中考文言文实词虚词特殊句式

-.z.初中常用11个虚词1、之"之〞可以作代词，多为第三人称代词；也可以作动词，是"到〞"往〞的意思。"之〞作代词、动词时是实词，这里只说明其作虚词时的用法及意义。"之〞为虚词时常作助词。①构造助词，译为"的〞。例如：予尝求古仁人之心。小大之狱，虽不能察，必以情。②构造助词，放在主谓语之间，取消句子的独立性，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。妻之美我者，私我也。③音节助词，用来调整章节，无意义，一般不翻译。例如：公将鼓之。久之，日似瞑，意暇甚。怅恨久之。④构造助词，是宾语前置的标志。例如：何陋之有？宋何罪之有？⑤构造助词，是定语后置的标志。例如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。2、以"以〞作动词时，是"认为〞的意思，如"皆以美于徐公〞

。下面着重讲"以〞作虚词时的用法。〔1〕介词①介绍动作行为产生的原因，可译为"因为〞

、"由于〞。例如：不以物喜，不以己悲。是以先帝简拔以遗陛下。〔前一个"以〞表原因，因为；后一个"以〞表目的，来〕②介绍动作行为所凭借的条件，可译为"凭借〞

、"按照〞

、"依靠〞等。例如：以残年余力，曾不能毁山之一毛。〔凭借〕策之不以其道，食之不能尽其材。〔按照〕域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。〔依靠〕③表示动作行为的方式，可译作"把〞

、"拿〞

、"用〞等。例如：屠惧，投以骨。〔把〕徐喷以烟〔用〕以衾拥覆。〔拿〕〔2〕连词①表示目的，相当于现代汉语里的"来〞

。例如：无从致书以观。属予作文以记之。令辱之，以激怒其众。杀之以应陈涉。以光先帝遗德。②表示结果，可译作"以致〞

、"因而〞

。例如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。以伤先帝之明。③有时相当于连词"而〞

，表修饰。例如：俯身倾耳以请。高祖因之以成帝业。3、于"于〞为介词，主要用法有：①表示动作发生的处所、时间，可译为"在〞

、"从〞

。例如：公与之乘，战于长勺。〔在〕子墨子闻之，起于鲁。〔从〕②表示行为动作所涉及的对象，可译为"向〞

、"给〞

、"对〞

、"同〞

、"到〞等。例如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。〔向〕故天降大任于斯人也。〔给〕万钟于我何加焉？〔对〕③用在形容词之后，表示比较，可译为"比〞或不译。例如：所欲有甚于生者，故不为苟得也。贤于材人远矣。④用在被动句中，介绍行为主动者，可译为"被〞。例如：受制于人。只辱于奴隶人之手。⑤表原因，可译为"由于〞

、"因为〞

。例如：生于忧患，死于安乐。4、而"而〞主要作连词用，可以表示以下关系：①并列关系，一般不译，有时可译为"和〞

、"又〞

。例如：中峨冠而多鬓者为东坡。起坐而喧哗者。生于忧患而死于安乐也。舍鱼而取熊掌者也。②承接关系，可译作"就〞

、"接着〞

、"然后〞

，或不译。例如：温故而知新，可以为师矣。尉剑挺，广起，夺而杀尉。环而攻之而不胜。〔前一个"而〞表示承接关系〕日出而林霏开③转折关系，译作"但是〞

、"可是〞

、"却〞

。例如：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。欲信大义于天下，而智术浅短。环而攻之而不胜。〔后一个"而〞字代表转折关系〕足肤皲裂而不知。④递进关系，译作"而且〞

、"并且〞

或不译。例如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。学而时习之，不亦说乎？⑤修饰关系，可译为"地〞

、"着〞

，或不译。例如：河曲智叟笑而止之曰。5、焉"焉〞可作代词，相当于"之〞

、"哪里〞

，如"忽啼求之，父异焉〞

、"且焉置土石〞

。这里只讲其作助词、兼词时的用法和意义。〔1〕语气助词①用在句尾，表直陈的语气，相当于"了〞

，也可不译。例如：可远观不可亵玩焉。②用在句尾，表疑问语气，相当于"呢〞

。例如：万钟于我何加焉？肉食者谋之，又何间焉？〔2〕兼词。相当于"于之〞

，其中"于〞为介词，"之〞为代词，可译为"在这〔那〕里〞

、"从这〔那〕里〞

。例如：夫大国，难测也，惧有伏焉。〔在那里〕率妻子邑人来此绝境，不复出焉。〔从这里〕6、为"为〞可作动词，表判断，相等于"是〞

。如"中轩敞者为舱〞

；或可译为"做〞

、"成为〞"认为〞

，如"孰为汝多知乎〞

。下面讲"为〞作介词、连词、助词的用法。〔1〕介词①表示行为动作的对象，可译为"向〞

、"对〞

、"替〞等。例如：为天下唱。〔向〕缺乏为外人道也。〔对〕为人谋而不忠乎〔替〕②表示原因或目的，可译为"为了〞等。例如：愿为市鞍马。为报倾城随太守。为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与。③表示被动，译为"被〞

，有时与"所〞组成"为所〞或"为……所〞构造。例如：士卒多为用者。舌一吐而二虫尽为所吞。山峦为晴雪所洗。〔2〕连词，表因果关系，可译为"因为〞

。例如：问渠那得清如许？为有源头活水来。〔3〕语尾助词，表示反诘，疑问，多与‘何’相配合使用。例如：夫子何命焉为？7、其"其〞可作代词，常作第三人称代词，可译为"他〔她、它〕〞

、"他〔她、它〕们的〞等，如"择其善者而从之〞

；也表示特指假设干中的一个，有"其中〞的意思。如"其一犬坐于前〞。这里着重讲"其〞作副词时的用法。作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜想、反诘、愿望等语气，常和放在句末与语气词配合，可译为"大概〞

、"或许〞

、"恐怕〞

、"可要〞

、"怎么〞

、"难道〞等，或不译。例如：其恕乎〔大概〕其如土石何？〔加强反问语气，不译〕其真无马邪？其真不知马也。〔前一个"其〞可译作"难道〞

，后一个"其〞可译为"恐怕〞

〕安陵君其许寡人！〔可译为"可要〞

〕8、乃"乃〞作代词时，相当于"你〞

、"你的〞

，如"家祭无忘告乃翁〞

。"乃〞作虚词时主要作副词和连词。〔1〕副词①表示动作在时间上的承接，译作"才〞

。例如：乃悟前狼假寐。太丘舍去，去后乃至。②表示动作在时间上的承接，译作"就〞

。例如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。③表示出人意料，译作"竟〞

、"竟然〞

。例如：闻今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。④用于判断句中，相当于"是〞

、"就是〞

。例如：当立者乃公子扶苏。〔2〕连词，表示前后的衔接或转折，可译为"于是〞

。例如：乃重修岳阳楼。蒙乃始就学。9、者"者〞一般作助词，有以下几种用法：〔1〕附在动词、形容词、数词、时间词后面组成名词性构造，相当于"……的〞

、"……的人〞

、"……的事物〞

、"……的情况〞

、"……的原因〞等，或不译出。例如：卜者知其指意。〔……的人〕假设有作奸犯科及为忠善者。〔……的人〕以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。〔……的东西〕中轩敞者为舱。〔……的地方〕或异二者之为，何哉？〔指人，不译出〕〔2〕用在主语之后表达停顿，一般不译出，其作用或引出判断〔谓语局部一般用"也〞字结尾〕，或引出原因〔有时可译为"的原因〞

〕，或引出说明。例如：陈胜者，阳城人也。〔引出判断〕诸葛孔明者，卧龙也。〔引出判断〕而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。〔引出原因〕忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇。〔引出原因〕吾妻之美我者，私我也。〔引出原因〕北山愚公者，年且九十。〔引出说明〕〔3〕用在句末，与"假设〞组成"假设者〞

、"假设……者〞构造，表示比较，相当于"像……的样子〞

、"……似的〞

。例如：中有楼假设者，堂假设者，坊假设者，历历在目。〔4〕放在后置的定语之后，相当于"的〞

。例如：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。〔5〕放在假设复句中，表示假设，相当于"……的话〞

。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。10、虽"虽〞作连词，在文言文中主要有两种用法：〔1〕表示假设，可译为"即使〞

、"纵然〞

。例如：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉。虽乘奔御风，不以疾也。虽欲言，无可进者。故虽有名马，祈辱于奴隶人之手。〔2〕表示转折，可译为"虽然〞

。例如：故余虽愚，卒获有所闻。游人虽未盛，泉而茗者，罂而歌者，红装而蹇者，亦时时有。11、然"然〞作实词时，可以作形容词，相当于"对的〞

，如"吴广以为然〞

。它还可以作指示代词，这在文言文中很常用，因此这里着重提出来加以说明。"然〞作指示代词时，译作"这样〞

、"如此〞

。例如："父利其然也。〞

"惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓之信然。〞

"子墨子自曰：‘然，胡不已乎？’〞。"然〞作虚词有下面两种用法：〔1〕连词，表转折关系，评作"然而〞"但是〞等。例如：然足下卜之鬼乎？然志犹未已。〔2〕助词①用在形容词之后，作为词尾，译作"……地〞或"……的样子〞

。例如：杂然相许。望之蔚然而深秀者②用于句尾，常与"如〞

、"假设〞连用，构成"如……然〞

、"假设……然〞

格式，相当于"……的样子〞

、"好似……似的〞。例如：其人视端容寂，假设听茶声然。补充：由指示代词"然〞组成的固定构造主要有：①虽然：两个词，连词"虽〞意为"虽然〞

、"即使〞

，代词"然〞意为"这样〞

，合起来意为"虽然如此〞"即使如此〞

。例如：善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。虽然，受地于先王。②然后：即"这之后〞

、"这样以后〞

，表示承接，也可大致译为现代汉语"然后〞

、"然后才〞

。例如：人恒过，然后能改。然后知生于忧患，而死于安乐也。世有伯乐，然后有千里马。③然则：起承上启下的作用，"然〞总结上文，"则〞引起下文的推论，意为"既然如此，则〔就〕〞

。例如：然则北通巫峡，南极潇湘。是进亦忧，退亦忧，然则何时乐耶？④然而："然〞是"这样〞

，总结上文的内容，"而〞引起下文的转折，组合起来相当于现代汉语"〔虽然〕这样，但是〞

。例如：夫环而攻之者，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。初中常考50个实词〔1〕故故虽有名马。——"马说"〔所以〕温故而知新——"〈论语〉十则"〔学过的知识〕公问其故——"扁鹊见蔡桓公"〔原因、缘故〕桓侯故使人问之——"扁鹊见蔡桓公"〔特意〕彼竭我盈，故克之。——"曹刿论战"〔因此〕广故数言于亡。——"陈涉世家"〔成心〕〔2〕间遂与外人间隔。——"桃花源记"〔隔开〕中间力拉崩倒之声。——"口技"〔夹杂〕又何间焉？——"曹刿论战"〔参与〕扁鹊见蔡桓公，立有间。——"扁鹊见蔡桓公"〔一会儿〕骈死于槽枥之间。——"马说"〔中间〕又间令吴广之次所旁丛祠中。——"陈涉世家"〔暗中〕〔3〕绝以为妙绝。——"口技"〔极点〕群响毕绝。——"口技"〔停顿、消失〕率妻子邑人来此绝境。——"桃花源记"〔隔绝〕〔4〕观予观夫巴陵胜状。——"岳阳楼记"〔欣赏〕此则岳阳楼之大观也。——"岳阳楼记"〔景象、景观〕但坐观罗敷——"陌上桑"〔看〕〔5〕病君之病在肌肤。——"扁鹊见蔡桓公"〔疾病、大病〕则久已病矣。——"捕蛇者说"〔困苦不堪〕〔6〕书一男附书至，二男新战死。——"石壕吏"〔信〕乃丹书帛曰。——"陈涉世家"〔写〕〔7〕上上使外见兵。——"陈涉世家"〔皇上〕身上衣裳口中食。——"卖炭翁"〔身体上的〕〔8〕见昨日见军帖。——"木兰诗"〔看见〕曹刿请见。——"曹刿论战"〔拜见〕才没不外见。——"马说"〔通"现〞，显露〕〔9〕比其两膝相比者，各隐卷底衣裙中。——"核舟记"〔靠近〕比至陈，车六七百乘。——"陈涉世家"〔等到〕〔10〕少宾客意少舒。——"口技"〔稍微〕少时，一狼径去。——"狼"〔一会儿〕陈涉少时，尝与人佣耕。——"陈涉世家"〔年轻的〕〔11〕从一狼得骨止，一狼仍从。——"狼"〔随从，跟随〕小惠未偏，民弗从也。——"曹刿论战"〔顺从，听从〕乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。——"陈涉世家"〔顺从〕〔12〕分衣食所安，弗敢专也，必以分人。——"曹刿论战"〔分给，分配〕舟首尾长约八分有奇。——"核舟记"〔长度单位，十分为一寸，这里指八分挂零，说明很小〕此臣所以报先帝而忠隆下之职分也。——"出师表"〔分内，名分〕〔13〕文属予作文以记之。——"岳阳楼记"〔文章〕文过饰非。〔掩饰〕〔14〕世有蒋氏者，专其利三世矣。——"捕蛇者说"〔父子相继为一世〕问今是何世。——"桃花源记"〔时代，朝代〕世有伯乐，然后有千里马。——"马说"〔世上〕〔15〕业先帝创业未半，而中道崩殂。——"出师表"〔事业，功业〕晋太原中，武陵人捕鱼为业。——"桃花源记"〔职业〕〔16〕犯作奸犯科。——"出师表"〔触犯〕〔17〕达指通豫南，达于汉阴。——"愚公移山"〔到，到达〕不求闻达于诸侯。——"出师表"〔做官，显贵〕〔18〕当募有能捕之者，当其租入。——"捕蛇者说"〔抵充，相抵〕木兰当户织。——"木兰诗"〔对着，面对〕当立者乃公子扶苏。——"陈涉世家"〔应当〕〔19〕后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——"岳阳楼记"〔在……之后〕〔20〕伐卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——"卖炭翁"〔砍伐〕齐师伐我。——"曹刿论战"〔攻打，讨伐〕伐无道，诛暴秦。——"陈涉世家"〔讨伐〕〔21〕阴冀之南，汉之阴，无陇断焉。——"愚公移山"〔水的南面，南岸〕朝晖夕阴。——"岳阳楼记"〔阴暗〕〔22〕谏扶苏以数谏故，上使外将兵。——"陈涉世家"〔用言语奉劝〕以塞忠谏之路。——"出师表"〔同上〕〔23〕极感极而悲者矣。——"岳阳楼记"〔极点，极端〕此乐何极。——"岳阳楼记"〔尽，穷尽〕南极潇湘。——"岳阳楼记"〔到〕初极狭，才通人。——"桃花源记"〔极其，非常。这是副词用法〕〔24〕国夫大国，难测也。——"曹刿论战"〔国家〕登斯楼也，则有去国怀乡。——"岳阳楼记"〔国都，京城〕〔25〕备前人之述备矣。——"岳阳楼记"〔完备〕众妙毕备。——"口技"〔具备，齐备〕〔26〕径少时，一狼径去。——"狼"〔径直，一直〕能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。——"核舟记"〔直径〕〔27〕将爷娘闻女来，出郭相扶将。——"木兰诗"〔扶，持〕上使外将兵。——"陈涉世家"〔率领，统率〕项燕为楚将。——"陈涉世家"〔将帅，将领〕〔28〕顾顾野有麦场。——"狼"〔看见〕三顾臣于草庐之中。——"出师表"〔看望、访问〕〔29〕胜楚兵数千人为聚者，不可胜数。——"陈涉世家"〔尽，全部〕予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。——"岳阳楼记"〔优美〕〔30〕复扁鹊复见。——"扁鹊见蔡桓公"〔又〕〔31〕称先帝称之曰能。——"出师表"〔称赞，赞许〕袒右，称大楚。——"陈涉世家"〔号称〕不以千里称也。——"马说"〔称呼〕不能称前时之能。——"伤仲永"〔符合〕〔32〕乘比至陈，车六七百乘。——"陈涉世家"〔量词，辆〕公与之乘。——"曹刿论战"〔同坐〔一辆〕战车〕〔33〕章又用篆章一。——"核舟记"〔印章〕〔34〕惊便有妇人惊觉欠伸。——"口技"〔受惊〕波澜不惊。——"岳阳楼记"〔振起〕〔35〕属忠之属也。——"曹刿论战"〔一类〕司命之所属，无奈何也。——"扁鹊见蔡桓公"〔隶属，管辖〕神情与苏、黄不属。——"核舟记"〔类似〕〔36〕策执策而临之。——"马说"〔鞭子〕策勋十二转。——"木兰诗"〔记载〕策之不以其道。——"马说"〔驱使〕〔37〕奇明有奇巧人曰王叔远。——"口技"〔奇异〕舟首尾长约八分有奇。——"核舟记"〔零数〕〔38〕许高可二黍许。——"核舟记"〔上下、光景〕杂然相许。——"愚公移山"〔赞同、容许〕〔39〕舍便舍船。——"桃花源记"〔丢下〕屋舍俨然。——"桃花源记"〔房屋〕〔40〕志处处志之。——"桃花源记"〔记〕必先苦其心志。——"生于忧患，死于安乐"〔意志〕〔41〕寻寻向所志。——"桃花源记"〔找〕寻病终。——"桃花源记"〔不久〕〔42〕道会天大雨，道不通。——"陈涉世家"〔道路〕得道者多助。——"得道多助失道寡助"〔仁政〕伐无道，诛暴秦。——"陈涉世家"〔正道〕〔43〕固固国不以山溪之险。——"得道多助失道寡助"〔稳固〕汝心之固，固不可彻。——"愚公移山"〔固执〕戍死者固十六七。——"陈涉世家"〔本来〕〔44〕亡兴，百姓苦;亡，百姓苦。——"山坡羊潼关心古"〔衰亡〕今亡亦死。——"陈涉世家"〔逃跑〕河曲智叟亡以应。——"愚公移山"〔通'无'〕〔45〕举今亡亦死，举大计亦死。——"陈涉世家"〔发动〕傅说举于版筑之间。——"生于忧患，死于安乐"〔被举用〕是以众议举宠为督。——"出师表"〔推荐〕死则举大名矣。——"陈涉世家"〔成〕〔46〕坐众宾团坐。——"口技"〔坐着〕但坐观罗敷。——"陌上桑"〔因为〕满坐寂然，无敢哗者。——"口技"〔同'座'〕〔47〕食谨食之。——"捕蛇者说"〔喂食〕退而甘食其土之有。——"捕蛇者说"〔吃〕一食或尽粟一石。——"马说"〔吃〕食马者不知其能千里而食也。——"马说"〔通"饲〞，喂〕〔48〕名名之者谁？太守自谓也。

——"醉翁亭记"〔命名〕山不在高，有仙则名。——"陋室铭"〔知名，著名〕不能名其一处也。——"口技"〔说出〕〔49〕于告之于帝。

——"愚公移山"〔对〕"箕畚运于渤海之尾。"

——"愚公移山"〔到〕"苛政猛于虎。〞

——"捕蛇者说"〕〔比〕"舜发于畎亩之中。〞

——"生于忧患死于安乐"〔从〕"天将降大任于是人也。〞——"生于忧患死于安乐"〔给〕〔50〕为"为天下唱。〞——"陈涉世家"〔替、给〕"缺乏为外人道也。〞——"桃花源记"〔向〕"其印为予群从所得。〞——〔"活板"〔被〕常见文言文特殊句式例析初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。句子成分：主谓宾定状补一、判断句对客观事物表示肯定或否认，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用"者〞、"也〞等词构成.〔l〕陈胜者,阳城人也"陈涉世家"〔2〕夫战,勇气也"曹刿论战"〔3〕环滁皆山也"醉翁亭记"〔4〕城北徐公,齐国之美丽者也."邹忌讽齐王纳谏"2.借助于"乃〞、"是〞、"为〞、"则〞、"悉〞、"本〞等词构成.〔1〕当立者乃公子扶苏"陈涉世家"〔2〕斯是陋室"陋室铭"〔3〕项燕为楚将"陈涉世家"〔4〕此则岳阳楼之大观也"岳阳楼记"〔5〕此悉贞良死节之臣"出师表"〔6〕臣本布衣"出师表"〔7〕此诚危急存亡之秋也"出师表"二、省略句有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的*些成分这种句子叫省略句。1.主语省略〔1〕永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章"捕蛇者说"〔2〕[桃花源中人]"见渔人,乃大惊"桃花源记"2.谓语省略〔1〕一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭"曹刿论战"〔2〕陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉"陈涉世家"3.宾语省略〔l〕上使[扶苏]外将兵"陈涉世家"〔2〕便要[渔人]还家"桃花源记"4.介词省略〔l〕置[于]人所罾鱼腹中"陈涉世家"〔2〕武陵人[以]捕鱼为业"桃花源记"三、被动句古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的表达句叫被动句.一般有以下几种形式：l.用"为……所……〞、"为所〞表示被动.〔1〕二虫尽为所吞"童趣"2.用"为+动词〞表示被动.〔1〕吴广素爱人,士卒多为用者"陈涉世家"〔2〕兔不可复得,而身为宋国笑"守株待兔"3.用"于〞表示被动.〔1〕只辱于奴隶人之手"马说"四、倒装句现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：1.主谓倒装〔1〕甚矣,汝之不惠"愚公移山"2.宾语前置〔1〕疑问句中代词作宾语，宾语前置沛公安在"哪里〔2〕否认句中代词作宾语，宾语前置时不我待〔3〕"之〞"是〞为标志的宾语前置句读之不知，惑之不解唯利是图何厌之有〔4〕陈述句中介词宾语前置余是以记之夜以继日3.定语后置定语后置：a."中心词+之+定语+者〞之为定语后置的标志马之千里者石之锵然有声者b."中心词+定语+者〞盖简桃核修狭者为之有奇字素无备者求可使报秦者c"中心词+之+定语〞居庙堂之高蚓无爪牙之利d"中心词+而+定语+者〞注意：定语后置只限于表示修饰性关系的句子，表领属性关系的定语则不后置4.介宾短语后置它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前.〔1〕投以骨"狼"〔2〕战于长勺"曹刿论战"〔3〕祭以尉首"陈涉世家"七年级课内文言文实词及特殊句式"孙权劝学"博士：掌管经学传授的学官即更刮目相看：重新但当涉猎：只是粗略的阅读见往事尔：了解及吕肃过寻阳：经过非复：不再是当涂：当权者辞：推辞状语后置：蒙辞以军中多务"卖油翁"释担而立：放下忿然：……的样子睨：斜着眼睛看尔安敢轻吾射：怎么但微颔之：只是徐：慢慢地但手熟尔：通"耳〞，罢了以我酌油知之：凭借"陋室铭"素琴：不加装饰的琴有仙则名：知名〔活用〕惟吾德馨：只宾语前置：何陋之有取独：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"爱莲说"得意者甚蕃：多濯清莲而不妖：洗涤同予者何人：我宜乎众矣：应当不蔓不枝：长枝蔓，长枝节"河中石兽"河干：岸竟不可得：最终，终了圮：倒塌阅十余岁：经过了固颠：本来遂：于是"咏雪"俄而：不久，一会儿差可拟：大体可以相比即公大兄无奕女：就是因风起：趁，乘"陈太丘与友期行"期：约定下车引之：牵，拉相委而去：相表动作偏指一方；舍弃顾：回头看"相"互相动作偏指一方宰相，样子"狼"止：通"只〞少时：一会儿缀行甚远：连接，紧跟径去：径直顾：看，环顾犬坐于前：像狗一样暴起：突然隧入：名词作状语从通道乃：才；于是，就状语后置：投以骨"桃花源记"重点实词俨然：整齐的样子遂迷：终于良田美池桑竹之属：类欣然规往：规划，方案黄发垂髫：老人和小孩未果：没有实现无论魏晋：更不必说寻病终：不久来此绝境：与人世隔绝的地方问津：渡口便扶向路：沿着，顺着；从前的，旧的及郡下：到了诣太守：拜见处处志之：作标记余人各复延至其家：邀请要"属"shu隶属，归属；类；zhu通"嘱"嘱托〔属予作文以记之〕；连接〔属引凄异〕"寻"长度单位：八尺为一寻寻找，探求顺着：寻向所志〔标记〕不久：寻病终"及"到，到达；等到；比得上；连累，关联趁着；连词"和"；重点虚词其：欲穷其林〔代词，这〕；余人各复延至其家(代词：自己的)关于"其"代词人称代词他它她〔的〕；自己的；其中的〔其一犬坐于前〕指示代词那些，这些反问的语气其奈我何？其真不知马也？表选择之：渔人甚异之；闻之；处处志之；忘路之远近关于"之"代词构造助词"的"音节助词动词：到君将何之取独臣之壮也，犹不如人处于主谓之间，取消句子独立性三．特殊句式;判断句：南阳刘子骥，高尚士也注意："是〞的翻译省略句：林尽〔于〕水源〔省略介词〕介宾此人一一为〔桃花源中的人〕具言所闻〔省略宾语〕见渔人，乃大惊〔省略主语〕注意：翻译要注意翻译出省略的成分倒装句：状语后置〔介宾短语后置〕:林尽于水源标志词："于〞"以""乎〞战于长勺;策之不以其道不以千里称也咨臣以当世之事"小石谭记"重点实词水尤清冽；尤其格外，清凉俶尔：突然卷石底以出：连词佁然不动：呆呆的样子可百许头：大约，大概；表约数，来往来翕忽：轻快敏捷的样子参差披拂：飘动犬牙差互：参差不齐悄怆幽邃：忧伤的样子隶而从之：跟随词类活用：名词作状语：从小丘西行百二十步谭西南而望空游斗折蛇行犬牙差互注意：状语是句子中重要的修饰成分，用来修饰动词，形容词，表示动作的状态，方式时间，处所或程度副词形容词的意动用法心乐之以……为乐形容词的使动用法凄神寒骨使……感到凄凉使……感到寒冷八年