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文档简介

土族政本一班杜智远酒令之大,可以与军令相比,而酒令之多,也可以与军令相比。故金鸳鸯曾经说过:“酒令大于军令,不论尊卑,唯我是主。”红楼中的酒令之多,令人叹为观止。

时至今日,酒令已经少得可怜,一则因为现代人文化的退步和匮乏,二则因为现代人时间越来越宝贵,生活节奏越来越高,也没有那么多时间消耗在酒局上。当然,还有一点也至关重要,那就是玩的地方和方式多了,酒局不再是漫漫长夜中几乎唯一的、雅俗共有的打发时光的方式了。

二、酒令的一般规则:

“酒令”是中国酒文化的精华之一,是中国独有的“国粹”。

《红楼梦》中的贾府是“钟鸣鼎食之家,诗书簪缨之族”,他们饮酒,讲究“斯文高雅”,正如贾宝玉所说“雅坐无趣,须要行令才好。”书中饮酒行令的场面,刻画精细,表现了浓郁的中国酒文化的文化氛围,留下珍贵的明清时期酒令资料。

2、令官(酒令中,凡有违规的,由令官决定处罚轻重(饮酒多少)。第四十回丫鬟鸳鸯被推为令官,谢坐,吃令酒。而贾母作为一府之最长辈,也不例外:“薛姨妈点头笑道:‘依令,老太太到底吃一杯令酒才是。’贾母笑道:‘这个自然。’”第六十二回:“探春道:‘我吃一杯,我是令官,也不用宣,只听我分派。’”

3、依例饮酒。原来为维护“礼”、专门为贵族制定的酒令,到魏晋南北朝后成为劝酒、赌酒的游戏,行酒令的目的主要为了活跃酒席上的气氛,使饮酒更富有趣味。

第二十八回:“宝玉笑道:‘听我说来,如此滥饮,易醉而无味。我先喝一大海,发一个新令,有不遵者,连罚十大海,逐出席外与人斟酒。’冯紫英、蒋玉涵等都道:‘有理,有理。’宝玉拿起海来,一起饮干……”其他地方写到行酒令时,输者皆自动饮酒,决不耍赖。4、行令时一律平等。当令官需先吃令酒,行令中输者吃酒,行酒中令官执掌酒席权力。无论尊卑长幼,“臣不易,君亦不易”,没有例外。第四十回鸳鸯当令官说:“不论尊卑,唯我是主。违了我的话,是要受罚的。”“不论尊卑,惟我是主”,在礼教森严的封建社会,主子违了“奴才”——令官的话,照样要受到处罚,这种情况只有在酒桌上才可能。

5、酒令不可违。探春挚的签为“一支杏花,那红字写着‘瑶池仙品’四字,诗云:‘日边红杏倚云栽。’注云:‘得此签者,必得贵婿,大家须共贺一杯,再同饮一杯。’……大家来敬探春,探春那里肯饮,却被湘云、香菱、李纨等三四人强死强活,灌了一钟才罢。探春只叫益蜀这个,再行别的。众人断不肯依。”叶子令(筹令)随机性强,机会均等,不斗才智,所以探春想换酒令。尽管探春是大小姐,不肯依酒约行事也不行,几个人便“强死强活”灌她一钟下去,以维护酒令的严肃性。如今要1、说悲,愁,喜,乐四字,却要说出女儿来,还要2、注明这四字原故.

说完了,3、酒面要唱一个新鲜时样曲子,4、饮门杯.5、酒底要席上生风一样东西,或古诗,

旧对,《四书》《五经》成语。冯紫英:“女儿悲,儿夫染病在垂危。女儿愁,大风吹倒梳妆楼。女儿喜,头胎养了双生子。女儿乐,私向花园掏蟋蟀。”说毕,端起酒来,唱道:“你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你

是个神仙也不灵.我说的话儿你全不信,只叫你去背地里

细打听,才知道我疼你不疼!”唱完,饮了门杯,说道:“鸡声茅店月。”令完,下该云儿,

鸳鸯行牌九令推牌九时一般是轮流做庄,各人下注后,由庄家将所有牌面朝下庄家砌好牌后,以8排每排4张排列。用骰子掷出点数,然后按顺序将牌分配到每个参与者手中。参与者的牌来与庄家比大小。如比庄家大的庄家赔注,比庄家小的庄家吃注。

牌九只比点数大小,有个口诀,可以记住:“天地人鹅四大将,三长四短五杂牌。”只要记住了这个口诀就好办了。

天地人鹅四大将:

天牌:两个六点称为天牌。上面和下面的两个六点的排列法如同骰子,颜色则为绿色。象征二十四节气

地牌:两个一点,一头一个,大红点。象征大地的东南西北四个方位。

人牌:两个四点即为人牌,形状如同麻将牌中的八饼:对襟马褂两开交。全红颜色。象征仁义忠信、礼义廉耻、是非羞恶、恻隐辞让十六项为人道德。

鹅牌:上面一点,下面三点。

三长:

梅花:称为梅花,上面下面分别是五点,如同麻将的五饼。

长三:上下都是三点。

板凳:上下都是两个二点。形状很像一个板凳,故名。还记得《鹿鼎记》吗?韦小宝的宝贝女儿韦双双的名字就差点被命名为韦板凳。

四短:

虎头:六点和五点;

屏风:就是四和六;下面是绿色的六点,上面是红色的四点,很像一架屏风。

幺六:六点和一点,其形状类似于麻将牌中的七条。俗称短七。

灯笼:五点和一点,幺五。一点是红的,

以上所有牌成对出现,共22张牌。

五杂牌:

杂九:三点和六点称为黑九(中间三六九点在),五点和四点称为红九,这就是杂九;

杂八:五点和三点称为黑八,六点和二点称为平八,此即杂八;

杂七:五点和二点称为黑七,三点和四点称为红七(这张牌就是中间三四绿配红),合称一对杂七;

杂五:二点和三点称为黑五,四点和一点称为红五(幺四),合称杂五;

对猴:二点和四点称为大杂六,或称猴脸,一点和二点称为丁三,又称猴头,两者合称大小杂,同时还有个名字叫

“至尊宝”!也就是这一对的威力无穷,连老天爷也要靠后站!所以在牌九的玩法中,这一对最大,但是拆开来,不过一个三点,一个六点而已。所谓“丁三配二四------绝配”由此而来,特点是点数3+6=9

2、薛姨妈

鸳鸯道:“有了一副。左边是个‘大长五’。”薛姨妈道:“梅花朵朵风前舞。”

鸳鸯道:“右边还是个‘大五长’。”薛姨妈道:“十月梅花岭上香。

鸳鸯道:“当中‘二五’是杂七。”薛姨妈道:“织女牛郎会七夕。”

鸳鸯道:“凑成‘二郎游五岳’。”薛姨妈道:“世人不及神仙乐。

薛姨妈的牌共三张,两张梅花,一张杂七,共27点,由5个5点和一个二点组成,是好牌,属于“豹子”。最后的名字,五岳用5多梅花组成,二郎就是那个两点,很形象!

3、史湘云

鸳鸯道:“有了一副。左边`长幺'两点明。”湘云道:“双悬日月照乾坤。”

鸳鸯道:“右边`长幺'两点明。”湘云道:“闲花落地听无声。”

鸳鸯道:“中间还得`幺四'来。”湘云道:“日边红杏倚云栽。

鸳鸯道:“凑成`樱桃九熟'。”湘云道:“御园却被鸟衔出。”

史湘云的点数不多——樱桃九熟,但竟然颗颗都是熟透的樱桃!她的三张牌是两张地牌,一张幺四,也就是杂五的其中之一,而且是红五!两张地牌共四个大红点,再加上红五,整整九个红点子。

5、林黛玉

鸳鸯道:“左边一个‘天’。”黛玉道:”良辰美景奈何天。”

鸳鸯道:“中间‘锦屏’(四和六)颜色俏。”黛玉道:“纱窗也没有红娘报。”

鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。”黛玉道:”双瞻玉座引朝仪。”

鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。”黛玉道:“仙杖香挑芍药花。”

林黛玉拿到的这副牌,同样是个“巧”。天是两个六点,锦屏是上四下六,二六杂八是上二下六,共4个六点,一个四点一个二点,凑起来也是六点!所以是个巧

同贾母的那副牌相比,可以看出这两副牌的相似性:都是四个六,都是巧,都有一张天牌。不同的是,黛玉由2+4构成6,而贾母由1+5构成6!而且她们都有红点:黛玉的是4点,屏风上的四点,贾母的是一点,六与幺上面的那一个幺!

只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换

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