狂人日记第二章读书笔记

IfIworkhardandpersist,Iwillbeabletosucceed.（页眉可删）狂人日记第二章念书笔录狂人日记第二章念书笔录1在小说的开头中写道：“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”狂人病体康复表示的是其别人在精神上的不正常。在大家眼中，狂人是一个患有伤害狂害怕症的病人，在狂人眼中，其别人才是吃人的人。这样的不一样样角度和立场，深刻的揭露了病态社会的沉痛。小说经过古久先生的陈年流水簿子的形象表示，将锋芒直接指向保守的传统文化。“将来是容不得吃人的人”，是狂人对将来社会的想象和规划;“我也未必没有吃过妹子的肉”，这是狂人对自我的议论和反省，也是自己对前途的绝望，充满了自我懊悔的精神;小说的结尾“救救孩子”的呼叫是狂人为成立新的社会而进行实践性的研究。在狂人看来，现实中的人都是有罪的，只有孩子是贞洁的，没有遇到吃人文化的污染，因此要想有一个美好的将来，就只有把希望寄望在孩子们身上，就只能连忙救救孩子。《狂人日记》不但表现了完整责备封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的整体精神。作品中的主人公诚然是一个患有伤害狂害怕症的狂人，但作品的要旨却其实不是要写基层劳感人民所遇到的伤害，更不是一个精神病人的纪实文学。而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的实质，因此作品中的狂人，实际上是一个拥有表示性、象征性的人物形象。他身上同时存在着理性、非理性、启示、非启示的特色，他是被庸人社会宣布为疯子的觉悟者、受伤害者、目睹者和长远受压迫的战士形象，是在近现代社会遇到西方文化的影响，叫醒了却无路可走的知识分子的悲剧典型。狂人日记第二章念书笔录2《狂人日记》是一篇象征性和寓意很强的小说，当时，鲁迅对中国公民精神的麻痹蠢笨颇感痛切。对现实的绝望是鲁迅感觉了唤醒人民觉悟的困难，他常常在绍兴会馆里以抄古碑来打发无聊的光阴。鲁迅对中国人民精神的麻痹蠢笨感觉忧虑，这就是他的这篇小说表现出深邃的忧愤，而人民精神的蠢笨又和中国几千年来的封建礼教亲近有关。这篇小说也采用了自述式的手法，经过一个患有“伤害狂症”的人心里揭露和责备了封建礼教对人的伤害。正是由于“狂人”对外界的极度敏感，才使得他能够感觉到一般人在麻痹的精神状态下无法感觉到的东西。在这些看似可笑的语言中，隐含着小说深刻的寓意。比方：“只有廿年从前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不快乐。”古久先生即是指封建礼教对中国的长远统治，这句话也表示了封建礼教的腐败和对人们抗争的压制。再如：“狮子似的凶心，兔子似的胆寒，狐狸的狡猾”表现了封建礼教兴盛残忍的形式下其内在虚弱的实质。总之鲁迅的每一句话都耐人回味，需要读者专心细细地品读其中的深意。狂人日记第二章念书笔录3《狂人日记》这是一篇白话小说，最初公布于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说，它从“表现的深切和格式的特别”，而在中国文学发展的历揭开了新的一页，这是特别有价值的一篇小说。作品经过狂人的形象，尖锐的揭露了家族制度和礼教的“吃人”实质，表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的抗争，也表现了作者深刻的懊悔意识。从作品中我们能够看出，这些人，这个社会多么的无情和残忍，无论亲情，什么都无论。联系鲁迅先生所处的时代背景，可见当时真切的社会，就像书中所描述的那样：人吃人，残忍黑暗。老百姓就像那要被吃的人相同，毫无抗争之力。人们除了被伤害，就是站起来抗争，但是国人的心都早已熟睡。于是，鲁迅便拿起手中的笔，写出如《狂人日记》一般的*来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起抗争。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼叫着被封建礼教所伤害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教伤害的赤子。他们是这个国家和民族的将来。在这样现实与想象订交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独到发现。这样的理解我也许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。整篇小说读完，给人一种扼腕痛惜的感想，鲁迅的小说真是对现实的责备到了极致。作品构想巧妙，语言直白简短，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，特别值得去看。狂人日记第二章念书笔录4近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深意会到了当时旧社会的黑暗。这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅到达了大哥的家乡。但那里的人却很奇异，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，忧如怕他，忧如又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这，我不由吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会这样残忍呢!但是，更可怕的还在后边。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆量。直到最后，鲁迅终于理解了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才理解妹妹五岁时的死，是由于被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。我想：旧社会实在是太黑暗了、太害怕了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。狂人日记第二章念书笔录5《狂人日记》是我国第一篇白话小说。由作者鲁迅于一九一八年四月创作，初次载于1918年5月《新青年》第四卷第五号。作品中的狂人是一位有病的返回家乡的人。当他回到往日的故土时，故土中所有的人都用异常的目光凝视他，包括一些少儿，就连他大哥也对他有所企图，一路上的人都是这样。作品中的语言特别冷峻、传神，像一把血淋淋的刀，深深刺进人们的心墙。比方“头几天，浪子村的佃户告荒，对我大哥说，他们村里的一个恶人，给大家打死了，几个人便挖出他的心肝来用油煎了吃，能够壮壮胆”“诚然是解下腰带挂在梁上，自己不过勒死;他们没有杀人的罪名，又缠了梦想，自然都高快乐兴地发出一种呜呜的笑声。他们只会吃肉的!”闹荒是那个时代常有的状况，老百姓的生活越来越贫穷，成天都要受地主的剥削与压迫。人们受封建社会遗留的影响，而不敢采用抗争，只在百姓之间相互欺辱。而当看到吃人的时候，大家只会在一边看，但却毫无行动，由于可能大家也是吃人族中的一员。令我深刻印象的一句话“我打开历史一查，这历史没有年月，歪倾斜斜的每一页上都写着“道德仁义”这几个字。我横竖睡不着，认真看了子夜，才从字缝里看出来，