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PAGEPAGE10从韩寒作品看80后的心理状态一、 关于韩寒的介绍、教育二、从韩寒作品分析社会现实三、从作品中人物、语言分析内心活动内容提要:本文主要通过对韩寒作品分析,从中体会韩寒心理特征及从韩寒作品中所映射出的80后心理。韩寒作为一个80后,本应在校为学,但却毅然退学踏入社会。当今的许多80后同样有着韩寒一般的让人无法捉摸的“叛逆”心理。他们自我、厌学、抱怨社会、渴望有自己的新天地、个性张扬。而这一却都不是与生俱来的,跟当今社会的发展、家庭教育、学校教育、有着密切的关系。关键词:韩寒教育(家庭、学校、社会)80后心理当今社会,韩寒式的80后不为少见,但他们并非异类,或许可以叫做另类。他们有着不一样的理想抱负,那么,他们究竟是一群怎样的青年,有着怎样的心理?我们应该如何来看待他们?他们身上给了我们什么启发?为了能深刻客观的了解他们,在此试从以下几个方面来论述探讨。一、关于韩寒的介绍、教育韩寒,1982年9月23日出生。青年作家,赛车手。上海人,老家上海金山区亭林镇。走上文学创作道路和家人有密切关系,其父亲同样爱好文学对他进行早期的启蒙教育,发现其文学潜质。1999年在上海“萌芽”杂志社和北京大学等七所大学联合举办的面向全国中学生的全国第一届“新概念作文大赛”中,作为一名高一学生以《杯中窥人》获一等奖。2000年,他再次参赛,《穿着棉袄洗澡》获得二等奖;2000年4月由于成绩不合格办理了休学手续,同年由中国作家出版社出版长篇小说《三重门》,2000年由上海人民出版社出版散文集《零下一度》,同年由中国作家出版社出版长篇小说《像少年啦飞驰》,2002年由中国青年出版社出版精选文集《毒》,2004年由中国青年出版社出版小说《长安乱》,2006年由二十一世纪出版社出版长篇小说《一座城池》,2007年由二十一出版社出版长篇小说《光荣日》,2009年1月由万卷出版公司出版长篇小说《他的国》。同时他的赛车也取得优异成绩。 上海松江二中的高中生韩寒是一个小有成就的文学少年,然而其他课程几乎都不及格。他毅然退学,引起了社会对所谓“韩寒现象”的讨论。很多教育者认为,中学教育是基础教育,韩寒如果能完成高中学业,再发展自己的特长似乎更为合理。眼观社会一般而言是这样的。然而,换一个角度,如果韩寒从小各科成绩都比较优秀,是父母老师眼中的乖小子,毕业后成了一名人民教师。那么哪怕他从教四十年恐怕也不会引起人们议论,因为这正是普遍的社会现实。这一现象是十分耐人寻味的。“韩寒现象”所显现的,是当今学校教育中全面发展的目标和统一规范学生标准与学生的个性、兴趣爱好、特长之间的激烈冲突。我国现今的现代学校教育,必需建立相应的制度、规范、培养目标、质量标准才能应对大规模的学生;然而,学生是活的,世界上没有一个相同的人。因而,重视学生的个体差异,“因材施教”成为教育的一个重要原则。正如韩寒所说:“现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡”。这正是学校教育应该深思熟虑的问题。我们的学校教育无疑应当更为灵活、开放和多样化,以适应不同学生的不同需要。“韩寒现象”促使我们深思:究竟应当提倡“全面发展”还是鼓励“个性发展”?对此,人们也有过反思,50年代和80年代,教育界曾两次就“全面发展”方针展讨论过。早期的讨论,认为学校教育中存在将“全面发展”误解为“平均发展”的问题。“平均发展”的要求强调集体,妨害了学生的个性发展。将“全面发展”这样一个美好的最高理想、终极目标作为指导学校工作的方针,由于过于高远占不可及,它走向为“平均发展”,恐怕不是偶然的。人无完人,才无全才。韩寒曾说过:“如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。”社会各个领域的杰出人才,基本都是专长于某一方面。学校教育中这种全面发展,对有专长人才而言,是会损害其个性和创造性的;对众多“偏科”或有特殊才能的人而言,则阻断了他们的成才之路。“数理化语文英语全很好,音乐体育计算机都零分,连开机都不会,我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指,葡萄牙语说得跟母语似的,但是数学英语和化学全不及格,我也是个差生。”韩寒的这话是否反映的就是这么一种教育现象。相反,在体育、艺术领域,“特长突出”、“片面发展”这样的标准是被接受和承认的。就现实来看我国的艺术教育和体育教育比其他学科的教育更有成效,这是否是一个重要原因?如此看来,提倡“个性发展”可能是个更为恰当、更有现实针对性的提法。这不仅因为“个性发展”是“人的全面发展”、“充分发展”的基础和前提;更为重要的是他尊重、重视人的能动性、自主性,鼓励个性发展,体现了现代教育因材施教的教育规律。同时,鼓励个性发展,适合于每一类每一个学生,像韩寒那样的、奇才、怪才会被社会认可接纳,见怪不怪,得到恰当的教育和自我发展。如此可见韩寒及韩寒一般的80后,他们并非愤世嫉俗,让人不可理喻。他们只不过选择了异于常人的思想道路想让自己“发光”而已,是个性的张扬自我展现,“不拘一格”不再是口号已成为实际。“我是一块上海大金子,我会让很多人反思自己。”这样的话不是狂妄,或许可以称为贴近现实的“豪言壮语”。二、从韩寒作品分析社会现实韩寒作品语言幽默也不乏尖刻偏执,而他这样的表达并非挑衅抱怨。一个作家在其作品中的语言表达及观点不是为了贬低别人也并非为了引起世人关注而以此成名,只不过是用来表达心中的情感和宣泄内心的苦闷。在他的小说中,值得称道的不是作品的故事情节或人物塑造,而是他文章中的语言和不避世俗的直言不讳。作品中不乏充满智慧的调侃与讽刺,“文坛是个屁谁都别装逼。部分前辈们应该认真写点东西,别非黄既暴,其实内心比年轻人还骚动,别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的,什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈。”这样的言语让人初听起来似乎是没什么道德素养的,而仔细一想,能这样直言不讳的揭示社会现实的社会上恐怕也不多见,当今社会就是因为有太多的“规矩”才弄得好多人不敢说真话。如韩寒语:“中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称‘大脚’;中国人说惯了‘小话’,碰上正常的话,理所当然就叫‘大话’了。”这幽默的话语中即看出了韩寒用语的调侃,也体会到了作为80后的他对社会上的此种现象是持一种怎样的态度。同时引起了人们的反思:‘我们当今社会的一部分人是否就是如此,作为80后的青年并不是狂妄,只不过是更自我’。应该更为客观的认识他们。就他已经出版的几本书来看,作品中的主人翁形象并没有较为突出的,但却反映了不少社会现象,《三重门》中的林雨翔只是一个普通的中学生形象,对青春期感情的萌动,对学校教育的不满却不敢也不会表达出来。对此进行剖析,这也正是作为80后的我们这一群人内心的苦闷,青春期感情的萌动作为我们自身而言是生理上的,而作为父母老师看来则视为不好好学习,让人觉得他们有种“存天理,灭人欲”的味道。这一矛盾的解决的当以否直接关系到80后这一群人的心理状态,是顺其自然还是进行反叛内心的抵触也许就由此开始。韩寒的这一作品正是用一个叛逆的眼光审视同年人,审视学校和社会。青少年产生叛逆心理的原因多种多样,其中父母不恰当的教育方法是导致学生叛逆心理的主要原因。一是传统思想影响着一些家长。中国长期的家长专制思想在一些家长中仍然存在,家长对子女的教育缺乏民主意识,总认为孩子还不成熟,要绝对服从自己,不能有自己的看法,否则就是“叛逆”“对着干”,因此,孩子不会或很少会把父母当成自己的倾诉对象,怕自己做错事后,受到家长责备。许多中学生自己做错事后,很反感家长的指责,而对他们反感的原因是因为家长们教育方式让子女感到盛气凌人,态度生硬。二是家长认识上的错误,造成教育方式不当。一些家长缺乏普通的心理学常识,对子女教育急于求成,方法简单不当,经常无视子女的自尊心和心理承受能力,特别是孩子们有了过失时,不是与孩子们一起分析错误,商量补救办法,而是责骂甚至殴打孩子,使孩子在犯错误时感到孤立无援,产生叛逆心理。三是父母与子女缺乏双向交流,产生思想矛盾。随着孩子的成长,独立意识渐强,要求有自己的处事方式,不希望受到过多的管束。而某些家长出于对子女的保护,什么事情都替孩子包办,这样子女的渴望独立与家长不恰当的好意关心,就会产生思想上的冲突、矛盾。或许有些家长很少与子女进行思想交流,只是定下一些严格的规定来约束限制子女的行为,以为这样就可以让孩子很好的成长。因此,作为子女没有一个和谐温馨的家庭环境,与父母缺乏交流,就容易产生叛逆心理和叛逆行为。大众媒体一些不恰当的渲染也是导致叛逆心理一个因素。比如一些影视作品,极力美化叛逆者的个人行为,夸大叛逆者的能力,鼓吹个人主义。许多高中生十分欣赏电视、卡通片中描写的“叛逆英雄”。另外学校老师的教育方式也是导致学生叛逆心理的原因之一。有些老师不了解学生的心理特点,居高临下,指示学生必须怎样想,必须怎样做,根本不与学生交流探讨,这容易激起学生叛逆心理。三、从作品中人物、语言分析内心活动小说《长安乱》里面的人物很荒诞可笑。但语言可堪称经典,其中不乏许多睿智的语句:“迟早的事情永远是早的比迟的好,因为倘若事情是迟早的,事情带来的结果也是迟早的,一切都是一样的,为什么不早点发生”;“整整半年不下雨,已经是奇迹,终于下雨了,居然下了半年雨,一直。”但这样睿智的语言却与他的一些说辞发生了冲突。【通稿2003】“教师的问题”中,对于教师韩寒给予了辛辣的讽刺:“小学的教师水平往往是比较低的。教师本来就是一个由低能力学校培训出来的人”。“在师范里又只有成绩实在不行,而且完全没有特长,又不想去当兵,嫌失业太难听的人选择了做教师。所以可想教师的本事能有多大”。这样的言语过于狂妄,试想,韩寒如果没经过那几年的初级教育,又怎么会有今天的成就。他这样的心理对教师是大不敬,是应该否定的。现今的教育的确存在问题,但这不足以说明教师的无能,这一心理的产生只是受到局部不良教育的影响而来的,而今的80后他们正是个性张扬的阶段,有很重的抵触情绪,他们很容易发现别人的错误而对自己却很放纵,同时他们的模仿性也很强,这也正是“韩寒现象”凸显的原因。综合他的其它作品来看,作品中大部分人物都是些无所事事的小混混和在校不好好学习的“坏学生”在社会上挣扎的形象,《一座城池》以及《光荣日》里的人物都是这样的。如:“我”、“健叔”、“王超”这些人物没什么鲜明的形象,但他们身上从始至终都体现这两个字“不羁”,这不羁的性格同时也是80后中所共有的。他们希望有属于自己的天地,不想受到别人的干涉,自我主见强,活在自己的世界里。对于语言,我认为他的作品优秀的地方是他语言组织能力很强,韩寒也在一些评论上说,在20年内没有人能够在语言方面超越《三重门》。虽然这样的话有些狂傲的本色,但就事论事来说又不会是一句空话。在此我从语言方面来剖析他的创作个性及从中体现出来的心理。首先,我们来看他作品中的幽默和丰富的比喻,他从两种看似没任何联系的事物中找共同点。“马德保身高一米八五,人又瘦,站着让人担心会散架,天生一块写散文的料。”一个人瘦这并非典型,而他却将这一特征与散文联系起来了,这看似风马牛不相及的事在他的巧妙比喻下变得栩栩如生,这个人物外在形象一下子变得明朗了。他的比喻虽有些夸张,但很贴切。“最近整理出散文集书稿,寄出去后梦想更是鼓胀得像怀胎十月的女人肚子,理想中的书也呼之欲出。”这是从另外一个角度来写,梦想与十月怀胎的女人鼓胀着的肚子,让人很难相提并论。可是他将梦想看得很高,同时与怀胎十月的肚子相论,二者都寄很高的希望。由此来看二者相比较并不让人觉得荒谬。同时看出他的思维活跃及异于常人思维之处,这正是作为80后这一群青年所特有的,用他们的话讲这叫“个性”。这也许就是真正的80后,不走寻常路、敢于尝试,秀出不一样的自我。另一方面,在他的作品中,经常在不经意间记录了现实中很细微的小情节并加以讽刺揭露,这细小的情节却能让人们看到社会,看到矛盾,让人深思熟虑。作品中“这小子现在攻读环境保护,常常对我说保护环境的重要性。说到动情之处,润润口地上吐口痰继续说,当然,理论是一回事,实践又是一回事了。”这细微之处也正让人看到了当今社会上的丑态,语言和行动总是不能合一。他观察入微对这么一类“语言的巨人,行动的矮子”进行了不露声色的批判和揭露。从这些方面来看,他们对身边的事有着自己的看法见解,只不过表达方式不一样罢了,这也正是他们特有的心理。有人说80后的青年不关心社会,这话是有偏见的,关心的含义是什么?绝不是把“社会”二字放到嘴边唠叨。我认为他们不仅关注而且有着自己的看法。对有些社会现象他们不满,但由于找不到解决的办法,他们抱怨,希望引起注意,但绝非冷眼旁观,看热闹。韩寒作品中对社会现象有这样的描述:“这镇上的机关工作人员干什么事都慢,惟一可以引以自豪的是下班跑得快。五点半的铃仿佛是空袭警报,可以让整机关浩浩荡荡的人在十分钟里撤退干净”这有些夸张,却很形象,有些政府机关工作人员就是这样,上班就是等着下班。这里用了一个词“浩浩荡荡”来形容机关人员庞大,但
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