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文档简介
《善良》教学讲解课件路人乙:哎哎!你撞的啊?郝健:真不是啊。路人乙:快跑!我扶过仨。郝健:结果呢?路人乙:这么跟你说吧,哥以前,开的是大奔!路人乙:哎哎!你撞的啊?郝健:真不是啊。咱们娘儿俩呢,一起分享几则寓言小故事啊,故事的名字分别是:东郭先生与狼、吕洞宾与狗、农夫与蛇、郝建与老太太。这几个故事分别讲的是什么呢咱们娘儿俩呢,一起分享几则寓言小故事啊,故事的名字分别是:东《农夫与蛇》一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说:“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。”《农夫与蛇》《东郭先生与狼》故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?”东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。”仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。《东郭先生与狼》
东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。”狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义这人倒了咱不扶,那人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了……这人倒了咱不扶,那人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不善,人之宝也。——老子人之初,性本善
——《三字经》只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。
——(法)卢梭没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
——(俄)托尔斯泰善,人之宝也。——老子人之初,性本善引入
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说,是善良。也有人说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”因此,一句善言,万两黄金难求;一颗善心,一座神圣的庙宇。引入人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说
还有一种说法:“女人被称善良,表示不够漂亮,没有特色;男人被称善良,表示没有男子气概;主管被称善良,表示管理不果决;部属被称善良表示冲劲不够。总之,善良不是个好的形容词。”还有一种说法:“女人被称善良,表示不够漂善良王蒙善良王蒙
王蒙:当代作家,曾任中国文化部部长,同时也是一个作家、文化活动家。
河北南皮人,1934年10月生于北平。中学时参加中共领导的城市地下工作。14岁加入中国共产党。
1953年,19岁的王蒙写出了他的处女作长篇小说《青春万岁》1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,这篇小说成为50年代中国文坛的一朵奇葩。此外,王蒙还创作了大量的作品,其中的《夜的眼》、《海的梦》、《春之声》《风筝飘带》和《布礼》等。王蒙:当代作家,曾任中国文化部部长,同时也是一个作家、文
不足恃shì (不可依赖)圭guī臬niè (比喻准则或法度)弘hóng扬 (发扬光大)以逸代劳 (指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之)超拔(超凡拔萃)参透(探究并深切领会)四面楚歌(比喻四面受敌,处于孤立危急的困境)滥恶 (滥用恶行)不足恃shì (不可依赖)整体阅读,把握课文作者主张什么,反对什么?文章的结构如何?理清文章的写作思路。在文中划出作者对善良的一些观点。整体阅读,把握课文作者主张什么,反对什么?全文共分三部分:第一部分(1—4):针对社会生活中善良似乎过时,善良被看作愚蠢的情况,提出自己的思考。第二部分(5—11):阐述自己对善良的理解与认识,并把善良与凶恶作对比,强调了善良的力量与作用。第三部分(12):重申自己喜欢善良,相信国人会变得越来越善良。
全文共分三部分:第一部分(1—4):针对社会生活中善良似乎过
课文结构:善良破树靶子善良过了时(1)善良不足恃(2)立驳:我们不能以凶恶之心对待一切(3—4)用一连串理由指出向往善良的原因(前进一步)(6-11段)我喜欢善良(12)表面上凶恶有时常常战胜善良(退让一步)。(5)课文结构:善良破树靶子善良过了时(1)善良不足恃(2)立驳研读第一部分,回答下列问题
现实中,一般人是怎样看待“善良”的?
过时愚蠢
研读第一部分,回答下列问题现实中,一般人是怎样看待“对善良就是愚蠢的观点,作者接连提了哪几个问题?作者的态度是什么?
那些需要帮助、等待帮助的人当中,有多大比例是毒蛇或者恶狼?为了有限的毒蛇和恶狼,不惜将一切视为恶狼,是一种什么疾病?我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中,有多少是真正的毒蛇和恶狼?以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人,我们成了什么?
一连串的疑问,体现出作者的反对态度。对善良就是愚蠢的观点,作者接连提了哪几个问题?作者的态度是什研读第二部分,回答下列问题作者用什么方法来阐述自己的观点的?如何阐述的?
文章围绕善良用对比的手法展开论述:
研读第二部分,回答下列问题作者用什么方法来阐述自己的观点的?对比的情况力量对比:善良稚弱—凶恶强大人们喜欢、欢迎、向往善良结果对比:善良被弘扬—凶恶被压缩心态对比:善良者坦荡—作恶者惶惶
——通过对比,使论证更深刻、更吸引人、更有说服力。
对比的情况力量对比:善良稚弱—凶恶强大问题研讨:理解句子,想想为什么?1、在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。2、善良也是一种智慧,一种远见,一种自信,一种精神力量,一种精神的平安,一种以逸待劳的沉稳,一种文化,一种快乐,一种乐观。3、事情往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。问题研讨:理解句子,想想为什么?1、在生存竞争中,在各种各样句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的、绝对的,而作者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,利益原则和实力原则似乎早已代替了道德原则。问题研讨:理解句子句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的、绝对的善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,一种乐观。提示:这段话是作者对“善良”内涵的一个精辟的论述。作者在第10、11自然段进行了阐述:善良是与成熟、超拔联系在一起的,所以说它是一种智慧,一种远见,一种自信。善良者能坦然、安心地面对现实,并永远不丧失信心,所以说它是一种精神力量……一种乐观。善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是3、理解:往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
小孩子是由于天真,不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人,对社会发展只是一知半解而且自以为是,闹出许多可悲的事来,如“文革”时“阶级斗争扩大化”,故而最不善良。3、理解:往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的(4)理解:在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了么?凶恶不是披尽了“迷彩服”了么?后来又怎么样了呢?
明确:作者用了比喻、拟人、反问等修辞手法对“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶,深恶痛绝,十分蔑视。“阶级斗争扩大化”就像一件迷彩服,遮盖着他们种种凶恶的嘴脸。(4)理解:在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了么?凶恶不小结:
本文针对善良过时和不足恃两个问题提出思考,引导人们反思自己的处世行事原则,揭示了恶人的可悲下场,肯定了善良的价值,认为善良是人和社会进步所必须的,应受到欢迎、重视、弘扬。小结:本文针对善良过时和不足恃两个问题提出思考,引导人们反
善良是一个道德底线,善良的人比邪恶的人更有力量。善意能得到善意的回报。你对七个人抱着善意,其中六个人会报答你,但是会有一个人利用你的善意,以为你软弱可欺,你如果为了七分之一把这六个人都得罪了,值吗?我强调善良这个底线,因为一个心存恶念的人,会对身边所有的人产生怀疑,而使自己处在一个危机四伏的状况下,精神很容易崩溃,他的生活也就少了很多欢乐。
——王蒙知识拓展善良是一个道德底线,善良的人比邪恶的人更有力量高等教育出版社高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘说一说联系实际,说一说你对善良的理解和看法:(可从以下角度中任选一个或多个回答,也可自拟话题)1.阅读过的关于善良的文章及名言。2.在生活中见到过哪些善良的行为。3.你自己做过哪些善举?是否有做了善事而不被人理解或者上当的时候?对此你又有何想法?4.你觉得当今社会是否该做一个诚实善良的人?高等教育出版社高等教育电子音像出版社中等职业教育课程改借鉴:善良是不需要花言巧语来衬托的,因为她本来就是一种美,所以,请允许我用最朴实的语言来表达我对它的感情:我爱你——善良。人群中,每个人都像一个齿轮,你我之间的接触,难免会产生磨擦,而善良便是当中的润滑剂....
其实世界为何会如此精彩,生活为何会如此美妙呢?那是因为在这个精彩的世界上,有一样很美妙的东西的存在,她就是"善良"!善良,一个被埋藏在深谷中的“宝物”,他独自一人,经过岁月的洗涤,自我的拼搏,重新在阳光的沐浴中大放光彩。借鉴:善良是不需要花言巧语来衬托的,因为她本来就感悟感悟:看以下摄影作品,看完后说说你的感悟或体会。
(畅所欲言)感悟感悟:看以下摄影作品,唤醒善良:2003最震撼的照片
我们多少人曾经假装生活在别处,我们闭上眼睛,以为不会看见。
但在这些图片面前,我们能清楚地听见自己撕裂的心灵与灵魂的对话。
曾经麻木的心在疼痛中慢慢复苏。
每一张都能给人深深的震撼。
我们只有加快改革和建设的步伐,让这些成为过去,迎接新的时代。
除夕之夜,睡在深圳街头的老人唤醒善良:2003最震撼的照片我们多少人曾经假装生活在别处乞儿!
这也是骗子吗?
这是一张让我满怀酸楚、泪流满面的照片。请您也仔细看!
所有孩子在出生的时候,全家都欢天喜地,都是妈妈的心肝宝贝。
他们没有生存能力,沦为乞儿不是他们的错,是世态炎凉的错,是我们的错。
天下的父母啊,可否把对自己孩子过剩的爱,分一些给这些需要母爱的幼小的心。乞儿!
这也是骗子吗?
这是一张让我满怀酸楚、泪流满面的照片安徽省临泉县城关镇刘老家村11岁的刘小环为了能上学,每天去给一家窑厂背砖坯,她每次背16块,重40公斤,走140米,只得3分3厘工钱。
我们的孩子吃一次麦当劳花如果33元,刘小环要赚这些钱,就要背着80斤重的砖坯走1000趟,负重走140公里。
这是个只有11岁的孩子啊......
安徽省临泉县城关镇刘老家村11岁的刘小环为了能上学,每天去给《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件《善良》教学讲解课件冷漠
经济的发展,不代表社会的进步。富足而没有爱心的世界,是绚丽的地狱。
冷漠
经济的发展,不代表社会的进步。富足而没有爱心的世界,是我们不能没有善良,但为什么我们总感觉好人难做?思考讨论:你的善良有没有获得过别人的感激与称赞?你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽?你觉得善良是什么?小维尼,你觉得善良是什么?善良嘛,让我想想……我们不能没有善良,但为什么我们总感觉好人难做?思考讨论:小
参考:善良是人的天性。有了善良,寒冷的冬天也会春意融融,有了善良,整个天堂都会向您俯就。是的,每当头顶的浩淼蓝天传来的云雀的嘹亮歌声,每当鹤群飞越过平原湖海、奋力飞返那遥远的故乡,每当挺拔的松树枝头雄鹰展翅盘旋翱翔,我心中便渴望善良,我心中便渴望向上,向前,这是人与生俱来的天性。通过本文学习,关于“善良”,谈谈自己的理解开放性题目,自圆其说就行。参考:善良是人的天性。有了善良,寒冷的冬天也会春意融刘备:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
孟子:人之初,性本善。
老子曰:“善,人之宝也。”
《爱的奉献》:只要人人都献出一点爱,社会将变成美好的人间。
善良是一种健康,善良是一种美丽,善良是完美人格。
如果你内心的善良曾经沉睡,但愿在今天的震撼后苏醒。
善良是生命的黄金,所以,我希望每个同学都可以像王蒙一样从心底呼出:“我喜欢善良。”然后,去播种善良,收获希望!
本性善良的我们,在生活过程中肯定会受到各种不良事物的影响,让我们变得复杂,变得有点“邪恶”起来,所以我们应该努力培养善良的思想来纠正我们的行为,改掉我们的不足,让我们变成一个善良的人,一个有爱心、能关心他人的人。让我们在《爱的奉献》的歌声中结束我们这节课:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!刘备:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
孟子:人谢谢!谢谢!《善良》教学讲解课件路人乙:哎哎!你撞的啊?郝健:真不是啊。路人乙:快跑!我扶过仨。郝健:结果呢?路人乙:这么跟你说吧,哥以前,开的是大奔!路人乙:哎哎!你撞的啊?郝健:真不是啊。咱们娘儿俩呢,一起分享几则寓言小故事啊,故事的名字分别是:东郭先生与狼、吕洞宾与狗、农夫与蛇、郝建与老太太。这几个故事分别讲的是什么呢咱们娘儿俩呢,一起分享几则寓言小故事啊,故事的名字分别是:东《农夫与蛇》一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说:“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。”《农夫与蛇》《东郭先生与狼》故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?”东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。”仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。《东郭先生与狼》
东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。”狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义这人倒了咱不扶,那人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了……这人倒了咱不扶,那人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不善,人之宝也。——老子人之初,性本善
——《三字经》只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。
——(法)卢梭没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
——(俄)托尔斯泰善,人之宝也。——老子人之初,性本善引入
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说,是善良。也有人说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。”因此,一句善言,万两黄金难求;一颗善心,一座神圣的庙宇。引入人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说
还有一种说法:“女人被称善良,表示不够漂亮,没有特色;男人被称善良,表示没有男子气概;主管被称善良,表示管理不果决;部属被称善良表示冲劲不够。总之,善良不是个好的形容词。”还有一种说法:“女人被称善良,表示不够漂善良王蒙善良王蒙
王蒙:当代作家,曾任中国文化部部长,同时也是一个作家、文化活动家。
河北南皮人,1934年10月生于北平。中学时参加中共领导的城市地下工作。14岁加入中国共产党。
1953年,19岁的王蒙写出了他的处女作长篇小说《青春万岁》1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,这篇小说成为50年代中国文坛的一朵奇葩。此外,王蒙还创作了大量的作品,其中的《夜的眼》、《海的梦》、《春之声》《风筝飘带》和《布礼》等。王蒙:当代作家,曾任中国文化部部长,同时也是一个作家、文
不足恃shì (不可依赖)圭guī臬niè (比喻准则或法度)弘hóng扬 (发扬光大)以逸代劳 (指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之)超拔(超凡拔萃)参透(探究并深切领会)四面楚歌(比喻四面受敌,处于孤立危急的困境)滥恶 (滥用恶行)不足恃shì (不可依赖)整体阅读,把握课文作者主张什么,反对什么?文章的结构如何?理清文章的写作思路。在文中划出作者对善良的一些观点。整体阅读,把握课文作者主张什么,反对什么?全文共分三部分:第一部分(1—4):针对社会生活中善良似乎过时,善良被看作愚蠢的情况,提出自己的思考。第二部分(5—11):阐述自己对善良的理解与认识,并把善良与凶恶作对比,强调了善良的力量与作用。第三部分(12):重申自己喜欢善良,相信国人会变得越来越善良。
全文共分三部分:第一部分(1—4):针对社会生活中善良似乎过
课文结构:善良破树靶子善良过了时(1)善良不足恃(2)立驳:我们不能以凶恶之心对待一切(3—4)用一连串理由指出向往善良的原因(前进一步)(6-11段)我喜欢善良(12)表面上凶恶有时常常战胜善良(退让一步)。(5)课文结构:善良破树靶子善良过了时(1)善良不足恃(2)立驳研读第一部分,回答下列问题
现实中,一般人是怎样看待“善良”的?
过时愚蠢
研读第一部分,回答下列问题现实中,一般人是怎样看待“对善良就是愚蠢的观点,作者接连提了哪几个问题?作者的态度是什么?
那些需要帮助、等待帮助的人当中,有多大比例是毒蛇或者恶狼?为了有限的毒蛇和恶狼,不惜将一切视为恶狼,是一种什么疾病?我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中,有多少是真正的毒蛇和恶狼?以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人,我们成了什么?
一连串的疑问,体现出作者的反对态度。对善良就是愚蠢的观点,作者接连提了哪几个问题?作者的态度是什研读第二部分,回答下列问题作者用什么方法来阐述自己的观点的?如何阐述的?
文章围绕善良用对比的手法展开论述:
研读第二部分,回答下列问题作者用什么方法来阐述自己的观点的?对比的情况力量对比:善良稚弱—凶恶强大人们喜欢、欢迎、向往善良结果对比:善良被弘扬—凶恶被压缩心态对比:善良者坦荡—作恶者惶惶
——通过对比,使论证更深刻、更吸引人、更有说服力。
对比的情况力量对比:善良稚弱—凶恶强大问题研讨:理解句子,想想为什么?1、在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。2、善良也是一种智慧,一种远见,一种自信,一种精神力量,一种精神的平安,一种以逸待劳的沉稳,一种文化,一种快乐,一种乐观。3、事情往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。问题研讨:理解句子,想想为什么?1、在生存竞争中,在各种各样句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的、绝对的,而作者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,利益原则和实力原则似乎早已代替了道德原则。问题研讨:理解句子句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的、绝对的善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,一种乐观。提示:这段话是作者对“善良”内涵的一个精辟的论述。作者在第10、11自然段进行了阐述:善良是与成熟、超拔联系在一起的,所以说它是一种智慧,一种远见,一种自信。善良者能坦然、安心地面对现实,并永远不丧失信心,所以说它是一种精神力量……一种乐观。善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是3、理解:往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
小孩子是由于天真,不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人,对社会发展只是一知半解而且自以为是,闹出许多可悲的事来,如“文革”时“阶级斗争扩大化”,故而最不善良。3、理解:往往是这样:小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的(4)理解:在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了么?凶恶不是披尽了“迷彩服”了么?后来又怎么样了呢?
明确:作者用了比喻、拟人、反问等修辞手法对“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶,深恶痛绝,十分蔑视。“阶级斗争扩大化”就像一件迷彩服,遮盖着他们种种凶恶的嘴脸。(4)理解:在“文革”当中,凶恶不是已经出尽风头了么?凶恶不小结:
本文针对善良过时和不足恃两个问题提出思考,引导人们反思自己的处世行事原则,揭示了恶人的可悲下场,肯定了善良的价值,认为善良是人和社会进步所必须的,应受到欢迎、重视、弘扬。小结:本文针对善良过时和不足恃两个问题提出思考,引导人们反
善良是一个道德底线,善良的人比邪恶的人更有力量。善意能得到善意的回报。你对七个人抱着善意,其中六个人会报答你,但是会有一个人利用你的善意,以为你软弱可欺,你如果为了七分之一把这六个人都得罪了,值吗?我强调善良这个底线,因为一个心存恶念的人,会对身边所有的人产生怀疑,而使自己处在一个危机四伏的状况下,精神很容易崩溃,他的生活也就少了很多欢乐。
——王蒙知识拓展善良是一个道德底线,善良的人比邪恶的人更有力量高等教育出版社高等教育电子音像出版社
中等职业教育课程改革国家规划新教材配套多媒体助教光盘说一说联系实际,说一说你对善良的理解和看法:(可从以下角度中任选一个或多个回答,也可自拟话题)1.阅读过的关于善良的文章及名言。2.在生活中见到过哪些善良的行为。3.你自己做过哪些善举?是否有做了善事而不被人理解或者上当的时候?对此你又有何想法?4.你觉得当今社会是否该做一个诚实善良的人?高等教育出版社高等教育电子音像出版社中等职业教育课程改借鉴:善良是不需要花言巧语来衬托的,因为她本来就是一种美,所以,请允许我用最朴实的语言来表达我对它的感情:我爱你——善良。人群中,每个人都像一个齿轮,你我之间的接触,难免会产生磨擦,而善良便是当中的润滑剂....
其实世界为何会如此精彩,生活为何会如此美妙呢?那是因为在这个精彩的世界上,有一样很美妙的东西的存在,她就是"善良"!善良,一个被埋藏在深谷中的“宝物”,他独自一人,经过岁月的洗涤,自我的拼搏,重新在阳光的沐浴中大放光彩。借鉴:善良是不需要花言巧语来衬托的,因为她本来就感悟感悟:看以下摄影作品,看完后说说你的感悟或体会。
(畅所欲言)感悟感悟:看以下摄影作品,唤醒善良:2003最震撼的照片
我们多少人曾经假装生活在别处,我们闭上眼睛,以为不会看见。
但在这些图片面前,我们能清楚地听见自己撕裂的心灵与灵魂的对话。
曾经麻木的心在疼痛中慢慢复苏。
每一张都能给
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