文言文短篇阅读十则

文言文短篇阅读十则文言文短篇阅读十则文言文短篇阅读十则xxx公司文言文短篇阅读十则文件编号：文件日期：修订次数：第1.0次更改批准审核制定方案设计，管理制度文言文短篇阅读十则1.文言文阅读：《与姜箴胜门人》杜门不见一客者，三月矣，留都散也；礼曹冷官，而乞身之人，其冷百倍。然生平读书洁身，可对衾影①，即乡曲小儿忌谤相加，无怪也。独念国家所重者人才，君子所惜者名行；今设为风波之世局，令小人得驾为隐阱，而驱局外之人以纳其中，纵不为斯人名行惜，其如国家人才一路何人才坏而国事坏，国事坏而士大夫身名爵位与之俱坏。吁，可惧也!不佞归矣!有屋可居，有田可耕，有书可读，有酒可沽；西过震泽，南过武林，湖山之间，赋诗谈道，差堪自老。谛观年来士大夫风尚，愈趋愈下，鳃鳃②惟异己是除，私人是引。楚人为楚人出缺，秦人为秦人营迁，不认官方，不谈才品；目中岂复有君父，而堪以服天下、挽世运乎足下，讲臣也，朝夕对扬重瞳③，须留一段光明于胸中，即不宜轻发，以逢时忌；而因事陈规，婉词微讽，当有旋转妙用，莫负此千载遭逢也!吾辈口不宜快，而心固不可不热。二疏已上，速去为幸，扁舟已买江上矣。(明张鼐《宝日堂初集》)注：①衾影：《宋史•蔡元定传》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”后因谓未做亏心之事为“无愧衾影”或“可对衾影”。②鳃鳃(ｘǐ)：恐惧的样子。③重瞳(ｔóｎｇ)：眼内双瞳，指天子。1.对下列句子中词语的解释有误的一项是(

)A.杜门不见一客者杜：关闭，堵塞B.纵不为斯人名行惜纵：纵使，即使C.差堪自老差：公务、差使D.不论官方方：应守的礼法、准则2.比较以下两组句子中划线词的意义和用法，判断正确的一项是(

)①即乡曲小儿忌谤相加

②即不宜轻发③其冷百倍

④其如国家人才一路何A.①和②相同，③和④相同

B.①和②相同，③和④不同C.①和②不同，③和④相同

D.①和②不同，③和④不同3.下列句子中词语在文中的意思，解释不正确的一项是(

)A.留都散地留都：旧称迁都后的旧都。B.今设为风波之世局风波：风浪C.谛观年来士大夫风尚谛观：仔细审视D.莫负此千载遭逢也遭逢：机遇机会4.“独念国家所重者人才，君子所惜者名行”。解释正确的一项是(

)A.只是想到国家重视的是人才，君子可惜的是名行B.独自想到国家看重的是人才，君子可惜的是名行C.独自想到国家看重的是人才，君子爱惜的是名行D.只是想到国家重视的是人才，君子爱惜的是名行5.“二疏已上，速去为幸，扁舟已买江上矣”。解决正确的一项是(

)A.已上两道议论时政的奏章，赶快离开京城是上策，已在江边雇了一条扁船了。B.已上两道请求去职的奏章，赶快离开京城是万幸，已经在江边雇了一条小船了。C.已上两道请求去职的奏章，赶快离开京城是上策，已经在江边雇了一条小船了。D.已上两道议论时政的奏章，赶快离开京城是万幸，已在江边雇了一条扁船了。6.下列叙述不符合原文意思的一项是(

)A.作者在晚明任南京礼部尚书，本已投闲置散，再加上受到魏忠贤阉党的弹劾，更感到“其冷百倍”。B.但他自认为饱读诗书，砥砺名节，问心无愧；然而他担心朝纲日坏，自己清名受累，所以决心辞官归隐，终其余年。C.他很不满当时官场排除异己、任人唯亲的不良风气，并认为如此选拔出来的官吏不能拘回社会日益崩溃的颓势。D.他希望他的学生应利用给皇上当侍讲官的机会，随时讽谏，争取得到重用，要相信自己的前途是光明的。参考答案：(大致还可以)(①即使②就③代词④副词)(多灾多难)(关键在“独念”、“惜”两个词语)(“疏”为求去之疏，“扁舟”是小船)(张鼐本心希望学生相信国家前途光明，并抓住时机，随缘讽谏皇上，以便挽救危亡的局势)2.王恭从会稽还

王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)

[注释]①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长(zhàng)物：多余的东西。

[文化常识]

古人的坐具。“椅子”是宋朝开始才有的，宋以前都是席地而坐。人先跪下，然后臀部搁在脚后跟上。如果上身挺直，这叫“危坐”，成语有“正襟危坐”。家庭经济一般的坐在草垫上，经济条件好一点的坐在锦缎垫子上。坐垫还有皮制的、竹制的、木制的。王恭从会稽带回家的是竹制的。

[思考与练习]

1．解释：①卿

②举

③谓

④对

⑤悉

2．①上文有三个“之”，请依次说明它指代的内容：(A)

(B)

(C)

3．“可以一领及我”有以下理解，哪一项是正确的

①可以一条跟我的相比吗②可以把一条送给我吗③可以让我拿一条吗④可以让我欣赏一下吗

4．翻译：既无余席

5．理解：①上文有“恭无言”，请问王恭为什么没话可说请用原文句子回答：

②成语“身无长物”的出典即在上文，这个成语的意思

3.韩云门娶盲女

项城①韩云门，名堳（méi），聘②戚氏女。未几，两目失明。戚谓韩郎年少能文，必成远③器，而配以盲女，非偶也。欲毁婚而终女子于家。韩之父母将许之，云门毅然不可，如礼迎娶以归。戚不得已，媵以美婢④。云门曰：“人情见则欲动，不若无见，以全我居室之好。”遂遣婢还。后于壬子举⑤于乡，出为教谕⑥。携妇偕行，伉俪无间。豫⑦人称其笃行。(选自清·钮琇《觚賸》)

[注释]①项城：古县名，今河南商丘市。②聘：出聘金订婚。③远：大。④媵(yìng)以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤举：科举考试中获得“举人”资格。⑥教谕：县里负责教育、祭祀的官员。⑦豫：古州名，今河南境内。

[文化常识]

“壬子”及其他。“壬子”是清康熙十一年(公元1672年)。我国古代以天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配，组成“甲子”、“乙丑”、“丙寅”、“丁卯”、“戊辰”、“己巳”……直到天干的“癸”与地支的“亥”组成“癸亥”，共六十组，即六十年，然后从“甲子”周而复始。上文所说的“壬子”年，其后即“癸丑”年(康熙十二年)、“甲寅”年(康熙十三年)，往下以此类推。

[考点]

1．解释：①偶

②许

③毅然

④如

⑤遣

⑥笃行

2．翻译：①欲毁婚而终女子于家

;②挈妇偕行

;

③伉俪无间

3．选择：下列词语哪几个与“未几”意同或意近：

①俄②既而③未久④顷⑤向

4．理解：“以全我居室之好”有以下理解，哪一项是正确的

①用来保全我美好的住宅；②凭这使我房间漂亮；③以此使我夫妻和睦友好；④以此作为我家室的全部财产。4.蔡邕被害

太尉马日磾(dī)谓允①日：“伯喈②旷世逸才，多识汉事，当续书后史，为一代大典③；而所坐至微，迭之，无乃失人心乎!允日：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚④中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主⑤左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”日磾退而告人曰：“王公其无后乎!善人，国之纪⑥也；制作，国之典也；灭纪废典，其能久乎!”邕遂死狱中。

(选自《资治通鉴》卷六十)

[注释]①允：王允。伯喈(jiē)：即蔡邕，东汉末年人，精通文史历法，屡上书言弊政，为王允所杀。③典：典籍。④国祚：国运、国福。⑤幼主：指汉灵帝，时年幼。⑥纪：纲纪。

[文化常识]

“太尉”及其他。秦以前中央职官较复杂。秦始皇统一天下后，中央设丞相(掌握政务)、太尉(掌管军队)、御史大夫(掌管监察)。汉朝基本上沿袭秦制。上文所说的马日磾，即任太尉，而王允时任司徒(东汉后期改丞相为“大司徒”)。他们均为朝中高官。

[思考与练习]

1．解释：①逸——②佞一——③讪——④其——

2．翻译：①所坐至微，诛之，无乃失人心乎!

②王公其无后乎5.宴客摆阔

余小时见人家请客，只是果五色①、肴五品②而已。今寻常宴会，动必用十肴，且水陆毕陈，或觅远方珍品，求以相胜。前有一士夫③请赵循斋，杀鹅二十余头，遂至形于奏牍。近一士夫请袁泽门，闻肴品计有百余样，鸽子、斑鸠之类皆有。尝作外官④。囊橐殷盛，虽不费力，然此是百姓膏血，将来如此暴殄，宁不畏天地遣责耶！(选自明·何良俊《四友斋丛说》)

[注释]①果五色：指干果疏菜五种。②五品：五种。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。

[文言知识]

说“寻常”。古代八尺为一寻；二寻为一常。，这样的尺寸，不算短也不算长，很普通，所以“寻常”含普通的意思。上文“今寻常宴会”，意为如今普通(平常)的宴会。又，刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”又，辛弃疾《永遇乐》：“寻常巷陌，人道寄奴曾住。”

[思考与练习]

1．解释：①囊橐一一②暴殄——

2．翻译：①且水陆毕陈

②宁不畏天地遣责耶！

3．“遂至形于奏牍”有以下理解，哪一项是正确的

①就到了让人用文字记载；②就直到被人弹劾参奏；③就到了亲自向皇上解释；④就直到被人弹劾现出原形。6.观第五泄记①

从山门②右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅，瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑧岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬⑨，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等语。时夜已午，魈⑾呼虎之声，如在床几间。彼此谛观⑿，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。

(选自明·袁宏道《袁中郎全集》)

[注释]①第五泄：第五个瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山。②山门：庙门；指五泄寺的大门。⑧青削：颜色青绿，陡峭如刀削。④寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。⑤郛(fú)：古代城的外城墙。⑥怒石横激：突兀的岩山横拦瀑布，激起水花。⑦掣折：转折。⑧欹(qī)：斜靠。⑨纬：编织物的横线。⑩牛鬼蛇神：比喻各种怪诞的形象。牛鬼是佛经中所说的地狱中的牛头虎，蛇神指蛇精。⑾魈(xiāo)：山中的鬼怪。⑿谛观：仔细看。

[文言知识]

说“掉”。现代汉语中的“掉”，指“掉下”、“落下”，如“钢笔掉了”。上文“撼山掉谷”中的“掉”，指“摇动”、“摆动”，句意为瀑布直泻而下，使高山、深谷震动。“掉臂”指摆动手臂；成语“尾大不掉”指尾巴太大，摆动不了，比喻机构庞大或人事太多而指挥不灵；“掉舌”指搬弄是非。从这个词看出，不少词古今含义差别很大。理解古文时不能贸然地用现代汉语的词义去解释文言词语。

[思考与练习]

1．解释：①疾——②悸——③沫——④乍——⑤恍惚

2．翻译：①疾趋，度石罅，瀑见

②山行之极观也

③所目既奇，思亦变幻

7.康德涵救李梦阳

康海①与太监刘瑾同乡，瑾以其文名，欲亲之，海不与通。瑾拘梦阳②狱，必死之。客曰：“念非康德涵，无可脱梦阳者。”梦阳曰：“死吾安之，何以累德涵且德涵必不屈瑾。”客强梦阳致二语德涵：“德涵救我，惟德涵为能救我。”海得书喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我!”即上马驰瑾门。明日辄赦出之。(选自清·查继佐《罪惟录·列传》)[注释]①康海：字德涵。②梦阳：李梦阳，明代著名文学家。[文化常识]

太监。太监早在殷商时代就有，最早叫“寺”，本是割势后在宫中侍奉帝王及嫔妃的男子。至唐朝，统称为宦官。太监因为亲近帝王，有的深得帝王宠爱，因此掌握大权。历史上出了名的太监有赵高、高力士、魏忠贤、李莲英等。刘瑾是明武宗朱厚照时期的权倾一时的太监。他掌握东厂、西厂特务机关，镇压异己，斥逐大臣，抢夺民间土地，是个无恶不作的家伙。[思考与练习]1。解释：①亲②脱③致2．翻译：①海不与通②我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我！[参考答案]1．①接近②使……摆脱③转达2．①康德涵不跟他交往；②我屈服于一个刘瑾，而能使好朋友活命，天下与后世的人大概会谅解（同意）我的！8.皇甫谧年二十始勤学

年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。(选自《晋书·皇甫谧传》)[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。[文言知识]“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋；“交通”，古指互相往来；“妻子”，古指妻与子女；“烈士”指有志于功业的人。[思考与练习]1．解释：①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务2．翻译：①目不存教②无以慰我③何尔鲁钝之甚也④自汝得之，于我何有!⑤躬身稼穑3．“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的

①就在同乡人席坦那里读书；②②到同乡人席坦那里借书读；③③到同乡人席坦那里去读书。4．理解：①“孟母三徙”的故事说明什么

②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么

[参考答案]1．①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业2．①心目中没有接受教育（的念头）；②没什么可以用来安慰我的；③你为什么十分的愚笨啊！④受益的是你自己，跟我有什么关系！⑤亲自种田。3．③4．①小孩要有良好的环境；②对孩子不能不讲信用。9.金农与苍头

寿门①“所得苍头②，皆多艺。其一善攻砚，所规模甚高雅。寿门每得佳砚石，辄令治之。顾非饮之数斗，不肯下手。即强而可之，亦必不工。寿门不善饮，以苍头故，时酤酒。砚成，寿门铭其背，古气盎然，苍头浮白③(选自清·全祖望《鲒琦亭集外编》[注释]①寿门：清著名书画家金农的字。②苍头：仆人。③浮白：大杯喝酒。[文言知识]说“攻”。“攻”是个多义词。一指“进攻”。如“攻其无备，出其不意”。二指“治”。上文“其一善攻砚”，意为其中一个苍头善于治砚。“治”在这句话中要灵活解释为“雕刻”。三指“研究”。《师说》：“术业有专攻。”意为学问有专门的研究。[思考与练习]1．解释：①辄②治③顾④以⑤铭2。翻译：所规模甚高雅[参考答案]1．①就②雕刻③只是④因为⑤刻2．（苍头）所构思的砚台式样很高雅。10.黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。值此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高，强争无益，故守困厄为当然，冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。使以他木处此，即不能高，