文言文断句的方法课件

文言文断句方法文言文什么叫断句

古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。

考点：文言文断句（3分）什么叫断句古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句明朝有个才子叫徐文长，有一次外出访友，正是黄梅季节，阴雨连绵，他只好住在朋友家里。几天过去了，朋友看徐文长毫无回家之意，想逐客又难开口，于是在客厅写了一张字条。但是，徐文长看完后，还是没有离去。下雨天留客天留我不留主人的意思：下雨天留客/天留/我不留文长的理解：下雨天/留客天/留我不/留明朝有个才子叫徐文长，有一次外出访友，正是黄梅季节，阴※断句前要注意：通读全文，读懂文意例：六十老翁产一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执

断句一：六十老翁产一子/人言非是我子也/家产田园尽付与女婿/外人不得争执

——家产给女婿断句二：六十老翁产一子/人言非/是我子也/家产田园尽付与/女婿外人不得争执

——家产给儿子※断句前要注意：通读全文，读懂文意例：六十老翁产一子人言非是断句的基础或前提在于：领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

自然，语感对断句有很大的帮助，但除此之外，还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。

断句的基础或前提在于：夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也——《得道多助，失道寡助》节选岂幸相遇哉上之人求取之耳今天下尚未定此特求贤之急时也

——曹操《求贤令》节选译：包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件比不上（有利于作战的）地理形势。///译：难道是偶然的际遇吗？是上边的人寻求发现的呀。现在天下还没有安定，这是特别需要访求贤才的时刻。///夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也——《※断句方法一：利用虚词●句首断句：夫、惟、盖、故、焉、斯●句尾断句：也、耳、焉、矣、乎、耶（邪）、欤（与）●句中：为、则、而、以、于

（一般在词前断句）●复音：今夫、然则、且夫、若夫、于是、虽然、至于、是故、已而、至若、向使、纵使

（都位于一句话的开头，在词前断句）※断句方法一：利用虚词●句首断句：夫、惟、盖、故、焉、斯练习天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者亦易矣不学则易者亦难矣——选自清代彭端淑《为学》/////////译：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。练习/////////译：天下的事情有困难和容易的区别吗？公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣——选自《曹刿论战》景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子对曰天不寒乎——选自《晏子春秋》/////////公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣景公之时，雨雪三日而不霁※断句方法二：利用对话文言文中对话、引文常常用“曰”“云”等为标志，两个对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只“曰”，而把主语省略。练习1.其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者谋之未能远谋出自《曹刿论战》2.孔子云何陋之有——出自《陋室铭》

※断句方法二：利用对话文言文中对话、引文常常用“曰”“老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也——选自《孟子·梁惠王下》※断句方法二：利用对话/////【告】通“靠”，依靠。千万要注意特殊情况老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之※断句方法三：利用修辞

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞手法。了解句式特点，可以帮助我们断句。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁——选自《廉颇蔺相如列传》////名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足——选自《论语·子路》/////※断句方法三：利用修辞顶真、排比、对偶、反复是文言文故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂——荀子《劝学篇》※断句方法三：利用修辞

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞手法。了解句式特点，可以帮助我们断句。///////////译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐朽的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十判断句式：……者，……也……者也……也反问句式：不亦……乎何……乎孰与……乎

其……乎

得无……乎

安……哉岂……哉（乎）被动句式：为……所……受……于……

见……于……为……所……固定句式：如……何何……为

以……何※断句方法四：利用句式判断句式：……者，……也※断句方法四：利用句式今日苏濡文与故友饮者私恩也明日冀州刺史按事者公法也///今日苏濡文与故友饮者私恩也明日冀州刺史按事者公法也///※断句方法五：利用名(代)词，定主宾在阅读中,随时注意文段中出现的名词。如人名、地点、官名、族名、物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常作句子的主语和宾语。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句子了。常见的代词有：吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、彼、此、其、之等。※断句方法五：利用名(代)词，定主宾在阅读中,随时总结※断句前要注意：通读全文，读懂文意※断句方法一：利用虚词※断句方法二：利用对话※断句方法三：利用修辞※断句方法四：利用句式※断句方法五：利用名(代)词，定主宾总结※断句前要注意：通读全文，读懂文意※断句方法一：利用虚

中考试题（2015年）

晋文公攻原

晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之曰：“攻原得卫者，信也。”中考试题（2015年）文言文断句方法文言文什么叫断句

古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。

考点：文言文断句（3分）什么叫断句古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句明朝有个才子叫徐文长，有一次外出访友，正是黄梅季节，阴雨连绵，他只好住在朋友家里。几天过去了，朋友看徐文长毫无回家之意，想逐客又难开口，于是在客厅写了一张字条。但是，徐文长看完后，还是没有离去。下雨天留客天留我不留主人的意思：下雨天留客/天留/我不留文长的理解：下雨天/留客天/留我不/留明朝有个才子叫徐文长，有一次外出访友，正是黄梅季节，阴※断句前要注意：通读全文，读懂文意例：六十老翁产一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执

断句一：六十老翁产一子/人言非是我子也/家产田园尽付与女婿/外人不得争执

——家产给女婿断句二：六十老翁产一子/人言非/是我子也/家产田园尽付与/女婿外人不得争执

——家产给儿子※断句前要注意：通读全文，读懂文意例：六十老翁产一子人言非是断句的基础或前提在于：领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。

自然，语感对断句有很大的帮助，但除此之外，还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。

断句的基础或前提在于：夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也——《得道多助，失道寡助》节选岂幸相遇哉上之人求取之耳今天下尚未定此特求贤之急时也

——曹操《求贤令》节选译：包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件比不上（有利于作战的）地理形势。///译：难道是偶然的际遇吗？是上边的人寻求发现的呀。现在天下还没有安定，这是特别需要访求贤才的时刻。///夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也——《※断句方法一：利用虚词●句首断句：夫、惟、盖、故、焉、斯●句尾断句：也、耳、焉、矣、乎、耶（邪）、欤（与）●句中：为、则、而、以、于

（一般在词前断句）●复音：今夫、然则、且夫、若夫、于是、虽然、至于、是故、已而、至若、向使、纵使

（都位于一句话的开头，在词前断句）※断句方法一：利用虚词●句首断句：夫、惟、盖、故、焉、斯练习天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者亦易矣不学则易者亦难矣——选自清代彭端淑《为学》/////////译：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。练习/////////译：天下的事情有困难和容易的区别吗？公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣——选自《曹刿论战》景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子对曰天不寒乎——选自《晏子春秋》/////////公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣景公之时，雨雪三日而不霁※断句方法二：利用对话文言文中对话、引文常常用“曰”“云”等为标志，两个对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只“曰”，而把主语省略。练习1.其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者谋之未能远谋出自《曹刿论战》2.孔子云何陋之有——出自《陋室铭》

※断句方法二：利用对话文言文中对话、引文常常用“曰”“老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也——选自《孟子·梁惠王下》※断句方法二：利用对话/////【告】通“靠”，依靠。千万要注意特殊情况老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之※断句方法三：利用修辞

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞手法。了解句式特点，可以帮助我们断句。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁——选自《廉颇蔺相如列传》////名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足——选自《论语·子路》/////※断句方法三：利用修辞顶真、排比、对偶、反复是文言文故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂——荀子《劝学篇》※断句方法三：利用修辞

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞手法。了解句式特点，可以帮助我们断句。///////////译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐朽的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十判断句式：……者，……也……者也……也反问句式：不亦……乎何……乎孰与……乎

其……乎

得无……乎

安……哉岂……哉（乎）被动句式：为……所……受……于……

见……于……为……所……固定句式：如……何何……为

以……何※断句方法四：