2023学年2022最新 定风波

一、导语：苏轼，频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家”。苏轼，被无数小人中伤入狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼见天下无一个不是好人。”他这样描述自己的一生：“载歌载舞，深得其乐”。可见，苏轼是潇洒超俗的，是乐观旷达的。今天，让我们一起走近苏轼，走进他的倾情之作《定风波》。二、作者常识：苏轼是我们比较熟悉的作家，我们学过他的哪些作品啊？《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《赤壁赋》等作品。我们来复习一下关于他的文学常识。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名词人，画家，书法家，唐宋八大家之一。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。三、诵读作品看来同学们对这位中国历史上难得一见的旷世奇才并不陌生。下面我们就来赏析他的另一首千古流传的诗作----《定风波》。1.首先，我愿意用我的声音，来传达一下我对这首词的理解，不尽完善，仅供参考。2.我想如果大家对这首词的理解更深入一点，你们会比我读的更棒。接下来就请大家自由读一读这首词，最好读出点苏轼的味道。虽然你们是自由读，但我依然听到了有些同学对情感的把握非常准确，有人愿意把你的声音和大家分享吗？（请一名同学读）——有点苏子行吟的味道了。读的怎么样？谁来帮我点评一下？我们对整首词，已经有了整体地了解，下面思考一个问题：这首词写了一件什么事？四、整体感知1.这首词写了一件什么事？主要是写苏轼遇雨后的感叹。大体上的经过就是苏轼与一些人同行，在途中遇雨，和他同行的人都觉得很狼狈，只有他一个人有与众不同的感觉，于是就写下了这首词。刚才他的回答抓住了这首词前面的“序”的内容，那么，你们认为小序的作用是什么？交代写作缘由。诗歌创作的背景：元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，偏居荒野，躬耕自乐。这年春，诗人至黄冈东南三十里的沙湖购田，归途遇雨，心有所感，所以创作此词。刚才我们说苏轼和一行人到沙湖去看田。你从何得知的呢？注释中讲的。很好。读一首诗词，小序和注释我们都不能忽略。作者到沙湖买田，买田干嘛？注释中还有两个字——“终老”，“终老”是什么意思呢？养老，安享晚年。作者到沙湖看田，准备买田养老，结果在回来的路上碰到了雨。苏轼写这首词仅仅是要表现自然界的风雨变化吗？如果不是，那么他到底为什么要写这首词，他要表达什么呢？让我们带着疑问来赏析这首词。具体赏析我提前布置了预习：让咱们同学找出你最喜欢的词句，试着从诗词鉴赏的角度，和大家分享一下你的理解。谁来谈谈？最好先读一下你喜欢的诗句！莫听穿林打叶声，不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音。面对穿林打叶的大雨，主人公是怎样的态度？----莫听（我们要善于抓住表达作者观点的议论性的词语）2.雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在的，为什么说莫听？这体现了他怎样的心态？不因外物影响自己的情绪，有外物不足萦怀之意，显得气度从容。何妨吟啸且徐行。

这不会妨碍我一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。“徐行”且“吟啸”，描写了词人怎样的心态？

闲适、坦然的心态。竹杖芒鞋轻胜马。拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？当时下雨，道路泥泞，穿着草鞋走这样的路有可能比骑马还轻快吗？（当然不可能）2.为什么要这样说？“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？什么人穿“竹杖芒鞋”？竹杖芒鞋是步行所用，用它的人当然是闲人、穷困潦倒的人。隐喻词人现在是闲散江湖。也就是说自己是被贬谪的处境。“骑马”的当然是什么人？（官员或忙人）也是隐喻：奔波官场。------那就是说：词人认为闲散江湖胜过奔波官场，实质就是——无官一身轻！谁怕？一蓑烟雨任平生。这阵雨有甚么可怕？任凭我的一生就在烟雨中度过吧。“任”有任凭、无所畏惧、顺其自然之意。任风雨漫天,我自岿然不动.潇洒镇静中,有几分倔强.烟雨是否仅指自然界的风雨？有什么深刻含义吗？风雨----人生中的风雨（指他的那些坎坷）。无论他的人生困难有多大，遇到的坎坷有多少，他都不会因此而感到失落，而是坦然自若的面对。同学们很聪明，把风雨和作者坎坷的仕途联系起来了，鉴赏一首诗联系作者的生平、他所生活的时代，这是鉴赏诗歌的一个重要方法-----“知人论世”。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。为什么要写阳光普照？作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光。回首向来萧瑟处，归去。回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。1."苏360首词中，归字出现100多次。“归去”，归向何方呢？苏轼在仕途屡遭挫折后产生隐逸的思想是很自然的事。他在〈临江仙〉中有这样的诗句“小舟从此逝，江海寄余生”。可是，我们说这只是“意存归隐”，有没有真正归隐呢？没有。苏轼是大儒，儒家提倡“达则济天下，穷则独善其身”，因此，苏轼的归隐意向，我们只能看作是一种自我心理调节、自我心理安慰，是求得精神上的解脱。应理解为归于心、归于心的宁静。也无风雨也无晴。没有雨好像还说得过去。可明明“山头斜照正相迎”他为什么说“也无晴”呢？请大家看看注释⑦对这句话是怎么解释的。书上解释的意思是“风雨的天气和晴朗的天气是一样的，没有差别”。2.这在现实生活中，在物质世界里能没有差别吗？如果一样就不会出现“同行皆狼狈”了。那是在哪里没有差别呢？作者心中。3.为什么在作者心中也无风雨也无晴呢？“风雨”和“晴”的深层含义是什么？“风雨”和“晴”----人生的逆境、顺境、名利的得与失、官场的降与升。作者认为无论是雨是晴都无所谓，人生也是如此：顺境也好、逆境也好，窘困也好、富贵也好，都无所谓，这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。六、带着我们对风雨的理解、对东坡的理解，我们再齐读一遍。整理：1.现在我们总结一下这首词。词中几次写到了雨，语的含义各有不同：“穿林打叶”之雨----自然界中的雨“一蓑烟雨”----人生中的坎坷“也无风雨也无晴”----心灵的天空无风无雨2.从词中我们可以看出作者有什么样的情怀，持一种什么样的人生态度呢？积极、乐观、旷达的人生态度。七、下面请大家试着把这首词背下来。谁来试试？小结：伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无歌无喜，无风无雨。词人用象征手法，写出在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。八、课外迁移我们通过学习这首词，学习了鉴赏诗歌的一种方法----知人论世。下面运用我们所掌握的方法，鉴赏一首苏轼的诗《东坡》。东坡苏轼雨洗东坡月色清①，市人行尽野人行。莫嫌荤确坡头路②，自爱铿然曳杖声。①此诗为苏轼官黄州时所作。东坡，是苏轼在费州居住之所。②野人：山野之人。荤确：山石大而多的样子。雨后月出，东坡的夜色更觉清新，赶市的人已经散尽，只有自己这样的山野之人踽踽独行，不要嫌弃山路满是巨石，坎坷难行，我正喜爱铿铿的杖履声，请越好听。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是