2023届江西省南昌市东湖区南昌十中高三第二次模拟考试历史试卷含解析

2023高考历史模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．最早沟通长江流域和珠江流域的人工运河开凿于A．战国时期 B．秦朝 C．汉朝 D．隋朝2．明清时期的民间信仰中，各种神祇十分庞杂，其功能往往足以覆盖民间生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、关帝、观音、碧霞元君、妈祖的影响最大，这表明民间信仰A．促进了市民阶层的兴起 B．带有很强的功利性色彩C．受宗族观念的影响较大 D．提高了女性的社会地位3．1926年9月，在中国共产党的推动下，中国国民党联席会议作出了“减轻佃农田租25%”“禁止重利盘剥，最高利率年利不得超过20%”的规定。这些规定体现了A．民生问题受到普遍关注 B．民主革命的要求C．国共两党分歧日益消除 D．民族主义的趋向4．明清时期中国最发达的江南地区在谷物加工、服装制作、制烛等行业的生产规模上与其城镇人口绝对数量增加的步态大体一致；榨油、酿酒、印刷等行业的成长速度较快，纺织业发展更为迅速，技术领先于世界。这体现出A．资本主义萌芽发展迅速 B．小农经济开始走向瓦解C．工商业市镇的繁荣发展 D．重农抑商政策出现松动5．春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是“国之干”，坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指A．风俗B．贡赋C．秩序D．礼仪6．近代有人向政府上书建言：“诏天下，同时断发，与民更始。令百官易服而朝，其小民一听其便。”此上书应在A．鸦片战争时期 B．戊戌变法时期C．民国初年 D．新文化运动中7．下面是19世纪中期英国政治发展历程简表。据此可知，此时英国A．工人阶级主导政治变革 B．政治民主化潮流不可阻遏C．马克思主义的影响扩大 D．劳资双方反封建联盟巩固8．春秋时期，鲁国季氏家臣南蒯叛乱，事败后逃至齐国，齐景公呵斥其为“叛徒”！南蒯解释道：“我是想帮助鲁国君王夺回政权啊。”齐国大夫韩晳指出：“身为季氏的家臣，却奢言加强鲁国公室的权力，罪过没有比这个更大的了。”由此可见当时A．士阶层日益成为重要力量B．齐国积极维护周大子权威C．礼乐制度仍有社会约束力D．宗法制度已被诸侯破坏9．20世纪70年代末，我国思想理论界开展了关于真理标准问题的讨论，主要针对的是A．“两个凡是”的问题 B．平反冤假错案的问题C．文化大革命的评价问题 D．以阶级斗争为纲的问题10．法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹(碑碣及制造品)，有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是A．任何文字史料都带有主观因素 B．实迹和文字史料都真实反映历史C．历史是“心理的状态”的反映 D．只有实迹史料才能反映历史真实11．图中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。明朝君臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”。明成祖遂厚赐外国使臣。这表明当时A．对外交流促使中国传统绘画出现新的类型 B．朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读C．海禁政策的解除促进了对外文化交流 D．外来物品的传入推动了传统观念更新12．文明起源是多中心的。下列有关文明起源与辐射示意图，较符合事实的是A． B．C． D．13．清人秦荣先《上海县竹枝词》写道：廿三五月雨麻花，大旱农夫苦踏车。直唤娇娘帮出力，汗淫粉颊赛红霞。这里的“踏车”A．推动交通工具的近代化B．利用水力提高了农田抗早能力C．使农业摆脱自然的束缚D．表明灌溉技术没有突破性发展14．《马关条约》是帝国主义强加给中国的一个极其严重的不平等条约，下列关于其影响的叙述，正确的是A．列强开创了以条约形式侵略和奴役中国的先例 B．俄国割占中国大片东北土地激化了与日本矛盾C．允许各国在华设厂制造，列强掀起了瓜分狂潮 D．准许外国在北京驻兵，导致中国国防门户洞开15．第二次世界大战后，世界经济开始朝着区域集团化方向发展，诞生了形式多样的经济区域集团化组织。下列项中，说法正确的有①北美自由贸易区不是一个经济和政治联盟，成员国之间只是一种贸易伙伴关系②欧盟主要是由经济发展水平相近的发达国家组成的政治经济军事一体化组织③亚太经合组织是目前世界上最大的区域集团组织，成员国之间差异较大、相对松散④不结盟运动是发展中国家组成的第一个区域性的经济合作组织A．①② B．②④ C．①③ D．③④16．伏尔泰在其《风俗论》著作中第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的“欧洲中心主义”的史学观，认为“如果中国的历史纪年是真实的，基督教的纪年就是假的，梵蒂冈就是在骗人，欧洲的历史也就是一部谎言的历史”。这反映出A．中国科技水平居于世界领先地位 B．思想解放促使宗教改革兴起C．中国文化传播影响欧洲社会发展 D．世界各地文明开始会合交融17．上海地区在三国并立时期处于哪一政权的辖地？A．魏 B．蜀 C．吴 D．北魏18．周恩来在某次国际会议上呼吁：“我们的会议应该求同而存异。”当时新中国A．初登国际舞台 B．恢复联合国席位C．加入世贸组织 D．成立上海合作组织19．梁启超对谭嗣同的精神阐释着重于两方面：早期的《谭嗣同传》若力阐发其舍生收义、拯救中众生的献身精神、博大胸怀及烈士形象；1920年的《清代学术概论》则主要弘扬谭氏“冲决网罗”、批判纲常名教、排斥尊古观念的“思想彗星"形象。出现这一变化主要是由于A．马克思主义的广泛传播 B．新文化运动的影响与洗礼C．第一次世界大战的刺激 D．民族资产阶级的发展壮大20．据统计，中国与亚非国家的贸易额由1950年的3.6亿美元提高到1957年的7.67亿美元。这一贸易额的变化主要得益于A．万隆会议增进了中国与亚非国家的友好合作B．日内瓦会议提升了中国的国际地位C．中国与苏联、东欧等社会主义国家关系密切D．社会主义制度在我国基本确立21．“请君莫畏大炮子，百姓才闻几人死？……我所闻者鸦片烟，杀人不计亿万千！……不知吃烟肠胃皆熬煎。……不知买烟费尽囊中钱”。对材料内容的理解最合理的一项是A．揭示了鸦片输入的危害性 B．说明人民不畏惧火炮火枪C．坚船利炮与鸦片一样对人有危害 D．《南京条约》给中国带来巨大的灾难22．下面分别是1867～1869年和1894～1915年我国进口商品结构比例变化图。这种变化反映了A．中国进口商品结构趋于合理B．近代民族工业发展迅速C．中国市场的国际化趋势增强D．鸦片贸易利润逐年降低23．上海钢铁炼制业的朱镜清说：“社会主义革命时，我们一面要参加政权，一面要接受改造，明确了自己的前途和走入社会主义的方式。我们接受改造，才能做到‘阶级消灭，个人愉快’。”这反映出建国初期私营工商业者A．致力恢复国民经济 B．协商制定一五计划C．认同社会主义方向 D．拥护中共八大精神24．1901－1905年，清政府推出一系列“新政”举措，其中不包括A．预备立宪 B．废除科举 C．派遣游学 D．修订刑律25．明末清初，中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战，这就是传教士输入的西学。此时的“西学”，主要是A．文艺复兴时期的自然科学成就B．资本主义代议制文献C．启蒙运动中的主权在民思想D．欧洲古典主义音乐26．在某中学的“上海乡土史”课程上，老师要求学生按指定材料（见表）确定一研究主题。以下切合材料的主题是（）A．上海工业化一瞥B．改革开放在上海C．上海，中国现代化的缩影D．上海，红色的摇篮27．1913年6月的一期《大公报》专门刊登了一篇题为《粤女学生之怪装》的文章，称她们“穿着猩红袜裤，脚高不掩胫，后拖尾辫，招摇过市”。对此，广东教育司专门发出布告，下令整顿，称“近来一种女子佻挞长袜猩红，裤不掩胫，此在无知识者为之尚不足责，不谓人格尊贵之女学生身佩襟章亦有尤而效之者，殊非自重之道”。由此表明当时A．教育近代化受制于封建伦理纲常B．大众传媒影响到政府对教育管理C．服饰文化呈现个性化的特点D．民主共和思想尚未深入人心28．七月初七是中国传统的“乞巧节”(学习纺织工艺的节日),它起源于我国古代“牛郎和织女”的美丽传说。导致这一节日形成的主要原因是(

)A．古代人民对美好爱情的向往B．人们对牛郎织女神话的钟爱C．人们对牛郎织女遭遇的同情D．中国古代自然经济长期占主导地位29．在宗法制下，国人一方面对活着的长辈绝对的顺从、孝敬；另一方面对死去的先祖隆重祭祀，以祈求他们的保佑。这说明宗法制A．致使国人注重血缘关系 B．推动孝亲思想深入人心C．导致男权意识经久不衰 D．造就了浓厚的家庭意识30．宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术，积极参与以往被士大夫讥为“堕落”行为的诸如土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为。这一变化反映了A．市民价值观念的转变 B．商品经济的迅速发展C．传统伦理道德的缺失 D．经世致用思想的盛行二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一无论是夏代发端的“民惟邦本，本固邦宁”，还是商的“当于民监”，无论是西周的天命来自于民众的意志，还是孔子的“仁者，人也”，或是孟子的“仁者爱人”等等，都说明古代中国的民本思想是在中国古代国家保留了原始氏族血缘关系的基础上提出的.同样，中国古代独有的社会结构，即社会关系是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友结成的五伦关系，社会被一层温情脉脉的血缘关系的纱幕所笼罩，保持着一种天然的“亲亲”和“尊尊”的宗法联系.——陈谷嘉《中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想》材料二孙中山先生已经发现了，中国不能再走西方的老路.所以他吸收了全世界最新的思想理念、知识，又结合了中国传统的东西.如«论语»中“有国有家者，不患寡而患不均”这句话，它就包含了均富、以民为本的思想.孙中山先生吸收了传统文化中的这种以民为本的思想，也处处体现在三民主义中，如民族、民权、民生都是以民为本.而且，孙中山先生考虑新建国家，名称不叫共和国，叫做民国，这里还是以民为本.——黄明同《三民主义中的民本思想来源于传统文化》材料三进入新世纪特别是党的十八大以来，我们党主流意识形态的话语转型以回归日常生活世界，实现美好生活为价值旨归，如：让老百姓过上好日子；处理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的关系，让人民群众有更多获得感；民生是人民幸福之基，社会和谐之本等言论均体现了主流意识形态着眼于实现人民美好生活的价值话语转向.——王永贵《文化自信与新时代中国特色社会主义意识形态创新》请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代倡导“民本”思想的目的，并分析其产生的原因。（2）根据材料二，指出孙中山“民本”思想的来源，并结合所学知识归纳其影响。（3）根据材料三并结合所学知识，分析新时期主流意识形态着眼于“实现人民美好生活”的依据。32．阅读材料，完成下列要求。材料一为了维护满洲贵族的利益和特权，清初、中期推行高度的中央集权体制，清廷注重提高地方督抚中满员的比例，出任总督的旗员比例尤高。以1837年为例，先后任总督者共10人，其中有7位旗人，占70％。同年任巡抚者共20人，其中有8位旗人，占40％。1860年后，湘淮军取代八旗、绿营兵成为清军主カ，各地的军政大权多落入湘淮系势力手中。据统计，仅湘系集因，官至总督、巡抚、尚书、侍郎、提督者即有数十人之多；官至道员、总兵以上者又有100多人。而在1864年，在10名总督中，旗员只有3人，占30％，在担任过巡托的19人中，则是清一色的汉员。其势力从长江中下游各省扩展至华南、西南及直隶、山东、河南、陕西等北方省份。自湘军起，兵归国有一变而为兵为将有，同时湘淮军的饷需也由将帅“就地筹划”得来，而非由清廷户部调拨，总督、巡抚就利用手中的兵权，独揽地方上的民政、财政、司法诸大权。——摘编自郑师渠《中国近代史》材料二清王朝的覆灭，固然因革命的冲击所致，但需要进一步追问的是，清王朝何以在武昌起义后迅速土崩瓦解？宣统年间，摄政王载沣极力主张集权于皇族亲贵，将中央集权推至极致。然而，清廷的实际主政者摄政王载沣与隆裕太后都不是强有力的核心人物，通过新政所企求的中央集权，并没有真正地强化中央政权，同时还失去了对地方的实际控制力。在清廷中央集权的过程中，地方督抚权力相应地大为削弱，实际上是一种“内外皆轻”的权力格局。清廷把各省新军的指挥权、调遣权统归军谘府、陆军部，削去地方督抚的兵权，是最为致命的。地方督抚面对革命，除少数顺应世变潮流以外，多数督抚想效忠清王朝，但大都有心无力而已。当清廷中央与地方督抚的权威一并衰落之时，军人势力乘势而起，出现军人干政，袁世凯正是依靠其北洋系军人的支持，而顺利地逼清帝退位，并攫取了民国大总统职位。——摘自李细珠《辛亥鼎革之际地方督抚的出处抉择》（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出1860年前后清朝政局的重大变化，并分析其原因及影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括清王朝迅速垮台的原因。综上所述，谈谈晩清政府处理中央与地方关系的教训。33．历史阶段特征的分析——走进中世纪（1）图一、图二分别描绘了中世纪欧洲什么经济的发展状况，其各自特点如何？（2）以上两种经济之间的相互关系如何？（3）伴随着以上两种经济的变化，西欧封建政治制度发生了怎样的改变？反映了怎样的历史趋势？

参考答案（含详细解析）一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【答案解析】

最早沟通长江流域和珠江流域的人工运河是灵渠，是秦朝开凿的，B正确。2、B【答案解析】

明清时期的民间信仰多元化，而众多的神祇的功能与民众生活、生产息息相关，说明民间信仰带有很强的功利性色彩，故选B；民间信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民阶层的壮大，故A不符合题意；明清时期的民间信仰多元化，并非只受宗法观念的影响，故C不符合题意；尽管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社会地位提高，故D不符合题意。故选B。3、B【答案解析】

依据材料信息结合所学可知，这些减租减息的规定对发动农民反对土豪劣绅，打倒军阀，推动国民革命运动起到重要作用，体现了民主革命的要求，因此B选项正确；材料仅体现了国共两党的要求，“普遍”一词无法得出，A选项错误；两党分歧并未日益消除，C选项错误；这些规定与反对外来侵略的民族主义没有直接关系，D选项错误。故选B。4、C【答案解析】

材料信息是，明清时期的江南地区手工业生产规模和城镇人口绝对数量增加较快。依据所学知识可知，这体现出江南工商业市镇的繁荣发展，故C正确；材料中没有雇佣关系，不能得出资本主义萌芽发展迅速，故A错误；小农经济走向瓦解是在鸦片战争后，故B错误；重农抑商政策是基本国策，故D错误。5、C【答案解析】

儒家认为确立礼是国家的躯干，是评价历史人物标准。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。那么对于一国而言，“礼”即是国家的统治秩序，故C项正确。风俗属于民俗方面，不符合材料主旨，故A项错误。贡赋是诸侯国向天子缴纳的赋税，故B项错误。礼仪属于行为规范，不是材料中“礼”的主要含义，故D项错误。【答案点睛】儒家认为确立礼是国家的躯干，认为杀害有礼者，就是在戕害国家躯体，制造祸端。那么对于一国而言，“礼”即是国家的统治秩序。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。在封建时代，礼维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。礼既是中国古代法律的渊源之一，也是古代法律的重要组成部分。6、B【答案解析】试题分析：本题考查本题考查知识的迁移能力。依据材料中的“诏天下”、“同时断发，与民更始”、“令百官易服而朝”；可知此上书主张统治者与民同时断发易服；故这应该是在清朝统治时期，结合所学知识，维新变法时期，康有为主张断发易服；故选B考点：中国近代社会物质生活的变迁点评：材料中体现了移风易俗的生活改良，由此可知是维新变法。民国初年则是国家强制了7、B【答案解析】

资产阶级激进派与工人阶级加强合作，致力于推动英国议会制度变革，促使民主政治制度进一步完善，这体现了政治民主化潮流的强劲，故选B项；工人阶级的参与推动了议会改革进程，但改革的主导力量还是资产阶级，排除A项；马克思主义是无产阶级社会主义革命的重要指导思想，题干中没有体现“马克思主义的影响扩大”，排除C项；议会改革主要体现资本主义政治制度的自我完善，工业革命背景下的工人阶级和资产阶级已分裂为两大对立阶级，排除D项。8、C【答案解析】本题主要考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，材料中强调的是鲁国季氏家臣南蒯叛乱，逃至齐国，没有对士阶层是否重要进行阐释，故A项排除；材料中没有对周天子权威进行维护，齐国大夫韩晳所要表达的是身为季氏的家臣却加强鲁国公室的权力，旨在说明南蒯背叛了季氏，意为起违反了礼制，也就是说礼乐制度仍有社会约束力，故B项排除，C项正确；春秋时期宗法制度还没有被破坏，故D项排除。点晴：解题时需要能够透过史料现象获取历史本质，紧扣材料中“鲁国季氏家臣南蒯叛乱”的历史现象，从礼乐制度对社会的约束力分析归纳即可。9、A【答案解析】

真理标准问题大讨论针对的是“两个凡是”错误思想而兴起的，选项A正确；平反冤假错案是十一届三中全会后展开的，排除B；文化大革命的评价问题是在十一届三中全会后展开的，排除C；以阶级斗争为纲不是关于真理标准问题的讨论的内容，排除D。10、A【答案解析】

材料反映了作者认为史料分为文字史料何实物史料。材料中第一种即指实物史料，第二种即指文字史料。作者指出文字史料是“是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈”，说明了文字史料都带有主观因素。故A正确。11、B【答案解析】

图中的动物是长颈鹿，而明朝君臣则认为这是传说中的麒麟，麒麟在传统中国被视为祥瑞之物，这说明明朝君臣在用传统文化解读朝贡贸易的贡品，故B项正确；图中属于古代绘画中的动物画，属于传统的绘画类型，故A项错误；明朝初年，东南沿海倭患严重，下令实行海禁，禁止官民私自出海，故C项错误；材料体现的观念仍然是“天朝上国”的观念，故D项错误。【答案点睛】本题考查历史解释的核心素养，落实对教材主干知识的考查，体现出高考考查“双基”的基本特点。“表明类”选择题的解题可转化为问题意识，如本题材料可转化为“为什么明朝君臣要把外国进献的长颈鹿当做‘麒麟’”？这一方面说明明朝君臣孤陋寡闻，另一方面说明“天朝上国”的心态，用中国文化解读外国贡品。12、B【答案解析】

根据题干可知图示反映了古希腊文明的传播历程，古希腊文明起源于爱琴海地区，然后向小亚细亚西部沿海，爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛的殖民地的地中海沿岸传播，故B项正确；ACD均不符合题意，排除。故选B。13、D【答案解析】

本题考查古代中国水利工程和灌溉工具。【题目详解】根据材料“廿三五月雨麻花，大旱农夫苦踏车”可见是指灌溉工具翻车，依靠人力，故排除A和B，选择D。材料中不能获取C选项的信息，故排除。【答案点睛】古代中国水利工程和灌溉工具朝代三国曹魏唐朝宋朝明清灌溉工具翻车筒车利用水力灌溉高转筒车利用水力灌溉风力水车利用风力灌溉水利工程战国时期的都江堰；汉朝时期的漕渠、白渠、龙首渠14、C【答案解析】

结合所学可知，《马关条约》允许各国在华设厂制造体现了列强资本输出和瓜分世界的要求，，引发了列强对中国的瓜分狂潮，故C项正确；鸦片战争后《南京条约》的签订就开创了以条约形式侵略和奴役中国的先例，排除A项；俄国割占中国大片东北土地是在第二次鸦片战争中，排除B项；准许外国在北京驻兵是在《辛丑条约》后，中国国防门户洞开是在鸦片战争后，排除D项。故选C。15、C【答案解析】

依据所学知识可知，北美自由贸易区只是一种贸易伙伴关系，故①正确；欧盟是政治经济一体化组织，故②错误；亚太经合组织是目前世界上最大的区域集团组织，成员国之间差异较大、相对松散，故③正确；不结盟运动不是区域性的经济合作组织，故④错误。由此可知，本题答案为C项，ABD错误。16、C【答案解析】

根据材料“伏尔泰……第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了……‘欧洲中心主义’的史学观”可知体现的是伏尔泰全面抨击欧洲历史的虚假性，可知中国文化传播对欧洲社会发展的影响，故选C；A项在材料中无法反映，且在伏尔泰时期中国科技已经落后，排除A；伏尔泰是启蒙运动时期的代表人物，排除B；世界各地文明开始会合交融是在新航路开辟后，排除D。17、C【答案解析】

上海地区在三国并立时期处于“东吴”政权的辖地，C正确；曹魏是统治黄河流域的政权，A错误；蜀汉位于成都地区，B错误；北魏是统一黄河流域的政权，D错误。18、A【答案解析】

1955年的亚非会议上周总理提出了“求同存异”的方针，促进了会议的圆满成功，A符合题意；B、C、D与材料无关。19、B【答案解析】

材料体现的是梁启超对谭嗣同精神阐释分别在不同时期侧重于具有献身精神的烈士形象及反抗封建的精神，结合材料关键信息“1920年”和当时的时代背景可知，这主要和新文化运动促进思想解放有关，B正确；马克思主义主要是强调的是暴力革命，A排除；一战于1918年11月就已经结束，C排除；D不属于主要原因，排除。故选B。20、A【答案解析】

1955年亚非会议之后，中国在亚非国家中的认可度提升，因此与这些地区的贸易额上升，选项A正确；日内瓦会议并未涉及亚非地区，排除B；苏联、东欧属于社会主义阵营，与题干中亚非地区指的国家不一致，排除C；选项D与题无关，排除。21、A【答案解析】

依据材料“杀人不计亿万千！……不知吃烟肠胃皆熬煎。……不知买烟费尽囊中钱”可知材料主要是揭示了鸦片输入的危害性，故选A项；材料是对火炮与鸦片进行对比，而非人民不畏惧火炮火枪，排除B项；通过对比主要是突出了鸦片的危害性，C项理解不符合题意主旨，排除；结合材料内容判断可知此时应该尚未签订《南京条约》，排除D项。22、C【答案解析】材料中进口的鸦片不断增多，与结构趋于合理不合，故A项排除；题干中的示意图反映的是进口商品结构示意图，与近代民族工业的发展是否迅速无关，故B项排除；题干中两个时期进口商品中，鸦片与棉织品的比例都在不断增多，其他商品的比例在不断的减少，再结合时间信息可得出中国市场不断地融入世界市场，国际化趋势增强，故C项正确；题干中图示反映的是我国进口商品结构，无法获知鸦片贸易利润的升级，故D项排除。点晴：解题时一方面需要紧扣图示时间信息，另一方面还需要联系时代背景分析归纳。23、C【答案解析】

根据材料，结合所学知识可知，“参加政权”，“接受改造”、“消灭阶级，个人愉快”等，反映出建国初期私营工商业者对社会主义方向的认同，C选项正确；社会主义改造时期开始于1953年，恢复国民经济的任务在1952年底已经完成，A选项错误；1953年“一五”计划制定后，个体工商业者才明确改造的任务和政策，进而接受改造，消灭阶级，B选项错误;中共八大是在三大改革基本完成的时候召开的，当时的私营工商业者已经改造成为了社会主义的劳动者，D项不符合题意。24、A【答案解析】

预备立宪指的是清政府迫于压力，在辛亥革命前夕宣布为预备实行君主立宪所采取的一系列措施，肇始于1906年，与题意时间不符，故选A项；结合所学可知，BCD项皆为“新政”举措，排除。25、A【答案解析】试题分析：本题材料提到，明末清初，中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战，这就是传教士输入的西学。结合所学知识可知，此时的“西学”，主要是文艺复兴时期的自然科学成就。因此选A。BC都是在鸦片战争后传入中国的，D与题目无关，排除。考点：古代中国的科学技术与文学艺术·古代中国的发明和发现·西学东渐26、C【答案解析】本题主要考查运用史料分析问题的能力。材料反映了近现代以来，上海的发展历程：民族资本主义发展，近代交通运输业崛起，民主革命的政治中心，对外开放的标志。反映的共同主题是：中国现代化的缩影。根据题干提供的信息和所学史实因为从头到尾都跟上海有关故应否定A项；改革开放最早是在广东故应该否定B项；红色摇篮是江西瑞金故应否定D；应该理解为从洋务运动的发昌机器厂到民用企业轮船招商局意味着上海在中国工业现代化中的地位，而中共二大会址说明上海在中国政治现代化中的地位，随着浦东的开放说明上海在对外现代化的热潮中的地位。所以此题正确选项是C。27、B【答案解析】

根据材料可知，《大公报》报道粤女学生的着装问题，从而引发“广东教育司专门发出布告，下令整顿”，这体现出大众传媒影响到政府对教育管理，故B项正确；材料强调新旧文化交融中激烈碰撞，没有体现出教育的近代化与封建伦理之间的关系，故A项排除；材料没有体现出服饰文化的特点，故C项排除；材料反映的是新旧文化交融中激烈碰撞，没有体现出民主共和思想，故D项排除。28、D【答案解析】

依据所学知识可知，“学习纺织工艺”，人们对于“牛郎织女”式生活的美好向往恰恰是“男耕女织”为特征的自然经济生产方式的真实反映，故D正确；人们向往美好爱情、对牛郎织女神话的钟爱以及对牛郎织女遭遇的同情等都不是“乞巧节”形成的主要原因，故ABC错误。29、B【答案解析】

材料表明，在宗法制影响下，形成了国人对长辈及先辈保持尊重、孝敬的传统.致使孝亲道德观念深人国人心中，B项正确。由于人们重视血缘关系,所以出现了宗法制，A颠倒因果，排除；题干关注的是长辈、先祖，并未涉及男权，排除C；材料强调的是宗法制对孝亲思想的影响，与家庭意识无关，排除D。30、B【答案解析】

根据材料“土地兼并、商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为”结合所学知识可知，宋代商品经济进一步发展，随着人与人之间经济交流的增多，商业贸易、钱财房贷等与民争利的行为受部分士大夫的关注，客观上反映了当时商品经济迅速发展，故B选项正确；根据材料“宋代一部分士大夫提倡日用之学、治生之术”等信息可知，材料内容强调的是日用之学、治生之术受部分士大夫的提倡，没有体现市民价值观念的变化，故A选项错误；中国传统伦理道德是三纲五常等思想，材料内容没有体现传统伦理道德缺失的现象，故C选项错误；根据所学知识可知，经世致用思想在明清时期逐渐提倡，并且材料内容没有涉及经世致用的思想盛行的现象，故D选项错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）目的：缓和社会矛盾；维护“家天下”的统治局面.原因：血缘氏族关系的浓厚；家国同构的社会结构；悠久稳定的农耕文明；儒家思想的浓厚伦理色彩.（2）来源：吸收世界先进文化和古代传统的民本思想.影响：继承发展了优秀传统文化；有利于调动人民革命的积极性；推动了近代中国社会的转型.（3）依据：中国共产党代表最广大人民群众的根本利益；中国传统民本思想的影响；进一步推动社会和谐发展的需要；深化改革开放的必然要求.（答出其中三点、言之成理即可）【答案解析】

（1）第一小问的目的可以从材料中的“本固邦宁……中国古代独有的社会结构……保持着一种天然的“亲亲”和“尊尊”的宗法联系”等处看出，其目的是缓和社会矛盾；维护“家天下”的统治局面。第二小问的原因可以从材料中的“西周的天命……古代国家保留了原始氏族血缘关系的基础……中国古代独有的社会结构……温情脉脉的血缘关系……宗法联系”等几处提炼出来，具体概括为：血缘氏族关系的浓厚；家国同构的社会结构；悠久稳定的农耕文明；儒家思想的浓厚伦理色彩等。（2）第一小问：孙中山的思想来源可以从材料一中的“他吸收了全世界最新的思想理念、知识，又结合了中国传统的东西”一处即可看出，他主要是吸收世界先进文化和古代传统的民本思想。第二问属于外延型试题，回答时要结合所学知识尽可能全面，还要结合当时的时代发展进行概括，例如：继承发展了优秀传统文化；有利于调动人民革命的积极性；推动了近代中国社会的转型。（3）该题属于外延型试题，回答时一方面要紧扣材料，两一方面要结合所学知识，从材料中的“进入新世纪……以回归日常生活世界，实现美好生活为价值旨归……着眼于实现人民美好生活的价值话语转向”等处可以看出此依据主要是以人民群众的利益为前提，例如：中国共产党代表最广大人民群众的根本利益；中国传统民本思想的影响；进一步推动社会和谐发展的需要；深化改革开放的必然要求等。32、（1）变化：在地方权力结构中，满汉势力出现了根本性的变化，满洲官员的比例大幅度下降，汉族官员的比例迅速上升。原因：太平天