音乐教化在推动徐州乡村振兴中的重要作用研究

PAGE12-音乐教化在推动徐州乡村振兴中的重要作用研究[摘要]礼乐文化是中华文明的重要组成部分，拥有悠久的历史，丰富的内涵，而其中的教化作用经历了历史的洗礼，与时俱进不断吸收营养，在当今社会人伦道德、民族融合和社会和谐方面起到了重要作用。在全面推动乡村振兴背景下，通过礼乐“注入”音乐元素，以礼乐文化为落脚点，通过音乐的方式对乡村居民进行音乐教化，改善农村社会的整体精神面貌，在党和国家全力推进乡村振兴时期，创新乡村振兴路径。[關键词]音乐教化;乡村振兴;精神文明[中图分类号]G710[文献标志码]A[文章编号]2096-0603（2022）21-0010-032022年2月21日，中共中央、国务院发布的中央一号文件《关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的意见》，提出了“建立健全乡村振兴工作体系”的目标。党和国家开展了扶志、扶智、扶技教育工作，旨在改变造成贫困的心态。只有从根本上改变人的素质，才能真正实现乡村的全面振兴。2022年2月25日，全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。习近平总书记发表重要讲话：“缩小城乡区域发展差距、实现人的全面发展和全体人民共同富裕仍然任重道远。”我国的音乐文化自古就有“乐教”的功能与传统，“移风易俗，莫善与乐”“声音之道，与政通矣”。学术界普遍认为，我国古代传统的音乐教化并非完全对应于音乐教育，而是包含诗、乐、舞以及文学等多种教育形式的艺术教育，不仅具备音乐本身的艺术效用，同时还具备政治伦理、道德素质和审美娱乐等多种功能，因此音乐教化在文化传播、休闲娱乐、个体修养、思政教育和社会治理等多个方面都发挥着重要作用，延续到近代，政权混乱、争权夺利的战争年代，包括音乐在内的一切文学作品被看作洗涤人的心灵、革命手段的组成部分，是有阶级、有政治路线的。因此，音乐作品的政治功能、教化功能显而易见，这对我国当前推动从脱贫攻坚到乡村振兴转型工作有重要的现实意义。在党和国家全力推进脱贫攻坚到乡村振兴的转型时期，根据国家全面推进乡村振兴工作要求，结合徐州市乡村发展特点，笔者拟以《音乐教化在推动徐州乡村振兴中的重要作用研究》为题开展调研，深挖音乐中的教化元素，创新徐州乡村振兴工作路径。一、音乐教化推动乡村振兴的重要意义（一）古代经典中的音乐教化功能研究自周秦时代以来，乐教常被认为是提升人的政治、道德修养的一种重要途径（王顺然，2022）。作为现存最早以音乐为记录对象的汉赋，王褒的《洞箫赋》包含天人合一、娱乐身心、以道治国、伦理道德等教化内容，因此具有音乐教化的功能（周歌，2022）。《韶乐》作为中国古代宫廷的高端雅乐，不仅发挥了音乐本身的艺术效用，同时还有“教胄子”的乐教作用，具有政治伦理、品德教化、审美娱乐等礼乐教化功能（廖小芒，2022）。（二）乡村振兴背景下的音乐教化作用研究音乐素养教育对丰富农民生活，推动农村的社会主义精神文明建设，都有重要意义（卢丹，2022）。农村社区音乐教育在乡村振兴战略中对提升农民精神文明素质起到了重要作用，但受到的社会关注和发展动力却并不高，其发展应坚持“自助”与“他助”的结合，利用多方资源推动可持续发展（梁庆东、马建富，2022）。古代经典中的音乐教化更多的体现在对人的思想和对社会治理氛围的影响。学术界探讨了音乐教化在当代的重要意义，但很少在当代社会发展的具体情景中阐述和验证。部分学者由于对音乐教化的理解过于狭隘或忽视，更多停留在音乐教育层面，难以从音乐教化的视角在乡村振兴方面有比较清晰的认识。笔者通过挖掘音乐教化与乡村振兴的理论关联，并进行徐州农村实践调研与案例研究，分析音乐教化在乡村振兴中发挥作用的具体途径与方式及其阻碍，拓展音乐教化思想的应用情景，有助于从文化艺术和思想教育的角度更好地完善乡村振兴工作。借助活态的音乐活动，开展形式多样的音乐教化，对当前推动乡村振兴工作有重要的现实意义。鉴于此，笔者在徐州乡村振兴现实需求全面分析的基础上，理解音乐教化的功能本质，调查当前徐州农村地区开展音乐教化的主要方式与效果，把握音乐教化在推动徐州乡村发展中面临的困境与问题，以便更精准地发挥音乐教化在徐州乡村振兴中的作用。在党和国家全力推进乡村振兴的时期，以音乐教化的形式进行农村音乐美育，具有新时代创新农村精神文明建设的现实意义。二、音乐教化推动乡村振兴的实践内容音乐教化的受众面比音乐教育更加广泛。音乐教育以培养人才为目的，而音乐教化面对的是普通老百姓。古代经典中的音乐教化更多的体现在对人的思想和对社会治理氛围的影响。比如，《吕氏春秋·古乐》记载说，帝尧的时代，由于经常洪水泛滥，湿气很重，所以人民普遍气瘀阻滞，身体蜷缩而不能伸展。后来尧就发明了一种舞蹈，教人民通过跳舞来宣导气血，使身体恢复健康。所以说，教化具有全民普遍性、难度低、持续时间久、易于掌握、门槛不高的特点。乡村振兴中实施音乐教化措施能够提升农村居民的精气神，从而提高整体社会的精神文明面貌。（一）国内外研究的现状和趋势1.古代经典中的音乐教化功能研究我国古代蒙学读物中包含大量关于古琴的内容，这些读物所产生的“乐教”作用不仅体现在琴学音乐教育方面，还传承了“乐教”精神，即古人的教育思想、内涵和实践（白英，2022）。《吕氏春秋》和《乐记》均以乐之美作为善的前提，认为乐可与政通，产生教化作用（薛永武，2022）。《乐记》中的礼乐教化功能表现在使民心向善，即个体对内乐通人心而修身、对外乐与德通而安天下，在当代对促进社会和谐、提升民众思政道德素质都有重要的现实意义（李立平，2022）。51DB63FF-7374-44C3-A573-06CCA90D08D5可以看出，古代经典中的音乐教化并非是单一的音乐教育，而更多的体现在对人的思想和对社会治理氛围的影响，虽然部分学者对古代经典中提出的音乐教化在当代的重要意义进行了初步探讨，但很少在当代社会发展的具体情景中阐述和验证音乐教化作用的发挥。2.儒家音乐教化思想研究当代音乐教化理念受儒家音乐教化思想影响深刻。儒家普遍认为，乐教以重人伦、美风俗为主要教化手段，以善治为基本目标。自儒家盛行以后，乐教思想先后经历了重视其政治功能到重视个体生命修养价值，再到当代注重人文性价值的演进（王楷，2022）。儒家从治乐者和聆听者两个视角给予了音乐两重语义，即仁道理念的再现和自然情态的表现，两者的融合为音乐发挥濡化效用创造了条件（柴可辅，2022）。儒家音乐教化功能的核心在于“和”，实现人、社会与自然的和谐统一（鹿建柱，2022）。以孔子和荀子为代表的儒家先贤对乐教思想也进行了诸多阐述。孔子提出，教为乐之体，乐为教之用（徐照明，2022）。荀子大力推行人文教化，极为重视音乐艺术作品，提出通过营造良好文化氛围实现对人的熏陶与教化（郭江滨等，2022）。荀子还指出，雅乐可通过感化教育提升人的德性，最终实现政治上的和谐与清明（王月颖，2022）。显然，音乐教化在当代的新价值与功能及其在当代社会发展中的新应用仍然值得深入研究。（二）音乐教化的价值分析1.理论价值（1）通过界定农村音乐教化概念，区分其与音乐教育的差异，并厘清音乐教化的功能与价值，明确其在鄉村振兴中的关键作用，推动传统音乐教化理念在当代的创新发展。（2）通过探讨音乐教化与乡村振兴的理论关联，并进行实践调研与案例研究，分析音乐教化在乡村振兴中发挥作用的具体途径、方式及其阻碍，拓展音乐教化思想的应用情景。2.实际应用价值（1）推动脱贫攻坚到乡村振兴的转型，通过实施音乐教化，由经济领域的增收，到农民素质与生活质量的提升，挖掘音乐教化的文化宣传与艺术教育作用，丰富支持乡村振兴的手段与途径。（2）借助活态的音乐活动和教育，开展形式多样的音乐教化，挖掘音乐教化的音乐教育与艺术效用，面向农村地区传播音乐艺术文化，提升农民的音乐素养，丰富其生活、娱乐内容。（3）挖掘音乐教化的政治与道德教育功能，发挥音乐教化在乡村振兴中的社会治理作用，提升农村地区的社会治理水平。（三）乡村振兴实践中的音乐教化现状调查分析1.调查乡村振兴实践中的音乐教化主要措施，包括针对农村留守儿童、老年人和中青年人及进城务工人员等各类群体所开展的音乐文化活动、音乐教育以及所建设音乐教化的相关设施和制度等，以处于不同发展阶段的发达地区和偏远地区乡村为调查对象，提炼其音乐教化重要措施实施和推广的成功经验，以实现对不同地区、不同群体教化措施的调研。2.选取乡村振兴实践中实行音乐教化的典型案例，对不同类型典型案例的实施主体（如基层管理者、音乐文化推广者、音乐教育者等）、实施对象（如农村留守人员与进城务工人员等）与教化内容（如农村地方戏曲、流行音乐和下乡音乐演出活动及基础音乐教育等）以及前置条件（如场地、机制、人员与资金保障等）进行归纳和总结，分析各类音乐教化模式与特征。3.以促成乡村振兴目标达成的贡献度为评价标准，评估和比较不同时期针对农村地区开展的音乐教化措施在农民素质提升、休闲娱乐生活丰富等方面产生的积极效应，重点分析影响针对留守群体、进城务工群体等农村不同群体所开展的音乐教化措施成效的因素，探寻当前农村音乐教化工作中存在的问题与原因。（四）乡村振兴中发挥音乐教化重要作用的对策1.发挥音乐教化的审美教育与娱乐作用，以多种形式开展乡村音乐教育，建立覆盖农村基础教育、职业教育、高等教育与社会教育的乡村音乐教育体系，培养农村音乐人才，建立农村音乐团体和组织，为音乐教育在农村地区的普及和农民音乐生活的丰富创造有利条件。2.发挥音乐教化的文化传承与创新作用，以农村地区公共文化需求为出发点传播乡村音乐文化，加强农村地区音乐艺术公共文化设施与制度建设，营造良好的音乐文化传播氛围，加强对农村地区传统音乐文化的保护和开发，培育农村音乐文化产业，促进农村音乐文化的繁荣。3.发挥音乐教化的政治与道德教育作用，以提升农民的思想道德水平与精神文明素养为目标实施乡村社会治理，以各类音乐为载体，通过举办以地方优秀文化、精神文明建设、党的重要思想等为核心内容的音乐教化活动，针对农村留守儿童、空巢老人、未外出打工的成年人、正在读书的青少年等不同群体实施感化教育、思政教育，全面提升农民的个人修养与思想水平。以贾汪区王集小学音乐活动为例，笔者在王集小学进行帮扶工作时用儿歌《卖汤圆》进行音乐教化。首先，提问汤圆的馅为什么是甜甜的、汤圆的形状是圆圆的？引导学生感悟出因为它代表了团团圆圆的甜蜜生活。接着，唤醒幼儿对节日的美好回忆和跟爸爸妈妈在一起吃汤圆的快乐日子。由此引出元宵节的历史故事、相关饮食礼仪、长幼有序的生活道理，通过音乐的方式来学习这些人生道理更易于儿童接受。在《卖汤圆》的音乐中边唱边模仿爸爸妈妈“煮汤圆”的动作，声情并茂、手舞足蹈，大胆、自由地以自己的方式表达他们的感受，从而在音乐中感受美，在美中得到品格的提升，实现音乐教化的作用。同样的方式，把音乐的范畴扩大加入各种音乐元素，针对成年人也可以村大队、家庭为单位组织公益性质的音乐娱乐机构等来丰富农民的生活、提高素质修养。三、音乐教化推动乡村振兴的设计（一）阶段性计划第一阶段，文献调研与理论分析。通过对国内外关于音乐教化和乡村振兴的文献进行梳理，辨析和界定本课题涉及的核心概念，形成研究理论依据。第二阶段，实证调研与问题分析：通过文献、网络、问卷和访谈等方式，分析典型的农村音乐教化模式与特征。教化作用与对策分析：分析如何借助音乐达到农村文化繁荣、农村善治等目标的机理，并提出途径与措施。第三阶段，资料汇总、归纳整理与分析调研资料，开展理论研究工作，总结经验形成思路实施。51DB63FF-7374-44C3-A573-06CCA90D08D5（二）预设问题及解决方法1.预设问题在实施的过程中需要区分音乐教化与音乐教育、传统礼乐教育的差异性，准确分析音乐教化与乡村振兴在目标、内容与途径上的关联性。全面分析音乐教化在农民音乐文化素养、娱乐生活丰富和道德修养及社会治理中的作用，更加精准地对接徐州地区农村。2.解决办法拟从村、大队、家族等单位，制定音乐教化实施路径与制度，并从三个层面实施音乐教化：（1）义务教育阶段学生。（2）空巢老人。（3）未外出打工的成年人。深度挖掘音乐中的美育元素，從美育的角度教化农民，以达到提高素质、改善精神文明面貌的目的。四、总结礼乐文化孕育于远古，经历了两千多年历史的变革，有顽强的生命力，是我国人民乃至整个东方社会强大的精神支柱。以礼乐文化丰富的文明内涵为出发点，通过音乐教化的方式为当今乡村社会的明达伦理、修身养性、净化风俗、社会和谐等方面提供创新路径，提升了农民的素质修养，培养了国民道德涵养，具有重要的时代价值和研究价值。参考文献：[1]白英.中国古代童蒙读物中的琴乐内涵及其乐教精神[J].中国音乐，2022（4）：108-114.[2]廖小芒.《韶乐》的乐教传统与当代价值[J].湖南社会科学，2022（3）：130-134.[3]王顺然.周秦时期具有“戏剧”性质的“乐”如何承担道德教化[J].中国哲学史，2022（3）：5-11.[4]薛永武.论《吕氏春秋》与《乐记》音乐美学思想的趋同[J].山东大学学报（哲学社会科学版），2022（6