现了人为的写意，又保持了自然的风韵。真可为：虽由人做，宛自天开。圆明园的堆山理水，很受一些专家的高度评价。他们认为，江南水乡的那种烟水迷离的地貌景观，在圆明园得到了全面而精炼的再现。圆明园集我国古典园林堆山理水之大成，是平地造园的杰作。这也正是圆明园的园林精华所在。有的同志认为圆明园现在什么也没有了，这是对圆明园不甚了解。圆明园被帝国主义烧毁后，又经过一百三十多年的风风雨雨，园林建筑虽然已荡然无存，但假山叠石、石雕残迹、古建基址相当多，尤其是它的山形木系和万园之园的园林布局，都还基本存在。这是非常难能可贵的。它也正是我们今天又可能建设遗址公园，并且在工程上能收到事半功倍效果的主要园林基础。讲到假山叠石，我们着重介绍三块著名青石。文源阁前水池中，有一峰巨石名叫“玲峰”石。此石产自房山，高约九米，可谓庞然大物，但它孔穴很多，显得比较玲秀。被乾隆视为奇石，并诗赞此石：体大器博复玲珑，八十一穴胜米老。“米老”指宋代书画家米蒂，他爱石成癖。他在镇江的书室一一‘“宝晋斋”中有一峰异石，上有八十一个洞穴,玲珑剔透十分奇特，颇有名气。圆明园的这块“玲峰”石，曾有“异石超三洞”之誉，也就是说它共有大大小小的洞穴八十四个，所以乾隆说它“胜米老”。遗憾的是，这块奇石，后已被碎尸数段，横七数八地躺卧在荒池苇丛之中。当然今后它还有可能被拼接矗立起来，再显风姿。别有洞天时赏斋前，有秀石一峰，叫“青云片”。它与颐和国的“青芝岫”是姊妹石。这两峰异石，原是明代书画家米万钟为装饰他的勺园，从房山采得的。后因运力不支，被弃置于良乡。乾隆时把一块大的运到万寿山乐寿堂前，叫“青芝岫”。这块小的，运来圆明园，赐名“青云片”。二石会称“大青小青”，乾隆有多篇题咏。此“青云片”石，现保存在中山公园里。长春园的茜园，有一块历史更为悠久的名石，叫“青莲朵”。它原是八百年前南宋“德寿宫”的芙蓉石，石旁还有一块“兰瑛梅石碑”。乾隆16年巡游杭洲时，弘历很欣赏这块名石，“抚摸良久”。后来，地方官吏就把此石运到北京贡奉给皇帝，被放置在长春园，赐名“青莲朵”。后来，在此石