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近代化的探索洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动19世纪60年代——20世纪初技术制度思想温故知新近代化的探索洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化19世纪60年代—第12课新文化运动第四单元新时代的曙光第12课新文化运动第四单元新时代的曙光新课导入20世纪初期,在北大的讲坛上,有从海外归来的、西装革履的大力宣传新思想的进步人士;也有拖着长辫子、身穿马褂的满口之乎者也的封建遗老,他们相互抨击对方的思想观点,出现了激烈的思想冲突。为什么会有这样奇怪的现象出现呢?今天我们一起学习第12课:新文化运动!新课导入20世纪初期,在北大的讲坛上,有从海外归来的、西学习目标1.了解新文化运动兴起的历史背景、代表人物及著作;2.掌握新文化运动兴起的标志、基本内容、历史意义学习目标1.了解新文化运动兴起的历史背景、代表人物及著作;新文化运动1.背景:自主学习:阅读课文,完成预习笔记,掌握以下问题。新生的中华民国陷入政治混乱之中,仅依靠政治制度的革新不能救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,进行思想文化领域的革新运动。新文化运动1.背景:自主学习:阅读课文,完成预习笔记,掌握以时间兴起标志主要人物旗帜(口号)阵地新文化运动自主学习:阅读课文,完成预习笔记,掌握以下问题。1915年胡适、李大钊、鲁迅、陈独秀《新青年》和北京大学民主(德先生)、科学(赛先生)陈独秀在上海创办《青年杂志》并发表《敬告青年》新青年时间兴起标志主要人物旗帜(口号)阵地新文化运动自主学习:阅读2.兴起时间和标志:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》发表《敬告青年》一文,正式吹响了新文化运动的号角。陈独秀《青年杂志》从第二卷改名为《新青年》。从第四卷起改用白话文,采用新式标点符号,刊登新体诗。2.兴起时间和标志:1915年,陈独秀在上海创办《青陈独秀李大钊胡适鲁迅3.代表人物:陈独秀李大钊胡适鲁迅3.代表《新青年》和北京大学北京大学红楼(20世纪初新文化运动的主要阵地)4.阵地:《新青年》和北京大学北京大学红楼4.阵地:【人民版】高中历史新文化运动优秀课件1没有蔡元培,北大就不成其为北大;没有北大,蔡元培也不成其为蔡元培。“对于学说,信世界各大学通例,循思想自由原则,取兼容并包主义,无论何种学派苟其言之成理,虽彼此相反,而悉听其自由发展。”
——蔡元培办学方针:“思想自由,兼容并包”没有蔡元培,北大就不成其为北大;“对于学说,信世界各大学通例辜鸿铭陈独秀胡适李大钊鲁迅蔡元培1988年沈嘉蔚油画《宽容》,现名《北大钟声》辜鸿铭:号称“清末怪杰”。生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。获13个博士学位。他固守中国的传统儒家伦理思想,认为中国传统的儒家思想是最好的。辜鸿铭陈独秀胡适李大钊鲁迅蔡元培1988年沈嘉蔚油画《宽容》民国初年的北京大学,是靠三只“兔子”而成名的∶一只“老兔子”是校长蔡元培,生于清朝的同治六年丁卯,生肖属兔;一只“中兔子”,是北大文科学院长陈独秀,生于清朝光绪五年辛卯,亦属兔;再一个“小兔子”就是北京大学胡适,比陈独秀小12岁,恰好也属兔。民国初年的北京大学,是靠三只“兔子”而成名的∶一只“民主科学(德先生)(赛先生)指资产阶级民主思想和民主制度指自然科学法则和科学精神、科学方法。“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《新青年》5.口号:Science民主科学(德先生)(赛先生)指资产阶
在中国近代化进程中,不同阶级、阶层的代表人物先后提出来自强求富、君主立宪、民主共和、民主与科学等口号和主张,体现了时代的变化和发展。结合本课内容,请你谈谈民主与科学口号的进步意义。
民主和科学口号的提出旨在传播西方资产阶级自由民主思想。
这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,不能从根本上推翻封建思想。课后活动在中国近代化进程中,不同阶级、阶层的代表人物先后提出6.内容:⑴抨击旧道德和旧文化⑵提倡民主与科学⑶推倒旧文学,建设新文学旧道德,旧文化
指以孔子为代表的儒家传统道德和文化。其核心内容是三纲五常(三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信)。6.内容:⑴抨击旧道德和旧文化⑵提倡民主与科学⑶推倒旧文学,
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字——“吃人”!
——摘自《狂人日记》
抨击旧道德、旧文化最猛烈:第一部白话文小说鲁迅抨击旧道德、旧文化最猛烈:第一部白话文小说鲁迅你对新文化运动中猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德这件事怎么看?问题思考:
以孔子为代表的儒家传统道德和文化构成了中国封建统治的理论和思想基础。要在思想领域反封建,就得把斗争矛头指向它。
因此,从新文化运动的进步影响上来看,是正确的;但是这种做法对中国传统文化的看法带有片面性。从这个角度看,新文化运动又有历史的局限性。今天我们对祖国传统文化,要全面认识,取其精华,去其糟粕,使它与当代社会相适应,体现时代性。你对新文化运动中猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德这件事怎么胡适1917年发表《文学改良刍议》,主张以白话文代替文言文,强调写文章“不作无病之呻吟”,“须言中有物”
有一次,胡适让学生用文言文草拟一份婉拒别人的电报,用字最少的电稿是“才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。”胡适说,这份电文虽简练,但用白话文只要5个字:干不了,谢谢!胡适1917年发表《文学改良刍议》,主张以白话文代替中国第一首白话诗两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞远。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。
——胡适中国第一首白话诗——胡适陈独秀:《文学革命论》推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学建设新鲜、平易、通俗的新文学陈独秀陈独秀:推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学陈独秀文言文白话文VS
有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木柴外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴走了。秀才买柴文言文白话文VS有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“
1920年,教育部正式规定从一二年级开始使用白话文教材
到1922年止,除语文课本中的文言文课文外,所有的文言文教科书停止使用。
《新青年》从第四卷起就改用白话文,采用新式标点,刊登新体诗。1920年,教育部正式规定从一二年级开始使用新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼,为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。虽有一定的片面性,但仍是一次伟大的思想解放运动。7.意义:新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国人民接新文化运动时间:兴起标志:主要阵地:代表人物及代表作:旗帜(口号):内容影响:1915年北京大学和《新青年》陈独秀:《新青年》杂志、《文学革命论》,推倒旧文学,提倡新文学鲁迅:《狂人日记》(白话小说),揭露封建礼教的吃人本质胡适:《文学改良刍议》,主张以白话文替代文言文民主(德先生)、科学(赛先生)1、抨击旧道德和旧文化;2、提倡民主与科学;3、推倒旧文学,建设新文学①进步性:动摇……,洗礼……,为……做铺垫②局限性:对传统文化的看法带有一定的片面性③性质:思想解放运动陈独秀在上海创办《青年杂志》并发表《敬告青年》新文化运动时间:兴起标志:主要阵地:代表人物旗帜(口号):内随堂演练1、近代中国进步的知识分子掀起新文化运动是为了(
)
A、宣传马克思主义
B、与洋务派论战
C、与立宪派的论战
D、同复古主义思想斗争2、把反对封建礼教和封建道德的革命内容,同新文学的形式结合起来,树立了新文学的典范的是(
)
A、陈独秀
B、李大钊
C、鲁迅
D、胡适
DC随堂演练1、近代中国进步的知识分子掀起新文化运动是为了(
随堂演练
3、新文化运动的主要阵地是(
)
A、《新青年》
B、《中外纪闻》
C、《民报》
D、《申报》
A4、新文化运动的主要代表人物有(
)
①陈独秀②李大钊
③鲁迅
④胡适
⑤毛泽东
A、①②
B、①②③
C、①②③④
D、①②③④⑤C随堂演练
A4、新文化运动的主要代表人物有(
)
5、新文化运动的性质是(
)
A、
我国历史上一次空前的思想大解放运动
B、
是一次资产阶级文化启蒙运动
C、
民主、科学思想的普及教育运动
D、
马克思主义的宣传教育运动A5、新文化运动的性质是(
)
A、
我国历史上一次1.均田制始于北魏时期,隋唐时期进一步发展。2.政府除了将百姓原有的田地算作政府的“授田”外,还将荒地和部分官田授给无地或少地的农民。百姓每年向国家缴纳一定数量的租税,还要服徭役和兵役,隋唐时,规定可以纳绢代役。3.均田制的实行在一定程度上使农民拥有少量土地,调动了农民生产积极性使荒地得到开垦,促进了经济的恢复和发展。4.随着土地兼并的日益严重和土地买卖的频繁,加之安史之乱,均田制逐渐瓦解。5.通过对东汉道教兴起与佛教传播社会背景的了解,使学生认识到,一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式,从而形成马克思主义宗教观。6.浪漫主义对未来的设想和憧憬不
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