中考论语十则复习课市公开课一等奖省名师优质课赛课一等奖课件

复习课文学常识：1《论语》是统计（）一部书，共篇，是家经典著作之一。2.孔子，名字。时期国人。我国古代伟大家家体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中能够看出孔子和他弟子们人格涵养、治学态度、处世方法。孔子及其弟子言行20儒丘仲尼春秋鲁陬邑思想教育南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。

五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。语录体也叫格言体，仅指明是孔子话，不写出说话环境和对象。1、论（lún）语2、不亦说（yuè）乎3、人不知而不愠（yùn）4、三省（xǐng）吾身5、传（chuán）不习乎6、学而不思则罔（wăng）7、思而不学则殆（dài）8、诲（huì）女（rǔ）知之乎9、是识（Zhì）也10、弘毅（yì）11、然后知松柏之后凋（diāo）也12、其恕（shù）乎1、复习好处能够用

来表示2、学习与思索应紧密结合，因为.3、他人总有自己学习地方，孔子说：

.4、学习上不应不懂装懂，而应.5、一个人总有被误解时候，正确态度应是.6、我们是二十一世纪接班人，可谓.温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉知之为知之,不知为不知人不知而不愠任重而道远理解性背诵7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出严正警告：8、越是艰辛时候，越要坚强，要像松柏那样：9、一个人要经常反思，孔子是：曾子是天天三省：10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京朋友，二千多年前孔夫子不是说过吗：己所不欲,勿施于人吾日三省吾身有朋自远方来,不亦乐乎见贤思齐焉,见不贤而内自省也岁寒,然后知松柏之后凋

11、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴意思时，我们常引用《论语》中话（与“取长补短”意思相近）：12、《论语》中，“士不能够不弘毅”原因是“重”表现在“”，“远”表现在“”。13、《两小儿辩日》中，孔子面对小儿争辩“不能决也”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”假如你是故事中孔子，你会用《论语》中哪句话作答？

14、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，能够明得失。”由此你能联想到孔子哪句话？15、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中哪一句话？任重而道远仁认为己任死而后已知之为知之，不知为不知，是知也

择其善者而从之，其不善者而改之。

择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉。学而时习之。时，时常习，复习故时有物外之趣。日，天天。能张目对日。重点文言实词：日，太阳。时，经常吾日三省吾身。人不知而不愠。是知也。温故而知新。知之为知之。知：了解。知：领悟，知道。知知：通“智”，聪明智慧知：知道不亦说乎。吾日三省吾身。温故而知新。学而不思则罔，思而不学而殆。士不能够不弘毅。己所不欲，勿施于人。说：“悦”古字，愉快。三省：屡次反省。故：学过知识。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。弘毅：刚强，勇毅。欲：愿意，想要。施：施加。文言代词：吾日三省吾身。诲女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余忆童稚时。余，人称代词，我。通假字：不亦说乎诲女知之乎是知也通“悦”，高兴通“汝”，你通“智”，聪明智慧1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”孔子说：“学习了（知识），然后经常地去温习它，不也愉快吗？有志同道合人从远方来，不是也很高兴吗？他人不了解，却不怨恨，不也是君子行径吗？第1句话讲是

。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固过程，要想取得更多知识，必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲是

。志同道合人来访能够促进情谊，而且可相互学习、共同提升。第3句话讲是

。本则了解：第一二三句分别讲是什么？学习乐趣学习方法学习态度2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子说：“我天天屡次反省自己：替他人办事是不是尽心尽力呢？

与朋友交往是不是老实呢？

老师传授知识是不是复习过呢？”

本则讲是什么内容：修身做人3、子曰：“温故

而知新，可以为师矣。”孔子说：“温习学过知识，能够得到新了解与体会，就能够凭借这一点当老师了。”本则讲是：学习方法4.子曰：“学而不思则

罔，思而不学则殆。”孔子说：“只读书却不思索就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”了解：讨论正确学习方法:学习和思索相结合，才能有所收获。5、子曰:“由,诲

女

知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也.”孔子说：“仲由，教诲你对待事物道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。”了解:讨论正确学习态度:学习要有谦虚,实事求是态度.6、子曰：“见贤思齐焉

,见不贤而

内自省也。孔子说：“见到品德高尚人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好人，就要反省自己有没有一样毛病。”7.子曰：“三人

行，必有我师焉；择其

善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人在一起，其中必定有我老师在其中。选择他们优点学习，（发觉自己也有）他们那些缺点就要更正。以上两则讲述正确学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习他人优点，还要借判他人短处，反省自己有没有跟他类似毛病。总之，要虚心讨教，取长补短，更正不足。8、曾子曰：“士不能够不弘毅，

任重而道远。仁认为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）有学问有理想或有特殊地位人刚强，勇毅停顿曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）担负着重大使命，路途又遥远。把“仁”作为自己任务，不也是很重大吗？死了就停顿了，不也很遥远吗？”勉励人们要为实现“仁”理想而奋斗终生。本则讨论内容是？

修身做人“仁”是孔子学说关键，曾子这番话目标是？9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后也。”（《子罕》）孔子说：“（碰上）严寒冬天，才知道松柏树是最终落叶。”这句话用了什么修辞？有什么表示效果？

用了比喻手法。借“岁寒”比喻社会现象。

用松柏比喻品德高尚人能经受严峻考验，不随流俗，保持节操和坚忍不拔精神，而不一样于一些见利忘义、无骨气小人。本则讨论内容是什么？

修身做人道理。

处于浊世，君子能洁身自好。

哲理：在恶劣艰难环境中,才能显出坚贞不屈人格。10、子贡问曰：“有一言而可以终生子贡问道：“有没有一个字能够终生奉行呢？”孔子说：“那大约是‘恕’吧。自己所不想要事情，不要施加给他人。”行之者乎？”子曰：“其

恕乎！己所不欲，勿施

于人。”（《卫灵公》）谈修身做人道理：

讨论孔子思想体系关键——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”学说两个方面：“忠”要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家推己及人，仁爱待人思想。你怎样对待“己所不欲，勿施于人”这一观点？这句话意思是：自己不想要，就不要强加给他人。其中包含相互体谅意思。遇事假如换位思索，推己及人，就会多一分了解，少一分对立，防止对他人造成伤害。本则讲了什么内容？一、重点字词解释（直接翻译红色画横线字词，不用抄题）：1.学而时习之2.不亦说乎3.吾日三省吾身4.传不习乎5.学而不思则罔6.思而不学则殆7.诲女知之乎8.是知也9.是知也10.士不能够不弘毅学习态度：①知之为知之，不知为不知，是知也。②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②传不习乎？③温故而知新，可认为师矣。④学而不思则罔，思而不学则殆。有朋自远方来，不亦乐乎？学习乐趣：修身做人：

①人不知而不愠，不亦君子乎？②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③士不能够不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？④岁寒，然后知松柏之后凋也。⑤己所不欲，勿施于人。一则是学习方法和个人涵养，启发人们热爱学习，加强自律。

第二则是学习方法，讲知识继承和创新。

第三则是学习方法，强调复习对知识必要性。第四则是学习态度，强调学习要和思索相结合，说明了“学”与“思”辩证关系。第五则是学习态度，经过对话叙述了聪敏好学、虚心讨教可贵。第六则是学习方法，学习态度、思想涵养。强调随时都该反省自己。第七则是学习态度和个人涵养，强调不论何时何地，都要虚心向他人学习，同时要有正确学习态度。

第八则是个人涵养，强调怀有理想就该有坚毅意志。不亦乐乎：指高兴无法形容了。死而后已：死了以后才收手。形容为完成一个责任而奋斗终生。

温故知新：温习旧知识，得到新了解和体会。也指回想过去，能更加好地认识现在。任重道远：比喻责任重大，要经历长久奋斗。择善而从：选择有才能人委以重担。见贤思齐：见到德才兼备人就想赶上他。

本课中出现成语：三人行必有我师：必定有