易经-让爱智慧-陶妙如教育实践研究活动课件

陶妙如湖南长沙同升湖实验学校教师2013年4月12日第二届湖湘教师读书论坛交流

生活如易

——读《易经》64集生活剧本陶妙如湖南长沙同升湖实验学校教师2013年4月12日第二1

1.易经是一本什么书？2.对我们有哪些指导性建议？让爱智慧——陶妙如教育实践活动1.易经是一本什么书？让爱智慧——陶妙如2

《易经》，玄学。《易》乃群经之首。《吕氏春秋》：《易经》“其大无外，其小无内”。曾仕强先生说：“《易》为群经之始”，他是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。《易经》是一本什么样的书？让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》，玄学。《易经》是一本什么样的书？让爱智慧3《易经》是一部幸福学密码书。是一篇课题研究报告。

是一部64集生活剧本。

生活史就是成长史，成长史即教育史。生活即教育。让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》是一部幸福学密码书。让爱智慧——陶妙如教育实践活动4《易经》是一本解读人与自然和谐生存的密码书坤卦000，数值是0，代号是0。艮卦001，数值是1，代号是1。坎卦010，数值是2，代号是2。巽卦011，数值是3，代号3。震卦100，数值是4，代号4。离卦101，数值是5，代号5。兑卦110，数值是6，代号6。乾卦111，数值是7，代号7。八卦让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》是一本解读人与自然和谐生存的密码书坤卦000，数值是5易经是一篇课题研究报告课题名称：关于人与自然变化规律的实践研究研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲第二阶段中古宇宙规律是有数的六十四卦周文王及周公研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲第二阶段中古宇宙规律是有数的六十四卦周文王及周公第三阶段近古人类和谐规律十翼孔子研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲第二阶段中古宇宙规律是有数的六十四卦周文王及周公第三阶段近古人类和谐规律十翼孔子第四阶段当下验证与方法推广

有灵性使命感的人让爱智慧——陶妙如教育实践活动易经是一篇课题研究报告课题名称：关于人与自然变化规律的实践研6易经是一部64集从出生到退休生活剧本

《易经》六十四卦的排列顺序就像是一般状态下人成长的历程。而每一卦、每一爻都昭示着一件事物，记录着其发展过程。

乾坤屯蒙，需讼师，比小畜履泰否。同人大有，谦豫随，蛊临观。噬嗑shìhé贲bì，剥复无妄大畜颐。大过坎离,上经三十至此！咸恒遁大壮晋，明夷家人睽kuí，蹇jiǎn解损益。夬guài姤gòu萃升，困井革，鼎震艮。渐归妹，丰旅巽兑，涣节。中孚小过，既济未济轮回。让爱智慧——陶妙如教育实践活动易经是一部64集从出生到退休生活剧本《易经》六十四7上六，比之无首，凶。九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。六四，外比之，贞吉。六三，比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎？六二，比之自内，贞吉。初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。交友与聚能让爱智慧——陶妙如教育实践活动比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。上六，比之无首，凶。交友与聚能让爱智慧——陶妙如教育实践活动8坚定，有幸福养缘（源），留空间选择，重德行选择，重才干选择，定位当广交，不势利交友层次论

9人生规划屯，元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。象曰：云雷，屯，君子以经纶。上六，乘马班如，泣血涟如。九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。六四，乘马班如，求婚媾gòu

；往吉，无不利。六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。六二，屯如，邅zhān如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。初九，磐桓，利居贞，利建侯。让爱智慧——陶妙如教育实践活动人生规划屯，元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。10规划层次论

大成，能经纶散财，天下仓往前，要勇敢选择，善取舍等待，下暗劲蓄力，强自身规划层次论11

求学态度让爱智慧——陶妙如教育实践活动亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。六五，童蒙，吉。六四，困蒙，吝。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。求学态度让爱智慧——陶妙如教育实践活动ww12带着好奇心主动去发现多观瞻盛美之事多比较多记录让爱智慧——陶妙如教育实践活动带着好奇心多观瞻盛美之事让爱智慧——陶妙如教育实践活动13矛盾处理

讼，有孚窒惕，中吉；終凶；利見大人，不利涉大川。象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。让爱智慧——陶妙如教育实践活动上九，或锡之以鞶pán带，终朝三褫chǐ之。九五，讼，元吉。九四，不克讼；复即命，渝，安贞，吉。六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。九二，不克讼，归而逋，其邑三百户无眚shěng

。初六，不永所事，小有言，终吉。矛盾处理讼，有孚窒惕，中吉；終凶；利見大人，不利14家庭和睦三一：关爱第一，包容第一，奉献第一。婚姻幸福家庭和睦让爱智慧——陶妙如教育实践活动家庭和睦三一：关爱第一，包容第一，奉献第一。婚姻幸福家庭和15

让敬畏和感激成为习惯让约束和创新成为习惯让想象和实干成为习惯感受与启示让爱智慧——陶妙如教育实践活动让敬畏和感激成为习惯感受与启示让爱智慧——陶妙如教育16强调法制、约束的作用强调法制、约束的作用17强调敬畏、感激，忧患、创新意识强调敬畏、感激，忧患、创新意识18想象与实干的效果让爱智慧——陶妙如教育实践活动想象与实干的效果让爱智慧——陶妙如教育实践活动www.m19《易经》的核心变易简易不易

万事万物，没有不变的，变是生活的常态。将复杂的事物简单化！变的背后有一项永恒不变的东西——变化的法则与精神。

让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》的核心变易万事万物，没有不变的，变是生活的20

卜算子·有缘

陶妙如20130412

君坐桌椅前，我站讲台边，目目相视有相对，互换心中最。此情可有休，此景可再有，但愿君我两同心，携手绘经典义。让爱智慧——陶妙如教育实践活动卜算子·有缘让21http/祝各位——

生活如意http/祝各位——22快速记住八卦让爱智慧——陶妙如教育实践活动快速记住八卦让爱智慧——陶妙如教育实践活动www.mia23陶妙如湖南长沙同升湖实验学校教师2013年4月12日第二届湖湘教师读书论坛交流

生活如易

——读《易经》64集生活剧本陶妙如湖南长沙同升湖实验学校教师2013年4月12日第二24

1.易经是一本什么书？2.对我们有哪些指导性建议？让爱智慧——陶妙如教育实践活动1.易经是一本什么书？让爱智慧——陶妙如25

《易经》，玄学。《易》乃群经之首。《吕氏春秋》：《易经》“其大无外，其小无内”。曾仕强先生说：“《易》为群经之始”，他是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。《易经》是一本什么样的书？让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》，玄学。《易经》是一本什么样的书？让爱智慧26《易经》是一部幸福学密码书。是一篇课题研究报告。

是一部64集生活剧本。

生活史就是成长史，成长史即教育史。生活即教育。让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》是一部幸福学密码书。让爱智慧——陶妙如教育实践活动27《易经》是一本解读人与自然和谐生存的密码书坤卦000，数值是0，代号是0。艮卦001，数值是1，代号是1。坎卦010，数值是2，代号是2。巽卦011，数值是3，代号3。震卦100，数值是4，代号4。离卦101，数值是5，代号5。兑卦110，数值是6，代号6。乾卦111，数值是7，代号7。八卦让爱智慧——陶妙如教育实践活动《易经》是一本解读人与自然和谐生存的密码书坤卦000，数值是28易经是一篇课题研究报告课题名称：关于人与自然变化规律的实践研究研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲第二阶段中古宇宙规律是有数的六十四卦周文王及周公研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲第二阶段中古宇宙规律是有数的六十四卦周文王及周公第三阶段近古人类和谐规律十翼孔子研究阶段时间研究目标及内容阶段性成果负责人备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦伏羲第二阶段中古宇宙规律是有数的六十四卦周文王及周公第三阶段近古人类和谐规律十翼孔子第四阶段当下验证与方法推广

有灵性使命感的人让爱智慧——陶妙如教育实践活动易经是一篇课题研究报告课题名称：关于人与自然变化规律的实践研29易经是一部64集从出生到退休生活剧本

《易经》六十四卦的排列顺序就像是一般状态下人成长的历程。而每一卦、每一爻都昭示着一件事物，记录着其发展过程。

乾坤屯蒙，需讼师，比小畜履泰否。同人大有，谦豫随，蛊临观。噬嗑shìhé贲bì，剥复无妄大畜颐。大过坎离,上经三十至此！咸恒遁大壮晋，明夷家人睽kuí，蹇jiǎn解损益。夬guài姤gòu萃升，困井革，鼎震艮。渐归妹，丰旅巽兑，涣节。中孚小过，既济未济轮回。让爱智慧——陶妙如教育实践活动易经是一部64集从出生到退休生活剧本《易经》六十四30上六，比之无首，凶。九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。六四，外比之，贞吉。六三，比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎？六二，比之自内，贞吉。初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。交友与聚能让爱智慧——陶妙如教育实践活动比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。上六，比之无首，凶。交友与聚能让爱智慧——陶妙如教育实践活动31坚定，有幸福养缘（源），留空间选择，重德行选择，重才干选择，定位当广交，不势利交友层次论

32人生规划屯，元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。象曰：云雷，屯，君子以经纶。上六，乘马班如，泣血涟如。九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。六四，乘马班如，求婚媾gòu

；往吉，无不利。六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。六二，屯如，邅zhān如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。初九，磐桓，利居贞，利建侯。让爱智慧——陶妙如教育实践活动人生规划屯，元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。33规划层次论

大成，能经纶散财，天下仓往前，要勇敢选择，善取舍等待，下暗劲蓄力，强自身规划层次论34

求学态度让爱智慧——陶妙如教育实践活动亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。六五，童蒙，吉。六四，困蒙，吝。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。求学态度让爱智慧——陶妙如教育实践活动ww35带着好奇心主动去发现多观瞻盛美之事多比较多记录让爱智慧——陶妙如教育实践活动带着好奇心多观瞻盛美之事让爱智慧——陶妙如教育实践活动36矛盾处理

讼，有孚窒惕，中吉；終凶；利見大人，不利涉大川。象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。让爱智慧——陶妙如教育实践活动上九，或锡之以鞶pán带，终朝三褫chǐ之。九五，讼，元吉。九四，不克讼；复即命，渝，安贞，吉。六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。九二，不克讼，归而逋，其邑三百户无眚shěng

。初六，不永所事，小有言，终吉。矛盾处理讼，有孚窒惕，中吉；終凶；利見大人，不利37家庭和睦三一：关爱第一，包容第一，奉献第一。婚姻幸福家庭和睦