(秋季)二年级语文上册第18课江雪综合资料教科

(秋天版)二年级语文上册第18课江雪综合资料教科版(秋天版)二年级语文上册第18课江雪综合资料教科版(秋天版)二年级语文上册第18课江雪综合资料教科版江雪?江雪?是唐朝诗人柳宗元的一首五言山川诗，描绘了一幅雪窖冰天寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。其他江雪是人名，较为常有，如我国影视演员江雪，代表作有?步步惊魂?、?新昨夜星斗?等。如中国70后重要诗人，自由艺术家江雪等等。原文唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。说明1．这是柳宗元被贬到永州此后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独愁闷的心情。2．绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消逝，没有了3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。4．千山：虚指全部的山。万径：虚指全部的路。5．踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪迹。6．孤：孤零零。舟：小船。蓑笠(suōlì)：蓑衣，斗笠。译文周围的山上没有了飞鸟的踪迹,小道上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在严寒的江上独自垂钓。简析柳宗元的山川诗，大多描绘比较幽僻冷清的境地，借以抒发自己遇到伤害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞改革失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭〞描绘雪景，“千山〞“万径〞都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝〞“人踪灭〞。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的状况衬着出一个荒寒孤独的境地，虽未直接用“雪〞字，但读者忧如已经见到了遮天蔽日的大雪，已感觉到了凛凛逼人的冷气。这正是当时严酷的政治环境的折射。三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪〞，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤独的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象明显是诗人自己的写照，波折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但坚毅不屈、凛然无畏、傲岸骄横的精神容貌。赏析这首诗大体作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。粗看起来，这像是一幅了如指掌的山川画：雪窖冰天寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。但认真品尝，这洁、静、寒凉的画面倒是一种遗世独立、峻洁骄横的人生境地的象征。第一，它创办了峻洁冷清的艺术境地。单就诗的字面来看，“孤舟蓑笠翁〞一句忧如是作者描绘的重心，占有了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂钓长钓。“孤〞与“独〞二字已经显示出他的远离人间，甚至揭示出他骄横脱俗、兀傲不群的个性特点。作者所要表现的主题于此未然显出，但是作者还嫌意兴缺少，又为渔翁精心创办了一个广袤无垠、鸦雀无声的艺术背景：远处山岳矗立，万径纵横，但是山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧杂，各处活力盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷繁扬扬，覆盖了千山，掩饰了万径。鸟不飞，人不可以。冰雪送来的严寒制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时现在，他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用衬托衬着的手法，全力描绘渔翁垂钓时候的天气和光景，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒怀氛围。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜讨论说“清峭已绝〞。顾璘那么说“绝唱，雪景如在当前〞。二人所指，大体都是就这首诗的境地创办来说的。其次，形象地反应了作者贬谪永州此后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作?雪中偶题?：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。〞是诗亦写江雪中的渔翁，但造语平时，更乏境地，作者并无把自己的主观意识与鲜亮的个性熔铸进去，因此苏轼责备他是“村校中语〞，而夸赞柳宗元尾端两句，说是“人性有隔也哉?殆天所赋，不可以及也已〞!苏轼所谓“人性〞，即指诗人的感情熔铸。“人性有隔〞的对峙面即是“人性无隔〞，做到“人性无隔〞，亦即抵达了状况交融的最高境地了。我们知道，柳宗元在“永贞改革〞失败后．连遭贬低，素来保持着一种坚毅不届的精神状态。他的“永州八记〞，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄望遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦孤独的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分显现。这首诗中的渔翁形象，身处孤寒之界而独断独行，足履渺无人烟之境而泰然自若。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作?渔歌子?说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风毛毛雨不须归。〞张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，显现了“烟波钓徒〞的怡然淡泊之性，安闲自在之情。柳宗元与张志和不一样样，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充满矛盾斗争的土壤之上，因此。．他遣境专取深冬寒凉之际，人的心情也不是只有尽兴山川的一面，他还写出了严明贫穷，凛然不可以犯的一面，个性特别突出。最后，这首诗的构造安排至为优秀。诗题是“江雪〞。但是作者入笔其实不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。此后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂钓而钓的蓑翁形象。向抵达结尾才著“寒江雪〞三字，正面破题。读至结处，倒头再读全篇。一种豁然爽朗的感觉油然生出。苍莽天宇，皑皑大地，其悠久的景界特别吸引人。此诗的艺术构想很讲究，诗人运用了比较、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂比较老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物思路之涌动。孤处独立的老翁实质是诗人心友情绪的写照。诗中所写的光景是：座座山岳，看不见飞鸟的形影，条条小道，也都没有人们的踪迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个衣着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！这幅画面终究意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，绝不会有“纯粹〞的景色诗或景色画。在它们里面老是要或多或少地反应作者的感情和现实内容的。事实上，景色诗中的极品，只管通篇花鸟，满纸烟霞，但必定是字字看来皆是景，声声细味老是情。这首诗，也不例外。只需我们认识柳宗元的一世经历，就可以看出这一点。热门网上多半在讨论?江雪?一诗是不是“藏头诗〞。将?江雪?四句诗的头一个字裁取相连可构成“千万孤独〞，愁闷静静而出，越看越深重。正好表现了诗人的峻洁心境。但江雪其实不是藏头诗，而是嵌字诗。作者简介柳宗元〔773-819〕，字子厚，河东〔今山东永济县〕人。优秀的思想家、散文家。诗歌的成就也很高。?江雪?是柳宗元被贬永州后的作品，素来为人们所称诵。这首小诗，是托景言志的。作者用极其洗练的文笔，勾画出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的状况，艺术地归纳了当时他所处的政治环境的邪恶，表现了他毫无害怕、不向黑暗权益服气的坚毅意志和不狐群狗党的尊贵质量。勤劳能产生奇景，皮尔·卡丹的奋斗史就说了然这个道理。皮尔·卡丹从小就对衣饰感兴趣，即即是在最贫穷的时候。他的父亲——一个贫穷的意大利农民带着老婆和7个孩子漂泊失所去法国的圣莱第昂生活时，他才刚满两岁。他是被母亲用一块蓝被单裹着走开家乡的。他生活在每日都要为吃饭与穿衣的事而忧愁的家庭里，却恰巧对各式各种的衣饰感兴趣。童年的时候，他喜欢在街上游逛，时装店里多姿多彩的时装常常使他恋恋不舍。他的耳边常常传来这样的训斥和讽刺：“滚蛋，穷鬼!你也来看时装？〞但是，一个梦想却在他幼小的心中升腾：“此后，我也能做各种各种的时装，做出许很多多漂亮的时装。〞念中学的时候，因为贫穷和年老多病，皮尔·卡丹的父亲母亲再也没法供他上学了。皮尔·卡丹不得不从中学休学去做工，他的选择是去裁缝店当小学徒。他的梦想，他的天才，他的勤劳，使皮尔·卡丹的技艺很快就超出了师傅。他常常别开生面地设计出一些奇异的衣饰，很受当地小姐的喜爱，常常有人找上门来请他设计时装。他不只白日当裁缝，搞设计，夜晚还到一个业余剧团当演员，以便于更好地观摩和研究各种奇异文雅、灿烂多彩的舞台衣饰，这对他将来的设计风格产生了深远的影响。这时候的皮尔·卡丹，在当地已小出名气。但是，他清楚地知道自己想要的是什么。他其实不是想当一名制衣匠，他的梦想是当一个“时装设计大师〞。他下信心要逝世界时装艺术的中心巴黎闯荡一番。但是，初闯巴黎的试一试却失败了。当时正是第二次世界大战刚刚拉开序幕的时候，巴黎乌云密布，全部的时装店都关了门。皮尔·卡丹跟着逃难的人流，从巴黎漂泊到一个小城市里，几经周折，总算找到一家衣饰店平定下来。几年此后，他又成了这家裁缝店里最优秀的裁缝。生计有了下落，但皮尔·卡丹却愈来愈烦恼，他感觉在这里呆得越久，离巴黎就愈来愈远。他不情愿自己的梦想变得越来越诱惑。有一天，他碰到一位相同因战争漂泊至此的贵妇人。贵妇人对他身上文雅奇异的衣饰很感兴趣，听闻这是他自己设计制作的，她更是十分吃惊。卡丹向她诉说了自己的烦恼和梦想，贵妇人忍不住感想地说：“孩子，你必定会成为百万富豪，这是命中注定的。〞这预知更激起了他心中压迫已久的激情和梦想。皮尔·卡丹带着贵妇人供给的地点，再次抵达了巴黎城。他按那贵妇人供给的地点找到了巴黎爱丽舍宫对面街上的女式衣饰店，这是一家专为大剧院设计缝制衣饰的颇出名气的衣饰店。凭着他高明的技术和对舞台衣饰的独到的看法，老板绝不狐疑地收下了他。在那里，皮尔·卡丹专注于自己的工作中，对高级衣饰的制作有了更成熟的经验。衣饰店开始为法国前锋派设计衣饰，皮尔·卡丹参加了此次设计制作。他为角色设计的一套刺绣绒服装使角色在电影中大放荣耀，也使皮尔·卡丹一举成名，成了巴黎衣饰界引人凝望的新星。此后此后，皮尔·卡丹开始不断地激励自己去追赶和实现自己的梦想。他曾为当地最负盛名的时装大师夏帕瑞当过助手，也曾为被尊为时装界领袖的迪奥当过助手。终于，在1949年，他以自己多年的储藏，为自己办起了一家小企业。4年后，他的第一家衣饰店正式开张了。皮尔·卡丹不仅要圆自己的梦，并且要使这个梦想日趋圆满，在他的生命中日趋放射出醒目的荣耀。他要以不断的创新，不断的别开生面来确定他作为一个最成功的时装设计大师的地位。他设计的时装千姿百态、色彩鲜亮，充满浪漫情调，很合巴黎人的口胃，再加上配有音乐伴奏的时装表演，使他的时装更丰饶魅力。他不失机机地提出了“时装民众化〞的口号，把设计要点放在一般开销者身上，让更多的人买得起穿得起。这个口号成了巴黎时装界的一个历史性的打破。皮尔·卡丹络绎不绝地推出风格文雅、质地适合、价廉物美的时装，深受中产阶级妇女的欢送。这使他的时装店每日门庭假定市。勇敢的大逆不道的创举，以致了法国守旧的时装界同行的攻击，但皮尔·卡丹却独断独行，连续进行他的“时装革命〞。他说：“我已被人骂惯了。我的每一次创新被人抨击得遍体鳞伤。但是那些骂我的人，接着就会去做我做过的东西。〞法国时装素来就是女性的一统天下，皮尔·卡丹却推出了色彩明快、线条简短、雕塑感强的男性衣饰，又一次在巴黎惹起轰动。他设计的系列童装更是荒唐离奇，极富于想象力，从而快速地占有了欧洲市场。皮尔·卡丹欢乐地说：“我曾立下誓言，等我创业此后，我的衣饰不只可以穿在温莎公爵身上，而同时连他的门房也有能力购买。〞他的确实现了他的梦想。皮尔·卡丹在经营上也是新招迭出，令人应接不暇。他倾尽全力地在全世界拓展他的品牌和他的商业帝国的领土。他的成功之梦忧如永无止境这故事，应当能给我们太多太多的一个希望成功的人，当他将自己最先的梦想化作激烈的欲念的时候，当他从而将这类梦想和欲念转变为生命中没法或缺的心理动力，并在心灵深处形成一种无时不在的自我激励系统的时候，它所产生的伟鼎力量，不论你用什么样的语言去形容都不为过。人生的长卷在向远方张开，不论你是伤春悲秋，仍是沉浸不舍，都阻截不了它前行的脚步。独自走在路上，看沿途的景色，经历让我们学会了赏识，学会了感恩，学会了现实和自持，也学会了删繁就简，安稳生活。感谢全部的相遇和分别，就像光阴刻在心底的纹路，也曾伤感过，伤心过，但留下更多是暖和。季节的转角处，觅一处静好，将心停靠，指上的光阴，静默不语，心上的阳光，与爱同在。流年，安之假定素；记忆，暖和而绵长。假定人生是一场旅游，那么不论繁荣与落寂，都是过眼烟云，留下的是看景色的心情，有时，让我们朝思暮想的，也但是但是经过的景色。盈一份洒脱，看人间冷暖，用素心素笔，写下暖意的诗行，眉间心上，是过尽千帆的安稳。朴实相依的日子，牵起一双不离不弃的手，把形影不离的牵挂，写进光阴的素笺，心在懂得处，爱在回眸的距离，笑脸的光亮，即是这一季最幸福的点缀。人生其实有很多种沉稳奇异的活法，但是我们过分计较，谁能数载春风长在？谁能将月下花前尽览？假定生命是一幅画，最重要的不是浓墨重彩，而是那一笔留白。有些故事的结局，或悲或喜，早有定数，经脉中那以前的繁荣，终会成为过往。过尽千帆，浮沉无我，简单才是人生的真滋味。简单是一种人生境地，是一种自然的显现，是繁荣事后的意会，是删繁就简的一种人生态度。人生在世，总会染上人之常情，沾上人间烟火，简单可以远离尘污，净化心灵，积淀浮华，回归生命本真，还心灵一片安静，给生活一份沉稳。人本灰尘，多欲生烦恼，执着会负累，无忧即是净土。用简单的心境，对待复杂的人生，方能淡看得失，沉稳入世，潇洒自如，扒开迷雾，拥抱晴日。心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。学会简单可以挣脱世事喧华，任潮起潮落，世事打搅，我自安稳。简单两个字，渗着智慧，透着静好，是清水涤心的贞洁；是心素如简的淡泊；是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。生活，就是在日复一日的奔波中平庸；在家常便饭中生香；在波折挫折中历练；在百味杂陈中安暖。假定生命是一场旅途，有既定的路线，也有特定的漂亮，重要的是看景色的心情，最美的不在终点，而在沿途的芳香，不论顺境或逆境，都是光阴的一种赏赐，全部的伤痛，都是通往幸福的必经之路；以前的悲喜，都会跟着时间的流逝，学会和过往温柔拥抱，领悟光阴的静好，品尝一杯茶的幽香；一只曲子的优美，用微笑去采用生活中的不如意，用感恩的心为自己积蓄幸福，让日子在快乐中流淌，最美的即是历经风霜雪雨后的浅笑。人生的路，可以是笔挺的大路，也会有纵横交错的小道；会经历风霜雪雨，也会有烈日当空；会相遇一朵花的灿烂，也会有满眼枯黄的凋零；会有细水长流的陪同，也会有事过境迁的薄凉；会有萍水相遇的惊喜，也会有不得不告其他景色；会有曲波折折的阻拦，也会有峰回路转的起