部编版七年级下期 24《河中石兽》公开课课件

部编版七年级下期24《河中石兽》公开课课件1学习目标1、借助注释阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的道理。3、积累文言词语，掌握意义及用法。学习目标2纪昀jǐyún(1724年6月--

1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。清代著名学者,生性诙谐幽默，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。纪昀jǐyún(1724年6月--3

本文选自《阅微草堂笔记》。

《阅微草堂笔记》

是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。本文选自《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔4沧州南,一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里,无迹。

靠近河岸

pĭ倒塌

一起经历年募集寻找竟然zhào船桨，这里指划船yè拖着

踪迹沧州南,一寺临河干，山门圮于河，二石靠近5

沧州南面，有一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两尊石兽一起沉入水中。过了十多年，僧人募集资金重修寺庙，在河中寻找石兽，竟然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，不见石兽的踪迹。

6一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

设馆授徒，即教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人推究客观事物的道理这木片怎么被带坚硬而沉重疏松漂浮yān埋没颠倒大家信服地认为这是精当确切的言论。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不设馆授徒，即7

一个讲学家在寺庙里教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢？应该是石头的性质坚硬而沉重，沙的性质疏松漂浮，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺着河水寻找它们，不是颠倒了吗？”大家信服地认为这是精当确切的言论。一个讲学家在寺庙里教书，听了这件事笑着说：“你们8一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。代讲学家的话凡是丢失应当上下句之间表原因水的形成洞坑等到倒转栽倒冲激一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，代讲学家的话凡是丢失应当9如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。像这样一再翻转停止于是逆流固然按照他的找到如是再啮，石又再转，转转不已，像这样一再翻转停止于是10

一个镇守河防的老兵听说了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当在上游去寻找。因为石头的性质坚硬而沉重，沙的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它的相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。陷坑越冲越深，到石头的一半时，石头必定栽倒在陷坑里。像这样又一次冲刷，石头又再一次翻转，不停地翻转，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不是更加颠倒吗？”（人们）按照他的话（去做），果然在（上游）几里外找到了（石兽）。一个镇守河防的老兵听说了这件事，又笑着说：“凡11然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤yú？

既然这样,那么……只主观地推断表疑问的句末语气助词。然则天下之事，但知其一，既然这样,那么……只主观地12既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，可以根据常理主观地推断吗？既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，可以13古今异义古今干岸不潮湿阅经过，过了看物理事物的道理一门学科是这表判断的动词已停止已经古今异义古今干岸不潮湿阅经过，过了看物理事物的道理一门学科是14一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词15

岂能为暴涨携之去（被

）为众服为确论(认为)

必于石下迎水外啮沙为坎穴（成为）一词多义一词多义16通假字曳铁钯

“钯”通“耙”，平整土地用的农具通假字17细读课文，概括四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种第二种第三种第四种僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹细读课文，概括四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结18老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）老河兵的判断为什么是正确的？19分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而20小结

本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推理，实践才能出真知。小结

21课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？

不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性，更不能主观臆断而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？229.自己打败自己的远远多于比别人打败的。15.学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。1.肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。12.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。15.恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。11.她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着……智慧竖立起来的!2、不是境况造就人，而是人造就境况。14.那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。6.成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。14.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。3.要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。3.要知道，春天的道路依然充满泥泞!5.一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!13.顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。3.美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。3.空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。14.投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。12.疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。最好的好人，都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出它的可爱。5.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。3.人能力有大小，水平有高低，但在心灵的质地上，人无贵贱之分，关键是要活出自己的本色。12.磨难有如一种锻炼，一方面消耗大量体能，一方面却又强身健骨。对待磨难有两种态度。一种是主动迎接，一种是被动承受。主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心多是坦然的，磨难使他好象刀剑愈见锋芒。被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心多充满惶惑，磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。（）10.相信教练的话一定有道理。5.爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。16.你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。6.不管活到什么岁数，总有太多思索烦恼与迷惘。一个人如果失去这些，安于现状，才是真正意义上的青春的完结。11.虽然现实生活中，不是所有的梦想都能开花结果，也不是所有的人都能梦想成真。但每一个梦想都是绚烂多姿，每一个人都因追逐梦想而生活得更加精彩。9.自己打败自己的远远多于比别人打败的。部编版七年级下期24《河中石兽》公开课课件24学习目标1、借助注释阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的道理。3、积累文言词语，掌握意义及用法。学习目标25纪昀jǐyún(1724年6月--

1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。清代著名学者,生性诙谐幽默，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。纪昀jǐyún(1724年6月--26

本文选自《阅微草堂笔记》。

《阅微草堂笔记》

是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。本文选自《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔27沧州南,一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里,无迹。

靠近河岸

pĭ倒塌

一起经历年募集寻找竟然zhào船桨，这里指划船yè拖着

踪迹沧州南,一寺临河干，山门圮于河，二石靠近28

沧州南面，有一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两尊石兽一起沉入水中。过了十多年，僧人募集资金重修寺庙，在河中寻找石兽，竟然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，不见石兽的踪迹。

29一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

设馆授徒，即教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人推究客观事物的道理这木片怎么被带坚硬而沉重疏松漂浮yān埋没颠倒大家信服地认为这是精当确切的言论。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不设馆授徒，即30

一个讲学家在寺庙里教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢？应该是石头的性质坚硬而沉重，沙的性质疏松漂浮，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺着河水寻找它们，不是颠倒了吗？”大家信服地认为这是精当确切的言论。一个讲学家在寺庙里教书，听了这件事笑着说：“你们31一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。代讲学家的话凡是丢失应当上下句之间表原因水的形成洞坑等到倒转栽倒冲激一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，代讲学家的话凡是丢失应当32如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。像这样一再翻转停止于是逆流固然按照他的找到如是再啮，石又再转，转转不已，像这样一再翻转停止于是33

一个镇守河防的老兵听说了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当在上游去寻找。因为石头的性质坚硬而沉重，沙的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它的相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。陷坑越冲越深，到石头的一半时，石头必定栽倒在陷坑里。像这样又一次冲刷，石头又再一次翻转，不停地翻转，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不是更加颠倒吗？”（人们）按照他的话（去做），果然在（上游）几里外找到了（石兽）。一个镇守河防的老兵听说了这件事，又笑着说：“凡34然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤yú？

既然这样,那么……只主观地推断表疑问的句末语气助词。然则天下之事，但知其一，既然这样,那么……只主观地35既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，可以根据常理主观地推断吗？既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，可以36古今异义古今干岸不潮湿阅经过，过了看物理事物的道理一门学科是这表判断的动词已停止已经古今异义古今干岸不潮湿阅经过，过了看物理事物的道理一门学科是37一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词38

岂能为暴涨携之去（被

）为众服为确论(认为)

必于石下迎水外啮沙为坎穴（成为）一词多义一词多义39通假字曳铁钯

“钯”通“耙”，平整土地用的农具通假字40细读课文，概括四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种第二种第三种第四种僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹细读课文，概括四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结41老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）老河兵的判断为什么是正确的？42分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而43小结

本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观推理，实践才能出真知。小结

44课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？

不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性，更不能主观臆断而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？459.自己打败自己的远远多于比别人打败的。15.学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。1.肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。12.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。15.恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。11.她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着……智慧竖立起来的!2、不是境况造就人，而是人造就境况。14.那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人