20192020学年高中语文人教选修《先秦诸子选读》教案第六单元一兼爱教案1Word含解析

2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》授课方案：第六单元一兼爱授课方案1Word版含解析2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》授课方案：第六单元一兼爱授课方案1Word版含解析2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》授课方案：第六单元一兼爱授课方案1Word版含解析兼爱授课方案授课目的认知目标积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。技术目标可以运用所学的实词、虚词及句式方面的知识,去阅读简略的文言文。感情目标领悟“兼爱”思想内涵,进一步思虑其对现代社会的意义。授课重难点多义词义项的归纳墨子思想的理解、说理方法。课时安排课时课前预习1、初读课文,认识课文马虎。2、查找资料,认识墨家思想的特点及其与儒家思想的不相同之处。授课过程一、导课用前一段时间的一则新闻（一对农村夫妻在儿子车祸死亡此后,毅然选择捐献器官,挽救更多人的生命）。这是人间的大爱,其实这一种大爱精神早在2000多年前,墨子就已经提出来了。走进《兼爱》二、依照课前预习,补充墨子的相关知识。墨子出身低微,“上无君子之事,下无耕农之难”,可能是一个凑近手工业劳动者的读书人。所以养成了侧重节俭、劳身苦志的作风,“量腹而食,度身而衣”,吃的是“藜藿之羹”,穿的是“短褐之衣”,足登“跋跷”。他侧重实践,善于制作,相传他的木工技术,与鲁班齐名（表达一个墨子劝阻楚国攻击宋国的故事,来加强学生对墨子的认识）。在学术上,初受孔子影响,“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家的反叛,创办了与儒家相对峙的墨家学派。三、文本知识点的归纳与总结。经过多媒体检查预习情况：字词注音相篡（）不惮（黧黑（）牂羊（

）比期年（）胁息（）

）通假字（依照预习情况,找出句中的通假字）既以非之天下之难物于故也天下之士君子特不识其利、辩其故也楚灵王好士细要教驯其臣破碎乱行贵必敖贱特别句式（判断特别句式种类并翻译）此则天下之大害但是察此害亦何用生哉？既已非之,何以易之？此何难之有？四、经过对以上问题的解决,完成对以下句子的翻译。①君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。②但是察此害亦何用生哉？③以兼相爱,交相利之法易之。④夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。⑤天下之士君子特不识其利,辩其故也。⑥乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也⑦此何难之有焉？特上不以为政而士不以为行也。五文本研究,采用分组谈论形式。本文的行文思路：列举现状-------探望原因------解决方法------社会收效------论证可行性经过这一解析同学们可以很清楚认识墨子的这一思想。可以合适补充墨子的其他一些思想非攻。反对攻伐抢劫的不义之战。救宋天志明鬼。宜扬天数鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子以为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还以为上面认识下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。节用。节用是墨家特别重申的一种见解。他们抨击君主、贵族的豪侈浪费,特别反对儒家看重的久丧厚葬之欲。以为君主、贵族都应像古代大禹相同,过着极为朴实的生活。六问题商议：那么什么叫做“兼相爱,交相利”？它和儒家提出“仁者爱人”有什么异同呢？我们怎么对待墨子的这一主张呢？明确：“兼相爱,交相利”就是淡化等级,淡化血缘,不分亲近疏远得爱所有的人,使对方获取利益。与儒家“仁者爱人”的相同点：二者都怀大爱于胸,都是为了改变这一凌乱的世道,从而提出了人要关爱他人。不相同点：儒家所主张的爱是在宗法等级制的基础上产生的,重申尊尊、亲亲,重申的是对他人的关心珍爱同情理解和敬爱,是有差等的爱。君臣有义,父子有亲,夫妻有别,长幼有序墨家的爱是“天下相同爱”,打破了封建等级制的界限。主张的则是宽泛的不分等级不分亲疏不分远近的爱,做到真切的爱人如己,即真切的博爱。主张爱人要远施周边,尊卑长幼之间要互相珍爱。这种爱更完整、更宽泛,是对儒家“仁”的发展,更是对儒家“仁”的否定。“兼相爱,交相利”是墨子最美好的理