8-1《梦游天姥吟留别》课件-统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别——李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”——余光中一、导入二、作者介绍——诗仙李白字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，诗风飘逸奔放、雄奇壮丽。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。生平:14岁立志“安社稷”“济苍生”

25岁仗剑远游，求仕无果

42岁奉诏入京，供奉翰林

44岁权贵排挤，赐金放还

54岁安史之乱，从军报国

56岁兵败流放，中途遇赦

61岁再请从军，因病折回

62岁病逝当涂三、背景介绍唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，李白与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。《梦游天姥吟留别》点明所写内容（虚幻）。梦游的地点。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，因此而得名。古代乐府诗体裁的一种，“吟”“引”重在吟咏情性，多含悲愁慨叹之意，如《梦游天姥吟留别》《李凭箜篌引》明确写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别。也叫《梦游天姥山别东鲁诸公》四、解题五、初读课文、整体感知2、由现实转入梦境的过渡句

天姥山mǔ瀛洲yíng天台山tāi

剡溪shàn渌水lù脚著

zhuó

殷岩泉yǐn栗深林lì

澹澹dàn

霹雳

pīlì訇然

hōng悸

jì

恍

huǎng惊起五、初读课文、整体感知五、初读课文、整体感知读课文并尝试概括诗歌的脉络。

梦前——梦境——梦后

1、入梦的原因

2、由现实转入梦境的过渡句海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。3、由梦境转入现实的过渡句4、揭示全诗主题的两句诗五、初读课文、整体感知读课文并尝试概括诗歌的脉络。

梦前——梦境——梦后

1、入梦的原因

2、由现实转入梦境的过渡句海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。3、由梦境转入现实的过渡句4、揭示全诗主题的两句诗海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。五、精读天姥山具有什么样的特点引发作者去游历？用了哪些手法呢？为何要这么写？（提示：抓住个别意象，进行整合）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。五、精读天姥山具有什么样的特点引发作者去游历？用了哪些手法呢？为何要这么写？（提示：抓住个别意象，进行整合）衬托：以虚衬实。增添天姥山神话色彩，写出天姥山的神奇，

勾起了作者神游天姥的念头衬托：五岳、赤城和天台，用以衬托天姥的雄峻巍峨动词：横、拔、掩、倾，赋予强烈的气势和动态，写出天姥山的巍峨高大。特点：情感：作用：天姥山的神奇、高大、雄伟表达作者神往之情。交代入梦之由，为梦游作铺垫。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

请尝试为本段划分层五、精读梦至剡溪梦登天姥梦醒情状峰峦所见洞外之景洞内之景五、精读诵读并分析第二段：或以时为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并归纳每一幅图景的特色。（提示：以地点和时间作为划分依据）梦中之境梦至剡溪梦登天姥峰峦所见梦醒情状洞外之景洞内之景五、精读意境的赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感梦至剡溪诗句：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

意象：

湖、月、影、溪水、猿声

特点：清幽

表述：（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。这是一幅清丽恬静幽美的画面。情感：诗人沉浸其中，充满愉悦神往。

梦至剡溪梦登天姥洞外之景洞内之景这几句通过对

等意象的描写，描绘了一幅

的画面(意境），抒发了诗人

的情感。五、精读意境的赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感梦登天姥原句：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。意象：日出、天鸡、千岩、迷花特点：壮美表述：我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美的画面。、情感：诗人为之迷醉神荡，乐而忘返。梦至剡溪梦登天姥洞外之景洞内之景这几句通过对

等意象的描写，描绘了一幅

的画面(意境），抒发了诗人

的情感。明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。思考：诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。五、精读五、精读意境的赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感洞外之景原句：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。意象：熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟特点：恐怖、昏暗诡谲、阴森恐怖。表述：夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅惊悚震撼的画面。情感：诗人为之惊悸。梦至剡溪梦登天姥洞外之景洞内之景这几句通过对

等意象的描写，描绘了一幅

的画面(意境），抒发了诗人

的情感。五、精读（1）这段描写在表达上有什么作用？①对比:神仙世界的澄明、祥和;②为下文神异现象的出现作铺垫;③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、静）；熊咆龙吟，山鸣水啸，气势惊天动地（听觉、动）。静动结合，一幅惊奇险怪的壮丽景象原句：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。五、精读意境的赏析思路：①景——寻意象②境——组画面③情——品情感洞外之景原句：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象：霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻特点：欢乐表述：忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面，让人惊叹艳羡，令人神往。情感：表现了诗人极度兴奋愉快的心情。梦至剡溪梦登天姥洞外之景洞内之景这几句通过对

等意象的描写，描绘了一幅

的画面(意境），抒发了诗人

的情感。五、精读梦游之旅景

境

情月夜剡溪恬静幽美愉悦神往山之日景壮观雄奇迷醉神荡山之夜景惊悚震撼悸动惊恐夜晚仙府盛大欢乐惊叹艳羡浪漫主义风格：1.大胆恣意的夸张2.丰富神奇的想象五、精读心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的痛苦惆怅、留恋惋惜。鲁迅先生如是说，能生活在梦境中的人是幸福的。可，好梦易碎呀，那句写梦醒？忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。思考探究：1、诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。仙境美妙—自由遨游现实丑恶—失意碰壁反衬向往神仙世界厌恶黑暗现实

五、精读梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶与不满,对自由的追求。为醒后的透悟、厌弃、消极、隐逸做铺垫。【译文】人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④，使我不得开心颜⑤！直抒胸臆由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。五、精读悟读第三段2、历来评论家都认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句是全诗的诗眼，表现诗人什么性格和精神？点亮了全诗怎样的主题？诗人一吐长安三年的郁闷之气，直接