2022-2023学年内蒙古自治区锡林郭勒盟成考专升本大学语文第一轮测试卷(含答案)

2022-2023学年内蒙古自治区锡林郭勒盟成考专升本大学语文第一轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《炉中煤》选自郭沫若的诗集（）

A.《星空》B.《瓶》C.《女神》D.《新华集》

2.在下列词中，采用了铺叙手法描写景物的是()

A.李煜《虞美人》（春江花月）B.柳永《八声甘州》C.《水调歌头》（明月几时有）D.《破阵子》（醉里挑灯看剑）

3.下列作品集属于闻一多的是（）A.《红烛》B.《繁星》C.《灾难的岁月》D.《女神》

4.“易安居士”是指()

A.李清照B.王安石C.苏轼D.辛弃疾

5.以下词人的风格是“雄劲豪迈，悲壮沉郁”的是()

A.柳永B.辛弃疾C.李清照D.苏轼

6.下列关于作品、作者、写作年代搭配错误的是()

A.《炉中煤》——郭沫若——五四时期

B.《再别康桥》——徐志摩——20年代

C.《发现》——闻一多——解放战争时期

D.《香市》——茅盾——30年代

7.“狡兔三窟”的典故出自（）

A.《李将军列传》B.《冯谖客孟尝君》C.《季氏将伐颛臾》D.《寡人之于国也》

8.下列作品属于元曲的有（）

A.《水龙吟.登建康赏心亭》B.《般涉调.哨遍.高祖还乡》C.《念奴娇.过洞庭》D.《鹊桥仙》

9.孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于（）A.A.由个别到一般

B.由一般到个别

C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较

D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较

10.在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是（）A.A.王熙凤B.贾母C.薛宝钗D.贾政

11.屠格涅夫的《门槛》是()

A.小说B.散文C.散文诗D.政论

12.《日出》的背景是（）A.20世纪30年代中国的农村

B.20世纪20年代中国的城市

C.20世纪30年代中国的城市

D.20世纪40年代中国的乡村

13.《日出》的主题是

A.偏重写人性的悲剧B.写家庭悲剧C.偏重对社会悲剧的揭示D.写性格悲剧

14.屠格涅夫的成名作是()

A.《罗亭》B.《猎人笔记》C.《木木》D.《阿霞》

15.宝玉挨打的根本原因是()

A.结交戏子B.鄙视功名利禄C.被人诬告D.父子失和

二、填空题(10题)16.辛弃疾在词坛上与________齐名，并称“苏辛”。

17.“后叙”是一种兼有叙事和__________的文体。

18.《种树郭橐驼传》是具有寓言性质的____________作品。

19.《白雪歌送武判官归京》一诗运用的主要修辞手法是__________和__________。

20.“__________，将军不战空临边。”

21."吾归破贼，必灭楼兰，此矢所以志也"是______________的誓言。

22.辛弃疾《水龙吟》：把吴钩看了，栏杆拍遍，________，________。

23.傅雷是我国现当代著名的___________家。

24.《论学问》的作者是英国16世纪哲学家、散文家__________。

25.“蓬山此去无多路，__________。”

三、判断题(5题)26.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

27.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

28.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

29.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

30.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

四、文言文阅读(3题)31.

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答24～26小题。

驼橐非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日

以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉!

32.诗中运用的历史典故有何内涵?

33.（一）阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答21~23小题。冉有日：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子日：“求!君子疾夫舍日：“欲之”，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”这段文字表达了什么观点?

五、现代文阅读(3题)34.（三）阅读《谈时间》中的一段文字，回答下列36~38小题：

所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操卮执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生?’陆云：‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃?”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。作者在这段文字中都运用了哪些论证方法?

35.从这一片段中可以看出潘月亭是一个什么样的人?

36.这段文字渲染了怎样的气氛?作者是从哪几个角度来展开描写的?

六、作文(1题)37.材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么。播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。

根据以上资料，自拟题目。

要求：

A.可写成记叙文、议论文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C

2.B

3.A

4.A李清照，号易安居士，宋代杰出女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

5.B

6.C

7.B

8.B

9.D

10.D在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是D贾政。贾政是严父形象，也是封建正统思想的代表。他原期望宝玉能光宗耀祖，但宝玉却违背其意志；他的内心是“恨铁不成钢”，因此气急之下说出这一番话是在情理之中的。

11.C

12.C

13.C

14.B

15.BA、C、D三项都不是宝玉挨打的根本原因，而是导火索。宝玉挨打的根本原因是他鄙视功名利禄，不走仕途经济之路。

16.苏轼

17.议论

18.传记传记

19.比喻;夸张

20.和戎诏下十五年

21.南霁云南霁云

22.无人会登临意。无人会，登临意。

23.翻译翻译

24.培根

25.青鸟殷勤为探看

26.N

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.郭橐驼种树的根本经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。

32.这首诗引用历史人物的典故主要有两处，一处是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。据古代传说，姜尚在未遇周文王时，曾在硒溪钓鱼；伊尹见商汤之前，曾梦见乘船经过日月的旁边。这里把两个典故合用，表示人生遭遇变幻莫测。第二处是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，用南朝刘宋时期宗悫以“愿乘长风破万里浪”来表现自己远大志向的故事，表明自己坚信总有一天会实现自己远大的理想。

33.驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口，提出为政以德的观点。

34.引证法、类比论证法

35.潘月亭毫无人性、铁石心肠、凶残狠毒。潘月亭毫无人性、铁石心肠、凶残狠毒。

36.群情激昂、热闹欢腾。河中与岸上。

37.付出多少回报就有多少有这样一则材料：生活是一方沃土你播下什么你就收获什么。播下一种心态收获一种思想；播下一种思想收获一种行动；播下一种行动收获一种习惯；播下一种习惯收获一种命运。这则材料告诉了我们付出与收获的道理：付出多少回报就有多少。同时这则材料也让我想起了一个流传已久的故事：从前有一个村叫做“安乐村”村里面所有的人都过着安居乐业的生活没有战争没有争吵一切都那么平静宁静。那里有一条河河水是彩色的可以治病而且取之不尽用之不竭。尽管这样但大家都很注意保护。每当像被水冲过的红气球一样的太阳慢慢爬上山时河边就会有一位慈祥的老奶奶坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口气再丢进河里等我们第二次去看那些菜的时候那已经是好多晶莹剔透的钻石了。第二天那些钻石就全部消失变的无影无踪了。而本来彩色的河水又多了一种其它的颜色。大家嘴上不说心里却都很明白：那钻石是他们的救命稻草而那个老奶奶则是天上的神仙。大家从不贪心没有人会去拿那些钻石也很注意保护他不让任何人破坏它。可是有一帮盗贼知道了后便起了贪心。他们想了又想终于决定半夜12点的时候行动。当他们进入村子的那一刻有人听到了动静便出来看知道是盗贼后就拼了命的和他们搏斗。可是盗贼是什么人啊他根本打不过。盗贼们来到了河边正当他们伸手去拿钻石的那一刻那些钻石立刻放出耀眼的光芒这些钻石居然慢慢的慢慢的升上了天空把整个村都照亮了。顿时河水马上翻腾起来变的气势凶凶。犹如千万头暴怒的狮子向那些盗贼们冲去盗贼们看那些钻石都看呆了哪顾的上跑呀。他们手忙脚乱在河水里使劲挣扎。村民们被吵醒了都抄起家伙来保护这条河了……时间飞逝一年又一年过去了人们始终过着幸福平静的生活着。然而人们并没有放松对这条河的保护他们一直努力保护着这条神奇的河。河里的颜色越来越多越来越神奇任何人生病了都用这水治。因此大家都十分的健康。天上的那些钻石星星也一直默默保护这个村的人们……就是因为大家把这条神气的河保护得好所以他们才能得到神奇的回报。但愿这个故事能带给我们更多的启示但愿大家都能铭记这样一个真谛：你付出多少回报就有多少。付出多少，回报就有多少有这样一则材料：生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么。播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。这则材料告诉了我们付出与收获的道理：付出多少，回报就有多少。同时这则材料也让我想起了一个流传已久的故事：从前，有一个村叫做“安乐村”，村里面所有的人都过着安居乐业的生活，没有战争，没有争吵，一切都那么平静，宁静。那里有一条河，河水是彩色的，可以治病，而且取之不尽，用之不竭。尽管这样，但大家都很注意保护。每当像被水冲过的红气球一样的太阳慢慢爬上山时，河边就会有一位慈祥的老奶奶，坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口气，再丢进河里，等我们第二次去看那些菜的时候，那已经是好多晶莹剔透的钻石了。第二天，那些钻石就全部消失，变的无影无踪了。而本来彩色的河水又多了一种其它的颜色。大家嘴上不说，心里却都很明白：那钻石是他们的救命稻草，而那个老奶奶则是天上的神仙。大家从不贪心，没有人会去拿那些钻石，也很注意保护他，不让任何人破坏它。可是有一帮盗贼知道了后，便起了贪心。他们想了又想，终于决定半夜12点的时候行动。当他们进入村子的那一刻，有人听到了动静，便出来看，知道是盗贼后就拼了命的和他们搏斗。可是盗贼是什么人啊，他根本打不过。盗贼们来到了河边，正当他们伸手去拿钻石的那一刻，那些钻石立刻放出耀眼的光芒，这些钻石居然慢慢的，慢慢的升上了天空，把整个村都照亮了。顿时，河水马上翻腾起来，变的气势凶凶。犹如千万头暴怒的狮子向那些盗贼们冲去，盗