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。——梁启超⑤被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔⑥只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔⑦最困难之时,就是离成功不远之日。——拿破仑⑧有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立⑨人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱。——徐悲鸿(二)素材这样运用角度1:生命的价值“对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说。他也是这样做的。由于疾病,他一星期要去医院透析三次,由于贫血、缺氧、没有力气,他有时觉得自己可能写不了了。这时,支撑他写下去的力量完全来自于意志,因为他意识到:“不能放下,放下可能就放下了。”是的,不能“放下”,甚至不能休息,只能坚持,就像那雪山上疲惫的攀登者,只要想坐下来稍作休息,就可能再也起不来了。在面对死神的时候,任何退缩或逃避,都无异于自杀。这时候,最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作,因为写作是他追寻生命意义的方式。评论:先引用史铁生的名言,然后结合史铁生的事例来阐述,从而达到使素材充分论证文章中心的作用。角度2:敢于正视压力史铁生年纪轻轻就残了双腿,曾经无奈过,曾经失落过,也曾经一个人摇着轮椅在“那座废墟的荒园”中虚度。做人的压力如同巨石般压在心口,压得史铁生喘不过气来,也曾对生命不抱任何希望了。然而,后来史铁生认识到:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”他给自己折了一只名为“写作”号的船,将自己从压力的深渊里摆渡出来,最终实现了自己的人生价值。正是由于敢于正视压力,史铁生才坚强地从压力的深潭里挣脱出来解救了自己,然后,驾着“写作”号大船去实现自己的人生价值。评论:先举出史铁生的事例,从事例中得出结论,水到渠成地诠释主题。角度3:苦难是一笔巨大的人生财富史铁生说:“生命的磨难是一种必然。”他从瘫痪中挺了过来。为了让深爱他的母亲可以舒心,更是为了让自己的生命有意义,他选择了写作来提升自己生命的价值,他做到了,他凭着顽强的意志,支撑着自己的病体艰难地写作。他战胜了苦难,取得了丰硕的成果。在他看来,苦难并不可怕,只要跨越了它,苦难就会给你送来一笔丰厚的财富。评论:从史铁生的言行中解读苦难的意义,突出了“苦难是一笔巨大的人生财富”的观点。角度4:热爱生命21岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他的双腿。急性肾损伤又让他彻底失去了劳动的能力,每周三次的“透析”让他痛苦不堪,仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。他利用写作来思考生命,人生也变得越来越阳光灿烂。虽然史铁生在2010年的最后一天离开了人世,但是,他已经为世人塑造出了一个热爱生命的崇高形象。因为,热爱生命的人,无论身处何种环境,总能扬起生命的风帆不断向前,向前!评论:引用史铁生的原话,解读他的心灵轨迹,表达热爱生命的主题,增强了说理的可信度。满分作文因为忘记所以铭记佚名考生已经疲于应付功课;已经麻木看待周围一切;已经惯于把课文铭记在心,却不知什么该忘记。更不知许多时候,正因忘记所以铭记。一、史铁生是谁,青年时惨遭不幸?是谁,坐在轮椅上痛斥老天的不公?又是谁,在忍受了痛苦和悲伤后成就一段轮椅上的传奇?是你,史铁生!当你对生命失去希望的时候,你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨,你铭记上天的不公因此竭力挣扎。但是,在地坛生生不息的生命之歌中,你渐渐清醒了:所有的挣扎都无济于事,铁的事实已无法改变。从此,你不再挣扎。你开始尝试忘记不幸和痛苦,忘记命运的不公,并开始重新审视病魔。终于,在不断的病痛袭击中你明白了:病魔是生命中可贵的敌人,因为它让你懂得,在与生命抗争的过程中,只要坚强不屈,那便是赢;让你懂得“每时每刻我们都是幸运的”。所以,你铭记“生病的经验是一步步懂得满足”。你,史铁生,因忘记不幸而铭记满足;因忘记不幸而铭记幸福;因忘记不幸而铭记生之可贵;因忘记不幸而被我们所铭记。你,史铁生,终因忘记不幸而铭记每一线生的希望,而活得如此精彩。二、雨果若干年前,巴尔扎克不幸去世的那一天,雨果——这位曾与他有过节乃至仇恨的大文豪——出现在悼念仪式上。他会说些什么,无人知晓。雨果开始诵读悼词……所有人都惊讶了。他们听到的不是挖苦、讽刺或否定,而是将被永远铭记的真诚的赞扬和肯定。雨果似乎健忘了,他竟忘记了两人的恩怨,甚至连他自己也不敢完全相信。但是,他明白也一直铭记着:私人的恩怨不能影响对一个人成功与否的判断。雨果,不愧是一代文豪。他因忘记了私人恩怨而铭记巴尔扎克的成功;他因忘记了私人恩怨而铭记包容的胸襟;他因忘记了私人恩怨而铭记无私的气度;雨果,正因忘记常人难以忘记的人际隔膜,而将“真诚与大度”铭记在心。于是,我们这些后辈也逐渐懂得忘记,我们不再为困难苦恼,不再为挫折气馁,更不为命运低头。我们也开始忘记,忘记人生中的障碍;也开始因为忘记一切障碍,所以铭记人生中更灿烂的光辉。二、书声琅琅——由此及彼,拓展视野扶轮问路——史铁生专题导语史铁生在他的散文《我与地坛》中说:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”2011年1月4日,史铁生60岁生日。“与铁生最后的聚会”在北京“798时态空间画廊”举行。高大的拱顶下,几百人给史铁生过生日。两天前,史铁生的遗体在北京八宝山火化,同样没有哀乐和花圈,朋友们把鲜花撒在史铁生身上。“不用悲伤,他已经说过很多次,这是他的节日。”是的,节日来临,是爱的重逢。著名作家韩少功说:史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。诺贝尔文学奖获得者莫言说:我对史铁生满怀敬仰之情,因为他不但是一个杰出的作家,更是一个伟大的人。史铁生是新时期中国最优秀的作家之一,他的散文,坦白真诚,意蕴深厚,亲切而又凝重,严谨不失幽默,作品中蕴含着丰富的人生哲理,具有独特的艺术风格。拓展阅读秋天的怀念双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。她又悄悄地出去了,她出去了,就再也没回来。邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂,我俩在一块儿,要好好儿活……第15课我与地坛(节选)语言建构与运用1.答案:(1)①gèn②tuì③cù④yù⑤tānpǐ⑥qì⑦kuī⑧kè⑨xīsū⑩huì(2)①sùxiǔxiù②jíjiè③jùnjuàn2.答案:(1)(言语、诗文)意味深长(2)形容人的名声坏到了不可收拾的地步(3)失魂落魄(4)亘古不变(5)专心致志(6)急于求成(7)身临其境3.解析:(1)“保障”多指保护(生命、财产、权利等),使不受侵犯和破坏。“保证”是指担保,担保做到,或作名词,指作为担保的事物。两者都有“保护,使不受破坏之意”,“保证”适用的范围更广一些。(2)“反应”指机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动;也指某件事情引起的意见、态度或行动。“反映”比喻把客观事物的实质表现出来;把情况或意见告诉上级或有关部门。(3)“黯然销魂”,心神沮丧得好像丢了魂似的,形容非常悲伤或愁苦。“失魂落魄”形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。前者重在表现悲伤情绪,后者侧重心神不定的样子。答案:(1)保障保证(2)反映反应(3)失魂落魄黯然销魂思维发展与提升1.明确:因为地坛的“宁静”。课文中相关句子:“在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像上帝的苦心安排。”就当时的作者来说,这种世外桃源般的宁静,不仅衬托了作者当时的心境,也为作者提供了特定的情绪背景:“在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。”2.明确:
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