初中文言文情景教学

初中文言文情景教学中华民族，是个具有悠久历史的民族。五千年来，在我们民族的发展进程中，形成了辉煌灿烂博精深的中华文化言文就是这种文化的载体它广泛涉及到各个朝代的政治、经济、文化、天文、地理、军事、科技、教育等方面。学习文言文，是传承古代文明，弘扬民族精神，提高语文素养的一条重要途径。教师教学文言文，就是带领学生去感知美、品味美、发现美，最后让学生学会创造美。文言文教学是语文教学中不可或缺的组成部分过文言文教学可以促进学生语文知识与能力的提高可弘扬优的传统文化，激发学生的民族自信心和自豪感此，我们语文教师对于文言文的教学必须提升到一定的高度，突破传统“师讲、学生背”的注入式教学模式除以教师过多讲解而取代学生独立阅读思考的“讲读”式教学模式重培养学生在阅读文言文中感受解、欣赏的能力名教育家叶圣陶曾经说过：“语文科目之一，便是学生在阅读的时候能够自求了解。”因此言文教学时加对学生过程性、体验性目标教学，让学生有针对性的阅读，从领悟中提高鉴赏能力。作教师应当正视当前文言文教学中存在的问题积极寻求解决的方法何做到这样的境界呢？我认为教师要针对自己的学生实际，从以下几个方面因势利.一、创设情景，激发兴趣。兴趣是最好的老师春时期我伟大的教育家孔子说知之者不如好之者好者不如乐之者”吗？正所谓“亲其师信其道”。由此可见，教师应该努力设计好每堂课的导入语、过渡语、总结语，妙语连珠，聆听一堂课就是聆听一堂精彩的演讲。合理创设情景，学生才能有较好的学习效果。那么应该如何创设情景，激发学生的学习兴趣呢？这就需要我们教师合理地利用教学资源，挖掘教材内涵，结合学生实际情况，机智地选择适合的教学方式了。1、科学利用已有资源,巧情景导入比如在教学《木兰诗》时，先让学生欣赏动画片《花木兰》或者比赛讲述木兰从军的故事来激趣；学习《三》、《与朱思书》、《爱莲说》等文章，可以先让学生欣赏与课文有关的配乐的优美的图片风光，让他们获得感性认识；学技》可以让学生先观看现代的口技表演的影像资料，再引导他们去了解古人精彩绝伦、惟妙惟肖的口技技艺。这样一来，上课伊始，教师就激起学生旺盛的求知欲，牢牢抓住他们的心。2、利用巧设悬念、合理质疑、赛等方法激趣教学《狼》这课，就让学生比赛讲故事或者画连环画，教学《核舟记》时让学生一边学习，一边画核舟的结构既深理解文，又能让他们觉得学习文言文并不枯燥。当然，无论采取哪种激趣方式，都应该力求形式多样于化，不断地给学生以新鲜感和美感。实践证明，只要教师深入钻研教材，认真研究学生心理两者的契合点就够找到激发学生学习兴趣和满足学生要求的材料，用来有效地组织课堂教学，达到优化目的。二、独具慧眼，善于发掘文中美的因素学生有了兴趣后，会对每节课，每个环节都充满期待，犹如到了旅游胜地，他会对下一道风景充满憧憬所以我们要在堂教学中牢抓住每个环节让学生有移步换景的新鲜感，有游山玩水的愉悦感，有赏心悦目的满足感，让他美不胜收、赞不绝口！如何达到这样的境界呢？当然要有一个高明的“导游”——教师！教师要以学生为主体，充分当好“导”的角色。抛砖引玉，带领学生充分发掘文章中的美的因素，在教学的各个环节中进行美点追踪。

1、在朗读中感受朗朗上口的音韵之美诵读是我国语文传统教育方法之一。“书读百遍，其义自现”苏坡和朱熹等古人均强调诵读的重要性文文的教学应以诵读带入情境，在吟中积累语感诵中培养素养，在古曲中陶冶情操，让文言文课堂弥漫着古典的韵味。中国语言是世界上最古老而又最富生命力的语言学中准体特点掘言特色，引领学生自主感悟倾陶醉对学生的诵读加以科学指导根据学生的认知特点，我们一般从以下几个方面入手：（）教师范读，辅之以配乐，学生听读。成功的范读，本身就是对学生诵读的指导，给学生提供一个模仿的范本辅以表情和身体语言的感染师会在学生心目中产生敬佩感、信服感，进而对学生形成多功能的辐射和带动，提高了他们诵读文言文的兴趣，最终引导学生把诵读文言文作为自觉的行为。（）读准字音，注意停顿。文言文中多有生僻字、多音多义字、词，又间有通假字和破读字，对于这几种类型的字词，教学前要广泛查阅工具书，教学时要对学生进行认真训练，及时地予以纠正。“汗问所欲，木兰不用尚书郎。木兰诗》）此句中“可汗”是对我国北方部族首领的称呼，应读为kâá”，而不要读为êhà”。其次，要读准句子的节奏，因为节奏体现了你对句子的含义的理解。比如《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分”，稍有历史知识的人都知道指目前天下一分为三，所以“今”字后面必须暂停；让学生分清哪里该停顿，哪里不该停顿，停顿错了，意思理解就会发生错误。第三，要读出和谐的音韵。文言文中有的句式整齐，字音抑扬顿挫、铿锵悦耳；有的骈散结合，如行云流水，轻快飘逸。例《莲说中美荷“淤而不染濯涟而不妖中通外直不不枝香益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，句式骈散结合，音韵和谐，我们可以边读边模仿古人，摇头晃脑，读出节奏；第四，灵活运用多种诵读方式。一般来说，诵读方式可分为领读、齐读、分组读、自读，教学中应以自读为主，在学生读的过程中，老师可提出问题，让学生带着问题去读，一边想象一边诵读。同时，学生每读一遍，教师可提出不同要求，就会产生意想不到的教学效果。2、在分析中感知人物的形象美许多文言文尽管篇幅不长为们塑造了许多鲜明生动的人物形象些人物的性格需要我们在对文章的进一步分析里才能准确把握。君不见：东汉末年，天下大乱，豪杰蜂起。刘备有心兴汉却无计安邦番隆中应对我们看到了一个勾画战略蓝图的卓越的军事家诸葛亮；花木兰替父从军，驰骋沙场的矫健英姿让人过目难忘；敢于冒天下之大不韪的陈胜、巧妙进谏的邹忌„„所有这些不充满着浓墨重彩的人文气息无不让人心往神驰当学生在阅读中为这些历史人物深感动、神采飞扬时，我们的教学，就已经走上了成功之.3．品味中接受人物的感情美的冶，捕捉思想美的光华。中华民族有着悠久的历史和优秀的文化传统浩瀚的传统文化的海洋中感犹如一朵朵浪花，常开不败，留香千载，不绝如缕。引导学生通过细致的阅读，领会蕴涵在文章中的情感美，接受情感美的陶冶。陶渊明不为五斗米折腰采菊东篱下，悠然见南山”；杜甫茅庐为秋风所破，却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之心；千百年来思的发展更是无比丰富对古代伟大思想有一些初步的了解能初步接受思想光华的照耀是言文教学要达到的目之一我们的学生，处在科技进步社会变革的环境们的成长，需要正确的引导，需要优秀的思想文化的熏陶要有正确的思想，才会有远大的理想，才能树立正确的人生观、价值观、世界观。这才合乎我们教书育人的教育目的。在语文教学中，思想教育的责任是不容回避的且，作为一个有责任感的语文教师，决不会拒绝语文教学所担负的历史重任。

4、在想象中陶醉于文中的意境美我们在欣赏作品时应该“入乎其内”，进入作者描绘的意境中：苏轼夜游承天寺，我们何不同往，感受“庭下如积水空明”的月色；随郦道元神游三峡，听猿声凄厉，催人泪下；随古人同观雄豪奇异的钱塘潮，看健儿于万顷碧波间勇猛弄潮„„5、在向课外拓展中创造美老师教会学生学习文言文，除了积累优美的句子，积淀优秀的文化成果，提高语文素养，继承和发扬优良道德传统外然还要掌握自主学习文言文的技巧学成果用于自己的表达中，古为今用。古文中的好多语言既简洁又精炼，生动形象，富有生命力，学习古人的表达方式，潜移默化，举一反三，并创造性地用到自己的创作中，将大有裨益！新《语文课程标准》积极倡导