课程改革的突破口对教育评价的改革论文

Word-4-课程改革的突破口对教育评价的改革论文

2建构一种新的教育评价观：底线评价和自我评价的圆融互设

现代教育“所要培育的新人是一种平民化的自由人格，并不是要求培育全知全能的圣人，也不承认有终极意义的觉悟和肯定意义的自由，不能把人神化，人都是普一般通的人，人有缺点，会犯错误，但要求走向自由，要求自由劳动是人的本质。”[9]教育进展到今日，其合理的“真正的和实际的目的应当在平常人中查找，”也“只有在平常人那里，才能找到有痛心和郁闷、苦恼和期望、悲伤和憧憬的真正的人”。

教育怎样才能达到“培育平民化自由人格”这一目的呢？作为具有“突破口”使命的教育评价观向底线评价和自我接受评价圆融互设的转变，可以帮助教育达到这一目的。

我们追求一种“底线评价”，这种评价观不仅抛弃了长期以来历史中沉淀下来的追求“高、大、全”的圣人、君子的人才观，也摒弃了科技革命以来“学问就是力气”的仅仅对学问和学历追求的片面的观点，而把同学拉回到真实的完整的生活中，让同学懂得作为社会的一员，我可以追求和憧憬一种求真、求善进而求美的生活，但我必需具有适应社会最基本的学问、技能的素养，具有反思自我超越自我的力量，由于这是我能够求真求善进而求美的基石。“底线评价”的主体主要是整个社会、学校和家长。整个社会应当给同学创设一个轻松和谐自由进展的氛围，对同学作为现代人的最基本的学问、技能和素养等可以通过各种方式进行评价，其主旨在于树立他们信念、关心他们进步、促进他们进展。只要他们达到了要求的最基本的东西，他们就可以依据自己的爱好和爱好进展自己。在这时，学校和家长应当给他们以引导和关心，而不牵着他们的鼻子走，压抑他们的共性。所以，“底线评价”反对单一的考试评价方式，更注意质性的评价，反对有好班和差班之分，反对层层升学的压力，提倡打通十二年的做法，提倡给只要达到最基本要求的同学以公平的待遇，给他们供应宽松的创业的机会，让他们在自己宠爱的事业里自我实现，而不由于没有考上所谓的高校而郁郁寡欢、垂头丧气。学问经济的进展，将为服务业的`大力进展供应了契机。“底线评价”所暗含的理念正好与这一状况相契合。在这种评价观的推断下成长的同学，将能够客观的评价自己，熟悉到“我就是我自己”，“我就生活在属于自己的关系网中”，“我不和任何人攀比什么，只求自我的不断提升和进展”。这样，由于嫉妒而用一种扭曲的行为来抗争，由于追求一些可望而不行及的东西而致使人格分裂等事实将渐渐削减。这样，同学就渐渐养成“自我接受评价”的这一终身享有的财宝。

“自我接受评价”的主体只能是同学本人，但它并不排斥家长、学校和社会对同学的评价而孤立存在，它不仅是一种评价观，也是同学“自我评价”的最终实现样态，是同学能够终身享用的财宝。这种评价观不是要求同学孤芳自赏，追求个人意义上的解放，而是提倡同学客观的评价自己，真实的善待自己，并以此为基础，通过反思和实践的交互作用而不断提升和完善自己，并与此同时，友善的对待他人，在社会要求的伦理、道德、法律等规范中，“随心所欲而不逾矩”。人最为困难的事情就是熟悉自己，从古希腊德尔斐神庙前“人啊，要熟悉你自己”的箴言，到康德的“三大批判”，再到当代哲学对人的普遍关怀，无不说明“斯芬司之谜”带有迷人的魅力。人作为一种社会性存在，只有在客观的熟悉自己的同时，才能熟悉别人，才能理解“己所不欲，勿施于人”的内涵。通过社会、学校、家长对同学“底线评价”，旨在养成同学的“自我接受评价”，这不仅说明评价本身就具有教育意义，而且与我们现在要求培育一种的平民化自由的人格相契合。在市场经济物欲横流、金钱至上的环境里，在竞争激烈，科学化、制度化浓郁的社会里，假如同学能用一种平和的心态对待自己的现在，向往自己的将来，能在“接受自己、确定自己”的基础上，不断进展和提升，那么就会削减随波逐流、丢失自我的无追求、逆来顺受的事情的发生。进而，在保持同学的内生态同学与自然之间，同学与其他人之间三重生态和谐的同时，回归接受同学作为人所具有的完整和丰满，提升同学的生存境界。“自我评价”和“底线评价”之间是圆融互设的关系，二者评价主体侧重点不同，“底线评价”是“自我接受评价”生长的土壤，为“自我接受评价”的顺当开展供应了生存的环境和氛围，假如没有“底线评价”，“自我接受评价”将成为无源之水，抑或不能呈现出真正意义上的“自我接受评价”。另一方面，“自我接受评价”又是“底线评价”所要追求的结果，没有“自我接受评价”，“底线评价”将失去自己的意义和价值，甚至也不会真实的存在。

“底线评价”和“自我接受评价”的圆融互设作为一种评价观，力求告知我们，同学作为社会中的一员，他可以有自己的爱好和爱好，当然包括考上名牌高校，但他首先应具备现代社会所需的学问、技能和素养