呼兰河传读书笔记

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当赏读完一本名著后，想必你一定有好多值得共享的心得，这时就有必需要写一篇读书笔记了！是不是无从下笔、没有头绪？以下是我精心整理的呼兰河传读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

呼兰河传读书笔记1

《呼兰河传》这本书是萧红。她用平白简朴的语言描述了一个没有一点色调的灰色城市，这里的村民没有梦想，没有追求，只是为了活着而活着，因此他们都很迷信，经常做一些跳大神、算命的事，让人觉得他们的人生中好像少了一些什么东西。

由于他们很迷信，所以在无形中成了好多刽子手，最让我印象深刻的莫过于小团聚媳妇的死。她才十二岁，就被卖了出去。明明是一个天真烂漫的年纪，可她却忍受了太多太多的痛楚：婆婆用皮鞭抽她、用烧红的铁烙她的脚心……她的婆婆认为“棍棒底下出孝子〞，这样做是为她好，可真的是为她好吗？她死去的时候，你便会明白，只有在那样的时代、那样的背景下，他们才会做出如此愚蠢的行动！

看完这本书，我不禁为那些人们感到悲哀，没有梦想、没有追求的人生不叫人生。在那里，每个人中间好像都有着一堵厚厚的墙，把人与人之间的距离越拉越远，这种环境真是太压抑了！

的笔下，字里行间流露出的哭泣与呐喊，貌似是想把人与人之间的那堵墙狠狠地摧毁，让理智和梦想照亮整个城市。

呼兰河传读书笔记2

《呼兰河传》是萧红的一本著作，她利用七篇故事加上尾声来表达自己快乐的童年以及自己思念童年的心情。

文章一开头就把那个叫做"呼兰河"的东北小城给描述出来了，以卖馒头的、豆腐的；卖豆芽菜的、凉粉的、麻花的；行路的、车夫等一些人来表达呼兰河不同群体的形象。

我最喜欢的还是有子二伯的故事。有二伯说我们家的长工，性格十分奇怪：给他东西吃，他不吃；不给，他就骂。有二伯有大量外号："有二爷"、"有子"、"二掌柜的"。当他被比他小好多的"我"的父亲打时，没有抵挡，后来却用偷来实施报复。

这本书表达了两种思想感情，一时思念童年；二是不希望社会湮没在黑暗之中。本书受到了鲁迅先生的高度评价。

呼兰河传读书笔记3

《呼兰河传》这本书，我貌似也走进了这个被身逢国难、颠沛流离的年代;想到了一直生活在极度艰苦的岁月里的——萧红;也想到她曾经说过的话：半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……

《呼兰河传》这本书中，第四五章让我情有独钟。一个就是与自己祖爷那个园子，而另一个就十分凄凉、离家不远的团聚夫妇一家。

我们先来看看与祖父的园子，在这一章节的文章中跟我们语文书中第十八课《我和祖父的园子》一样，也都讲的是小时候那天真活泼的样子;那无忧无虑的童年。与一样，在我们每一个人的心中都有一个最美好的童年，但在书中看到的童年，貌似就像我们越过了时空的界限，回到呼兰河那座小镇，看着这些，我也有时会暗暗发笑，这一切真是太好玩儿了，就譬如说第一回见到大雨的时候，就用装东西的大坛子顶在头上，一路猛冲，冲回了家，但门坎太高了，冲不过去，猛一跳，过是过去了，但就像刹不住的汽车直向祖父冲了过去，后果不堪设想。这样好玩儿的事情数不胜数，可见她的童年是多么的好玩儿!

呼兰河传读书笔记4

《呼兰河传》是一部怎样的书啊？它断断续续，没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎的，一个片段跳入另一个片段，让人摸不到脉络。它以一个孩子单纯天真的视角，描绘一个小镇上世态人情，继续自己童年生活的点滴。开始读有轻松的趣事，可愈读愈会感到心头一点点沉重苦闷起来，直到最终情感波澜而久久不能平复。

它是一篇表达诗，一副多彩的风土画，—串凄婉的歌谣。

正是活泼好动的年纪，的眼里四处是希奇。春天。拔一个白菜，摘一个黄瓜，采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一—个大蜻蜒从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼兰河的火烧云是很好看的，变化极多，一转瞬，一低头，那天空的东西就变了。秋天。偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了。冬天。储物室随意开启那一只箱子，里边一定有一些好看的东西，从而来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季。自然的奇妙带给生命最初的期冀和梦幻，童年的歌尽情流淌回荡在后园的小天地中，享受人生最纯真、未被世俗侵扰玷污的年华。

呼兰河的人是麻木的。小团聚媳妇是书中被封建观点迫害最深的，在那个没有一点人性—点温暖的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊"；“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑"；“当晚被热水烫了三次，汤次昏一次"；而周边人呢：“看喧嚷的人，络绎不绝"；“没有白看一场喧嚷，毕竟是开了眼界，见了世面"；“于是人心大为昂扬，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。〞

他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的，所以他们乐于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用买宗，票，而且趣味无穷"。满含悲伤地描述了这种践踏生命，蔑视生命的行为，鞭挞又可怜他们。是啊，这能怪他们吗？这能恨小团聚媳妇的婆婆吗？他们其实还是良善的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害，最终成为一个个牺牲品。

《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。

呼兰河传读书笔记5

自从学了课文《火烧云》后，我就一直想看《呼兰河传》这本书了，由于把火烧云的情景片段，写得如此唯美动人，早己把我深深吸引，我仿佛身临其境，入夜时分，我就站在呼兰河的小镇上，欣赏着那千变万化的火烧云……

今天，我终究看完了《呼兰河传》，再一次被这篇生动而独特的美文吸引，又把我带到了二十世纪初的东北小镇——呼兰河。

刚开始，写了童年时与祖父在后院的大花园里，一起玩耍，一起学下地干活，还跟着祖父学唐诗，充满了乐趣，童年过得貌似无忧无虑，但是我看着看着就觉得后园的孤单与萧瑟。当时的人们又是多么的愚昧和无知，人们顺应着命运的安排，过着平凡、卑琐、落后的生活。

东二街道的六七尺深的大泥坑，不知出了多少事，虽然好多人嘴上说了一些方法，可就是从来没有任何一个人想过把泥坑填平。

最凄凉的人物，就是小团聚媳妇了。原本活蹦乱跳的十二岁小姑娘，却当了童养媳，遭到婆婆三天两头的打骂，以至于生病，婆婆又用当地的风俗：跳大绳、赶鬼、热水汤驱鬼的迷信方法，想挽救她，然而悄悄地迎来的却是她命归黄泉路。悲剧一次一次地引发，给我的心情是多么的沉重和凄怆。

《呼兰河传》是一本最好的语文书，它语言富有想像力，细腻的描写。把每一处景、每一个人，都刻画的淋漓尽致。

《呼兰河传》是一首叙情诗，又似一部唯美的散文。

看着这本书，就像我们在悄悄地凝听叙说着童年那些事，体会到对小镇家乡深深的怀恋。最终她的祖父死了，后花园的主人也不见了，给我的感觉更加凄怆和凄惨。

呼兰河传读书笔记6

主要内容：呼兰河虽然并不繁华，但在单调中却蕴含着活力，也夹杂着一丝丝悲凉。在那儿有东二道十字街上拔牙的洋医生，有胡同卖麻花粉坊的生意人，有性情奇怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有“我〞跟着祖父学唐诗、学下地，还有由于呼兰河居住的人太相信迷信，如团聚媳妇就是被糟蹋而死的。

团聚媳妇才十二岁，就被人招来做媳妇，由于她很高，就告诉别人自己十四岁。她的婆婆认为媳妇越打越听话，于是她便经常打团聚媳妇。后来，她由于梦到婆婆打她而惊醒，于是，她被她的婆婆请来的胡仙在水里煮了三次而死了。

这一件件，萧红都用童真的语言描绘的无比生动，特别是萧红和祖父的事情深深地留在我的脑海里，不知不觉，便拿自己的童年和萧红比。童年在萧红的笔下是开心的，也是孤单的，在萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了《呼兰河传》更让我们感到童年的幸运和开心，从而更珍惜我们现在的幸福生活。

呼兰河传读书笔记7

《呼兰河传》是一篇宏伟的杰作！

萧红是个心思孤单的人，但是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的因此然。

《呼兰河传》不像《城南旧事》，虽然同样是写小城里的故事，可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然；但《呼兰河传》不一样，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一齐，令人琢磨不透，可又别有一番韵味！

《呼兰河传》是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已；《呼兰河传》也是一篇孤单的小说！当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而孤单，这种情绪，透过文字渗透进了我们心中。

在其次章《小城三月》中，我在不知不觉中，又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧，“三月的原野绿了，像地衣那样绿，透在那里、那里〞，好一个“那里、那里〞，连一片草地都能写得如此唯美、动人！

再看看第三章《生死场》，哎，如此凄怆、凄凉，令人痛心。

《呼兰河传》是立体的、有孤单、有完美、有凄怆、有期望。今年秋天，我读了一篇故事，这故事，没有绮丽的词语做点缀；没有幽美的句子做装饰；有点只是灰白的画面，但是从灰白的画面中，我明显听到了了一曲凄凉的笛声，能让我听到这笛声的生怕只有这《呼兰河传》了！

呼兰河传读书笔记8

有讥讽，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。看了矛盾的评价，使我很好奇萧红笔下的家乡的故事和人们？她的家乡是什么样子使他追念？很想知道关于家乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情，人情世故。在那个时代，没有通讯设备，信息工具人呼兰河城人们的生活消遣又是怎么打发的？带着这些问题，怀揣着好奇心我走进了她的家乡。

总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事：

1、陈述了家乡呼兰河城的大环境。

2、家乡呼兰河城的精神面貌，消遣。

3、家乡呼兰河城的自己家里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事。

4、家乡呼兰河城的邻居邻居的故事。

5、由于跳大神团聚媳妇的死。

6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯。

7、工人冯歪嘴子的生活。

通过，第一章介绍的家乡的整体环境，轻轻松松把读者引进家乡呼兰河城，让读者感受到呼兰河城是一个自然，漂亮，可爱的地方，“春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻着自然的结果。〞在当时没有出现信息工具，当然他们也有自己的消遣方式，晚饭后大家（邻居们）围坐在一起，看天上的火烧云，唠唠家常。

每一章读后感受宛如矛盾评价的“有讥讽，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。〞读完第五章，由于跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角潮湿了。由于人们的愚昧和无知，在那个时代女性的地位始终不可以和男人平起平坐，他们的行为举止一定要附和当时人们所认为的规则，说话小声小气，走路

慢油油，一旦不符合标准一传十，十传百，都认为你是外星人来的怪物，没有自我可言，更无法谈论女性自己的想法，要么使用酷刑（暴打）让你顺服。团聚媳妇由于平日大大咧咧，为了把活做完，走路如风，平实说话口无遮栏，只有12岁的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加厉，团聚媳妇受不住，倒下了，本是一场小小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑下，团聚家给团聚媳妇请来了大神，没病都被整出病来，跳大神里的各种古怪、病态的动作，吓坏了团聚媳妇，半夜往往被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团聚家，不断的请大神，就这样来来去去，跳大神中各种病态的举动，将一个活生生的少女折腾死了。

一个如花的少女，就由于她的言行举止，对于现代的眼光去对待团聚媳妇的一举一动，她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我，一个天真可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚昧，无知，偏僻的呼兰河城里一个如花的少女就在这种无知，不科学的行为活生生的折腾致死，

而左邻右舍，面对团聚媳妇的死表现得麻木不仁，当时跳大神活动各种病态的举动，对于他们是再好不过的大戏，他们以看喧嚷的角色，在边上添油加醋，事后当成家常便饭后的消遣新闻，家家你一言我一语的探讨着团聚媳妇的进展。

我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里，由于那地方充满愚昧无知，在深处藏着一只吃人的野兽！

呼兰河传读书笔记9

今天上午开始整理读书笔记，又重新翻开这本书，依旧忍不住想从随意什么地方开始读下去，一直再读完。而且见了谁，都想说起这本书。我想对于我，这样子的话，对于我就是一本我喜欢的好书。

萧红，生于黑龙江呼兰河县，31岁的时候就病逝了。幼年丧母，父亲性格暴戾，她只有从年迈的祖父那里享受些许人生的温暖，孤单孤寂的童年形成了她孤独，敏感，矜持而又倔犟的性格。

我终究觉得这本《呼兰河传》不再单是萧红对于自己童年生活的一段回忆了。呼兰河城的刻板守旧，母亲的冷漠，父亲的暴戾，爷爷的关爱，小团聚媳妇的死，磨坊的冯歪嘴子的苦难，有二伯的奇怪，“我〞家的萧瑟孤单……

一切好像尽是喧嚷的，年复一年，日复一日，呼兰河城每天都像规定好的一样，生病了就应当到“李永春〞药店，再不管事也应当这样做，由于这个城里的民众就是这样过下来的;大泥坑再给人制造诸多的不便，也从未有人想要填平它;生病很厉害就应当跳大神;团聚媳妇太健康太大方就是不正常……一切好像必需像祖祖辈辈传承下来的样子，不能有丝毫的改变，也不允许有，貌似也从未有人想要去改变。生活就这样陈旧地走下去，小城的人一年一年地这样允许自己迂腐固执下去，竟总是认为自己良善美好的人们却是有着这样不被人看见的丑恶。

或许这些人性的丑恶至今还存在着。在某一个孤单而繁华的小城固执地生存。

在喧嚷繁华看尽的人生，这样饱尝孤单孤独的女子才有这样一双灵澈的眼睛，洞察掩盖在光明背后的黑暗的人性的愚昧。

呼兰河传读书笔记10

雨后，清早，我倚窗而坐。读完了《呼兰河传》，心中仿佛一石激起千层浪，儿时的童年时光好像一幅幅画面，连续地浮现在眼前，内心感慨良多。

《呼兰河传》是民国四大才女的萧红的作品。主要描绘了家乡呼兰河小城的风土人情、的童年生活和生动鲜活的城中居民形象。读来仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄凉伤感。书的封面上是一个大约四五岁的小姑娘，穿着民国的斜襟布衫和长裙，两条辫子搭在肩前，双眼流露出不谙世事的童真和好奇，但貌似又有着一丝孤独的神情，这使我迫不及待地翻开了这本书。

“卷起袖子来，咬紧了牙根，全身的精力集中起来，手抓着人家的板墙，心脏扑通扑通地跳，头不要晕，眼睛不要花，要冷静迎战。〞这是呼兰河传中描写人过大溜着边过大泥坑子的动作和神态，我读到这里时，仿佛看到了那样的场景和画面，不禁笑了起来。“卷、咬、抓、跳〞等一系列动词，生动传神地写出了过大泥坑时的提防翼翼、紧张、甚至心惊胆战的心情。让我感到好玩儿的用了是迎战一词，竟然将过大泥坑这件事情比作打仗，真是点睛之笔，让人回味无穷。

然而，这样一个让路人如此畏惧紧张的大泥坑子，呼兰河小城的居民对如何处理这大泥坑的看法是：“说拆墙的有，说种树的有，若说用土把泥坑填平的，一个人也没有。〞读到这里，我便想为什么居民们不愿用土填平呢，是他们没有想到吗？不，一定不是，连一个五岁的孩童都可以想到的方法，那些大人们一定都想到了。可是他们又为何如此忌讳这样做？细读文章，我明白了，这里的人们十分的封建迷信和愚昧无知，他们相信这是所谓的“命〞，是上天安排大泥坑子在这里教训自己的。这种落后的封建思想不仅仅导致了大泥坑淹死众多鸡、鸭、狗甚至马，也导致了冯歪嘴子老婆和童养媳团聚媳妇的死。我开始感到十分愤怒，由于他们的封建思想害死了这么多的生命，但后来我又可怜甚至怜悯他们，在当时那个无知而又封建的时代，由于顽固的思想，害得他们遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在这个开放而又自由的时代是多么幸福，我为自己生活在这个年代而感到庆幸。

不要忘了，只是一件小事，却写的如此不同我们在叹服的同时，是不是该想到：假如不是生活里的有心人，她怎么能“发现〞这些巧妙的故事？假如她的笔触只留在事情的表面，没有和呼兰城里的人们联系起来，又怎么能挖掘出人们思想的本质？在《呼兰河传》中，假如不是无比热爱这片土地，又怎能将这些寻常的事情和事物写的如此精彩，饱含深情？

大泥坑子也使我想起童年时生活在姥姥家，附近有一条地下道，夏天每逢暴雨或大雨来临，地下道的积水往往可淹至成年人的腰部，由于它阻断了我妈妈上下班时的路，我便往往涉水接她。但这涉水和过大泥坑子可完全不同了，这是很安全的。而我又从不紧张畏惧，反而当成一种玩水的乐趣，欣喜在心中涨的满满的。

呼兰河传这本书中同时还有用了大量的笔墨描写了和外祖父在后园的开心童年时光，这使我回想起自己的童年时光。小的时候，每到放暑假，我便立刻去姥姥家住，跟着姥姥一起种瓜种豆，跟着姥爷一起上树摘无花果，单独一人骑着车去看火车轰隆隆的在铁轨上跑过，但是谁着年龄的增长和学业的繁重，这些记忆早已埋在了心底。呼兰河传这本书唤起了我尘封已久的回忆，不禁让人感慨万千。

《呼兰河传》是一本好书，它使那些浅薄无知的小说黯然失色。它告诉我一个潜在的道理：永远热爱自己家乡，即使它封建、愚昧，使人孤独、凄凉，但它记录了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌着自己童年的回忆。

呼兰河传读书笔记11

有讥讽，也有幽默，开始读时有轻松感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。

看了有名作家矛盾的评价，使我很好奇萧红笔下的家乡的故事和人们?她的家乡是什么样子使她难忘?很想知道关于家乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情，人情世故。可是在那个年代，没有通迅设备，那么呼兰河城人们的生活消遣又是如何打发出去的呢?带着这些问题，怀揣着好奇心的我走进了她的家乡。

总共分七章篇幅来描述呼兰河城里的故事。第一章描述家乡呼兰河城的环境，其次章描述家乡呼兰河城的人们的精神面貌、消遣，第三章描述“我和祖父祖母亲戚间的故事，第四章描述家乡呼兰河城的邻居领居的故事。第五章描写小团聚媳妇之死的凄凉故事。第六章描写在城里四处游荡好吃懒做的有二伯，第七章描写工人冯歪嘴子的故其中让我印象最深刻是第七章描写工人冯歪嘴子的故事。这章描述了一位老实的老实人与领居之间的互动，一开始，冯歪嘴子平常就透过那小小的一扇窗与外界联系。但到了秋天，新鲜黏米一下来的时候，冯歪嘴子就忙着开始做黏糕，推着单轮车到街上叫卖。可是最终，冯歪嘴子还是逃不开命运的捉弄，在他其次个儿子出生后没多久，他的女人王大姐就因难产去世了。乡中的百姓以为幸灾乐祸，等着看冯歪嘴子何时倒下，但冯歪嘴子看到他的两个孩子时，反而镇静下来，继续活在这个世界上。冯歪嘴子没有因妻子去世而自暴自弃，这种精神值得我们学习。每章都像作家矛盾评价的一样“有讥讽，也有幽默，开始读时有轻松感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。〞

这本书让我们看见了封建社会中的幼儿萧红。积极乐观的她告诉我们:不要过早慨叹童年逝去，珍惜现在的幸福和天真才是最重要的。

呼兰河传读书笔记12

当我开启这本书，我便深深地被它所迷住了，乡下的淳朴风情、农村人质朴的风俗，都让我觉得这一切是那么美好。《呼兰河传》主要描述了呼兰河城浓郁的乡土人情、风俗习惯。

当呼兰河城里那大泥坑把人陷住时，旁观的人都哈哈大笑，但到最终，还是会帮助他。当呼兰河城里某一户人家跳大神时，差不多每户人家都要跑过来观看，大家欢欢喜喜，热喧嚷闹。看到这儿，我深感乡下人那种淳朴。《呼兰河传》，反映了当时旧社会人民艰苦的生活和辛苦的劳动，但他们在这样的环境下依旧保持着乐观向上的精神，而不是颓丧的心情。在现实生活中，我们也应当学习这种精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷时，不要颓丧，应要保持乐观向上的`精神，用笑容去迎接一切，再大的困难也会土崩瓦解。《呼兰河传》中的萧红，小时候的童年是开心的，无忧无虑的，全然不知外面世界多么残酷，仍旧自己玩自己的，为什么她对待每一天的生活都那么热心?由于她说“小孩子健忘，每天都会快开心乐。〞，是这样吗?不是的。由于她每天都用自己那颗充满热心、激情的心与正确对待每天的态度，才让她童年生活的无忧无虑、健健康康。

呼兰河城，你漂亮的风景和人们乐观向上、永不屈服的精神，孩子们充满热心与激情的心使我深深迷醉其中，流连忘返，情不自禁。

呼兰河传读书笔记13

每个地方都有一条呼兰河。

偌大的中国从最北的黑龙江漠河到最南边的曾母暗沙，各处人们的生活状态在某个时间段是几乎是趋于一致的。那个时候的农村都是一样的荒芜，孤单，人们对大自然有一种未知的敬畏和畏惧，爱看喧嚷，逆来顺受，自然地面对出生和死亡。

看萧红的书，作为一个土生土长的西南人，会对这样的生活产生共鸣，譬如火烧云那一段，勾起了我儿时的回忆。小时候五六月的时候麦子黄了，每日放学回家家里的大人都在外面抢收麦子，站在屋外抬眼望去麦田零散地点缀在起伏的丘陵上，还有刚刚被收割了的田地上堆得小朵小朵的麦垛，五六月的入夜，红霞满天，我就缓缓仰躺在成堆的麦秸上，耳朵下传来麦秸被压着发出的吱吱嘎嘎的声音，还有蝈蝈的叫声，选一个安逸的姿态躺好，开始看火烧云了，夕阳远去，漫天都是红色的翻滚的云朵，天空又是浅蓝色的，天空又大，云朵又变幻多姿，有时候看得入迷了，真希望这个是一个宽屏的电视屏幕，上面播一些我喜欢的动画片。有两根长长的电线平行地跨过天际，构成了一座天桥，天桥又高又远，上面偶尔还会栖息两三只小鸟，像几个小逗号一样，在细细的电线上跳来跳去，啾啾地叫着，看的我心惊胆战。

这则火烧云看完以后，天空就昏暗下来了，暮气升上来，农忙的人和动物都回到家来。开启电视看动画城和大风车，看海尔兄弟，看草原上来的小老鼠，任外面刮风下雨，厨房里妈妈在忙着煮饭切菜喂猪，我自岿然不动，唯一担忧的是我种的玫瑰花和仙人掌会不会活下来，那个时候金龟子还很年轻，这真是记忆中最美好的时候。

书中讲到吃瘟猪肉的事情。外公也对我们讲起过他们年轻的时候村子里的母猪病死了全村把母猪刮了皮，挨家挨户分病猪肉，用棉籽油炒了吃，香的很。在那个物资紧缺的年代，吃一次肉对他们来说十分不易，哪里顾得上猪肉的健康状况，至于吃了到底有没有人生病没有人明了。现在一想，现在的食品安全问题层出不穷，地沟油，垃圾猪吃死了更多的人。各个时代都有其不幸。

这本书是周末蜷缩在被窝里面看完的。满目都是温暖或者冰冷的回忆，关于呼兰河边上人们的生老病死的故事，关于祖父和小孙女的故事，还有草帽上的玫瑰花，有安徒生童话的意境。

呼兰河传读书笔记14

“它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。〞有名的文学家矛盾这样评价过《呼兰河传》这本书。最近，我也认真地品味了这本书，不由得啧啧称赞。

《呼兰河传》是萧红的回忆录。她用孩子的角度记叙了她自由的童年，以及呼兰河这个小镇的各种事。这本书可以从好多方面来写，但是，都能看出对祖父和菜园子的爱好及对当时封建社会的绝望。

《呼兰河传》里写的最大的是祖父的菜园子。这里，用了大量拟人的手法把动物、植物都写得栩栩如生，同时也特别突出“自由〞的意思。看着“祖父种菜，我就种菜……〞“玉米想长多高就长多高，它若乐意长到天上去，也没人管……〞等句子，心里不觉“看〞到了一些场景“菜园子很大很大，四处种满了植物，青一大片，黄一大片……哇，真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少，东边几只蝴蝶，西边几个蚂蚱，整个园子都活了。〞看到那些句子，联想到那些画面，我不禁羡慕起萧红来了。

但是，可怕的封建社会，很少有像萧红那样拥有幸福的生活，更多的是可怕与凄凉。《呼兰河传》中也写了不少可怕的生活及对封建时代的痛恨，主要写了：“有一家人娶了小团聚媳妇，然后把她煎熬死了。我看后，一下子觉得可怕，终究，一个人被活生生地煎熬而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社会中，这样的事情举不胜数吧。

呼兰河传读书笔记500字6

《呼兰河传》是萧红以她娴熟的回忆技巧，浑重而又轻盈的文笔完成了她的巅峰之作——《呼兰河传》。

《呼兰河传》一书共有七章构成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二岁的小团聚媳妇在经历了婆婆的毒打、跳神、用热水烫驱鬼后，奄奄一息，最终命归黄泉。小团聚媳妇的死去向我们展示了封建、迷信的传统风俗的恶果。