议论文文体知识梳理

-.z.议论文文体知识梳理一、议论文的概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。议论文的三要素是论点、论据、论证。通俗地讲，论点是解决"需要证明什么"，论据是解决"用什么来证明〞，论证是解决"怎样证明〞。二、论点1、概念:作者在文中加以阐述和证明的主张和看法，是文章的灵魂。一般都是陈述的语气。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。2、归纳论点的方法：第一、审清题目。有的议论文，如"应有格物致知的精神"、"俭以养德"、它的题目本身就是文章的论点；有的议论文，如"谈读书"、"疑心与学问"、"正确的答案不止一个"，它的题目虽然不是文章的论点，但是说明了文章的论题〔论题是文章议论的范围，注意区分论题与论点〕，提供了把握文章论点的线索。第二、找中心句。议论文往往在开头或结尾有作者对所论问题说明态度的语句，这语句就是文章的论点。有时，这类中心句会出现在文章的中间。第三、提炼归纳。即弄清作者对论题的根本态度，然后据此进展概括。如果文章是对几个分论点分别进展论述，那将就几个分论点适当地加以聚集，以一个完整、明确的语句表达出来。注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。三、论据1、概念：支撑论点的材料，是作者用来证明论点的事实和道理。论据包括事实材料和道理材料。2、论据的形式及作用：事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等)道理论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。)论据的作用：无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅读时，要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点，这个观点未必是全文的中心论点。四、论证1、概念：论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。2、论证方法及作用：常见的有举例论证、道理论证、比照论证、比喻论证。1〕举例论证：列举确凿，充分，有代表性的事例证明论点。"事实胜于雄辩〞这是比拟常用的一种论证方法。作用：说理更具体、观点更鲜明，说服力更强。答题思路：用什么典型事例论证什么论点，论证十分具体，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强。2〕道理论证：用经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点；作用：观点更鲜明，说服力更强。答题思路：用什么道理论证什么论点，使作者的观点表达得更鲜明，说服力更强，让人信服。3〕比照论证：拿正反两方面的论点或论据作比照，在比照中证明论点；作用：通过比照，突出强调了*一论点，使说理更鲜明。作用：正确错误清楚，是非曲直明确，给人印象深刻。答题思路：从什么和什么两个方面进展比照论证，使正确错误清楚，是非曲直明确，突出了作者的什么观点，让读者有了深刻的印象。4〕比喻论证：借助显浅的或用人们熟知的事物作比方，来证明论点。作用：形象生动地阐述了*一论点，使说理更通俗易懂。作用：说理更生动形象，通俗易懂。答题思路：把什么比喻成什么进展论证，使论证生动形象，更容易让读者承受和理解。五、议论文的构造：第一种分法：议论文最根本的构造是，提出问题(也叫引论)、分析问题(也叫本论)、解决问题(也叫结论)。又可以分两大类：一是逐层深入的论述构造，叫"纵式〞；一是并列展开的论述构造，叫"横式〞。〔这种分法作为了解〕第二种分法：议论文的论证构造大体分为三种形式：1．"总—分〞式，反映作者演绎推理的思维形式。它先提出论题或论点，然后从几个方面进展论证。2．"分—总〞式，反映作者归纳推理的思维形式。它先对所要论述的问题分几个方面剖析，再顺理成章地归纳总结出结论。3．"总—分—总〞式，它反映作者综合运用演绎推理和归纳推理的思维形式。先总出论点，然后从几个方面论述，最后总结全文，形成结论。相对于前两种构造形式来说，这种构造形式的引论、本论、结论都较齐全，比拟常见。六、议论文的语言：准确性、概括性,生动性,鲜明性.理解重点词语的含意，评析文章语言的风格。通过语境即上下文，联系文章的论述内容和论证特色来理解词语的含意，并分析语言，评析语言风格。议论文运用判断推理的逻辑推理，它要求议论语言周到，没有疏漏，无懈可击。否则议论文所提出的论点就立不起来，从而失去了文章的战斗力。所以严密性是议论文语言的第一要素。此外，议论文是说理文，要求文章应有明确的概念，严密的推理。假设要到达这样的效果，必须注意语言的准确性。是非明确才能以理服人，色彩鲜明才能以情动人。无论是立论还是驳论，目的都是要树立自己的观点；为了到达这个目的，优秀的议论文的语言都具有是非明确、色彩鲜明的特点，否则就不能以理服人、以情动人。七、议论文出题样式及答题方法：1．找论点(论点鲜明、概括、有力、句子不是很长)，一般出现位置〔题目、中间、结尾、以议论表达方式出现〕，如找不出就需要领会作者的见解进展概括。2．给议论文加上恰当的标题，一定要理解全文的内容，定题要联系论点，论题。3．划分局部，按要求概括层意〔问句〕，这要求对作者的写作思路，论证思路理解才能答得好。4．找出*种论证方法的句子并说明其作用，这需要对论证方法了解的根底上进展分析，分析作用时一定要与论点及内容相结合。5．对论证材料的概括。6．对散文式的议论文，语言的隐含性强，考察对*些句子的理解或含义。一定要理出本文的论点，作者的思路，及写作目的，这样才能化难为易。7．当要你添加论据时，一定要注意概括性强，字里行间都要有论点的影子为论点效劳。8．*些段落能调换位置A：古今中外B：逻辑、递进、转折、因果9．用词准确、严谨，逻辑性强。10．遇到其他的主观题要根据要求作答，揣摩作者出题的意图。11．读文章的一般步骤：从问题中知其文体——整体感知文章内容——用文体知识去加以深入理解——理出文章思路、中心及作者的思想感情——答题。初中语文文体知识点——议论文议论文的三要素：论点、论据和论证〔鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证〕一、论点的特点：①正确②鲜明归纳论点的方法：1、标题2、文章开头3、结尾4、中间：①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点②总结性的词表达中心论点的句子〔例如：由此可见；我认为；总之……〕③先找出文章的论题，然后依据论题在文中找出反复出现的类似的论断性的话，合并同类项，最后归纳。(注意：归纳论点的句子必须是完整而鲜明的肯定性的论断的句子。)二、论据事实论据〔如现实事件、历史事实、统计材料、具体数字等〕理论论据：〔包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。〕归纳论据的要点：××人+怎么做〔与论点密切相关的方面〕+结果注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那是事实论据。三、论证方法及其作用举例论证〔事例论证〕、引用论证〔道理论证〕、比喻论证、比照论证〔正反比照论证〕。1、例证法〔摆事实〕：具体典型而且充分地证明了*一论点。2、引证法〔讲道理〕：引用了什么论证了*一论点，使论证具有说服力。(道理论证：用经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点)3、喻证法〔讲道理〕：形象生动地阐述了*一论点，使说理更通俗易懂。4、比照法〔讲道理〕：通过比照，突出强调了*一论点，使说理更鲜明。四、分析议论文的表达方式1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明*一观点或主张。2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了*一观点。3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。五、议论文的语言特点：严密、准确(准确性、概括性,生动性,鲜明性.)六、论证方式：立论和驳论七、论证构造：提出问题〔引论〕—分析问题〔本论〕—解决问题〔结论〕。谈骨气吴晗1我们中国人是有骨气的。2战国时代的孟子，有几句很好的话："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。3我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。4当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚决不移地为当时的进步事业效劳这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。5南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是："人生自古谁无死，留取丹心照汗青。〞意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝屡次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。6孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的"正气歌"，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来对抗。7另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说："嗟，来食！〞〔喂，来吃！〕饿人拒绝了"嗟来〞的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声"喂，来吃！〞这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。8不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。9还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在"别了，司徒雷登"一文中指出："许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。〞高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。10孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建立的胜利，我们一定能够克制任何困难，奋勇前进！全文可分为三个局部。第一局部〔第1—3段〕提出课文的中心论点——"我们中国人是有骨气的〞。第1段开门见山，提出中心论点："我们中国人是有骨气的〞。第2段谈什么叫做"有骨气〞。第3段，作者纵观中华民族的漫长历史，点明"我们是有着优良革命传统的民族〞，把"有骨气〞上升到民族传统精神的高度来议论，使中心论点具有不可辩驳、锐不可当的气势。综上所述，开头第一局部紧扣文题，理清概念，蓄足气势，为下文展开论证做了必要而又充足的准备。第二局部〔第4—9段〕作者选用三个典型事例，通过摆事实的方法，从不同角度证明中心论点："我们中国人是有骨气的〞。第三局部〔第10段〕总结全文，重申中心论点，说明坚决的信念。这段结尾局部总共有两句话。第1句话再次重复强调孟子两千多年前的这些话，至今"还有它积极的意义〞，提倡"古为今用〞。这句话既是总结性的，又分别与前文一一照应，贯彻始终，使全篇构造严谨，一脉相承。第2句从现实出发，说明什么是我们无产阶级的英雄气概，无产阶级的骨气："这就是决不向任何困难低头〞。结尾句说明信念："为了社会主义、共产主义建立的胜利，我们一定能够克制困难，奋勇前进！〞结尾局部表达了作者的写作宗旨：以"古为今用〞的态度，学习前辈的英雄气概，宏扬中华民族的传统精神，以无产阶级大无畏的斗争勇气，战胜一切困难，推动时代车轮奋勇前进！中国人失掉自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着"地大物博〞，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联②，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛③，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了④。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信"地〞，信"物〞，后来信"国联〞，都没有相信过"自己〞。假使这也算一种"信〞，那也只能说中国人曾经有过"他信力〞，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信"地〞和"物〞，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出清楚的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在开展着"自欺力〞。"自欺〞也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，