把握思想读懂词句理解内蕴学会评析课件

把握思想读懂词句

理解内蕴学会评析

——文化经典复习指要詹善才高三（10）把握思想读懂词句

理解内蕴学会评析

——文化经典1例1：2011年高考题：①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

《述而》②子曰：“过而不改，是谓过矣。”《卫灵公》③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《子张》请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。（2分）答：①人应该知错改错；②人不必回避错误例1：2011年高考题：答：①人应该知错改错；2答：①以日、月比喻君子的光明正大；②以日、月在运行中出现的日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的；③以日食、月食过后，日、月光明依旧，说明君子知错并能改错，照样能受到别人的尊重。（2）子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析（4分）答：①以日、月比喻君子的光明正大；（2）子贡以日食、月食为喻3对策一：读懂原文，疏通文意“文”此有“文饰、掩饰”之意。此句意为：“小人犯了错一定要掩饰。”例2、子夏曰：“小人之过也必文”《卫灵公》解题分析指要：对策一：读懂原文，疏通文意“文”此有“文饰、掩饰”之意。此句4例3、（孟子对齐宣王说）：“今也制民之产，仰不是以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”《梁惠王上》“赡”，足够、充足；“奚暇”哪有空余时间。这样，仅仅救济死亡都恐怕时间都不足够。由字解句，由句懂段——当今百姓苦不堪言，统治者要行仁政，爱护和安抚百姓；要先富民，后再教民。例3、（孟子对齐宣王说）：“今也制民之产，“赡”，足够、充足53、观点评价题：联系题目提出的问题，用自己的话概括文段中能证明作者观点的依据，以及能分析孔孟观点的异同。对策二聚焦问点，分清类型简答题一般可分：1、思想概括题：以上语段，表现孔子（孟子）什么样的思想或主张。2、内容理解题：结合文段，谈谈对某句话和某个重要句子（或语段）含义的理解。3、观点评价题：联系题目提出的问题，用自己的话概括文段中能证61、思想概括题：①通读选段，领悟核心思想，用一句话简明概括相关材料中所包含的孔孟思想或观点、主张。对策三：掌握方法，规范答题②结合语段材料或主张，进行合理的阐述分析。③如需联系实际，还应结合当今有关现实并从意义上进一步论述。1、思想概括题：对策三：掌握方法，规范答题②结合语段材料或主7例4、孟子曰：“羿之教人射，必志于彀（把弓拉满）；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”《告子上》公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及，而日孳孳（勤勉）也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率（拉开弓的标准）。君子引（拉弓）而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”《尽心上》（1）结合选段内容，谈谈你对孟子“中道而立”思想的理解。例4、孟子曰：“羿之教人射，必志于彀（把（1）结合选段内容，8答：“中道”此为在正确道路中央之意，引申为做事无过与无不及，做得恰到好处的中庸之道。“中道而立”就是做什么事都要恰到好处。（观点）2分。孟子认为高明的老师不能因为懒惰愚笨的学生而改变或放弃准则，这样才能为学生确立学习的良好标准。（1分）同时，要善于启发，只有启发到位，才能激发学生学习的积极性。这就是孟子“中道而立”思想在教育上的体现。（结合文段材料，进行合理阐述分析）（1分）答：“中道”此为在正确道路中央之意，引申为做事无过与无不及，92、内容理解题

①依据文意，简要阐明内涵（包含的思想观点）②联系孔孟的思想主张等加以分析，也可紧扣材料进行合理阐述。③如需联系实际的，可结合有关现实进行论述。2、内容理解题

①依据文意，简要阐明内涵（包含的思想观点）10例5：①子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”《公冶长》②孟子曰：“存（观察）乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭（明）焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋（藏匿）哉！”《离娄上》结合上面选段，谈谈你对“胸中不正，则眸子眊焉。”这句话的看法。例5：①子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其11答：这句话意为：心胸不正，眼睛就昏暗。孟子这句话是很有道理的，这是观察人的好办法（内涵）（1分）。俗话说“眼睛是心灵的窗户。”透过人的眼睛，往往能窥视到别人的心灵，观察一个人，听到他的话并观察他的行为，再注意观察他的眼睛，就看出这个人的善恶来了。（紧扣材料阐述）（1分）这句话提醒我们，要更加注意培养自己由内而外、言行一致的良好品德。（联系现实）（1分）答：这句话意为：心胸不正，眼睛就昏暗。孟子这句话是很有道理的123、观点评析题

①用自己的话简要概括出文段中对某个问题的看法。②对提出的类似问题，再结合选文进行分析对比，简述异同点。③应联系实际的，可结合现实情况阐述自己的见解（你如何看待这个问题……）。3、观点评析题

①用自己的话简要概括出文段中对某个问题的看法13例6：（孟子）对（齐宣王）曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒（来犯之敌），以笃周祜（福），以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”《梁惠王下》（1）请联系上文，用自己的话简要分析孟子对“大勇”的认识。答：孟子认为的“大勇”应是当国家安全，百姓利益受到侵害之时，能敢于挺身而出，无所畏惧，不顾及自己安危，维护国家利益，并能使百姓得到安生。例6：（孟子）对（齐宣王）曰：“王请（1）请联系上文，用自己14（2）孔子说：“君子义为上。君子有勇无义为乱，小人有勇无义为盗。”《阳货》请结合《孟子》选段，说说孔子与孟子对于“勇”认识的角度有何不同。答：孔子主要从“义”的角度去看待“勇”，把“勇”分为“有义之勇”和“无义之勇”；而孟子主要从是否对天下有利的角度去看待“勇”的，把“勇”分为能够安天下的大勇和好勇斗狠的“小勇”。（2）孔子说：“君子义为上。君子有勇无义为乱，小人有勇无义为15五、课堂练习1、公孙丑问曰：“敢问何谓浩然之气？”孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也。《公孙丑上》孟子认为应该如何培养“浩然之气”？请用自己的话加以概括。答：孟子认为，要靠正直来培养浩然之气，即要与正义、正直相辅而行；孟子还认为，培养浩然之气要靠日积月累，而不能急于求成。五、课堂练习1、公孙丑问曰：“敢问何谓浩然之气？”答：孟子认16（2）以下两句话都是孟子说的，他们能否体现孟子的浩然之气？并作简要分析。①“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”②“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”答：第一句话孟子认为向权贵进言时，要敢于藐视权贵，不要因对方位高权重而有所畏惧，第二句话中的“舍我其谁”，充分显示了孟子的自信和勇于担当。这两句话都说得理直气壮，正义凛然，体现了孟子的浩然之气。（2）以下两句话都是孟子说的，他们能否体现孟子的浩然之气？并172、万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”《万章下》孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”《万章下》（1）下列对原文内容分析不正确的一项是（）A．孟子认为交友的时候不应产生有所倚仗的念头。B．孟子主张交友应平等相待，应“友其德也。”C．“又尚论古之人”，孟子是说要重视同那些谈论古代的人交友。D．选段②，孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。（2）对于交友，孟子提出了哪些主张？C2、万章问曰：“敢问友。”（2）对于交友，孟子提出了哪些主张18答（1）要交有德的朋友，并广泛结交道德修养高尚的朋友。（2）不但要和今人交友，还要和古代优秀人物交友。（3）平等地对待朋友，不能产生有所倚仗的想法。答（1）要交有德的朋友，并广泛结交道德修养高尚的朋友。（2）193、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”《雍也》子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”结合上面选段，谈谈你对“虽曰未学，吾必谓之学矣”这句话的看法。答：这里的学不仅指文化知识的学习，更要注重思想品德的学习与形成，儒家教育是把培养学生的道德观念放在第一位，把文化学习放在第二位，作为当代中学生既要努力学习文化知识，又要重视学习美好的思想品德。3、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”《雍也20谢谢!谢谢!21把握思想读懂词句

理解内蕴学会评析

——文化经典复习指要詹善才高三（10）把握思想读懂词句

理解内蕴学会评析

——文化经典22例1：2011年高考题：①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

《述而》②子曰：“过而不改，是谓过矣。”《卫灵公》③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《子张》请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。（2分）答：①人应该知错改错；②人不必回避错误例1：2011年高考题：答：①人应该知错改错；23答：①以日、月比喻君子的光明正大；②以日、月在运行中出现的日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的；③以日食、月食过后，日、月光明依旧，说明君子知错并能改错，照样能受到别人的尊重。（2）子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析（4分）答：①以日、月比喻君子的光明正大；（2）子贡以日食、月食为喻24对策一：读懂原文，疏通文意“文”此有“文饰、掩饰”之意。此句意为：“小人犯了错一定要掩饰。”例2、子夏曰：“小人之过也必文”《卫灵公》解题分析指要：对策一：读懂原文，疏通文意“文”此有“文饰、掩饰”之意。此句25例3、（孟子对齐宣王说）：“今也制民之产，仰不是以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”《梁惠王上》“赡”，足够、充足；“奚暇”哪有空余时间。这样，仅仅救济死亡都恐怕时间都不足够。由字解句，由句懂段——当今百姓苦不堪言，统治者要行仁政，爱护和安抚百姓；要先富民，后再教民。例3、（孟子对齐宣王说）：“今也制民之产，“赡”，足够、充足263、观点评价题：联系题目提出的问题，用自己的话概括文段中能证明作者观点的依据，以及能分析孔孟观点的异同。对策二聚焦问点，分清类型简答题一般可分：1、思想概括题：以上语段，表现孔子（孟子）什么样的思想或主张。2、内容理解题：结合文段，谈谈对某句话和某个重要句子（或语段）含义的理解。3、观点评价题：联系题目提出的问题，用自己的话概括文段中能证271、思想概括题：①通读选段，领悟核心思想，用一句话简明概括相关材料中所包含的孔孟思想或观点、主张。对策三：掌握方法，规范答题②结合语段材料或主张，进行合理的阐述分析。③如需联系实际，还应结合当今有关现实并从意义上进一步论述。1、思想概括题：对策三：掌握方法，规范答题②结合语段材料或主28例4、孟子曰：“羿之教人射，必志于彀（把弓拉满）；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”《告子上》公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及，而日孳孳（勤勉）也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率（拉开弓的标准）。君子引（拉弓）而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”《尽心上》（1）结合选段内容，谈谈你对孟子“中道而立”思想的理解。例4、孟子曰：“羿之教人射，必志于彀（把（1）结合选段内容，29答：“中道”此为在正确道路中央之意，引申为做事无过与无不及，做得恰到好处的中庸之道。“中道而立”就是做什么事都要恰到好处。（观点）2分。孟子认为高明的老师不能因为懒惰愚笨的学生而改变或放弃准则，这样才能为学生确立学习的良好标准。（1分）同时，要善于启发，只有启发到位，才能激发学生学习的积极性。这就是孟子“中道而立”思想在教育上的体现。（结合文段材料，进行合理阐述分析）（1分）答：“中道”此为在正确道路中央之意，引申为做事无过与无不及，302、内容理解题

①依据文意，简要阐明内涵（包含的思想观点）②联系孔孟的思想主张等加以分析，也可紧扣材料进行合理阐述。③如需联系实际的，可结合有关现实进行论述。2、内容理解题

①依据文意，简要阐明内涵（包含的思想观点）31例5：①子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”《公冶长》②孟子曰：“存（观察）乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭（明）焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋（藏匿）哉！”《离娄上》结合上面选段，谈谈你对“胸中不正，则眸子眊焉。”这句话的看法。例5：①子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其32答：这句话意为：心胸不正，眼睛就昏暗。孟子这句话是很有道理的，这是观察人的好办法（内涵）（1分）。俗话说“眼睛是心灵的窗户。”透过人的眼睛，往往能窥视到别人的心灵，观察一个人，听到他的话并观察他的行为，再注意观察他的眼睛，就看出这个人的善恶来了。（紧扣材料阐述）（1分）这句话提醒我们，要更加注意培养自己由内而外、言行一致的良好品德。（联系现实）（1分）答：这句话意为：心胸不正，眼睛就昏暗。孟子这句话是很有道理的333、观点评析题

①用自己的话简要概括出文段中对某个问题的看法。②对提出的类似问题，再结合选文进行分析对比，简述异同点。③应联系实际的，可结合现实情况阐述自己的见解（你如何看待这个问题……）。3、观点评析题

①用自己的话简要概括出文段中对某个问题的看法34例6：（孟子）对（齐宣王）曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒（来犯之敌），以笃周祜（福），以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”《梁惠王下》（1）请联系上文，用自己的话简要分析孟子对“大勇”的认识。答：孟子认为的“大勇”应是当国家安全，百姓利益受到侵害之时，能敢于挺身而出，无所畏惧，不顾及自己安危，维护国家利益，并能使百姓得到安生。例6：（孟子）对（齐宣王）曰：“王请（1）请联系上文，用自己35（2）孔子说：“君子义为上。君子有勇无义为乱，小人有勇无义为盗。”《阳货》请结合《孟子》选段，说说孔子与孟子对于“勇”认识的角度有何不同。答：孔子主要从“义”的角度去看待“勇”，把“勇”分为“有义之勇”和“无义之勇”；而孟子主要从是否对天下有利的角度去看待“勇”的，把“勇”分为能够安天下的大勇和好勇斗狠的“小勇”。（2）孔子说：“君子义为上。君子有勇无义为乱，小人有勇无义为36五、课堂练习1、公孙丑问曰：“敢问何谓浩然之气？”孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也。《公孙丑上》孟子认为应该如何培养“浩然之气”？请用自己的话加以概括。答：孟子认为，要靠正直来培养浩然之气，即要与正义、正直相辅而行；孟子还认为，培养浩然之气要靠日积月累，而不能急于求成。五、课堂练习1、公孙丑问曰：“敢问何谓浩然之气？”答：孟子认37（2）以下两句话都是孟子说的，他们能否体现孟子的浩然之气？并作简要分析。①“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”②“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”答：第一句话孟子认为向权贵进言时，要敢于藐视权贵，不要因对方位高权重而有所畏惧，第二句话中的“舍我其谁”，充分显示了孟子的自信和勇于担当。这两句话