第11课《短文二篇-记承天寺夜游》课件-部编版语文八年级上册

《记承天寺夜游》

忆梅下西洲折梅寄江北单衫杏子红双鬓鸦雏色第一章关于作者第二章解读原文第三章训练拓展目录壹记承天寺夜游壹作者猜猜他是谁？且将新火试新茶，诗酒趁年华。人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼壹作者文坛巨星：唐宋八大家艺苑宗师：寒食帖发明大家思想大家说说你所了解的苏轼古文运动领袖三苏竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生壹贰叁进京应试二十一岁的苏轼凭借清新洒脱的文风，科考中阴差阳错获得第二名用一生的颠沛流离，换中华的璀璨文明自请出京王安石变法，政见不合，自请出京乌台诗案《湖州谢表》被新党利用，贬至黄州肆流落惠州、儋州政见不合，再度流放苏轼一生回忆录自提金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。壹贰叁被贬黄州幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州被贬惠州日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人肆被贬儋州九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生苏轼一生回忆录名字由来苏轼名字的由来：轼指车前的扶手。壹贰叁探究佛教开始平和内心，并进行反省开荒躬耕，发明菜肴马梦得专门来黄州陪苏轼；与陈造秉烛谈论佛法。肆与友交往晨起而作，日落而息在贫困的生活中过得生意盎然，内心宽容而温暖，达观精神初来黄州苏轼借住定慧院，惊魂未定，闭门不出，打击甚大。被贬黄州壹缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。随后，黄州五年间作品井喷似的出现：《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》、《临江仙》《寒食帖》等等贰忆梅下西洲折梅寄江北单衫杏子红双鬓鸦雏色原文记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇（xìng）交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。贰贰文学常识记一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹，如《五人墓碑记》；②游记：描写旅行见闻，如《游褒禅山记》；③杂记：散文体裁，不多加议论，如《核舟记》；④记…（事）：记载人物事迹，如《记承天寺夜游》。原文记承天寺夜游苏轼贰时间：地点：人物：起因：经过：结果：夜承天寺苏轼、张怀民月色入户至承天寺寻怀民相与步于中庭贰写作背景背景：本文是苏轼被贬黄州第四年所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。张怀民：苏轼的朋友。名梦得，字怀民。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。原文记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇（xìng）交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。贰解衣欲睡无与为乐者交横

遂至藻荇竹柏jiělèsuìzǎoxìngbǎihéng我会读理解文意元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。堂屋的门起身出行译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。贰拟人理解文意元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。贰月亮那天去了那么多人家，为啥只有苏轼“欣然起行”了？①闲得慌，孤独无聊。②与月亮有着别样感情月海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。____张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌》……1、以明月象征对故乡、亲人、友人的思念之情。2、以明月象征人的高洁品质，以及对人生理想的追求。还记得我们学过诗歌意象中月的含义吗贰理解文意论古人与月亮的不解之缘明月几时有？把酒问青天。缺月挂疏桐，漏断人初静。人生如梦，一尊还酹江月。苏轼的月李白的月举杯邀明月，对影成三人。举头望明月，低头思故乡。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。现实寄托人生知己贰理解文意猜猜他会干嘛去？理解文意念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。想到于是译文：考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。睡觉共同，一同贰贰理解文意论古人与月亮的不解之缘天上知己是月亮，人间知己是怀民。贰理解文意两个大男生，晚上散步会看到什么呢？月亮？理解文意庭下如积水空明，水中藻荇（xìng）交横，盖竹柏影也。清澈透明长在水中的绿色植物译文：（月光）照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。交错纵横语气词，原来是贰正面描写侧面描写比喻月色——积水空明——静谧竹柏——藻荇交横——摇曳理解文意何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。只是译文：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。语气词，罢了贰反问贰理解文意苏轼自称“闲人”哪里看出他闲了？贰理解文意苏轼自称“闲人”哪里看出他闲了？入夜即解衣欲睡见月色入户便欣然起行与怀民于庭中散步欣赏月下美景闲贰他的“闲”只是“悠闲”吗？①有闲情雅致②有郁郁不得志后的无奈③有被贬的悲凉④有胸怀的旷达理解文意贰思考讨论：一度下狱三度贬官命运多舛生活坎坷但他既没有像贾谊那样“郁郁而终”也没有像陶潜那样“归隐田园”为什么贰讨论儒家：君子固穷的坚毅，经世致用的用世情怀老庄：轻视有限时空，超然物外，顺应自然禅宗：以平常心对待一切变化，看取当下，随缘自适。苏轼贰理解文意“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”——林语堂贰理解文意苏轼精神的现实意义1、面对生活坎坷应乐观，面对人生浮沉应有风度。2、生活可以忙碌，但一定要有情趣。叁忆梅下西洲折梅寄江北单衫杏子红双鬓鸦雏色古今异义一月色入户

古义：单扇的门今义：窗户，人家古今异义二念无与为乐者古义：想到今义：想念，读古今异义三盖竹柏影也古义：原来是，表推测原因今义：器物上部有遮盖作用的东西古今异义四但少闲人如吾两人者耳古义：清闲的人今义：与事无关的人古今异义五但少闲人如吾两人者耳古义：只是今义：但是古今异义六但少闲人如吾两人者耳古义：语气词，相当于“罢了”今义：名词，耳朵一词多义一未复有能与其奇者念无与为乐者指欣赏和念无与为乐者

如吾两人者者

一词多义二代词，……的人助词，表示停顿词类活用

相与步于中庭步，名词用作动词，散步省略句

解衣欲睡倒装句相与步于中庭但少闲人如吾两人者耳游虎丘小记忆梅下西洲折梅寄江北单衫杏子红双鬓鸦雏色完成《记承天寺夜游》和《游虎丘小记》对比阅读限时练习5min壹作者及背景李流芳（1575～1629年），字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人，南直隶徽州歙县（今安徽歙县）人，侨居嘉定（今上海嘉定），明代诗人、书画家。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一，亦工书法。崇祯二年，卒于檀园，享年五十五岁。

。壹作者及背景虎丘位于苏州古城西北角，原名海涌山，据《史记》记载，吴王阖闾葬于此，传说葬后三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉，宋代大诗人苏东坡写下“尝言过姑苏不游虎丘，不谒闾丘，乃二欠事”的千古名言。虎丘山高仅30多米，却有“江左丘壑之表”的风范，绝岩耸壑，气象万千，并有三绝九宜十八景之胜，其中最为著名的是云岩寺塔、剑池和千人石。忆梅下西洲折梅寄江北原文游虎丘小记李流芳予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶（

wù）。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶（

jī），昏黑无往来，时闻风铎（

duó），及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！译文予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。贰指歌女奏乐唱歌。

厌恶我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶

原文然终不若山空人静，独往会心。贰恰合心意。

但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。原文尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。贰位于虎丘山顶我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。悬于檐下的风铃原文又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。贰一起又在今年的春天，我和无际一起在这里拜访仲和夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。

无际、仲和：作者的朋友一并而去，此指同在一起原文生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！贰我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色造访次有些事物要多看几遍，才能体会到它真实的一面提问1作者几次游虎丘，分别在什么时候，有什么样的感受叁两次游虎丘。一次是在秋天，对月色美、游人少、、游人少、以红粉笙歌点缀的虎丘感到“亦复不恶“；对昏黑无往来、时闻风铎及佛灯隐现林抄的虎丘感到“独往会心”。一次是在春天，“夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈，以静意对之“。作者感到“悠然欲与清景俱往”。两度夜游虎丘，见虎丘本色，归根到底是一个“静”字。唯静方能显示虎丘本色。提问11．下列加点词意思不相同的一组是()(2分)A．月色入户/木兰当户织B．然终不若山空人静/徐公不若君之美也C．时闻风铎/隔篁竹，闻水声D．生平过虎丘才两度/道不通，度已失期叁D提问12．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是()A．公与之乘，战于长勺B．万钟于我何加焉C．今吾以十倍之地，请广于君D．其受之天也，贤于材人远矣叁A1、作介词。①青，取之于蓝，而青于蓝表动作行为的趋向、所自，引进动作行为的对象或结果。译为：向、给、到、从、自。②公与之乘，战于长勺引进动作行为发生的处所、时间。译为：在。③业精于勤，荒于嬉介宾短语表示补充说明。译为：向、对、由于或不译。④君幸于赵王表示被动。动词后，译为：被。⑤青，取之于蓝，而青于蓝引进比较的对象，表比较。引进对象时译为：与、跟、同、和。表比较译为：比关于虚词“于”2、固定结构——于是①于是使御史悉案问诸生作连词放开头表承接或因果，与现代汉语“于是”相同。②吾祖死于是，吾父死于是作