关于《阿长与山海经》读后感范文

第4页共4页关于《阿长与山海经》范文关于《阿长与山海经》范文1与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到群众心理。——题记每当我翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字，炙热的感情，仿佛能看到他创作的神态，时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。作者表达了自己从天真的孩童成长为一个热血的青年的生活片段，即使是回忆往事，也没有局限于仅仅描绘自己的小天地，而是从这个框框中跳出来，绘制出栩栩如生的时代长卷和人物形象。我最喜欢的人物是阿长。找妈妈是鲁迅先生小时候的保姆。“生得黄胖而矮。”还喜欢告状，踩死了我的宠物隠鼠。但是因为所处的社会环境和时代背景等等的影响下，长妈妈保存了许多迂腐的风俗习爱好。比方说在新年的早晨，要吃福橘，喜欢切切察察等等。找妈妈是一个没有文化，粗俗，好事，但心地仁慈，乐于助人的保姆。如此班人在鲁迅笔下，爱意满满。关于《阿长与山海经》范文2鲁迅作品中反面人物多：军阀、政客、恶棍、无赖、流氓、闲人、看客、奴隶、帮凶、伪君子、真小人……形形色色不一而足，看鲁迅作品多了，有一种郁闷的感觉，好似“洪洞县里没好人”，其实不然，鲁迅并不是否认一切的，他对真正仁慈的人是不吝赞美的，如阿长。平心而论，阿长并不是特别招人喜欢的人：长得丑，好唠叨，规矩多，见识少，好说闲话，睡相不好……总之，市井妇女的缺点她都具备了。鲁迅毫不掩饰她的缺点，但鲁迅也发自内心地爱她，不为别的，只因为她的仁慈！阿长纵然有一千个不是，一万个缺点，但是她没有坏心眼，待人实诚，这在鲁迅作品中已经是非常难得的了，所以，鲁迅对这位地位低下、相貌丑陋、思想落后的长妈妈给予了大方的赞扬。天地之间有杆秤，那秤砣是人心。任何时候人们都愿意跟好人打交道，连坏蛋也不例外，坏蛋也不喜欢坏蛋。做个好人可能会吃亏，但吃亏未尝不是福气。孟子说：人之初，性本善；俗话说：善有善报恶有恶报。世上还是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。这不是迷信，是天理。关于《阿长与山海经》范文3看了鲁迅先生的《阿长与山海经》，我的心深深的触动了，里面的阿长形象给我留下了深入的印象。阿长就是长妈妈，长妈妈是在鲁迅先生家做工的，阿长这个名字别的女工也用过的，我可以体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。鲁迅先生非常憎恨阿长，因为阿长经常会告状，可阿长虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗，这让幼年的鲁迅很讨厌阿长，但也塑造了一个生动的形象。让我对长妈妈的看法改变的是《山海经》。这本书别人买不到，但“我”很想见识见识里面的内容，于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时，竟然实现了！没错，阿长确实是一个死封建的底层群众，但她内心还是有一份仁慈和关切的品格，我想正因为如此，长妈妈这个形象才如此经典。总之，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也提醒了封建社会比拟黑暗、腐朽的事实，歌颂了人性的美妙和纯真。关于《阿长与山海经》范文4鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，而又热心帮助孩子解决疑难，心地仁慈。全文用详细事例表现人物的特点，写了她喜欢“切切嚓嚓”的缺点，写了她的睡相，写了元旦的乖僻仪式，写了她一肚子繁琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重要是写她给“我”买来了《山海经》。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的，如阿长的“切切嚓嚓”，睡觉时的摆“大”字等等，传神又生动。。“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关心、关爱孩子，所以值得尊敬，虽然她没有文化，“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经